Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Шериры )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Sherira бар Ханина ( иврит : שרירא בר חנינא) более известный как Sherira Гаон ( иврит : שרירא גאון; с 906-с 1006..) Был Гаон из Академии Пумбедита . Он был одним из самых выдающихся геонимов своего периода и отцом Хай Гаона , который сменил его на посту Гаона. Он написал Иггерет Рав Шерира Гаон («Послание Рав Шерира Гаон»), исчерпывающую историю составления Талмуда . [1] [2]

Жизнь [ править ]

Шерира родился около 906 г. н.э., потомок, как со стороны отца, так и со стороны матери, известных семей, несколько членов которых занимали гаонат. Его отцом был Ханания бен Р. Иегудаи , тоже из гаона. Шерира утверждала, что произошла от Раббы б. Абуха , который принадлежал к семье эксиларха , тем самым заявляя о своем происхождении от линии Давида . Шерира заявил, что его генеалогию можно проследить до добостананской ветви этой семьи, которая, как он утверждал, из-за ухудшения состояния экзилархата отказалась от своих требований, отдав предпочтение жизни ученого. [3]Печатью его семьи был лев, который, как говорили, был эмблемой иудейских царей. [2]

Сначала Шерира исполняла обязанности главного судьи. Находясь на этом посту, он отказался признать избрание Неемии бен Коэн Цедека гаоном в 960 году. После смерти Неемии в 968 году нашей эры Шерира был избран гаоном Академии Пумбедита, вскоре после этого он назначил своего сына, Хай , главным судьей. вместо него. [4]

В 997 году он и его сын были злонамеренно осуждены врагами халифа аль-Кадира , хотя природа обвинения неизвестна. Он и его сын были заключены в тюрьму и лишены своего имущества, даже самого необходимого для жизни. Хотя заключение было недолгим, у Шериры было очень плохое здоровье. Шерира оставил гаонат в 998 году н.э., назначив своего сына своим преемником. [2] Шерира умер вскоре после этого, около 1006 г. н.э. [5] Он был предполагаемым тесть Илии бен Менахема Ха-Закена . [6]

Его респона [ править ]

Как директор академии он стремился охватить учеников как ближних, так и дальних, и многие из его респонсов сохранились в геонических коллекциях и в работах, содержащих более ранние решения. Его респонсы похожи на геонические респонсы в целом, большинство из них касается вопросов религиозной практики, хотя некоторые из них содержат экспозиции и комментарии к отрывкам из Талмуда и Мишны.

Действительно, его литературная деятельность ограничивалась Талмудом и смежными предметами. Он не очень интересовался арабской литературой, хотя знал достаточно арабского, чтобы писать на этом языке те решения, которые были адресованы сообществам в мусульманских странах. Обычно он предпочитал использовать для этой цели иврит или арамейский.

Шерира отличался благородством и серьезностью своего характера. Как судья он стремился установить точные обстоятельства дела и вынести свои решения в строгом соответствии с законом. При решении практических вопросов он придерживался более строгой точки зрения, следуя букве Талмуда с целью отстоять и подчеркнуть его авторитет против нападений караимов. Он часто формулирует в своем респонсе правила, которые очень важны для правильного толкования Талмуда. Например, он заявляет, что термин «мицва» обозначает в некоторых отрывках заповедь, которая не может быть нарушена безнаказанно, но в других отрывках обозначает просто предупреждение, выполнение которого было бы похвально, но которое можно игнорировать, не опасаясь наказание. [7]

Некоторые думают, что Шерира изучала каббалистический мистицизм ; но когда его спросили о мистических произведениях « Шиур Кома » и «Гекалот» и представляют ли они древние традиции (берущие начало от Р. Измаила и Р. Акивы ), он ответил в ответе [8], что отрывок из «Ши» ur omah "приписывание человеческих органов Богу таит в себе глубокие тайны, но их нельзя понимать буквально. Шерира написала труд о Талмуде под названием «Мегилат Сетарим». В этой работе он, кажется, обсуждал важность аггады ; [9], но часть работы, содержащая его мнения по этому поводу, была утеряна.

Его циркулярное письмо [ править ]

Основная статья: Иггерет раввина Шериры Гаона

Основополагающий труд Шериры, за который он наиболее известен, - это его Послание, или Иггерет , написанное раввину Якобу бен Ниссиму из Кайруана , где он обратился к вопросу о том, как был сформулирован Талмуд , и составил хронологический список геонимов, служивших в Вавилония в период экзилархов ( Реш Галута ). Этот Иггерет многими считается одним из классиков еврейской историографии. [10]

См. Также [ править ]

  • Геоним

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пер. Носон Довид Рабинович, Иггеры рава Шериры Гаона (Иерусалим: Мознаим, 1988) OCLC  20044324 , стр. хх
  2. ^ a b c Авраам ибн Дауд, «Сефер ха-Таббала», в «Средневековых еврейских хрониках» Адольфа Нойбауэра (Оксфорд, 1887 г.) ISBN 1-145-09335-3 , i. 66-67 
  3. ↑ Письмо Шериры Гаон, в Нойбауэре, lci 23, 33
  4. ^ Шерира, lci 41
  5. ^ Авраам ибн Дауд, «Сефер га-Каббала» в Адольфа Нойбауэром , «Средневековые еврейские хроники» (Оксфорд, 1887) ISBN 1-145-09335-3 , я. 66-67, согласно поправке Вайса в "Дор", v. 174 
  6. ^ "ИЛИЯ БЕН МЕНАХЕМ ХА-ЗАГЕН - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com . Проверено 12 сентября 2020 .
  7. ^ "Teshubot Ge'one Mizraḥ и-Ma'arab" № 141, в "Bet Талмуде," IV. 351
  8. ^ "Шаарей Teshubah," N 122
  9. ^ Абоаб, введение в «Menorat ха-Маор»
  10. ^ Гаон, Шерира (1988). Иггеры рава Шериры Гаона . Перевод Носона Довида Рабиновича . Иерусалим: издательство школы раввина Якоба Иосифа - Институт Ахават Тора Мознаим. п. Предисловие. OCLC 923562173 . 

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). "ШЕРИРА Б. ЖАНИНА" . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

  • Броуди, Роберт, Геонимы Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры , Издательство Йельского университета 1998, репр. 2012: ISBN 978-0300189322 
  • Дэвид Дж. Э. «Как было написано в Книге Адама» Хронология Галахи и мифическое восприятие истории в поздней пумбедитской мысли »Тарбиц, 74: 2 (2006) (Евр.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Лекция по Рав Sherira Гаон от доктора Генри Абрамсон
  • Лекция, Генри Абрамсон: Письмо Рава Шериры Гаона (От первого лица в еврейской истории) на YouTube , январь 2020 г.
  • Иггерет Рав Шерира Гаон , Энциклопедия Даат (на иврите)
  • Chabad.org Рав Шерира Гаон
Предшественник
Неемия бен Коэн Цедек		 Гаон из Пумбадиты Академии
968-1006		Преемник
Хай Гаон