| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
 | Ведущий раздел этой статьи , возможно , придется переписать . ( Июль 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
История евреев в Индии восходит к древней истории . [1] [2] [3] [4] Иудаизм был одной из первых иностранных религий, пришедших в Индию в зарегистрированной истории . [5] Индийские евреи являются религиозным меньшинством в Индии, но, в отличие от многих других частей мира, исторически жили в Индии без каких-либо проявлений антисемитизма со стороны местного населения, составляющего большинство. [6] Более устоявшиеся древние общины ассимилировали многие местные традиции посредством культурного распространения . [7]В то время как некоторые евреи заявляют, что их предки прибыли в Индию во времена Иудейского царства , другие считают себя потомками Десяти потерянных колен Израиля . [8] По оценкам, еврейское население Индии достигло пика примерно в 20 000 человек в середине 1940-х годов и начало быстро сокращаться из-за их эмиграции в Израиль после его создания в 1948 году. [9]
Еврейские группы в Индии [ править ]
Помимо евреев-экспатриантов [10] и недавних иммигрантов, в Индии существует семь еврейских групп:
- По словам Шалвы Вейля , малабарская составляющая кочинских евреев прибыла в Индию вместе с торговцами еврейского царя Соломона . Кочинские евреи поселились в Керале в качестве торговцев. [2] Светлокожий компонент имеет европейско-еврейское происхождение, как ашкенази, так и сефарды. [11] [12]
- Евреи Ченнаи: так называемые испанские и португальские евреи , евреи-парадези и британские евреи прибыли в Мадрас в 16 веке. Это были алмазные бизнесмены [13], представители сефардского и ашкеназского происхождения. После изгнания из Иберии в 1492 году Указом Альгамбры , несколько семей сефардских евреев в конце концов перебрались в Мадрас в 16 веке. Они поддерживали торговые связи с Европой, и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды в основном говорили на ладино(т.е. испанский или иудео-испанский), в Индии они выучили тамильский и иудео-малаялам у малабарских евреев. [14]
- Евреи Нагеркойл: так называемые сирийские евреи , евреи Мустаараби, были арабскими евреями, прибывшими в Нагеркойл и район Каньякумари в 52 году нашей эры вместе с прибытием Св. Фомы. Большинство из них были купцами и также поселились вокруг города Тирувитхамкод . [15] На рубеже 20-го века большинство семей перебрались в Кочин и в конечном итоге мигрировали в Израиль. Вначале они поддерживали торговые связи с Европой через близлежащие порты Колачал и Тенгайпаттинам, а их языковые навыки были полезны королям Траванкора. [16]Историки Даниэль Тайерман и Джордж назвали причину, по которой евреи выбрали Нагеркойл своим поселением, заключались в благоприятном климате города и его значительном количестве христианского населения. [17]
- В Евреи Гоа : Это были португальские евреи , бежавшие на португальском Гоа после начала инквизиции в Португалии. Община состояла в основном из « новых христиан », евреев по крови и обращенных под давлением инквизиции. Эта группа подверглась жестоким преследованиям с началом инквизиции Гоа , которая, в частности, предала суду известного врача Гарсиа де Орта .
- Другая ветвь общины Бене Исраэль проживала в Карачи до раздела Индии в 1947 году, когда они бежали в Индию (в частности, в Мумбаи). [18] Многие из них также переехали в Израиль . Евреев из областей Синд , Пенджаб и Патан часто ошибочно называют евреями Бани-Исраэль. Еврейская община, которая раньше проживала в других частях того, что стало Пакистаном (таких как Лахор или Пешавар ), также бежала в Индию в 1947 году, как и большая еврейская община Карачи. [ необходима цитата ]
- В багдадских евреях прибыли в городе Сурат из Ирака (и других арабских государств), Ирана и Афганистана около 250 лет назад. [ когда? ] [3]
- Бней Менаш означает «Сын Manassah» на иврите, являются Миза и Куками соплеменников в Манипуре и Мизораме , которые новообращенные в современной форме иудаизма, но утверждает , родословные уходящий к одному из потерянных десяти колен Израиля; в частности, один из сыновей Иосифа. [19]
- Точно так же небольшая группа, говорящая на телугу , Бене Эфраим (что на иврите означает «сыновья Ефрема») также претендует на происхождение от Ефрема, одного из сыновей Иосифа и потерянного колена древнего Израиля. Также называемые «евреями телугу», они придерживались современного иудаизма с 1981 года.
