Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Survival International - это правозащитная организация, основанная в 1969 году, которая борется за права коренных народов и / или народов, ведущих племенной образ жизни, и народов, не контактирующих с ними .

Кампании организации обычно сосредоточены на желании племенных народов сохранить свои исконные земли. Survival International называет эти народы «одними из самых уязвимых на земле» и стремится искоренить то, что она называет «заблуждениями», используемыми для оправдания нарушений прав человека. Он также направлен на популяризацию предполагаемых рисков, с которыми сталкиваются племена в результате действий корпораций и правительств. Survival International заявляет, что его цель - способствовать самоопределению племенных народов .

Survival International сотрудничает с Департаментом общественной информации Организации Объединенных Наций и имеет консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете Организации Объединенных Наций . Чтобы гарантировать свободу действий, Survival не принимает государственного финансирования. Он является членом-учредителем и организацией, подписавшей Хартию подотчетности международных НПО ( Хартия подотчетности МНПО ). У Survival есть офисы в Амстердаме , Берлине , Лондоне , Мадриде , Милане , Париже и Сан-Франциско .

История [ править ]

Survival International была основана в 1969 году после того, как в статье Нормана Льюиса в The Sunday Times Magazine [1] были освещены массовые убийства, кражи земли и геноцид, происходящие в бразильской Амазонии . [2] [3] [4] В 1971 году молодая организация посетила Бразилию, чтобы понаблюдать за государственным учреждением Fundação Nacional do ndio (FUNAI), ответственным за местные племенные народы. [5] [6] Survival International была зарегистрирована как английская компания в 1972 году и зарегистрирована как благотворительная организация в 1974 году. [7] Согласно автобиографии ее первого председателя, исследователя.Робин Хэнбери-Тенисон во время путешествия с этноботаником Конрадом Горински по Амазонке в 1968 году [8]

"Мы решили, что следует создать организацию, которая противостоит этой близорукой политике; что она должна основываться на принципах, которые учитывают собственные желания и потребности индейцев, а не предрассудки нашего общества; что она должна стремиться защищать права Индейцам на их земли, их культуру и их самобытность; что это должно способствовать уважению и исследованию их знаний и опыта, чтобы, будучи признанными экспертами, им было позволено выжить, а мы должны были учиться у них и тем самым способствовать нашему собственному выживанию. Так родилась концепция Survival International. Когда несколько месяцев спустя разоблачение в европейской прессе зверств, совершенных в Бразилии против бразильских индейцев самим агентством, созданным для их защиты, пробудило общественное мнение,мы были готовы присоединиться к медленному процессу сбора денег и создания организации ».

-  Робин Хэнбери-Тенисон - президент и соучредитель Survival International [8]

Он был первым в этой области, кто использовал массовое написание писем, организовав несколько кампаний во многих разных местах по всему миру, таких как Сибирь , Канада и Кения . Несколько кампаний смогли внести изменения в политику правительства в отношении прав коренных народов. В 2000 году эта форма борьбы привела к тому , что правительство Индии отказалось от плана переселения изолированного племени Джарава после получения 150-200 писем в день от сторонников выживания со всего мира. Незадолго до этого губернатор Западной Сибири наложил пятилетний запрет на все нефтяные лицензии на территории Юганских хантов в течение нескольких недель после выпуска бюллетеня Survival. [2]Survival была также первой организацией, которая привлекла внимание к разрушительным последствиям проектов Всемирного банка, которые теперь признаны основной причиной страданий во многих бедных странах. [2] [9]

Survival - единственная международная организация, поддерживающая племена, получившая награду « Правильный образ жизни» , а также испанскую премию «Premio Léon Felipe» и итальянскую «Medaglia della Presidenza della Camera dei Deputati». [2] [10]

Структура и цели [ править ]

Survival International работает в защиту прав народов, ведущих племенной образ жизни, на трех взаимодополняющих уровнях: образование, защита и кампании. Он также предлагает племенным народам платформу для обращения к миру, одновременно поддерживая связь с местными организациями коренных народов, уделяя особое внимание племенным народам, которым более остро угрожает контакт с внешним миром. [2] [11] Образовательные программы нацелены на жителей западного мира и направлены на «развенчание мифа о том, что племена - это реликвии, которым суждено погибнуть в результате« прогресса »». Выживание направлено на поощрение уважения к их культурам и объяснение их актуальности сегодня для сохранения их образа жизни. [12]

"Если мы хотим помочь обществу, наша первая задача - слушать, а не диктовать, что, по нашему мнению, им нужно, и мы должны быть готовы удивляться. Это касается не только отдаленных племенных народов: это жизненно важно для всех. в мире, где идеи мультикультурализма неправильно понимаются и подвергаются нападкам, и где одни все больше хотят навязать свои взгляды другим ».

