Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О персидской фамилии см. Ат-Туси .
Туси
木 府 议事 厅 .JPG
Вождь дворцовой палаты Лицзяна
китайское имя
Китайский土司
Ханю Пиньиньtǔsī
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю Пиньиньtǔsī
Уэйд – Джайлзt'u 3 -szu 1
Вьетнамское имя
Вьетнамский алфавитThổ ty
Чо Хан土司
Маньчжурское имя
Маньчжурский сценарийᠠᡳᠮᠠᠨ ᡳ
ᡥᠠᡶᠠᠨ
Мёллендорфайман и хафан

Туси ( китайский :土司; пиньинь : tsī ; Уэйд-Джайлз : t'u 3 szu 1 ; маньчжурский : ᠠᡳᠮᠠᠨ ᡳ ᡥᠠᡶᠠᠨ ; [1] вьетнамский : Thổ ty ), часто переводимые как «старосты» или «вожди», были потомственными племенами. лидеры, признанные имперскими чиновниками династиями Юань , Мин и Цин в Китае, а такжединастиями Ле и Нгуен во Вьетнаме. Они правили некоторыми этническими меньшинствами на юго-западе Китая.и Индокитайский полуостров номинально от имени центрального правительства. Это устройство известно как система Туси или Система коренных вождей ( китайский :土司制度; пиньинь : Цзи Чжидо ). Его не следует путать с китайской даннической системой или системой Джими .

По крайней мере, в одном случае он был описан как имеющий сходство с «признанием федеральным правительством США некоторых индейских племен в некотором роде суверенными образованиями». [2] Туси были расположены главным образом в провинции Юньнань и в районах Гуйчжоу , Тибет , Сычуань и Чунцин , Сянсите префектуры из Хунань и префектура Эньши из Хубэя . Туси также существовал в исторических зависимостях Китая на территории современной северной Мьянмы , [3] Лаоса , [4]и северный Таиланд . [5] Вьетнам также ввел систему туси при династии Нгуен (1802–1945). [6]

История [ править ]

Династия Юань [ править ]

Система туси была вдохновлена ​​системой Джими ( китайский :羈 縻 制度), внедренной в регионах групп этнических меньшинств во время династии Тан . [7] Он был установлен как особый политический термин во время династии Юань [8] и использовался как политический институт для управления вновь приобретенными территориями после их завоевания Королевства Дали в 1253 году. [9]

Члены бывшего Дуань императорского рода были назначены генерал-губернаторы с номинальной властью , используя название «Дали главный стюард» ( китайский :大理總管, р Dàlǐ Zǒngguǎn ), и местные лидеры были кооптированы под различными названиями , как администраторы область. [10] Некоторые считают, что туркменский губернатор Сайид Аджал Шамс ад-Дин Омар внедрил эту систему в Китае. [10] Дуань Синчжи, последний король Дали, был назначен первым местным правителем, и он согласился разместить там комиссара по умиротворению. [11]Дуань Синчжи предложил юаньские карты Юньнани и возглавил значительную армию, которая служила проводниками для армии Юань. К концу 1256 года Юньнань считался умиротворенным.

При династии Юань местные чиновники, или туси , были клиентами отношений патрон-клиент. Патрон, императоры Юаня, осуществляли юрисдикционный контроль над клиентом, но не над его территорией. [12]

В Туси атаманы и местные вожди племен и царств в Юньнань, Гуйчжоу и Сычуань представлены правила Юань и им было позволено сохранить свои титулы. Семья Хань Китая Ян, правившая вождеством Бочжоу, которое было признано династиями Сун и Тан, также получила признание последующих династий Юань и Мин. Клан Луо в Шуйси во главе с Ахуа был признан императорами Юань, как они были императорами Сун, когда их возглавляли императоры Пугуи и Тан, когда их возглавлял Апэй. Они произошли от царя эпохи Шу Хань Хуодзи, который помог Чжугэ Ляну против Мэн Хо.. Их также признала династия Мин. [13] [14]

Династия Мин [ править ]