Кочинские евреи [ править ]
Самая старая из индийских еврейских общин находилась в бывшем королевстве Кочин . [2] [20] Традиционно считается, что торговцы Иудеи прибыли в Кранганор, древний порт недалеко от Кочина в 562 г. до н.э., и что еще больше евреев прибыли в изгнание из Израиля в 70 г. н.э., после разрушения Второго Храма . [21]Многие из предков этих евреев рассказали, что они поселились в Индии, когда у власти был еврейский царь Соломон. Это было время, когда в Кочине были популярны тиковое дерево, слоновая кость, специи, обезьяны и павлины. Нет никакой конкретной даты или причины, по которой они прибыли в Индию, но ивриты датируют это примерно ранним средневековьем. Кочин - это группа небольших тропических островов, заполненных рынками и множеством различных культур, таких как голландская, индуистская, еврейская, португальская и британская. [22] Отдельная еврейская община называлась Анджуваннам . Все еще действующая синагога в Маттанчерри принадлежит евреям Парадези , потомкам сефардов , изгнанных из Испании в1492 , [21] хотя еврейская община в Маттанчерри рядом с фортом Кочин насчитывала только шесть оставшихся членов по состоянию на 2015 год [23].
Центральное место в истории кочинских евреев занимает их тесная связь с индийскими правителями, что в конечном итоге было зафиксировано на медных пластинах, дающих общине особые привилегии. Дата этих табличек, известных как «сасанам» [24] , спорна. На самих таблицах указана дата 379 г. н.э., но в 1925 г. традиция считала 1069 г. н.э. [25] Джозеф РаббанБхаскара Рави Варма, четвертый правитель Малибана, подарил медные пластины евреям. На пластинах было написано, что деревня Анджуваннам принадлежала евреям и что они были законными владыками Анджуваннама, и она должна оставаться их и передаваться их еврейским потомкам «до тех пор, пока существуют мир и луна». Это самый ранний документ, который показывает, что евреи жили в Индии постоянно. Он хранится в главной синагоге Кочин. [26] Евреи поселились в Кодунгаллуре (Кранганор) на Малабарском побережье , где они мирно торговали до 1524 года. Еврейский вождь Раббан получил титул принца над евреями Кочина, учитывая правление и налоговые поступления карманного княжествав Анджуваннам , недалеко от Кранганора, и права на семьдесят два «бесплатных дома». [27] Индуистский король дал разрешение на неограниченное время (или, в более поэтическом выражении тех дней, «пока существуют мир и луна») евреям жить свободно, строить синагоги и владеть собственностью «без каких-либо условий». . [28] [29] Ссылка на Раббана, «царя Шингли» (другое имя Кранганора), была признаком чистоты и престижа. Потомки раввана поддерживали эту особую общину до тех пор, пока между двумя братьями не разразился спор о вождях, одного из которых звали Иосиф Азар., в 16 веке. Евреи мирно жили в Анджуваннаме более тысячи лет. После правления раввана у еврейского народа больше не было защиты медных пластин. Соседние князья Анджуваннама вмешались и отменили все привилегии, которые были даны еврейскому народу. В 1524 году на евреев напали братья мавры (мусульманская община) по подозрению в том, что они вмешиваются в торговлю перцем, и принадлежащие им дома и синагоги были разрушены. Ущерб был настолько велик, что, когда несколько лет спустя прибыли португальцы, осталось лишь небольшое количество обедневших евреев. Они оставались там еще 40 лет только для того, чтобы вернуться в свою землю Кочин. [26]
В Малабарском районе Триссур у малабарских евреев есть синагога и кладбище, а также в Ченнамангаламе, Паруре и Эрнакуламе. [30] В Керале есть как минимум семь существующих синагог , но они больше не служат своей первоначальной цели.
