Выборы Усмана

Эта статья содержит слишком много или слишком длинных цитат для энциклопедической статьи . Пожалуйста, помогите улучшить статью , представив факты в нейтральном изложении с соответствующими цитатами . Подумайте о переносе прямых цитат в Викицитатник . ( Март 2008 г. )

644 Выборы халифата в Рашидун

644 г. н.э. / 23 г.х.

6 членов Совета шуры , 1 отсутствует, оставшиеся 5 голосов делегированы 1 члену Абд аль-Рахману ибн Авфу (единогласное решение) 5 голосов выборщиков необходимы для победы


Номинант	Усман ибн Аффан
Выборное голосование	5
Процент	100%

Халиф перед выборами

Умар ибн аль-Хаттаб (умер при исполнении служебных обязанностей)
Бану Ади

Избранный халиф

Усман ибн Аффан
Бану Умайя

Усман Щедрый - (Аль Гани)

Статьи по Теме Рашидун Халиф Генеалогическое древо Усмана Выборы Осада Усмана Самаркандский куфический Коран Военные кампании при халифе Усмане
Категория Исламский портал
v т е

Выборы Усмана, из Balami «s Tarikhnama

Усман ибн Аффан , третий халиф , был избран собранием совета в Медине , на северо-западе Аравии , в 23 г.х. (643/644). Второй халиф, Умар Хаттаб , был нож Пирусом Нахаванди , в Персидском ведомом. Помня о волнениях, которые произошли после смерти Мухаммеда (см. « Наследование Мухаммеда» ), на смертном одре Умар назначил комитет из шести человек, чтобы выбрать нового лидера.

Подготовка [ править ]

Он пожелал, чтобы эта консультация, или шура , выдержала строжайшую критику. Шесть мужчин были:

Али ибн Аби Талиб
Абд ар-Рахман ибн Ауф
Сад ибн Аби Ваккас
Усман ибн Аффан
Зубайр ибн аль-Аввам
Талха ибн Убайдулла

Похоже, Умар ожидал, что группа должна выбрать из себя одного, приемлемого для всех.

Талха отсутствовал и не прибыл в Медину до тех пор, пока решение не было принято. Выбор нового правителя новой исламской империи выпал на долю пяти человек. ^[1]

Суннитская точка зрения [ править ]

У смертного одра Умар ибн аль-Хаттаб (ум. 644) назначил правление из шести членов, которые должны были избрать одного из них в качестве следующего халифа . В состав группы входили Саад ибн Аби Ваккас , Абдур Рахман бин Ауф , Зубайр ибн аль-Аввам , Талха ибн Убайд Аллах , Али ибн Аби Талиб и Усман ибн Аффан . Чтобы регулировать группу и гарантировать, что ни один человек не остановит процесс, Умар сказал, что все они должны единодушно согласиться с следующим халифом ^[2]

Из шести членов Зубайр снял свою кандидатуру в пользу Али. Саад ибн Аби Вакас отказался в пользу Усмана. ^[1] Из трех оставшихся кандидатов Абдур Рахман решил уйти, оставив Усмана и Али. Абдур Рахман был назначен арбитром для выбора между двумя оставшимися кандидатами. Связавшись с двумя кандидатами по отдельности, он задал им вопрос, пойдут ли они по стопам предыдущих халифов. Али сказал, что будет следовать Корану и Сунне Мухаммеда. Усман безоговорочно ответил на вопрос утвердительно. После этого Абдур Рахман вынес свой вердикт в пользу избрания Усмана. ^[3]

Принятая суннитская версия этого счета показывает равное количество голосов между всеми тремя Усманом, Абдуром Рахманом и Али, где Усман и Али проголосовали за своего партнера на выборах. Тогда Абдур Рахман предложил разрешить ему снять свою кандидатуру ценой выбора лидера между двумя оставшимися кандидатами. Ему было позволено это сделать, и он выбрал Усмана новым халифом ^{[ необходима цитата ]} .

