 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
 Обложка торгового издания в мягкой обложке | |
| Автор | Starhawk |
|---|---|
| Художник обложки | Кейт Батчеллер |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Постапокалиптический |
| Издатель | Петух |
Дата публикации | 1993 г. |
| Тип СМИ | Печать (в твердом переплете, в мягкой обложке и в мягкой обложке для массового рынка) |
| Страницы | 486 |
| ISBN | 0-553-37380-3 |
| OCLC | 30569542 |
| Предшествует | Путь к Меркурию |
| С последующим | Город Убежища |
The Fifth Sacred Thing - это постапокалиптический роман 1993 годаот Starhawk . Название относится к классическим элементам из огня , земли , воздуха и воды , а также пятый элемент, дух , доступныйкогда один сбалансировал остальные четыре.
Сюжет [ править ]
В романе описывается мир, действие которого происходит в 2048 году после катастрофы, которая разделила Соединенные Штаты на несколько стран. Главные герои живут в Сан-Франциско и эволюционировали в направлении Экотопии , вернувшись к устойчивой экономике , используя энергию ветра, местное сельское хозяйство и тому подобное. Сан-Франциско представлен как преимущественно языческий город, где улицы превратились в сады и ручьи, никто не голодает и не остается без крова, а городской совет обороны состоит в основном из девяти пожилых женщин, которые «слушают и мечтают». Роман описывает «утопию, в которой женщины возглавляют общества, но делают это с согласия мужчин». [1] На юге явно-Теократическая христианская фундаменталистская нация развивалась и планирует вести войну против сан-францисканцев. Роман исследует события до и во время последующей борьбы между двумя народами, противопоставляя друг другу утопию и антиутопию .
История в основном рассказана с точки зрения 98-летней Майи, ее номинальной внучки Мадроне и ее внука Берда. Через этих и других персонажей рассказ исследует многие элементы экофеминизма и экотопической фантастики .
Настройка [ править ]
В описанной в романе утопии улицы выкопаны и заменены садами и фруктовыми деревьями. Дополнительно каждый дом оборудован небольшим садовым участком. Еда доступна каждому, и доступ к ней не ограничен деньгами, властью или собственностью. Фермы, где выращивают городские фрукты и овощи, спрятаны за жилыми домами. Еды много, и говорят, что у всех ее более чем достаточно. Сады окружены ручьями, которые текут по всему городу. Единственные остатки асфальта, которые когда-то существовали, - это узкие дорожки, предназначенные для прогулок, езды на велосипеде или роликах. Эти дорожки украшены разноцветными камнями и мозаикой. Город изображен как прекрасное место, где все разделено, но ничего не отсутствует. В этом экотопическом городееда и многие другие ресурсы понимаются какобщественное достояние , а не товар.
Когда городу угрожает армия, марширующая с юга, еда становится центральным элементом ненасильственной философии и практики жителей, пытающихся решить, как реагировать на возможность насильственного нападения. Жители решают пригласить солдат покинуть армию и присоединиться к ним, живущим в этом экотопическом городе. Они говорят солдатам: «Для вас есть место за нашим столом, если вы захотите присоединиться к нам» (с. 235). [2] Это приглашение и возможность никогда не голодать почти непонятны солдатам, которые были лишены своих имен и уменьшены до численности, выживают за счет небольшого количества некачественной еды, а многие никогда не видели проточной воды. .
Прием [ править ]
Роман получил звание «Лучшая научная фантастика, фэнтези или роман ужасов» на 6-й литературной премии «Лямбда» . [3] Kirkus Reviews описал книгу как «большую, лохматую, неряшливую собаку из фантастики» и добавил: «Звездный ястреб заслуживает баллов за свой идеализм, но ее видение и характеристики здесь реализованы лишь наполовину - и еще больше запутываются по мере ее продвижения. далеко, слишком долго ". [4] Обзор Publishers Weeklyназвала его «иногда неуклюжим, но убедительным первым романом» Звездного Ястреба: «[она] передает свое послание тяжелой рукой и несколькими клише: ее осажденная утопия перекликается с либеральной политикой и экофеминизмом ее документальной литературы; в ее антиутопии присутствует чрезмерно часто используемый пугала научной фантастики. Христианский фанатизм. Однако она создает запоминающихся персонажей - молодую акушерку, сломленного музыканта, старую ведьму - и умело передает их эмоции в захватывающих, иногда мучительных сценах на ярком фоне ». [5]
Приквел и продолжение [ править ]
Приквел , Прогулки к Меркурию ( ISBN 0-553-10233-8 ), был выпущен в 1997 году сиквел , Город Убежище ( ISBN 978-0996959506 ), был выпущен в 2016 году после Kickstarter кампании автором. [6]
См. Также [ править ]
- Ворота в страну женщин
Ссылки [ править ]
- ^ Schönpflug, Karin, Феминизм, Экономика и утопия: Время Путешествия Через Парадигмы (Оксонн / Лондон: Routledge, 2008 ( ISBN 978-0-415-41784-6 )), стр. 22 (и, возможно, см. Главу 7) (автор-экономист, министерство финансов Австрии и преподаватель, Венский университет) (автор Шенпфлуг назвал работу Стархока « Пятым элементом » в оригинале, но, возможно,имелв виду « Пятую священную вещь », per Worldcat , по состоянию на 18 ноября 2011 г., поскольку работыStarhawkпод названием «Пятый элемент » не известны, по данным Worldcat по состоянию на 18 ноября 2011 г.).
- ^ Стархок. (1993). Пятая святыня . Нью-Йорк: Bantam Books. п. 235. ISBN 0553095226. OCLC 25872224 .
- ^ "6-я Ежегодная литературная премия лямбда" . Лямбда Литературный . 13 июля 1994 . Проверено 13 января 2020 года .
- ^ "Пятая священная вещь Звездного Ястреба" . Киркус Обзоры . 14 мая 1993 . Проверено 13 января 2020 года .
- ^ "Пятая священная вещь Звездного Ястреба" . Publishers Weekly . 1 февраля 1993 . Проверено 13 января 2020 года .
- ^ Город-убежище скоро появится в книжных магазинах и интернет-магазинах