Евреи Мадраса [ править ]
Евреи также поселились в Мадрасе (ныне Ченнаи) вскоре после его основания в 1640 году. [31] Большинство из них были торговцами кораллами из Ливорно, Карибского бассейна, Лондона и Амстердама, которые имели португальское происхождение и принадлежали к Энрикес де Кастро, Франко, Семьи Пайва или Порту. [31]
Жак (Хайме) де Пайва (Павия) , родом из Амстердама, принадлежащий к амстердамской сефардской общине , был одним из первых евреев, прибывших в Мадрас, и лидером еврейской общины Мадраса. Он построил вторую синагогу в Мадрасе и еврейское кладбище Ченнаи в Педданаикпете, которое позже стало южным концом Минт-стрит . [32]
Жак (Хайме) де Пайва (Павия) установил хорошие отношения с власть имущими и купил несколько алмазных рудников Голконды, чтобы добывать алмазы Голконды . Благодаря его усилиям евреям было разрешено жить в форте Сент-Джордж. [33]
Де Пайва умер в 1687 году после посещения своих шахт и был похоронен на еврейском кладбище, которое он основал в Педданаикпете, которое позже стало северной монетной улицей. [33] [a] В 1670 году португальское население в Мадрасе насчитывало около 3000 человек. [35] Перед своей смертью он основал «Колонию еврейских торговцев в Мадраспатаме» с Антониу ду Порту, Педро Перейра и Фернанду Мендес Энрикес. [33] Это позволило большему количеству португальских евреев из Ливорно, Карибского бассейна, Лондона и Амстердама поселиться в Мадрасе. [ необходима цитата ] Коралловая Торговая улица была названа в честь еврейского бизнеса. [36]
Трое португальских евреев были назначены старейшинами Мадрасской корпорации . [37] Трое - Бартоломео Родригеш, Доминго ду Порту и Альваро да Фонсека - также основали крупнейший торговый дом в Мадрасе. Большая гробница Родригеса, который умер в Мадрасе в 1692 году, стала достопримечательностью Педданаикпета, но позже была разрушена. [38]
Самуэль де Кастро приехал в Мадрас из Кюрасао, а Саломон Франко - из Ливорно. [33] [39]
В 1688 году в Мадрасской корпорации было три еврейских представителя. [31] Большинство еврейских поселенцев проживали на улице Коралловых торговцев в Мутиальпете. [31] У них также было кладбище под названием « Еврейское кладбище Ченнаи» в соседнем Педданаикпете. [31]
Бене Исраэль [ править ]
Иностранные упоминания о Бене Исраэль относятся, по крайней мере, к 1768 году, когда Йечезкель Рахаби написал голландскому торговому партнеру, что они широко распространены в провинции Махаратта, и соблюдал два еврейских обряда: чтение Шма и соблюдение субботнего отдыха. [40] Они утверждают , что они происходят от 14 еврейских мужчин и женщин, в равной степени разделены по половому признаку, которые пережили кораблекрушение беженцев от преследования или политических потрясений, и вышли на берег в Navagaon около Alibag , в 20 милях к югу от Мумбаи, некоторые 17 до 19 столетия назад. [40] Кочинские евреи обучили их основам нормативного иудаизма. [40]Их еврейство вызывает споры и изначально не принималось раввинатом в Израиле. [40] Однако с 1964 года они вступили в брак по всему Израилю и теперь считаются израильтянами и евреями во всех отношениях. [41]
Они делятся на подкасты, которые не вступают в брак: темнокожие «кара» и светлокожие «гора». Считается, что последние являются прямыми потомками выживших после кораблекрушения, а первые считаются потомками сожительства мужчины с местными женщинами. [40] Они прозвали shanivār Тели ( «Суббота нефт-прижимы») местное население , поскольку они воздерживались от работы по субботам. Общины и синагоги Бене Исраэль расположены в Пене , Мумбаи, Алибаге, Пуне и Ахмедабаде, а меньшие общины разбросаны по всей Индии. Самая большая синагога в Азии за пределами Израиля находится в Пуне ( синагога Охеля Давида ).
В Мумбаи была процветающая община Бене Исраэль до 1950-1960-х годов, когда многие семьи из этой общины эмигрировали в молодой Израиль, где они были известны как ходиим (индейцы). [40] Сообщество Бене Исраэль поднялось на многие выдающиеся позиции в Израиле. [42] В самой Индии община Бене Исраэль значительно сократилась, и многие старые синагоги вышли из употребления.