-  Стивен Корри , директор Survival International, апрель 2007 г. [13]

У выживания есть сторонники в 82 странах. Его материалы издаются на многих языках мира. Это зарегистрированная благотворительная организация в Соединенном Королевстве и ее эквиваленты в Германии , Франции , Италии , Испании и США , и она может получать не облагаемые налогом пожертвования в Нидерландах .

Survival отказывается от государственного финансирования, полагаясь исключительно на общественную поддержку, чтобы гарантировать свободу действий. [2] Все люди, посланные в поле, принадлежат персоналу Survival International, никто не является спонсируемыми волонтерами или посетителями любого рода. Зарубежные проекты реализуются и управляются самими племенами. [14]

Племена [ править ]

Во всем мире насчитывается более 150 миллионов племенных людей, в том числе не менее 100 неконтактных народов в 60 странах. Survival International поддерживает эти исчезающие племена на глобальном уровне, проводя кампании в Америке, Африке и Азии. [15] Большинство из них подверглись преследованиям и столкнулись с геноцидом из-за болезней, переселением из своих домов в результате вырубки леса и добычи полезных ископаемых, а также выселения поселенцами. [16]

"Айорео-Тотобиегосоде, бушмены и джарава живут в совершенно противоположных условиях на трех континентах, однако расизм и угрозы, с которыми они сталкиваются, поразительно похожи ... Если этим племенам не будет разрешено жить на своей собственной земле в мире, они не будут выживать."

Стивен Корри , директор Survival International [17]

Survival считает, что права коренных народов на владение землей, хотя и признаны международным правом , не соблюдаются эффективно, поскольку племена подвергаются вторжению в результате таких действий, как добыча нефти и полезных ископаемых, лесозаготовка, разведение крупного рогатого скота, частные или государственные схемы «развития», такие как строительство дорог и плотины, или для заповедников и игровых парков. Помимо этих экономических причин вторжений эксплуататоров, Survival подчеркивает невежество и расизм, которые рассматривают племенные народы как отсталые и примитивные. Survival считает, что в долгосрочной перспективе общественное мнение является наиболее эффективной силой для перемен. [2] [18]

Воздействие внешнего мира на существование коренных народов и их культур описывается как очень драматическое. В Сибири только 10% племенных народов ведут кочевой или полукочевой образ жизни по сравнению с 70% 30 лет назад. [19] В Бразилии, где, по мнению Survival, проживает большинство племен, с которыми не контактировало в мире, возможно, более 50, насчитывается около 400 человек, говорящих на 110 языках. [20] Для таких авторов, как Дэниел Эверетт., это явление представляет собой фундаментальное нападение на существование народов, поскольку язык выражает то, как группа людей воспринимает реальность уникальным образом, и является частью нашего общего наследия. Ранка Бьеляц-Бабич, преподаватель и специалист по психологии языка, описывает внутреннюю и причинную связь между угрозой биологическому разнообразию и культурному разнообразию. [21] Нападение на местные обычаи и традиции описывается как часть более масштабного нападения на жизнь, имеющего исторические корни в колонизации . В отчете Survival Progress can Kill подчеркивается, что вторжение европейцев в Америку и Австралию уничтожило 90% коренного населения на этих континентах. [22] Угроза геноцида сохраняется.[23]

По сути, Survival считает, что именно уважение к праву на сохранение своей земли может позволить им выжить. Вопросы прав и свобод человека зависят от земли, на которой они могут существовать и развиваться в соответствии с их собственной культурой. Вмешательство в эту основную потребность ставит под угрозу их способность жить устойчиво. [18]

В январе 2019 года новоизбранный президент Бразилии Жаир Болсонару снял с агентства по делам коренных народов FUNAI ответственность за выявление и демаркацию земель коренных народов . Он утверждал, что на этих территориях проживают очень крошечные изолированные группы населения, и предлагал интегрировать их в более крупное бразильское общество. [24] Согласно Survival International, «принятие ответственности за демаркацию земель коренных народов от FUNAI, департамента по делам индейцев, и передача их Министерству сельского хозяйства фактически является объявлением открытой войны против племенных народов Бразилии» . [25]