В 1364 году Чжу Юаньчжан завоевал Хугуан . Вместо того, чтобы строить собственную бюрократическую систему в Хугуане, Чжу Юаньчжан предпочел сохранить местную систему вождя, внедренную династией Юань. Он повторно назначил многих туси на те же должности, что и во времена династии Юань. Позже, когда он воссоединил Китай при династии Мин, Чжу Юаньчжан распространил эту практику на всю южную пограничную зону империи. [15]

В 1381 году Чжу Юаньчжан послал войско против последнего остатка сил династии Юань во главе с принцем Лян Басалаварми , который покончил с собой. В результате Дуань Гун, преемник Дуань Синчжи, стал последним представителем оставшихся сил Юаня. Он отказался сдаться и попытался признать бывшее королевство Дали подчиненным государством. Когда он потерпел поражение в битве, выжившие братья Дуань были взяты в плен и препровождены в столицу. Там им отвели ничтожный в интерьере кабинет. С тех пор «постоянные вожди были заменены сменными должностными лицами», официально назначенными судом Мин. [16]

Местные лидеры были обязаны предоставлять войска, подавлять местные восстания и платить дань Пекину ежегодно, раз в два или три года в зависимости от своего расстояния. Эта должность была наследственной, в отличие от экзаменационной системы в Китае , но преемственность, повышение и понижение в должности контролировались администрацией Мин, которая требовала, чтобы каждый туси имел печать и официальный устав. [17] Чтобы установить законную преемственность, туси было приказано перечислить своих сыновей и племянников в 1436 году нашей эры, повторить список в четырех экземплярах в 1441 году и обновлять список каждые три года в 1441 году и снова в 1485 году. Династия Мин также взяла на себя регентства. детей младше 15 лет в 1489 г.[10]

Туси руководители могут иногда быть женщиной в соответствии с местными обычаями и имели полную власть над своими собственными соплеменниками, но находились под наблюдением Мин министерства кадров или военного министерства . Области администрации туси имели тенденцию периодически взрываться в насилие или беспорядки и неизменно провоцировали военное вмешательство Мин. Однако эти инциденты обычно объясняются провокациями китайских поселенцев или коррумпированных чиновников, а не виной самих племен. [9]

Система туземных вождей была взаимовыгодным сотрудничеством между центральным правительством и туземными вождями. В течение довольно долгого времени после основания Мин правители знали, что центральное правительство может использовать только ограниченное количество ресурсов. Размещение большого количества армий на южной границе, в районе с суровыми природными условиями и большим количеством неханьцев, было слишком дорого для правителей Мин. Таким образом, они решили передать часть правящей власти этим местным политическим правителям в обмен на их защиту приграничной зоны. [18]

Гражданские и военные туси [ править ]

Мин- туси были разделены на гражданские и военные звания. [19] Гражданские туси получили титулы Ту Чжифу (« местная префектура»), Ту Чжичжоу («местный отдел») и Ту Чжисянь («местный округ») в соответствии с размером и населением их владений. Номинально они имели тот же ранг, что и их коллеги в обычной административной системе [19] . Центральное правительство предоставило большую автономию тем военным туси, которые контролировали районы с меньшим количеством китайцев хань и имели слаборазвитую инфраструктуру. Они поклялись в верности императору династии Мин, но обладали почти неограниченной властью в своих владениях.  

Все местные вожди номинально подчинялись уполномоченным по умиротворению ( Сюаньфуши , Сюаньвэйши , Анфуши ). Комиссары по умиротворению также были местными вождями, получившими свой титул от двора Мин. Чтобы проверить свою власть, уполномоченные по умиротворению были поставлены под надзор военного министерства. [20]

За свою 276-летнюю историю династия Мин даровала в общей сложности 1608 титулов туси , 960 из которых были воинского звания и 648 - гражданского звания [21], большинство из которых были в Юньнани, Гуйчжоу и Сычуани. В Тибете, Цинхае и Сычуани суд Мин иногда давал лидерам и титулы туси, и религиозные титулы. В результате у этих туси была двойная личность. Они играли роль политических лидеров и религиозных лидеров в своих владениях. Например, во время правления императора Юнлэ глава монастыря Цзиньчуань помогал армии Мин в битве против монголов. Позже лидер получил титул Яньхуа Чанши (演化 禅师), или «Развитый Чаньский Мастер», а в качестве награды - власть управлять 15 деревнями. [22]

Сила и привилегии Туси [ править ]

После того, как вождь был признан центральным правительством как туси , он получал патент о назначении, бронзовую официальную печать, пояс, украшенный золотом, и официальную одежду в качестве униформы. [23] Титул туси передавался по наследству по наследству.

