| Обращение святого Павла | |
|---|---|
| Итальянский: Conversione di Saulo Odescalchi | |
.jpg/440px-The_Conversion_of_Saint_Paul-Caravaggio_(c._1600-1).jpg) | |
| Художник | Караваджо |
| Год | 1600/1601 |
| Тип | Масло на кипарисовом дереве |
| Габаритные размеры | 237 см × 189 см (93 × 74 дюйма) |
| Место расположения | Коллекция Одескальки Бальби, Рим |
.jpg){kind=link}
Обращение Святого Павла (или Обращение Саула ) итальянским художником Караваджо находится в коллекции Одескальки Бальби в Риме . Это одна из как минимум двух картин Караваджо на одну и ту же тему - « Обращение Павла» . Другой - Обращение святого Павла по дороге в Дамаск , в часовне Черази Санта-Мария-дель-Пополо .
Картина вместе с Распятием Святого Петра была заказана монсеньором (впоследствии кардиналом) Тиберио Черази , генеральным казначеем Папы Климента VIII, в сентябре 1600 года. Согласно раннему биографу Караваджо Джованни Бальоне , обе картины были отклонены Серази, и заменены вторыми версиями, которые сегодня висят в часовне. Даты завершения и отклонения определяются от смерти Серази в мае 1601 года. Бальоне утверждает, что первые версии обеих картин были взяты кардиналом Джакомо Саннессио , но другой ранний писатель, Джулио Манчини , говорит, что картины Саннессио были копиями. Тем не менее, большинство ученых удовлетворены тем, что это первая версияОбращение Павла .
На картине запечатлен момент, когда Савл из Тарса , направляясь в Дамаск, чтобы уничтожить там христианскую общину, ослеплен ярким светом и слышит голос Христа, говорящий: «Савл, Савл, зачем ты преследуешь меня? И бывшие со мной видели свет и боялись, но голоса не слышали ... »( Деяния 22: 6-11). В другом месте Павел утверждает, что видел Христа во время видения, и именно на этом основании он обосновывает свое заявление о признании его апостолом: «Разве я не видел Иисуса Христа, Господа нашего?» ( 1 Коринфянам 9: 1).
Биограф Караваджо Хелен Лэнгдон описывает стиль конверсии как «странную смесь Рафаэля и неуклюжего деревенского реализма», но отмечает, как композиция с ее зубчатыми формами и иррациональным светом, выделяющим детали для их драматического воздействия, создает «ощущение кризиса. и дислокация [в которой] Христос разрушает мирской мир ».
Несколько современных комментаторов (включая Джона Гаша [1] и Питера Робба [2] ) сомневаются в том, что отказ от первых версий двух картин Караваджо был настолько прямым, как кажется в записи, и предполагают, что кардинал Саннессио мог захватить все это. возможность неожиданной смерти Черази 3 мая 1601 г., чтобы фактически захватить картины. Конечно, нет очевидной причины для отказа, и две вторые версии, которые их заменили, были, если сохранившаяся первая версия Обращения является руководством (первое Распятие Петра исчезло), гораздо более нетрадиционными, чем первая.
Ссылки [ править ]
- ^ Джон Гэш,Караваджо(2003),ISBN 1-904449-22-0
- ^ Робб, Питер (2000). М: Караваджо . Блумсбери. ISBN 978-0-7475-4858-4. CS1 maint: discouraged parameter (link)
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с обращением святого Павла Караваджо (Одескальки) . |