Суюти [ править ]

Суюти цитирует следующее: Хадис, приписываемый Амру ибн Маймуну, сообщает: ^{[ необходима цитата ]}

(продолжение из хадиса об убийстве Умара) ... Когда они закончили хоронить его и вернулись, эта группа собралась, и Абд ар-Рахман ибн 'Ауф сказал: «Передайте свою власть трем из вас». Аз-Зубайр сказал: «Я передаю свои полномочия Али». Саад сказал: «Я передаю свои полномочия Абд ар-Рахману». Талха сказал: «Я передаю свои полномочия Усману». Он продолжил: так остались эти трое. Абд ар-Рахман сказал: «Я не хочу этого. Кто из вас двоих откажется от этого дела, и мы доверим это ему (оставшемуся)? И Аллах - его свидетель, и ислам, пусть он сам решит, кто из них лучший, и пусть он будет стремиться к благу уммы ». Два шейха, Али и Усман молчали. 'Абд ар-Рахман сказал:' Поручите мне и, Аллах мне свидетель,Я не подведу вас в выборе лучших из вас ». Они сказали: «Да». Затем он расстался с Али и сказал: «У вас есть это преимущество в исламе и родство с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, что вы знаете. Аллах - ваш свидетель; если я дам вам власть, будете ли вы справедливы, и если я дам власть (Усману) над вами, вы будете слушать и подчиняться? Он сказал да.' Затем он разошелся с другим и сказал ему то же самое. Когда у него было их согласие, он поклялся в верности Усману, а Али присягнул ему.будешь ли ты справедлив, и если я дам власть (Усману) над тобой, ты будешь слушать и подчиняться? Он сказал да.' Затем он разошелся с другим и сказал ему то же самое. Когда у него было их согласие, он поклялся в верности Усману, а Али присягнул ему.будешь ли ты справедлив, и если я дам власть (Усману) над тобой, ты будешь слушать и подчиняться? Он сказал да.' Затем он разошелся с другим и сказал ему то же самое. Когда у него было их согласие, он поклялся в верности Усману, а Али присягнул ему.^[4]

Шиитское мнение [ править ]

Мусульмане- шииты утверждают, что выборов вообще не должно было произойти. Они говорят, что Мухаммед объявил Али своим преемником, особенно на мероприятии в Гадир Хумме , и что каждый последующий выбор другого халифа был пренебрежением к заявлению Мухаммеда. Али не желал власти; он хотел выполнять обязанности, данные ему его двоюродным братом Мухаммедом. Шииты также отрицают, что Али был верен Усману. Цитируется высказывание Али:

Но боже мой! какое отношение я имел к этой «консультации»? Где были какие-либо сомнения во мне относительно первых из них ( халифов ), которых я теперь считал родственником этих (в этой консультации)? Проповедь аш-Шикшикийя

На третий день 'Абду' р-Рахман ибн 'Ауф отказался от своего имени и сказал' Али, что он сделает его халифом, если; Али пообещал следовать Книге Аллаха, традициям Святого Пророка и системе Абу Бакра и Умара . Абду 'р-Рахман очень хорошо знал, каким будет его ответ. 'Али (ас) сказал: «Я следую Книге Аллаха и традициям Святого Пророка».

Затем Абдур-Рахман поставил такие же условия Усману , и тот с радостью согласился. Таким образом, Абдур-Рахман объявил Усмана халифом.

См. Также [ править ]

Халиф
Преемственность Мухаммеда
Исламская демократия

Ссылки [ править ]

^ a b Медлунг, Уилферд (1997). Преемственность Мухаммеда . Издательство Кембриджского университета. п. 71. ISBN 0521561817. Проверено 30 июня 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
↑ Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (1994). «Отчет Избирательного Совета» . История пророков и царей . XIV . Перевод Смита, Дж. Рекса. SUNY. С. 146–147.
^ Масудул Хасан, Hadrat Али , исламский Publications Ltd. Лахор
^ История халифов по Суюти [1]

Процитированные работы [ править ]

Аслан, Реза - Нет бога, кроме бога , Random House, 2005.
Глубб, сэр Джон Багот - Великие арабские завоевания , 1967.
Маделунг, В. - Наследие Мухаммеда , Cambridge University Press, 1997.

Внешние ссылки [ править ]

http://al-islam.org/restatement/57.htm

[Succession-1] Медлунг, Уилферд (1997). Преемственность Мухаммеда . Издательство Кембриджского университета. п. 71. ISBN 0521561817. Проверено 30 июня 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

[2] Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (1994). «Отчет Избирательного Совета» . История пророков и царей . XIV . Перевод Смита, Дж. Рекса. SUNY. С. 146–147.

[3] Масудул Хасан, Hadrat Али , исламский Publications Ltd. Лахор

[Suyuti-4] История халифов по Суюти [1]