В отличие от многих частей мира, евреи исторически жили в Индии без каких-либо проявлений антисемитизма со стороны местного населения, составляющего большинство, индусов . [43] Однако евреи подвергались преследованиям со стороны португальцев во время их контроля над Гоа. [44] [ требуется проверка ]
Бомбей / Мумбаи [ править ]
Евреи Южной Азии и евреи Багдада [ править ]
Первый известный багдадский еврейский иммигрант в Индию, Джозеф Семах, прибыл в портовый город Сурат в 1730 году. Он и другие первые иммигранты основали синагогу и кладбище в Сурате, хотя большая часть еврейской общины города в конечном итоге переехала в Бомбей ( Мумбаи ). где основали новую синагогу и кладбище. Они были торговцами и быстро стали одним из самых процветающих сообществ города. Как филантропы, некоторые жертвовали свое состояние на проекты общественного строительства. В доков Сассун и Дэвид Sassoon Библиотека некоторые из известных достопримечательностей еще стоят сегодня.
В конце концов синагога в Сурате была разрушена; Кладбище, хотя и в плохом состоянии, все еще можно увидеть на дороге Катаргам-Амроли. Одна из могил внутри - это могила Моше Тоби, похороненного в 1769 году, которого Дэвид Соломон Сассун в своей книге «История евреев в Багдаде» описал как «ха-Наси ха-Закен» (Старший принц) в своей книге «История евреев в Багдаде» (Simon Wallenburg Press. , 2006, ISBN 184356002X ).
Еврейское население Багдади распространилось за пределы Бомбея в другие части Индии, при этом важная община сформировалась в Калькутте ( Калькутта ). Потомки этого сообщества преуспели в торговле (особенно джутом и чаем ), а в более поздние годы предоставили офицеров в армию. Один из них, генерал-лейтенант JFR Джейкоб ПВСМ , стал губернатором штата Гоа (1998–1999), затем Пенджаба , а позже стал администратором Чандигарха . Прамила (Эстер Виктория Абрахам) стала первой мисс Индия в 1947 году.
Бней Менаше [ править ]
Бней Менаше - это группа из более чем 9000 человек из северо-восточных индийских штатов Мизорам и Манипур [19], которые практикуют одну из форм библейского иудаизма и заявляют о своем происхождении от одного из потерянных колен Израиля . [45] Изначально они были охотниками за головами и анимистами , а в начале 20 века обратились в христианство, но начали переходить в иудаизм в 1970-х годах. [46]
Бене Эфраим [ править ]
Бене Эфраим - это небольшая группа говорящих на телугу евреев в восточной части Андхра-Прадеша, чьи письменные свидетельства о соблюдении иудаизма, как и Бней-Менаше, относятся к совсем недавно, только с 1991 года [47].
В Андхра-Прадеше есть несколько семей, которые следуют иудаизму. Многие из них следуют обычаям ортодоксальных евреев , например, носят длинные бороды мужчинами и постоянно носят головные уборы (мужчины) и волосы (женщины). [48]
Дели еврейство [ править ]
Иудаизм в Дели в первую очередь ориентирован на иностранцев, работающих в Дели, а также на израильских дипломатов и небольшую местную общину. В Пахаргандж , Хабад создал синагогу и религиозный центр в районе рюкзака регулярно посещаемый израильскими туристами.
Сегодня [ править ]
Большинство индийских евреев «совершили алию » (мигрировали) в Израиль с момента создания современного государства в 1948 году. В настоящее время в Израиле проживает более 70 000 индийских евреев (более 1% всего населения Израиля). [ необходима цитата ] Из оставшихся 5000 самая большая община сосредоточена в Мумбаи , где остановились 3500 из более чем 30 000 евреев, зарегистрированных там в 1940-х годах, разделенных на евреев Бене Исраэль и Багдади , [49] хотя багдадские евреи отказались признали Бней Исраэль евреями и по этой причине воздержались от оказания им благотворительности. [40]Есть напоминания о еврейских поселениях в Керале, такие как синагоги. Большинство евреев из старой британо-индийской столицы Калькутты (Калькутта) также мигрировали в Израиль за последние шесть десятилетий.
