Садбери школа является типом школы, как правило , для K-12 возрастного диапазона, где студенты имеют полную ответственность за свое собственное образование, а школа находится в ведении прямой демократией , в которой студенты и сотрудники являются равноправными гражданами. [1] Студенты используют свое время так, как они хотят, и учатся как побочный продукт обычного опыта, а не посредством курсовых работ. Не существует заранее определенной учебной программы , предписывающей программы или стандартизированного обучения. Это форма демократического образования . Дэниел Гринберг, один из основателей первоначальной школы модели Садбери, пишет, что две вещи, которые отличают школу модели Садбери, заключаются в том, что ко всем относятся одинаково (взрослые и дети вместе) и что нет никаких других полномочий, кроме тех, которые предоставляются с согласия управлял . [2]
Хотя каждая модельная школа Садбери работает независимо и определяет свои собственные политики и процедуры, они разделяют общую культуру. [3] Предполагаемая культура в школе Садбери описывалась такими словами, как свобода, доверие, уважение, ответственность и демократия.
Название «Садбери» происходит от школы Садбери-Вэлли , основанной в 1968 году во Фрамингеме, штат Массачусетс , недалеко от Садбери, штат Массачусетс . Хотя не существует официального или регламентированного определения школы модели Садбери, в настоящее время существует более 60 школ, которые идентифицируют себя с школой Садбери по всему миру. Некоторые, хотя и не все, включают в свое имя «Садбери». Эти школы действуют как независимые образования и никак не связаны формально. [1]
Основные убеждения
Школы Садбери основаны на: [4]
- Образовательная вера в то, что дети чрезвычайно хороши (и, следовательно, не нуждаются в обучении) основным образцам поведения, которые им понадобятся во взрослом возрасте, таким как творчество, воображение, бдительность, любопытство, вдумчивость, ответственность и рассудительность. Чего детям не хватает, так это опыта, который можно получить, если взрослые будут открыто руководить учениками.
- Общественно - политическое убеждение , что наличие полных демократических прав в детстве это лучший способ , чтобы стать взрослым , который является удобным функционированием в условиях демократии.
"Основные положения школы просты: все люди по натуре любопытны; что наиболее эффективное, продолжительное и глубокое обучение происходит тогда, когда учащийся начинает и продолжает его; что все люди творческие, если им позволено развивать свои уникальные таланты; смешение учащихся по возрасту способствует росту всех членов группы; и что свобода необходима для развития личной ответственности ". [5]
Школьная демократия
Все аспекты управления школой Садбери определяются еженедельным школьным собранием, проводимым по образцу традиционного городского собрания Новой Англии . [6] Школьное собрание принимает, изменяет и отменяет школьные правила, управляет школьным бюджетом и принимает решения о найме и увольнении сотрудников. Каждый присутствующий, включая студентов и сотрудников, имеет равный голос, и большинство решений принимается простым большинством. [1] [7]
Школьные правила обычно составляются в сборнике законов, который периодически обновляется с течением времени, который формирует школьный свод законов . Обычно существует установленная процедура для рассмотрения жалоб, и большинство школ следуют руководящим принципам, которые уважают идею надлежащей правовой процедуры. Есть , как правило , правила , требующие расследования, а слушание , в суд , в срок , и позволяют для обжалования , [8] в целом следуя философии , что студенты сталкиваются с последствиями своего собственного поведения. [9]
Обучение
Педагогическую философию Садбери можно резюмировать следующим образом: обучение - это естественный побочный продукт всей человеческой деятельности. [10] Обучение является самостоятельным и мотивированным. [11]
Образовательная модель утверждает, что существует множество способов обучения и что обучение - это процесс, которым кто-то занимается, а не процесс, который выполняется с ним или с ней; [12] Согласно модели присутствие и руководство учителя не обязательно.
Свободный обмен идеями, а также свободное общение и взаимодействие между людьми обеспечивает широкое ознакомление с областями, которые могут оказаться актуальными и интересными для студентов. Студенты всех возрастов. Старшие ученики учатся у младших и наоборот. Присутствие старших учеников является примером для подражания, как положительным, так и отрицательным, для младших учеников. Повсеместное распространение игры привело к тому, что впервые посетители школы Садбери неоднократно наблюдали, что ученики, кажется, находятся на постоянных « переменах ». [10] [13]
Неявно и прямо на учащихся возлагается ответственность за собственное образование: единственный человек, который проектирует то, что ученик будет изучать, - это сам ученик. Исключение составляют случаи, когда ученик запрашивает конкретный класс или устраивает ученичество . Школы Садбери не сравнивают и не ранжируют учащихся - школа не требует тестов, оценок или выписок.
