Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Tantu Pagelaran или Tangtu Panggelaran - это древнеяванский манускрипт, написанный на языке кави и восходящий к периоду Маджапахит 15 века . Рукопись описывает мифическое происхождение острова Ява .

Легенда о переносе Меру на Яву [ править ]

В рукописи поясняется, что Батара Гуру ( Шива ) приказал богу Брахме и Вишну заполнить остров Ява людьми. Однако в то время остров Ява свободно плавал в океане, постоянно кувыркаясь и постоянно трясясь. Чтобы остров оставался неподвижным, боги решили прибить его к земле, переместив часть Махамеру в Джамбудвипу ( Индия ) и прикрепив ее к Яве. [1]

Бог Вишну превратился в гигантскую черепаху и нес на своей спине часть горы Меру, в то время как бог Брахма превратился в гигантского змея- наги и обвил своим телом гору и спину гигантской черепахи, чтобы гору Меру можно было безопасно перенести на гору Меру. Ява.

Первоначально боги поместили святую гору в первой части Явы, на которую они прибыли, то есть в западной части Явы. Однако огромный вес горы Меру наклонил остров и вызвал дисбаланс; восточная оконечность Явы поднялась высоко. Боги решили переместить гору на восток; Поступив так, боги разбросали обломки гор и создали вулканы и горные районы, простирающиеся с запада на восток вдоль Явы. Когда основная часть горы Меру примыкала к восточной части Явы, остров все еще был наклонен и не был хорошо сбалансирован, на этот раз поднялась западная часть этой Явы. Чтобы остров был сбалансированным, боги срезали небольшую вершину и поместили его в северо-западной части Восточной Явы. Его вершиной стала гора Павитра, которая сегодня отождествляется сГора Пенанггунган , тогда как основная часть горы Меру превратилась в вулкан Семеру и стала обителью Господа Шивы .

Когда Санг Хьянг Шива прибыл на Яву, он увидел так много растений Джававут , таким образом, остров назван Ява. Вишну стал первым правителем Явы и воплотился как король по имени Кандиаван. Он принес цивилизации и поддерживал порядок и управлял государственными, социальными и религиозными вопросами.

Интерпретация [ править ]

Горная вулканическая природа и географические условия Явы и Бали соответствуют индуистской мифологии. Индуистская космология считала, что гора Меру или Махамеру является обителью богов и связала царство смертных со сваргой , царством богов. Люди Явы и Бали до сих пор почитают гору как обитель богов , Дэвата , Хянга и других духовных существ. Легенда, в которой упоминается, что остров Ява время от времени трясется, интерпретируется как традиционный местный способ объяснения землетрясения. природный феномен.

Заметки [ править ]

  1. ^ Сокмоно, д - р Р. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Индонезия 2 . Джокьякарта, Индонезия: Пенербит Канисиус. п. 119. ISBN 979-413-290-Х.

Ссылки [ править ]

  • Доктор Р. Соекмоно, Пенгантар Седжара Кебудаян, Индонезия (основы истории культуры Индонезии), Джокьякарта, Канисиус, 1973 (на индонезийском языке)