Кампании [ править ]

Survival International проводит кампании для неконтактных племен на территории Перу, многих неопознанных коренных жителей Бразилии, России, Западного Папуа и около 30 племен в нескольких странах Южной Америки, Африки и Азии. [15] Они выбирают свои дела на основе критерия, установленного организацией, который зависит от широкого спектра факторов, таких как надежность и непрерывность информации, серьезность ситуации, с которой сталкивается данное племя, степень которые, по их мнению, могут иметь реальное значение, степень, в которой улучшения в этой области повлияют на других, работает ли уже какая-либо другая организация над этим делом и уверены ли они в том, чего хотят сами люди . [18]

Распространенной угрозой для племен, для которых проводятся кампании по выживанию, является вторжение на их земли с целью разведки ресурсов. [15] [18] Это неизменно приводит к принудительному переселению, потере устойчивости и вынужденным изменениям в их образе жизни. Обычно это сопровождается болезнями от контакта с посторонними, к которым у них неподготовленная иммунная система - одна эта угроза может уничтожить целые племена. [23] Лесозаготовки и / или скотоводы затронули большинство этих племен от Южной Америки, Африки до Австралазии. У Аруако в Колумбии есть плантации наркотиков, связанные с перекрестным огнем партизанских войн между картелем и государственными интересами. У племени Огиек в Кении есть чайные плантации, аУ Амунгме в Индонезии, Сан в Ботсване, Донгрия Кондх в Индии и Палавана на Филиппинах есть месторождения полезных ископаемых.

Страны, в которых есть коренные народы, для которых проводятся кампании за выживание. На этой карте представлено около 5 миллионов коренных жителей. В мире насчитывается более 300 миллионов коренных жителей и, по оценкам, более 100 племен, с которыми не контактировали. [15]

Survival International также указала в своих кампаниях против нападения на их образ жизни влияние работы миссионеров. [23] Arhuaco , Ayoreo , аборигены , тем Инна и некоторые племена в Западном Папуа все пострадали прямые нападения на их культуре от того, что, в перспективе выживания, может представлять собой хорошее намерение, но тем не менее разрушительно для их жизни. [15] [17] Дети хантов и Ваннияла-Аэттобыли похищены, чтобы воспитываться в чужой религии и культуре. В конечном итоге, эти практики успешно ассимилируют и уничтожают группу людей.

Помимо страданий от геноцида, вызванного болезнями и голодом (который является результатом потери естественной среды обитания и похищения плодородной почвы у них), Survival утверждает, что некоторые племена подверглись кампаниям прямого убийства. [15] Большинство племен в Южной Америке, таких как ава , акунцу , гуарани и яномами , были убиты на месте многонациональными рабочими, владельцами ранчо и наемниками, в то время как племена в Африке и Азии подверглись волнам убийств от рук правительства. Survival International указала на племя акунцу, из которых все еще остаются только пять членов, как пример того, что представляет собой эта угроза: возможный геноцид целого народа. [26] [27]

Survival International обратила внимание на рост самоубийств среди племенных народов, таких как инну , австралийские аборигены и гуарани , как следствие внешнего вмешательства в культуру племен и прямого преследования. Страдая от травмы принудительного переселения, многие представители племен оказываются в отчаянии, живя в непривычной среде, где нет ничего полезного и где их новые соседи относятся к ним с расистским пренебрежением. Были отмечены и другие социальные последствия этого перемещения, связанные с алкоголизмом и насилием, с кампаниями, сообщающими о случаях инну , мурси , боди , консо иВаннияла-Аэтто . Племенные народы также более уязвимы для сексуальной эксплуатации. Среди племен, с которыми Survival International ведет кампанию, были сообщения об изнасилованиях девочек и женщин работниками вторгшихся компаний коренных племен Пенана , племен Западного Папуа , Джуммас и Джарава . [15]

Роль правительства на этих территориях различна. Большинство бразильских племен находятся под защитой закона, в то время как на самом деле существует сопротивление в политике и решительная поддержка предприятий, которые осуществляют эти угрозы их существованию. В Африке племена сан и другие племена подвергались преследованиям и пыткам с целью принудительного переселения, а также убийствам в нуба , а в Бангладеш, в Азии, с джуммами. [15] [28] Иногда правительства предлагают компенсации, которые, по мнению Survival, являются нежелательной альтернативой для племен, изображаемой как «развитие». [29]