Весь клан туси пользовался привилегиями в пределах своего владения. В Минском Китае клан туси назывался Гуаньцзу («официальный клан»). [24] Члены официального клана имели более высокий социальный статус, чем простолюдины и рабы. Только членам официального клана, ханьским китайцам и потомкам бывших чиновников разрешалось получать образование и сдавать экзамены. [25]

Каждый туси мог строить и жить в ямене . А Ямен был штаб местных чиновников , которые содержали инфраструктуры, такие , как в зале суда, жертвенный алтарь, родовом зале, зернохранилища, офисы и жилые помещения семьи чиновника. [26]

Структура правительства и способ вынесения судебных решений различались в каждой области из-за разнообразия культурных традиций туси . Обычно в домене не было статута. Воля туси была законом. [27] Туси был суд и тюрьма в его ямыня и может заточить или наказывать своих подданных до тех пор , как он думал , что это было необходимо. Например, Ли Депу, местный чиновник субпрефектуры Аньпин в провинции Гуанси, жестоко наказал крепостного за ношение белых чулок, потому что в соответствии с его правилом одежды только официальные кланы могли это делать. [28] Простолюдины, которыми правили туси, часто называли их Ту Хуанди («местный император»). [29] Эта аналогия междутуси и императоры в некотором роде отражали почти неограниченную судебную власть туси в его владениях.

Туси получили право собирать налоги в своих владениях. Для сезонных религиозных ритуалов или жертвоприношений туси имели право собирать рисовые и медные монеты из каждого местного дома. Как глава клана, каждый туси имел право распоряжаться имуществом своего клана. [30]

Помимо телохранителей, туси было разрешено содержать частные вооруженные силы, размер которых зависел от ресурсов их владений, чтобы лучше защищать приграничье и подавлять восстания.

Обязанности местных вождей во времена Мин [ править ]

Туси считались вассалами императора Мин. Они пользовались автономией или полуавтономией в своих владениях, но должны были поддерживать порядок и защищать пограничные зоны династии Мин. Когда двор Мин хотел начать какую-либо кампанию возле своих владений, вождям требовалось возглавить свои частные армии и помочь армии Мин в битве. Солдат, которых поставлял туси, звали Ту Бин («местный солдат»). В кампании против Аннама суд Мин завербовал большое количество местных солдат из южных провинций. [31]

Кроме того, туси были обязаны отдавать дань уважения двору Мин. Периодические дани, отправленные туземными вождями, содержали различные товары:

1. животные, например лошади и слоны

2. изделия из редких диких животных, например бивни слона и рога носорогов.

3. лекарственные травы

4. ладан

5. серебряная посуда

6. минералы, такие как олово [23]

Доход туси [ править ]

Туси не получали от правительства регулярной зарплаты или стипендий, но им разрешалось собирать налоги со своих подданных. Эти налоги можно было платить урожаем, текстилем и деньгами. Некоторые туси требовали, чтобы их подданные платили им медными монетами и цыплятами в качестве подарков на определенных мероприятиях их клана. Например, в Аньпине провинции Гуанси от каждого дома требовалось пожертвовать 400 медных монет во время свадеб и похорон членов семьи туси . [32]

Правительство могло заплатить Туси за их помощь в сражениях, но это происходило не регулярно. [23]

Гайту Гилиу [ править ]

Основная статья: Гайту гуйлиу

Гайту гуйю (改土 歸 流) был политикой отмены правления местных туси (土司) и замены (гай 改) их «господствующей» (лю) прямой администрацией. Гайту гуйюй строго соблюдался в периоды Мин и Цин.

