Теман (на иврите : תי was) было названием клана Идумеев и его эпонима, согласно Библии [1], и древнего библейского города Аравия Петрея . Термин также традиционно используется в библейском иврите как синоним направления Южного и был применен к тому , используемым в качестве имени древнееврейского Йемена (чье Arabic названия «Йаман») из - за свое расположение в южной оконечности Аравийского полуострова , Таким образом, йеменские евреи стали называться «Теманим» на иврите.
В Книге Бытия , Бытие 36:15 , имя Феман относится к сыну Елифаза , старшего сына Исава . Друг Иова Елифаз был Фемани ( Иов 2:11 ).
Место расположения
Согласно сайту bibleatlas.org и автору У. Юинга, Теман или те'-ман (תימן) означает «справа», то есть «юг» (Тайман), и это название района и города в земле Эдом , назван в честь Фемана, внука Исава , сына его первенца Елифаза . [2] Герцог Теман назван среди вождей или кланов Едома. [3] Однако он не появляется первым вместо первенца. Хушам из земли теманитян был одним из древних царей Едома. [4] Из книги Авдия Авад 1: 9 мы узнаем, что Феман находился в земле Исава (Едом). В Книге Амоса Амос 1:12 он назван вместе с Бозрой , столицей Едома.
В Книге Иезекииля Иезекииля 25:13 Эдом осуждается опустошением: «От Фемана до Дедана падут от меча». На основании этого утверждалось, что Дедан (современный арабский Аль-Ула ) находился на юге, а Теман, следовательно, должен был быть на севере. Но это не следует автоматически. Дедан на самом деле находится в северной Аравии, он связан с народами Ассура или Ассирии и другими северными племенами Быт 25: 3 . Он упоминается рядом с Феманом Иер 25:23 ; и когда будет вынесен приговор Едому, жители Дедана будут предупреждены, чтобы они отступали; то есть отступить в пустыню Иер 49: 8 . Это понимание Дедана согласуется с южным Теманом.
Евсевия " ономастикон знает район в Gebalene районе под названием Феман, а также город с таким же названием, занимаемый римским гарнизоном, в 15 милях от Петра . К сожалению, направление не указано. Никаких следов этого имени пока не обнаружено. Возможно, это было по дороге из Елафа в Бозру. Жители Фемана, кажется, славились своей мудростью ( Иеремия Иеремия 49: 7 , Книга Авдия Авда 1: 8 ). Елифаз Феманитянин был главным из утешителей Иова ( Иов 2:11 и т. Д.). То, как город упоминается пророками, теперь сам по себе и снова как обозначающий Едом, показывает, насколько важным он, должно быть, был в их время. [5]
По мнению некоторых библеистов и комментаторов, Теман был городом в земле Уц . В «Всеобъемлющем комментарии к Святой Библии» написано: « На протяжении почти всей еврейской истории Уз или Идумея рассматривались евреями в том же свете элегантности и совершенства, что и Греция римлянами, а Теман, местный житель. город Елифаз, как Афины Аравийской Петреи ". [6] [7]
Еврейская энциклопедия указывает, что библейская генеалогия и упоминания имени «Теман»: «доказывают, что Теман был одним из самых важных племен Идумеев, и это подтверждается тем фактом, что« Теман »используется как синоним для самого Едома (Амос I. 12; Авад. 9; ср. Иер. XLIX. 20, 22; Авв. III. 3). Теманиты славились своей мудростью (Иер. XLIX. 7; Варух III. 22) " . [8]
Точное местонахождение Темана остается неизвестным, но есть вероятность, что если бы город Теман когда-либо существовал как более постоянное место пребывания пастухов во времена Иова, нынешний Маан ( арабский : معان ) в Иордании мог бы быть его преемник. Возможное местонахождение Темана, указанное bibleatlas.org [5], находится в окрестностях иорданского города Маан. [9]
Есть и другие убедительные доказательства того, что Теман мог быть идентифицирован на месте современного Маана. По некоторым данным, государство, возникшее на юге Аравийского полуострова в Йемене в 1200 г. до н.э., расширило свое влияние на севере и сделало город Маан торговым и политическим центром. Город приобрел блеск из-за обилия воды, и это правда, потому что мы можем предположить это по большому количеству источников и их продолжению. В то время любой жилой массив, окруженный пустыней, строился вокруг источников воды. Блеск этого места можно объяснить его положением, поскольку он стал остановкой миграционных конвоев между Аравийским полуостровом и Левантом, которые шли туда из-за их потребности в снабжении водой и едой, а также для отдыха. [10]
Рекомендации
- ^ Книга Бытия Gen 36: 11-43
- ^ Книга Бытия Быт 36: 11-43 , Книга Хроник 1Chr 1:36
- ^ Книга Бытия Бытие 36:42 , Книга Паралипоменон 1Чр 1:53
- ^ Книга Бытия Бытие 36:34 , Книга Паралипоменон 1Чр 1:45
- ^ a b Библияатлас, ТЕМАН
- ^ Томас Скотт, Мэтью Генри, Уильям Дженкс: «Всеобъемлющий комментарий к Библии» .
- ^ Томас Уильямс. «Коттеджная Библия и семейный толкователь: Ветхий и Новый Заветы, с практическими изложениями и пояснительными записками», Том. II . Д. Ф. Робинсон и Х. Ф. Самнер, 1834 г.
- ^ Еврейская энциклопедия, Теман
- ^ Маан, Жордания
- ^ كتاب "محطات مضيئة في تاريخ معان" للمؤلف محمد عطاالله المعاني - 1989