В апреле 2012 года Survival International запустила всемирную кампанию при поддержке актера Колина Ферта по защите народа ава-гуаха в Бразилии, который организация считает «племенем, находящимся под наибольшей угрозой на земле». [30]

В конце 2015 года Survival International запустила кампанию Stop the Con, целью которой является повышение осведомленности о негативном воздействии традиционной природоохранной политики на племенные народы. [31] Эта кампания является частью более широкой кампании Survival International по охране природы. [32]

Внимание СМИ [ править ]

На протяжении многих лет Survival International привлекала внимание средств массовой информации благодаря кампаниям и работе добровольцев. Некоторые одобрений знаменитости включают Ричарда Гира , который изрек вверх для джамма из Бангладеш , Джули Кристи , который дал Радио 4 обращение от имени ханты из Сибири , Джуди Денч , который предупрежден о событиях , связанных с Arhuaco из Колумбии , и Колин Ферт , который выступил против изгнания племени сан , [33] [34] и в пользу народа ава-гуаха. [30]

Однако СМИ не всегда относились к организации с симпатией. В 1995 году Независимая телевизионная комиссия запретила одну из рекламных объявлений Survival International, сославшись на Закон о вещании 1990 года , в котором говорится, что организации не могут рекламировать свою работу, если она носит полностью или в основном политический характер. [35] Рекламу транслировали по музыкальному кабельному каналу The Box и по спутниковому каналу MTV VH-1 . В нем Ричард Гир призывал зрителей помочь остановить резню и эксплуатацию племен.

Другой спор возник после того, как статья в The Observer поставила под сомнение сообщение Survival International о неконтактном племени в Перу , которое включало фотографию с соплеменниками, стреляющими стрелами по самолету. [36] [37] После ожесточенной конфронтации, которая длилась пару месяцев, с угрозами привлечь Survival International в суд за клевету, в августе 2008 года The Observer признал, что он ошибся. В своем пояснении газета заявила: «Хотя The Observer не может нести ответственность за содержание других СМИ, в соответствии с Кодексом редакции он обязан не публиковать« неточную, вводящую в заблуждение или искаженную информацию ». Здесь он не выполнил эту обязанность». [38]

Правительство Ботсваны , с которым Survival International имеет давние разногласия по поводу обращения правительства с народом сан в заповеднике Центрального Калахари , жаловалось на неравномерное освещение в основных средствах массовой информации. [39] Сан несколько раз обращались с исками к правительству в суде относительно их права оставаться на своей земле без вмешательства. [40] Ян Хама , президент Ботсваны , заявил, что Survival International «лишает их и особенно их детей возможности расти вместе с мейнстримом», вынуждая коренные народы поддерживать «очень отсталую форму жизни». [41]Утверждалось, что правительство Ботсваны «проинструктировало всех руководителей департаментов в государственных СМИ обеспечить, чтобы любые негативные сообщения о спорных переселениях из Центрального заповедника Калахари (CKGR) резко контрастировали с недавно запрошенными заявлениями правительства». [38] В мае 2013 года Survival International обвинила правительство в планах выселить сан из их домов в Раньяне . Представитель правительства Джефф Рамзи отверг это обвинение и назвал Survival International « организацией неоапартеида ». [42] Survival International впоследствии сообщила, что 28 мая Высокий суд Ботсваны постановил приостановить выселение до середины июня.[43] Был процитирован участник кампании Survival International: «Я не знаю, как правительство может сказать, что нет дела, и что они не планируют выселить их, когда бушмены Раньяне подали на правительство в суд, чтобы остановить удаляется ". [40] Директор Khwedom Совета , Keibakile Mogodu , сказал: «Мы обсуждении по этому вопросу с правительственными чиновниками, да я могу подтвердитьчто правительство изза Relocate [шестьсот] басарва в понедельник [27 мая].» [44] Дело было подано от имени сан. [44]

В 2005 году Survival издала книгу « Вот и ты!» [45] ( Орен Гинзбург), который изображал племенное общество, которому развитие нанесло ущерб. В предисловии к книге Стивен Корри писал: «Развитие племенных народов вопреки их желаниям - на самом деле, чтобы позволить другим получить свою землю и ресурсы - уходит корнями в колониализм 19 века (« Мы знаем лучше всего »), одетый в одежду 20 века». политкорректный эвфемизм. Племенные народы не отсталые: это независимые и динамичные общества, которые, как и все мы, постоянно приспосабливаются к изменяющемуся миру. Основное различие между племенными народами и нами заключается в том, что мы забираем их земли и ресурсы, и верят нечестным, даже расистским, утверждают, что это для их же блага. Это завоевание, а не развитие. Если вы действительно хотите понять, что происходит, прочтите эту книгу ».

