Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сигд
Официальное имяМелелла
Также называемыйAmata Saww
Под наблюдениемИзраиль
Дата29 день Хешвана
Дата 2020Закат, 15 ноября -
ночь, 16 ноября
Дата 2021 годаЗакат, 3 ноября -
ночь, 4 ноября
2022 годЗакат, 22 ноября -
ночь, 23 ноября
2023 годЗакат, 12 ноября -
сумерки, 13 ноября

Mehlella ( Ge'ez : ምህልላ , лит  'Мольба'), а также Амат Saww ( ዐመተ ሰወ , 'Группировка День') или Сигд ( ሰግድ 'прострация', иврит : סיגד , также латинизируется Sig'd [1] ) , является одним из уникальных праздников общины Бета Исраэль (эфиопских евреев) и отмечается 29 числа еврейского месяца маркешван . С 2008 года это официальный государственный праздник Израиля.

Дата [ править ]

Раньше Сигд отмечался 29 числа месяца кислева , а после календарной реформы в середине 19 века он был перенесен на сегодняшний день, через 50 дней после Йом Киппура . [2]

Этимология [ править ]

Слово Сигд само Ge'ez для «прострации» и связано с арамейского : סְגֵד sgēd « чтобы падать ниц (в поклонении)». [3] [4] семитский корень √sgd такой же , как и в mesgid , один из двух терминов Бета Израиль Ge'ez для «синагоги» (этимологически связано с арабского языка : مسجد Масджид « мечеть », буквально «место прострации ").

Значение [ править ]

Есть две устные традиции о происхождении Сигда. Одна традиция восходит к 6 веку, во времена царя Гебре Мескеля из Аксума , сына царя Калеба , когда война между евреями и христианами закончилась и обе общины отделились друг от друга. [5] Вторая традиция восходит к 15 веку в результате гонений со стороны христианских императоров. Первое упоминание [ сомнительно - обсудить ] Сигда относится к 15 веку. [6]

Сигд символизирует принятие Торы . Kahənat также сохранили традиции праздника , возникающего в результате преследований со стороны христианских царей, во время которого kahənat отступали в пустыню , чтобы обратиться к Богу за Его милость. Кроме того, они стремились объединить Бета-Исраэль и помешать им отказаться от Хайманот (законов и традиций) в условиях преследования. Поэтому они посмотрели на Книгу Неемии и были вдохновлены тем, как Ездра представил «Книгу Закона Моисея» собранию Израиля после того, как она была потеряна для них во время вавилонского плена. [7]

Событие [ править ]

Традиционно в ознаменование призывов кессимов и последовавших за ними массовых собраний, Бета-Исраэль каждый год совершали паломничества в Мидраро, Хогароа или Вуста-Цегай (возможно, отмечая места избавления от христианских преследований), чтобы вновь заявить о себе как о религиозной общине. [8] Восхождение на гору ритуально ознаменовывает дарение Торы на горе. Синай. [9]

Сегодня, во время празднования, члены общины постятся, читают Псалмы и собираются в Иерусалиме, где Кессим читает Орит ( Октокнижие ). За ритуалом следует прекращение поста, танцы и всеобщее веселье.

Официальный национальный праздник в Израиле [ править ]

В феврале 2008 года депутат Кнессета Ури Ариэль представил в Кнессет закон об объявлении Сигда израильским национальным праздником [10], а в июле 2008 года Кнессет «решил официально добавить эфиопский праздник Сигд в список государственных праздников». [11] Согласно части мнения в Jerusalem Post газете, однако, « В то время как qessotch [Kessim] и Бета Израиль раввин порадовали , что Сигд стал официальным израильским государственным праздником в 2008 году, они также как и праздник , чтобы стать неотъемлемая часть ежегодного цикла еврейских праздников, и его будет принимать больше евреев, по крайней мере в Израиле, вместо того, чтобы оставаться праздником, который в первую очередь отмечается еврейской общиной Эфиопии » [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шай Afsai, «Прошлое в Настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопского еврейства - и борьбучтобы обеспечить свое выживание,» Ами Magazine, 5 декабря, 2012, стр. 80.
  2. ^ Реформа была проведена монахом Аба Вуджа см. Quirin, Эволюция эфиопских евреев , стр. 156.
  3. ^ Шай Afsai, «Прошлое в Настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопского еврейства - и борьбучтобы обеспечить свое выживание,» Ами Magazine, 5 декабря, 2012, стр. 80.
  4. ^ «Еврейский Стронг: 5456. סָגַד (сагад) - падать ниц (в поклонении)» . biblehub.com .
  5. ↑ Бен-Дор, Сигд Бета-Исраэль , стр. 141; о разделении см. Квирин, Эволюция эфиопских евреев , стр. 23 и Каплан, Бета Исраэль , стр. 39.
  6. ↑ Бен-Дор, стр. 141.
  7. ^ Шай Афсай, "Что такое Сигд?" , Times of Israel , 12 ноября 2014 г.
  8. ^ Ашкенази, Майкл, и Алекс Weingrod. Эфиопские евреи и Израиль . Издатели транзакций, 1987.
  9. ^ Шкалим, Эстер. Мозаика традиций Израиля . Издательство «Девора», 2006. стр. 128.
  10. ^ Израильские национальные новости Эфиопский еврейский фестиваль Сигд станет национальным праздником. 1 февраля 2008 г.
  11. ^ Едиот Ахронот Эфиопский Сигд Made Официальный Государственный праздник. 2 июля 2008 г.
  12. ^ Шай Afsai, «Является ли мировое еврейство готова к другому празднику?» "Джерузалем пост", 9 ноября 2014 г. "Сигд: от Эфиопии до Израиля" Афсая , из которого взят этот материал, опубликован в осеннем выпуске журнала CCAR Journal: The Reform Jewish Quarterly за 2014 год .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джон Г. Аббинк, «Праздник сегд в Эфиопии и Израиле: преемственность и изменение религиозного праздника фалаша», Anthropos , Vol. 78, 1983, стр. 789–810.
  • Шай Афсай, «Прошлое в настоящем: взгляд изнутри на Сигд - праздник эфиопского еврейства - и борьба за его выживание», Ami Magazine , 5 декабря 2012 г., стр. 78–85; «Сигд: от Эфиопии до Израиля», журнал CCAR: The Reform Jewish Quarterly , осень 2014 г.
  • Шошана Бен-Дор, «Сигд Бета-Исраэль: свидетельство сообщества в переходный период» в книге Майкла Ашкенази и Алекса Вайнгрода (редакторы), « Эфиопские евреи и Израиль» , издательство Transaction Publishers, 1987, ISBN 978-0-88738-133-1 , С. 140-159. 
  • Кай Кауфман Шелемай, «Сегед, фестиваль паломничества фалаша», Musica Judaica , Vol. lII, 1. С. 42–62.
  • Кей Кауфман Шелемей, Музыка, Ритуалы и История Фалаши , Michigan State University Press, 1986, ISBN 978-0-87013-274-2 . 
  • Вольф Леслау, Антология фалаша , издательство Йельского университета, 1951.
  • Джеймс Артур Квирин, Эволюция эфиопских евреев: история бета-Израиля (фалаши) до 1920 года , University of Pennsylvania Press, 1992, ISBN 978-0-8122-3116-8 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • «Страница Еврейского агентства для Израиля» , краткое описание праздника от Департамента сионистского образования.
  • Шай Афсай, "Фестиваль Сигд возвращается в Иерусалим" , " Джерузалем пост" , 12 декабря 2012 г.
  • "Фотографии Сигда" , Дэнни Янаи