Известные евреи индийского происхождения [ править ]
- Эли Бен-Менахем , израильский политик
- Жаклин Бхабха , преподаватель Гарвардской школы права и Гарвардской школы государственного управления Кеннеди
- Ранджит Чаудри (1955-2020), болливудский актер
- Анил Мелвин Мачадо , мастер йоги и каларипайятту.
- Дэвид Абрахам Чеулкар , актер Болливуда
- Исаак Дэвид Кехимкар , лепидоптеролог , эксперт по бабочкам из Нави Мумбаи.
- Рувим Дэвид (1912 - 1989) зоолог [50]
- Эстер Дэвид (17 марта 1945-), еврейско-индийский писатель, художник и скульптор [51]
- Надира , актриса Болливуда
- Карен Дэвид , британо-канадская актриса
- Д-р Авраам Эрулкар, личный врач Махатмы Ганди , отца Лилы Эрулкар
- Лила Эрулкар , первая леди Кипра (1993–2003) и жена Глафкоса Клиридиса , президента Республики Кипр
- Ниссим Иезекииль , поэт, драматург, редактор и арт-критик
- Генерал-лейтенант Дж. Ф. Р. Джейкоб , бывший начальник штаба Восточного командования индийской армии и бывший губернатор Пенджаба и Гоа
- Вице-адмирал Бенджамин Абрахам Самсон , адмирал ВМС Индии, бывший офицер-флагман, командующий индийским флотом
- (Хахам) Эзра Рувим Давид Барук , первосвященник в Иерусалиме в 1856 году. Он отправился в Индию и поселился в Калькутте. [52]
- Джерри Джуда , художник и дизайнер
- Эллис Кадури и Элли Кадури , филантропы
- Гораций Кадури , филантроп
- Аниш Капур , скульптор
- Лилиан (актриса) , индийская киноактриса
- Самсон Кехимкар , музыкант
- Иезекииль Исаак Малекар , раввин Бене Исраэль
- Руби Майерс , болливудская актриса 1920-х годов, известная как Сулочана
- Дэвид Чулкар , актер Болливуда
- Фироза Бегум , индийская актриса, рожденная как Эрин Дэниелс
- Перл Падамзее , театральный деятель
- Джозефу Раббану были вручены медные пластины специальных грантов от правителя Чера Бхаскара Равивармана II из Кералы.
- Дэвид и Саймон Рувим , бизнесмены
- Авраам Барак Салем , лидер еврейских националистов из Коччи
- Лалчанхима Сайло , раввин и основатель Народного съезда Чхинлунг Израиля
- Дэвид Сассун , бизнесмен
- Альберт Абдулла Дэвид Сассун , британский индийский торговец
- Сассун Дэвид Сассун , филантроп и благотворитель большой индийской еврейской общины
- Соломон Софер , лидер еврейской общины в Мумбаи
- Бенсион Сонгавкар , профессиональный игрок в крикет
- Эстер Виктория Абрахам , также известная как Прамила, первая Мисс Индия.
- Флер Иезекииль - модель Бене Исраэль, избранная Мисс Индия Мира в 1959 году.
- Шейла Сингх Пол , педиатр, основатель и директор детской больницы Калавати Саран, Нью-Дели; пионер вакцинации от полиомиелита
- Руби Даниэль , израильский автор кочинского еврейского происхождения
- Лила Самсон , танцовщица, хореограф и актриса
- Джаэль Силлиман , индийский еврейский писатель Багдади из Калькутты
См. Также [ править ]
- Бене Эфраим
- Бней Менаше
- Кочинские евреи
- Дези евреи
- Мешухрарим
- Парадези евреи
- Сефардские евреи в Индии
- Христианство в Индии
Примечания [ править ]
- ^ Синагога когда-то существовала также на Минт-стрит. [34]
Ссылки [ править ]
- ^ Сохони, Пушкарь; Роббинс, Кеннет X. (2017). Еврейское наследие Декана: Мумбаи, Северный Конкан и Пуна . Мумбаи: Фонд «Наследие Декана»; Jaico. ISBN 9789386348661.