Survival International призывает своих сторонников использовать несколько средств массовой информации для распространения информации о проблемах прав коренных народов. В руководстве « Прогуляйся своим разговором» организация дает советы по различным действиям, от написания писем правительствам до распространения информации посредством спонсорства, листовок, демонстраций, кинопоказов и сбора денег на различных мероприятиях. [46]

См. Также [ править ]

  • Культурное выживание
  • Декларация прав коренных народов
  • Друзья народов, близких к природе
  • Песни на выживание

Ссылки [ править ]

  1. Норман Льюис, «Геноцид», журнал Sunday Times , 23 февраля 1969 г., стр. 34–59.
  2. ^ a b c d e f g Международный, Выживание. «Survival International - движение за племенные народы» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 19 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  3. Лэмб, Кристина (15 февраля 2009 г.). «Племя, которое стояло на своем» . Раз . Лондон. Архивировано 11 мая 2009 года . Проверено 14 июля 2009 года .
  4. ^ Эванс, Джулиан (2008). Полу-невидимка: жизнь Нормана Льюиса . Джонатан Кейп. С. 515–518. ISBN 978-0-224-07275-5.
  5. ^ Майни, Даршан Сингх (2000). Политическая антропология . Публикации Mittal. п. 170. ISBN 978-81-7099-785-6.
  6. ^ Bunyard, Питер . «Питер Баньярд об экологе, Тедди Голдсмите, Джеймсе Лавлоке и Гайе» . ArtCornwall.org . Архивировано 8 мая 2016 года . Проверено 21 апреля 2016 года .
  7. ^ " Международный благотворительный фонд Survival, зарегистрированный благотворительный номер 267444 " . Комиссия по благотворительности Англии и Уэльса .
  8. ^ a b Hanbury-Tenison, 1991. pp 125–126.
  9. ^ Э. Кек, Маргарет (1998). Активисты вне границ: сети защиты интересов в международной политике . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-8456-1.
  10. ^ «Премия« Правильный образ жизни »- Survival International (1989)» . rightlivelihood.org . Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  11. ^ F. Kabasakal Арат, Zehra (2006). Права человека во всем мире: Справочник . ABC-CLIO. ISBN 1-85109-762-7.
  12. ^ MacClancy, Джереми (2002). Больше нет экзотики: антропология на передовой . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-50013-6.
  13. ^ "Лидеры возвращают сообщение о выживании" . Survival International . 2007-04-10. Архивировано 29 октября 2009 года . Проверено 31 октября 2009 .
  14. ^ Международный, Выживание. «Работа» . www.survivalinternational.org . Архивировано 4 июня 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  15. ^ a b c d e f g h Международный, Выживание. «Племена и походы» . www.survivalinternational.org . Архивировано 22 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  16. ^ Макинтайр, Крис (2007). Ботсвана: Дельта Окаванго, Чобе, Северный Калахари, 2-е место: Путеводитель по Брэдту . Путеводители Брэдта. ISBN 1-84162-166-8.
  17. ^ a b Коннор, Стив (9 августа 2003 г.). «Как развитие современного мира грозит уничтожением потерянных племен?» . Независимый . Лондон . Проверено 2 августа 2009 .
  18. ^ a b c d "Сайт Survival International - О нас / FAQ" . SurvivalInternational.org . Архивировано 25 октября 2019 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  19. ^ Международный, Выживание. «Сибирские племена» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 25 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  20. ^ Международный, Выживание. «Бразильские индейцы» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 19 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  21. ^ "6000 языков: боевое наследие" . UNESCO.org . Архивировано 26 августа 2009 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  22. ^ «Прогресс может убить: как навязываемое развитие разрушает здоровье племенных народов» (PDF) . Survival-International.org . Архивировано 7 ноября 2013 года (PDF) . Дата обращения 20 мая 2017 .
  23. ^ a b c «Веб-сайт Survival International - Кампания неконтактных племен / Угрозы» . SurvivalInternational.org . Архивировано 29 апреля 2010 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  24. ^ "Новый президент Бразилии затрудняет определение земель коренных народов" . Глобальные новости . 2 января 2019 года. Архивировано 19 января 2019 года . Проверено 25 января 2019 года .
