Декларация прав человека и гражданина
Декларация прав человека и гражданина (французский язык: Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 ), принятая Национальным учредительным собранием Франции в 1789 году, является документом о гражданских правах человека времен Французской революции . [1] Вдохновленная философами Просвещения , Декларация стала основным заявлением о ценностях Французской революции и оказала большое влияние на развитие популярных концепций личной свободы и демократии в Европе и во всем мире. [2]
Первоначально Декларация была составлена маркизом де Лафайетом в консультации с Томасом Джефферсоном . [3] Под влиянием доктрины « естественного права » права человека считаются универсальными : действительными во все времена и в любом месте. Он стал основой для нации свободных людей, одинаково защищенных законом. Он включен в начало конституций Четвертой французской республики (1946 г.) и Пятой республики (1958 г.) и действует до сих пор.
Содержание документа возникло во многом из идеалов Просвещения. [4] Основные проекты были подготовлены Лафайетом, время от времени работая со своим близким другом Томасом Джефферсоном. [5] [6] В августе 1789 года аббат Эммануэль Жозеф Сийес и Оноре Мирабо сыграли центральную роль в разработке концепции и составлении окончательной Декларации прав человека и гражданина. [7] [8]
Последняя статья Декларации прав человека и гражданина была принята 26 августа 1789 года Национальным учредительным собранием в период Французской революции как первый шаг к написанию конституции Франции. Вдохновленный эпохой Просвещения , первоначальный вариант Декларации обсуждался представителями на основе проекта из 24 статей, предложенного шестым бюро [ объяснить ] , [9] [10] во главе с Жеромом Чемпионом де Сисе . Позднее в ходе дебатов проект был изменен. Вторая и более длинная декларация, известная как Декларация прав человека и гражданина 1793 г., был написан в 1793 году, но так и не был официально принят. [11]
Концепции Декларации исходят из философских и политических обязанностей эпохи Просвещения , таких как индивидуализм , общественный договор в теории женевского философа Руссо и разделение властей , поддерживаемое бароном де Монтескье . Как видно из текстов, французская декларация находилась под сильным влиянием политической философии эпохи Просвещения и принципов прав человека, как и предшествовавшая ей Декларация независимости США (4 июля 1776 г.).
Согласно юридическому учебнику, опубликованному в 2007 году, декларация соответствует духу «светского естественного права», которое не основывается на религиозной доктрине или авторитете, в отличие от традиционной теории естественного права, которая основывается на ней . [12]