- ^ a b c Евреи Индии: история трех общин Орпы Слапака. Музей Израиля, Иерусалим. 2003. с. 27. ISBN 965-278-179-7 .
- ^ a b Вейль, Шалва. Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл . Мумбаи: Marg Publications [впервые опубликовано в 2002 году; 3-е изд.]. 2009 г.
- ^ "Соломон Чераману" . outlookindia.com .
- ^ Вейль, Шалва. «Индийская иудейская традиция» в Сушил Миттал и Джин Терсби (ред.) « Религии в Южной Азии» , Лондон: Издательство Palgrave, 2006. стр. 169–183.
- Перейти ↑ Weiss, Gary (13 августа 2007 г.). «Евреи Индии». Forbes. Проверено 9 июля, 2016.
- ^ Вейль, Шалва. «Bene Israel Rites and Routines» в Шалва Вейле (ред.) «Еврейское наследие Индии: ритуалы, искусство и жизненный цикл» , Мумбаи: Marg Publications, 2009. [впервые опубликовано в 2002 году]; 3Arts, 54 (2): 26-37.
- ^ Вейль, Шалва. (1991) «За пределами Самбатиона: миф о десяти потерянных племенах». Тель-Авив: Бет Хатефуцот, Музей еврейской диаспоры Наума Гольдмана.
- ↑ Хатчисон, Питер (14 января 2018 г.). «Поездка Нетаньяху освещает крошечную еврейскую общину Индии» . Времена Израиля . Проверено 17 июля 2018 года .
- ^ Вейль, Шалва. «От преследования к свободе: центральноевропейские еврейские беженцы и их еврейские принимающие общины в Индии» в Анил Бхатти и Йоханнес Х. Фойгт (ред.) « Еврейское изгнание в Индии», 1933-1945 , Нью-Дели: Манохар и Макс Мюллер Бхаван, 1999. С. 64-84.
- ^ Вейль, Шалва. «Кочинские евреи», в Джудит Баскин (ред.) Кембриджский словарь иудаизма и еврейской культуры , Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2011. стр. 107.
- ^ «Предисловие - Последние евреи Кочина: еврейская идентичность в индуистской Индии» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Проверено 14 августа 2019 .
- ^ С. Muthiah (30 сентября 2002). «Индус: будут ли там евреи Ченнаи?» . www.thehindu.com . Проверено 12 января 2017 .
- ^ Кац 2000; Koder 1973; Томас Путиакуннель 1973.
- ^ CafeKK, Команда. «Арапалли - храм, построенный святым Фомой» . www.cafekk.com .
- ↑ Вольф, Джозеф (28 июля 1835 г.). Исследования и миссионерская работа среди евреев, мусульман и других сект . Дж. Нисбет. п. 469 - через Интернет-архив.
нагеркойл евреи.
- ^ Tyerman, Daniel (28 июля 1841). Путешествия и кругосветные путешествия: преподобные Дэниел Тайерман и Джордж Беннетт, эсквайр. : Представлен Лондонским миссионерским обществом для посещения их различных станций на островах Южного моря, в Китае, Индии, Мадагаскаре и Южной Африке в период с 1821 по 1829 год . Джон Сноу. п. 260 - через Интернет-архив.
нагеркойл евреи.
- ↑ Вейль, доктор Шалва. «Бене Исраэль из Мумбаи, Индия» . Проверено 30 апреля 2018 года .
- ^ a b Вейль, Шалва. «Заблудшие израильтяне из Северо-Восточной Индии: восстановление традиций и обращение в христианство среди шинлунов из индо-бирманских пограничных территорий». Антрополог , 2004. 6 (3): 219-233.
- ^ Вейль, Шалва. «Кочинские евреи», Кэрол Р. Эмбер, Мелвин Эмбер и Ян Скоггард (редакторы) Дополнение к Энциклопедии мировых культур , Нью-Йорк: Справочник Макмиллана США, 2002. стр. 78-80.
- ^ a b Шрайбер, Мордехай (2003). Еврейская энциклопедия Шенгольда . Роквилл, Мэриленд: Издательство Schreiber Publishing. п. 125. ISBN 1887563776.