  25. ^ «Президент Болсонару« объявляет войну »коренным народам Бразилии - выживание отвечает» . Survival International. 3 января 2019 года. Архивировано 30 января 2019 года . Проверено 25 января 2019 года .
  26. ^ "ONG lança campanha para salvar tribos isoladas da Amazônia" . О Глобо . 29 августа 2007 . Проверено 2 августа 2009 года .
  27. ^ "Cada dos semanas desaparece una lengua indígena, según Survival" . Terra Actualidad. 21 февраля 2008 года. Архивировано 7 октября 2011 года . Проверено 2 августа 2009 года .
  28. ^ «Судан указывает на мировой голодный кризис; исламские преследования» . Нью-Йорк Таймс . 19 октября 2009 года. Архивировано 1 июня 2013 года . Проверено 20 октября 2009 года .
  29. ^ Международный, Выживание. "Донгрия Конд" . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 19 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  30. ^ a b Eede, Джоанна (29 апреля 2012 г.). «Самое угрожаемое племя в мире - кампания Survival International, поддерживаемая актером Колином Фертом, направлена ​​на защиту жизни и земель бразильского народа ава» . Независимый . Архивировано 3 мая 2019 года . Проверено 4 октября 2012 года .
  31. ^ Международный, Выживание. «Остановить аферист» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 20 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  32. ^ Международный, Выживание. «Племенные защитники природы» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 19 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  33. ^ «Журналистам нужно покинуть каменный век» . Независимый . Лондон. 23 января 2006 года архивации с оригинала на 25 сентября 2015 года . Проверено 19 июля 2009 года .
  34. ^ « Love Actually“звезда Колин Ферт осуждает бушменов выселений» . Survival International . Архивировано 29 октября 2009 года . Проверено 19 июля 2009 года .
  35. Уоллис, Линн (6 июня 1995 г.). «Спасти индейцев? Не здесь, не надо» . Независимый . Лондон. Архивировано 27 января 2012 года . Проверено 24 октября 2009 года .
  36. ^ «Как Наблюдатель ошибся, когда поставил под сомнение потерянное племя Выживания» . Press Gazette . 2 сентября 2008 года. Архивировано 16 июня 2011 года . Проверено 24 октября 2009 года .
  37. ^ Причард, Стивен (31 августа 2008 г.). «Читательский редактор о ... как искажали благотворительность племенного народа» . Хранитель . Лондон. Архивировано 16 сентября 2015 года . Проверено 24 октября 2009 года .
  38. ^ a b Причард, Стивен (30 августа 2008 г.). «Читательский редактор о ... как искажали благотворительность племенного народа» . Хранитель . Новости и СМИ Guardian. Архивировано 27 января 2019 года . Проверено 9 сентября 2019 .
  39. ^ Министерство отвечает Mmegi статье архивной 2006-10-02 в Wayback Machine Республики Ботсвана сайт
  40. ^ a b Льюис, Ким (30 мая 2013 г.). «Бушмены хотят жить в мире на своей земле» . Голос Америки . Архивировано 9 января 2014 года . Проверено 30 мая 2013 года .
  41. ^ «Президент Ботсваны Ян Кхама надеется на триумф в сложных опросах» . Хранитель . 6 марта 2015. Архивировано 28 февраля 2015 года . Проверено 6 марта 2015 года .
  42. ^ «Ботсвана отрицает планы« выселить »бушменов» . news24.com . 27 мая 2013 года. Архивировано 23 июня 2013 года . Проверено 28 мая 2013 .
  43. ^ "Выселение бушменов приостановлено" . Survival International. Архивировано 8 июня 2013 года . Проверено 29 мая 2013 года .
  44. ^ a b Онтебетсе, Хонани (30 мая 2013 г.). «Survival International угрожает заняться новым делом Басарвы» . Воскресенье Стандарт . Архивировано из оригинала 9 января 2014 года . Проверено 31 мая 2013 года .
  45. ^ Международный, Выживание. «Survival International - движение за племенные народы» . www.SurvivalInternational.org . Архивировано 19 мая 2017 года . Дата обращения 20 мая 2017 .
  46. ^ «Веб-сайт Survival International - Действуйте сейчас / идите своим разговором» . SurvivalInternational.org . Архивировано 12 августа 2013 года . Дата обращения 20 мая 2017 .

Источники [ править ]

  • Ханбери-Тенисон, Робин (1991). В разных мирах: жизнь исследователя . Книги со стрелками. (впервые опубликовано в Гранаде, 1984 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт