Техелет
Техелет ( иврит : תְּכֵלֶת ; альтернативные варианты написания включают tekheleth , t'chelet , techelet и techeiles ) — «сине-фиолетовый», [1] «синий», [2] или «бирюзовый» [3] краситель, высоко ценившийся в древнем Средиземноморье. цивилизаций и упоминается 49 [4] [5] раз в Еврейской Библии / Танахе . Он использовался в одежде первосвященника , гобеленах в скинии и цицит .(бахрома), прикрепленная к углам четырехугольной одежды, включая талит . [4]
Краска Техелет имела решающее значение для производства некоторых предметов в Иерусалимском Храме, а также для заповеди цицит. Техелет наиболее заметно упоминается в третьем абзаце Шма , цитируя Числа 15:37–41 . Однако ни источник, ни метод производства Техелета не указаны в Библии , но, согласно Тосефте [6] , хилазон является исключительным источником красителя. Далее Талмуд сообщает нам, что краска Техелет была получена из морского существа, известного как Хилазон . [7]
Одежда с цицит имеет четыре кисточки, на каждой из которых по четыре нити. В раввинистической литературе есть три мнения относительно того, сколько из четырех нитей следует красить техелет : две нити; [8] одна струна; [9] или полустрока. [10] Знания о том, как производить техелет, были утеряны в средние века, и с тех пор цицит не включает техелет . Однако в наше время многие евреи считают, что они определили хиллязон и заново открыли процесс производства техелет , и теперь носят цицит.в состав которых входит полученный синий краситель.
Из 49 [11] или 48 [4] [5] употреблений в масоретском тексте одно относится к бахроме на загнутых углах одеждах всего народа Израиля ( Числа 15:37–41 ), 44 [ нужна цитация ] относятся к одежда и одежды священства или храма. Остальные 6 [ необходима цитата ] в Есфири , Иеремии и Иезекииле используются в светских целях; например, когда Мордехай надевает «бело-голубые» «царские одежды» в Эстер. Этот цвет можно использовать в сочетании с другими цветами, такими как 2 Паралипоменон 3:14 , где завесаХрам Соломона выполнен из сине-фиолетового ( техелет ), пурпурного (иврит: אַרְגָּמָן аргаман ) и алого (библейский иврит: שָׁנִי (шани ) ; поздний библейский, современный иврит: כַּרְמִיל кармиил ). Иезекииль 27:7 может указывать на то, что источником моллюсков был регион Эгейского моря . [12] В дополнение к приведенным выше замечаниям следует добавить, что все случаи техелет(как светские, так и священнослужители) приписывают его использование какой-то элите. С этой точки зрения становится очевидным, что получить его было трудно и дорого, что подтверждается более поздними раввинскими сочинениями. [13]
В какой-то момент после разрушения римлянами Второго Храма фактическая идентификация источника краски была утеряна, и в течение более чем 1400 лет большинство евреев носили только простые белые кисточки ( цицит ). [14]
.jpg){kind=link}