- ^ Мейер, Рафаэль. «Евреи Индии - евреи Коччи» . Южно-азиатский .
- ↑ Пинскер, Алисса (22 октября 2015 г.). «Последние шесть евреев Парадези Коччи» . BBC . Проверено 2 июля, 2016 .
- ↑ Burnell, Indian Antiquary , iii. 333–334
- ^ Кац, Натан (2000). Кто такие евреи Индии? . Калифорнийский университет Press. п. 33. ISBN 9780520213234.
- ^ а б Мейер, Рафаэль. «Евреи Индии - евреи Коччи» . Южно-азиатский .
- ^ взято из статьи WP о равване, которая, похоже, опирается на книгу Кена Блади « Еврейские общины в экзотических местах» . Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон Inc., 2000. С. 115–130. Вейль, Шалва. «Симметрия между христианами и евреями в Индии: кнаниты-христиане и кочинские евреи Кералы». Вклад в индийскую социологию , 1982. 16 (2): 175-196.
- ↑ Три года в Америке, 1859–1862 (стр. 59, стр. 60), Израиль Иосиф Бенджамин.
- ↑ Корни истории далитов, христианства, теологии и духовности (стр. 28) Джеймса Мэсси, ISPCK
- ^ Вейль, Шалва. «Где сегодня кочинские евреи? Синагоги Кералы, Индия». Cochinsyn.com , Друзья синагог Кералы. 2011 г.
- ^ a b c d e Мутиа, С. (2004). Мадрас заново открыт . East West Books (Madras) Pvt Ltd. стр. 125. ISBN 81-88661-24-4.
- ^ «Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе« Madras Musings | Мы заботимся о Мадрасе, то есть Ченнаи » . www.madrasmusings.com . Проверено 7 мая 2020 .
- ^ a b c d Muthiah, S. (3 сентября 2007 г.). «Португальские евреи Мадраса» . Индус . Проверено 6 октября 2018 года .
- ^ Sundaram, Критика (31 октября 2012). «Еврейское кладбище 18 века лежит в руинах, требует внимания» . Новый индийский экспресс . Проверено 12 июля 2016 .
- ^ Parthasarathy, NS "Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе" . Мадрас Musings . Проверено 30 апреля 2018 года .
- ^ Muthiah, S. (30 сентября 2002). "Будут ли там евреи Ченнаи?" . Индус . Проверено 24 мая 2016 .
- ^ Muthiah, S. (2014). Мадрас заново открыт . Westland. ISBN 978-9-38572-477-0.
- ^ Партасарати, Anusha (3 сентября 2013). «Блеск тускнеет, наследие остается» . Индус . Проверено 24 мая 2016 .
- ^ «Ченнаи - Индия» . Проект Международного еврейского кладбища . Проверено 12 июля 2016 .
- ^ a b c d e f g Натан Кац, Кто такие евреи Индии?, California University Press, 2000, стр. 91 и далее.
- ^ Иосиф Ходес, из Индии в Израиль: Идентичность, иммиграции и борьбы за религиозное равноправие, Пресс 2014 pp.98ff.108 Макгилла-королевы.
- ^ Вейль, Шалва. «Религиозное лидерство против светской власти: случай Бене Исраэль». Восточный антрополог , 1996. 49 (3-4): 301-316.
- Перейти ↑ Weiss, Gary (13 августа 2007 г.). «Евреи Индии» . Forbes . Проверено 9 июля, 2016 .
- ^ Кто такие евреи Индии? - Отпечаток Фонда С. Марка Тапера в области иудаики . Калифорнийский университет Press. 2000. с. 26. ISBN 978-0-520-21323-4.; " Когда в 1498 году прибыли португальцы, они принесли с собой дух нетерпимости, совершенно чуждый Индии. Вскоре они основали Управление инквизиции в Гоа, и от их рук индийские евреи испытали единственный случай антисемитизма, когда-либо происходивший на индийской земле. . "
- ^ Стивен Эпштейн. "История Бней Менаше" . Bneimenashe.com . Проверено 12 января 2017 года .
- ^ «Более 7200 индийских евреев иммигрируют в Израиль» . Таймс оф Индия . 27 сентября 2011 г.