К чтению относятся так же, как и к любому другому предмету: студенты учатся читать, когда хотят, или просто занимаясь своей жизнью. [14]
«Лишь немногие дети вообще обращаются за помощью, когда решают учиться. Кажется, у каждого ребенка есть свой собственный метод. Некоторые учатся, читая, запоминая рассказы, а затем читая их. Некоторые учатся на коробках с хлопьями, другие - на игре инструкции, другие с уличных указателей. Некоторые сами учат звуки букв, другие слоги, третьи целые слова. Честно говоря, мы редко знаем, как они это делают, и они редко нам рассказывают ». [15]
Школа Садбери-Вэлли утверждает, что все их ученики научились читать. Хотя учащиеся учатся читать в самых разных возрастах, похоже, нет недостатка в том, чтобы научиться читать позже: никто из тех, кто встречает своих старших учеников, не может угадать возраст, в котором они впервые научились читать. [15] [16]
Модель несколько отличается от других типов демократических школ и бесплатных школ , но есть много общего:
- Снижение акцента на занятиях : нет учебной программы или набора обязательных курсов. Вместо этого интерес ученика направляет вещи, а ученики изучают то, что они хотят изучать. [1] Обычно здесь нет классных комнат, только комнаты, где люди собираются собираться. [17]
- Смешение по возрасту: учащиеся не разделяются на какие-либо возрастные группы и могут свободно смешиваться, взаимодействуя с теми, кто моложе и старше себя; свободное смешение возрастов подчеркивается как мощный инструмент обучения и развития в любом возрасте. [18]
- Автономная демократия: родители имеют ограниченное участие или не участвуют в управлении школой; Школы Садбери управляются демократическим школьным собранием, в котором участвуют исключительно и равноправно учащиеся и сотрудники. Такие собрания также являются единственной инстанцией по найму и увольнению сотрудников, в отличие от большинства других школ. [19]
Смотрите также
- Список школ Садбери
- Школа Садбери-Вэлли
- Демократическое образование
Рекомендации
- ^ a b c d Эллис, Артур К. (2004). Образцы теории учебного плана . Взгляд на образование. ISBN 1-930556-70-5.
- ^ Гринберг, Дэниел (2016). Место для роста . Издательство школы Садбери-Вэлли. ISBN 978-1-888947-26-7.
- ^ 2002 Коллекция , Садбери Valley School Press, pp5-14
- ^ Рождение новой парадигмы образования Дэном Гринбергом в опыте школы Садбери-Вэлли, 3-е изд. (Издательство школы Садбери-Вэлли; Фрамингем, 1992), стр. 81ff
- ^ Мимси Садофски; Дэниел Гринберг (1994). Королевство детства: взросление в школе Садбери-Вэлли . Издательство школы Садбери-Вэлли. ISBN 978-1-888947-02-1. Проверено 1 мая 2013 года ., п. xv
- ^ «Студенты наслаждаются всеобщим удовольствием». Телеграмма и газета . Вустер, Массачусетс. 1992-04-19.
- ^ Роу, Клаудия (20 февраля 2002). «В Вудстоке, внешкольная школа без учителей (школа Садбери Гудзон-Вэлли, Вудсток, Нью-Йорк)». Нью-Йорк Таймс .
- ^ Фельдман, Джей (2001). Моральное поведение детей и подростков в демократической школе . Документ представлен на 82-м заседании Американской ассоциации исследований в области образования . Сиэтл .
- ^ Марано, Хара Эстрофф (2008). Нация слабаков: высокая цена инвазивного воспитания . Случайный дом . п. 237 . ISBN 978-0-7679-2403-0.
- ^ а б Хольцман, Лоис (1997). Школы роста: радикальные альтернативы существующим моделям образования . Соединенное Королевство: Lawrence Erlbaum Associates. С. 97–99. ISBN 0-8058-2357-3.
- ^ Щугуренский, Даниил (2003). «Самоуправляемая школа Садбери-Вэлли начинается в Массачусетсе в истории образования: избранные моменты 20-го века» . Институт Образования Онтарио , Университет Торонто . Проверено 31 августа 2009 .
- ^ Гринберг, Д. (1987) Опыт школы Садбери-Вэлли обратно к основам . Проверено 27 декабря 2009 г.
- ^ Грей, Питер (2008-09-09). «Почему мы должны прекратить сегрегацию детей по возрасту: Часть I - Значение игры в зоне ближайшего развития» . Психология сегодня . Проверено 25 октября 2009 ..
- ^ Дженнифер Харниш (2015). "Они когда-нибудь научатся читать?" Блог школы Садбери-Вэлли.
- ^ а б Дэниел Гринберг (1 июня 1995 г.). Наконец-то бесплатно: школьная пресса Садбери-Вэлли . Издательство школы Садбери-Вэлли. ISBN 978-1-888947-00-7. Проверено 1 мая 2013 года ., стр. 34
- ^ Джон Тейлор Гатто (2000-2003) Подпольная история американского образования - Интимное расследование школьным учителем проблемы современного школьного образования, Глава третья - Безглазые в Газе, Школа Садбери-Вэлли. Архивировано 2 января2010 года в Wayback Machine . Проверено 27 декабря 2009 г.
- ^ Перамас, Мэри (зима 2007 г.). "Школа Садбери и влияние психоаналитической теории на образование, контролируемое учащимися". Очерки в образовании . 19 : 119 (15).
- ^ Грей, Питер . «Сильные наставники природы; образовательные функции бесплатной игры» . Национальное общество чести в психологии . Проверено 25 июля 2009 .
- ^ Гросс, Стивен Дж. (2004). Обещания выполнены . США: Ассоциация по надзору и разработке учебных программ . п. 140 . ISBN 0-87120-973-X.