шиитский ислам


Шиитский ислам или шиизм — вторая по величине ветвь ислама . В нем говорится, что исламский пророк Мухаммед назначил Али ибн Аби Талиба своим преемником ( халифом ) и имамом (духовным и политическим лидером) после него, [1] особенно в случае Гадира Хумма , но ему помешали стать преемником Мухаммеда в качестве лидер мусульман в результате выбора, сделанного некоторыми из других сподвижников Мухаммеда ( saḥāba ) в Saqifah . Эта точка зрения в первую очередь контрастирует с точкой зрения суннитского ислама , сторонники которого считают, что Мухаммед не назначал преемника перед своей смертью , и считают Абу Бакра , который был назначен халифом группой старших мусульман в Сакифе, первым законным ( рашидун ) халифом . после Мухаммеда. [2] Приверженцев шиитского ислама называют мусульманами-шиитами , шиитами или просто шиитами или шиитами . [3]

Шиитский ислам основан на хадисе , касающемся заявления Мухаммеда в Гадир-Хумме. [4] [5] Мусульмане-шииты считают, что Али ибн Аби Талиб , двоюродный брат и зять Мухаммеда, должен был быть назначенным преемником Мухаммеда как духовного и политического лидера ислама. [6] Эта вера позже переросла в концепцию имама , идею о том, что некоторые потомки Мухаммеда, Ахл аль-Бейт , являются законными правителями или имамами, [7] которые, по мнению мусульман-шиитов, обладают особой духовной и политической властью над мусульманским сообществом . . [8] Несмотря на то, что их много.Подразделения шиитов , современный шиитский ислам был разделен на две основные группы: двунадесятники и исмаилиты , причем двунадесятники-шииты являются самой большой и влиятельной группой среди мусульман-шиитов. [9] [10] [11]

Шиитский ислам - вторая по величине ветвь ислама , за которой следуют 10–15% всех мусульман. [12] Шиизм-двунадесятник является крупнейшей ветвью шиитского ислама, [13] включающей около 85% всех мусульман-шиитов. [14]

В совокупности приверженцев шиитского ислама называют шиитами ( арабский : شِيعَة ; / ˈ ʃ iː ə / ) , что является сокращением от Shīʿatu ʿAlī ( арабский : شِيعَة عَلِيّ ; Али», или «партизаны Али»; [15] [16] Shīʿī ( شِيعِيّ ) обозначает как существительное в единственном числе, так и форму прилагательного, в то время как Shīyāʿ ( شِيَاع ) относится к существительному во множественном числе. [17] Шиа или шииты а шиизм / шиит или шиизм / шиит - это формы, используемые в английском и других европейских языках для обозначения приверженцев, мечетей, традиций и вещей, связанных с шиитской ветвью ислама. [18] [19]

Этот термин впервые был использован при жизни Мухаммеда. [20] В настоящее время это слово относится к мусульманам, которые считают, что руководство мусульманской общиной после Мухаммеда принадлежит Али ибн Аби Талибу , двоюродному брату и зятю Мухаммеда, и его преемникам. Навбахти утверждает, что термин шиит относится к группе мусульман, которые во времена Мухаммеда и после него считали Али имамом и халифом . [21] Аш-Шахрастани утверждает, что термин « шиит» относится к тем, кто считает, что Али назначен Мухаммедом наследником , имамом и халифом [22]и что власть Али поддерживается его потомками. [23] Для приверженцев шиитского ислама это убеждение подразумевается в Коране и истории ислама . Мусульманские ученые-шииты подчеркивают, что понятие власти связано с семьей авраамических пророков , как показывают коранические стихи 3:33 и 3:34 : «Воистину, Бог избрал Адама и Ноя, семью Авраама и семью Имрана. над мирами – (33) Потомки, одни из них от других. И Бог Слышащий и Знающий. (34)» [24]


Калема в Кибле мечети Ибн Тулуна в Каире , Египет , с надписью Али-ун-Валиулла ( علي ولي الله : «Али - вали (хранитель) Бога »)
Али ибн Аби Талиб , двоюродный брат и зять исламского пророка Мухаммеда , считается первым мужчиной, принявшим ислам .
Мечеть Джамкаран в Куме , Иран , является популярным местом паломничества мусульман-шиитов. Местное поверье гласит, что 12 -й шиитский имам — обещанный Махди согласно двунадесятникам — однажды появился и вознес молитвы в Джамкаране .
Мусульмане-шииты собрались для молитвы у святилища Имама Хусейна в Кербеле , Ирак .
Ислам по странам суннитский шиит Ибади        
Карта юридических школ мусульманского мира. [56]
Имена 12 имамов (потомков имама Али), написанные каллиграфической формой имени Али на арабском языке : علي
Каллиграфическое изображение 12 имамов вместе с именем исламского пророка Мухаммеда .
Шах Карим аль-Хусайни, известный как Ага Хан IV , является 49-м и нынешним имамом низаритских исмаилитов .
Золотой динар аль - Хади ила'л-Хакк Яхьи , первого зайдитского имама Йемена , отчеканенный в 910–911 гг.
Зайдитское государство Йемена под властью имама Аль-Мутаваккила Исмаила бин аль-Касима (1644–1676)
Инвеститура Али ибн Аби Талиба в Гадир-Хумме ( MS Arab 161 , fol. 162r, 1308-1309 н.э., иллюстрация рукописи Ильханидов )
Великая мечеть Куфы , место убийства Али (661 г. н.э.) [148] [149]
Ḍarīẖ над кабром (могилой) Али, святилищем имама Али , Наджаф (современный Ирак )
Битва при Кербеле , картина персидского художника из Исфахана Аббаса Аль-Мусави, Бруклинский музей (между 1868 и 1933 годами).
Слева: Усыпальница Имама Хусейна ; Справа: помещение мечети Имама Хусейна во время Арбаина .
Зульфикар со щитом и без. Фатимидское изображение меча Али высечено на воротах Старого Каира , а именно Баб ан-Наср (показан ниже). Два меча были захвачены из храма доисламского арабского божества Маната во время рейда Саада ибн Зайда аль-Ашхали . Мухаммед дал их Али, сказав, что одним из них был «Зульфикар», который стал широко известен как меч Али и более поздний символ шиизма. [181]
Изображение меча и щита Али, вырезанное на стене ворот Баб ан-Наср в Каире , Египет .
Святилище имама Резы в Мешхеде , Иран , представляет собой комплекс, в котором находится мавзолей имама Резы , 8- го имама шиитов - двунадесятников .
Газан и его брат Олджайту были терпимы к сектантским различиям в рамках ислама , в отличие от традиций Чингисхана .
Фатимидский халифат на пике своего развития
Мечеть Аль-Хаким, исламский Каир .
Одним из первых действий шаха Исмаила I из династии Сефевидов было провозглашение секты двунадесятников шиитского ислама официальной религией его недавно образованного государства, что вызвало межконфессиональную напряженность на Ближнем Востоке , когда он разрушил гробницы Абу Ханифы и суфия Абдула . Кадир Гилани в 1508 году . [196] В 1533 году османы после завоевания Ирака восстановили различные важные суннитские святыни. [197]
Усыпальница Имама Али в Наджафе , Ирак