- ↑ Егорова Юлия; Первез, Шахид (30 августа 2012 г.). «Взгляд евреев на телугу: неужели далиты прибрежной Андхры исповедуют свою кастовую принадлежность?» . Южноазиат . 1 (1): 7–16.
- ^ Юлия Егорова и Шахид Первез (2011). «Кулану: Бене Эфраим из Андхра-Прадеша, Индия» . Kulanu.org . Архивировано из оригинального 18 июня 2016 года . Проверено 12 января 2017 года .
- ↑ Рэйчел Делия Бенаим, «Для крупнейшей еврейской общины Индии: один мусульманин делает все надгробия», Табличка 23 февраля 2015 г.
- ^ "Рувим Давид" . estherdavid.com . Архивировано из оригинала 8 февраля 2009 года.
- ^ Вейль, Шалва. «Эстер Дэвид: романист Бене Исраэль, выросшая с тигром» в книге Дэвида Шульмана и Шалвы Вейля (редакторы) « Кармические отрывки: израильская стипендия по Индии» , Нью-Дели: Oxford University Press, 2008. стр. 232-253.
- ^ Раввин Иезекииль Нисим Musleah. Автор книги "На берегах Ганги: пребывание евреев в Калькутте".
Дальнейшее чтение [ править ]
- Aafreedi, Navras Jaat, ed., Café Dissensus , Выпуск 12: Индийское еврейство, январь 2015 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Община и принадлежность к индийской еврейской литературе» , Himal Southasian ( ISSN 1012-9804 ), май 2014 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Отсутствие иудаики в Индии: создание нового осознания» , Asian Jewish Life ( ISSN 2224-3011 ), осень 2010 г., стр. 31–34.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Еврейско-мусульманские отношения в Южной Азии: там, где антипатия живет без евреев» , Asian Jewish Life ( ISSN 2224-3011 ), выпуск 15, октябрь 2014 г., стр. 13–16.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Отношение мусульман Лакхнау к евреям, Израилю и сионизму» , Café Dissensus ( ISSN 2373-177X ), выпуск 7, 15 апреля 2014 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «История еврейских королев красоты Индии» , « Едиот Ахронот» , 3 августа 2013 г.
- Аафриди, Наврас Джаат, «Роман на хинди изображает жизнь индийских евреев» , Едиот Ахронот , 23 мая 2013 г.
- Бене Исраэль Индии: всестороннее исследование и справочник Изенберг, Ширли Берри; Беркли: Музей Джуды Л. Магнеса , 1988
- Индийское еврейское наследие: ритуал, искусство и жизненный цикл Д - р Шалва Вейл (ред). Мумбаи: Marg Publications, 3-е изд. 2009 г.
- Индо-иудаистские исследования в XXI веке: взгляд с маржи , Кац Н., Чакраварти, Р., Синха, Б.М. и Вейл, С., Нью-Йорк и Бейзингсток, Англия: Palgrave Macmillan . 2007 г.
- Кармические отрывки: израильская стипендия по Индии , Шульман, Д. и Вейл, С. Нью-Дели: Oxford University Press, 2008 г.
- Последние евреи Кералы , Эдна Фернандес, Портобелло Букс, ( ISBN 978-1-84627-099-4 ), 2008.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с иудаизмом в Индии . |
- Статья INDIA Encyclopaedia Judaica в Encyclopedia.com
- Евреи Индии Статья в энциклопедии Индии в Encyclopedia.com
- TheJewsOfIndia.com Всеобъемлющий веб-сайт евреев Индии
- Bneimenashe.com , евреи Бней Менаше Северо-Восточной Индии
- Haruth.com Еврейская Индия
- Jewishofindia.org Евреи Индии
- Indjews.com , Индийские синагоги в Израиле
- Индийские евреи - еврейская энциклопедия
- Бене Исраэль - еврейская энциклопедия
- Кочинские евреи - еврейская энциклопедия
- Евреи Калькутты - еврейская энциклопедия
- Виртуальный тур по еврейской истории Индии - еврейская виртуальная библиотека
- Информация о синагогах в Керале, Индия
| vтеИстория евреев в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии