Toci ( / т oʊ s я / ; Классическая науатль : tocih , произносится [tó.siʔ] , «наша бабушка») [1] является божеством выясняя важное место в религии и мифологии доколумбовых цивилизации ацтеков из Мезоамерики . В ацтекской мифологии она рассматривается как аспект богини-матери Коатликуэ и, таким образом, названа «матерью богов» ( классический науатль : tēteoh īnnān ). [2] Ее также зовут Тлалли Ийолло.( Классический науатль : tlālli īyōlloh , произносится [ˌtɬáː.lːi iːˈjóː.lːoʔ] , «сердце земли»).
Характеристики и ассоциации [ править ]
Хотя Точи считается пожилым божеством, он не всегда изображается с определенными маркерами преклонного возраста. Точи часто изображают с черными отметинами вокруг рта и носа, в головном уборе с хлопковыми катушками (Miller and Taube 1993, p. 170). Это также характерные мотивы для Тлазолтеотль , центральной мезоамериканской богини очищения и грязи ( тлазолли на науатль), и эти два божества тесно связаны друг с другом.
Точи также ассоциировался с исцелением и почитался лекарями от болезней и акушерками . Во флорентийском кодексе 16-го века, составленном Бернардино де Саагуном, Точи отождествляется с темаскалли или ваннами для пота, в связи с чем ее иногда называют Темаскальтеки или «бабушкой ванн для пота». Тласолтеотль также ассоциируется с темаскалли как «пожирателем грязи», и такие бани, вероятно, были посвящены либо Тлазолтеотлю, либо Точи / Темаскальтеци. [3]
Точи также отождествлял себя с войной и имел эпитет «Женщина раздора». [ необходима цитата ]
Традиции в мифологии [ править ]
Согласно одной из легендарных мексикано- ацтекских традиций, в какой-то момент во время своих долгих странствий после того, как они покинули мифическую родину Ацтлан , Мексики служили наемниками кульхуа в их столице Кулуакане . Правитель Кульхуа подарил свою дочь Мексике для предполагаемого брака с одним из дворян Мексики; однако наставник и главное божество Мексики Уицилопочтли вмешалось и приказало вместо этого содрать с нее кожу и принести в жертву. Когда это было сделано, она превратилась в Точи. Мехики были изгнаны из Кулуакана правителем Кульхуа за этот акт, и мексики были вынуждены двинуться в сторону озера Тескоко . Именно здесь вскоре после этого они основали свою столицу Теночтитлан., на основе которой они позже вырастут в своей власти, чтобы сформировать Империю ацтеков и установить свое господство над долиной Мексики (Miller and Taube 1993).
Праздники и обряды [ править ]
В veintena из Ochpaniztli в ацтекском календаре , были проведены жатвами фестиваля обряды в честь Toci в ее аспекте , как «Сердце Земли» (Миллер и Тауб , 1993).
См. Также [ править ]
- Список ацтекских богов и сверхъестественных существ
Примечания [ править ]
- ^ От to- , притяжательное число от первого лица во множественном числе, и cihtli , «бабушка» ( абсолютный суффикс -tli опущен). См. Также Кэмпбелл (1997).
- ^ Лит. «боги, их мать». Кэмпбелл, соч. соч.
- ^ Разделы Кодекса Мальябечиано указывают на то, что бог Тескатлипока служил богом- покровителем для темаскалли , однако его иллюстрации также ясно показывают лицо Тласолтеотля над дверным проемом; см. обсуждение в Miller and Taube (1993, стр. 159).
Ссылки [ править ]
- Кэмпбелл, Р. Джо (1997). «Словарь флорентийского кодекса» . Архивировано из оригинала на 2006-04-28 . Проверено 17 июля 2006 .
- Миллер, Мэри ; Карл Таубе (1993). Боги и символы древней Мексики и майя . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-05068-6.