Во времена династии Мин в Юньнани насчитывалось 179 туси и 255 тугуань ( кит . :土官, «местные гражданские командиры»), и титулы, как правило, сохранялись, за исключением наказания за тяжкие преступления. [10] Tusi были значительно сокращены в эпоху Мин-Цин. Ко времени императора Юнчжэна осталось всего 22 человека: Чели , Генгма , Лунчуань , Ганя (современный Инцзян ), Нандиан , Менлянь , Чжэфан , Чжанда , Луцзян ,Mangshi , Mengmao ( Руили ), Nalou , Kuirong , Shierguan , Menghua , Jingdong , Mengding , Йонгнинг , Фучжоу , Wandian , Zhenkang и Beishengzhou . [10]

При администрации Мин юрисдикционная власть туси стала заменяться государственной территориальной властью. Туси действовал как стоп зазоры , пока достаточного количество китайских поселенцев прибывших на «Переломный момент» , чтобы быть достигнут, и затем они были преобразованы в официальные префектуры и уезды , чтобы быть полностью захвачены в центральную бюрократическую систему династии Мин. Этот процесс был известен как gaitu guiliu ( упрощенный китайский :改土 归 流; традиционный китайский :改土 歸 流), или «превращение местного правления в обычное управление». [9] Наиболее ярким примером этого была консолидация юго- западных вождеств туси в провинцииГуйчжоу в 1413 г. [9]

Основываясь на прецеденте Юаня, Мин начал колонизацию юго-запада в 1370-х годах, и, хотя его военная мощь росла и ослабевала, к началу семнадцатого века он смог уничтожить крупнейшие автономные королевства на юго-западе. Ко времени перехода Мин-Цин на юго-западе остались лишь несколько небольших автономных государств, и Восстание трех феодалов (санфань чжи луань; 1673-81) во многом стерло их с ландшафта. Короче говоря, назначение императором Юнчжэна своего доверенного маньчжурского чиновника Ортай(1680-1745) и агрессивную кампанию против офисов туси, которую они начали в 1720-х годах на юго-западе, следует рассматривать как конечную точку, а не начало китайской колонизации юго-запада. [33]

-  Джон Э. Герман

В общем, гайту гилиу был процессом замены туси назначенными государством должностными лицами, переходом от юрисдикционного суверенитета к территориальному суверенитету и началом формальной империи, а не неформальной. [34]

Конфликты [ править ]

В 1388 году Мин-Монг Мао войны велась между общим Му Ин и полунезависимой Туси из Монг Мао , Si Lunfa, расположенный в том, что в настоящее время Тэнчун на юго - западе Юньнани. [35]

В 1397 году Мин вмешался в спор о престолонаследии Монг Мао, известный как вмешательство Мин-Монг Мао .

В конце 1300-х годов Чи Вьет напал на туси на границе Гуанси . Это , в сочетании с свержением династии Транна по династии Hồ привело к доминированию четвертых китайского Вьетнама . [36]

В 1438 году Монг Мао снова восстал, и их лидер Си Ренфа напал на местных туси на границе с Юньнанем. Si Renfa был разбит в 1442 году и захвачен Ava король, который превратил его к Ming под стражей, где он умер в 1446 году [37]

В 1621 году народ И спровоцировал восстание Ше-Ань в Сычуани и Гуйчжоу, которое длилось до 1629 года и нанесло астрономический урон ресурсам Мин, прежде чем оно было подавлено.

Конец [ править ]

23 января 1953 года Китайская Народная Республика (КНР) учредила автономный район Сишуанбаньна Дай и положила конец системе коренных вождей.

Титулы коренных вождей [ править ]

Система местных вождей также вписывается в систему девяти рангов ( Jiu Pin ; «красоту»). Система девяти рангов - это система градаций, используемая режимами от постханьского до цинского. [38] Согласно этой системе, все чиновники в бюрократии были разделены на девять основных категорий: верхний-верхний, верхний-средний, верхний-нижний, средний-верхний, средний-средний, средний-нижний, нижний-верхний, нижний-верхний. средний и нижний-нижний. [38] Каждой категории был присвоен ранг от 1 до 9. Ранг 1 - самый высокий, а ранг 9 - самый низкий. Каждый ранг был разделен на две ступени: высшую (正) и низшую (從). [38]

Центральное правительство дало разные титулы местным вождям, и эти титулы имели разные ранги в системе Девяти рангов:

Официальное названиеКлассифицировать
1Цзюньминь Сюаньвэйши (軍民 宣慰 使)
2Сюаньвэйши (宣慰 使)3b [39]
3Сюаньфуши (宣撫 使)4b [39]
4Анфуши (安撫使)5b [40]
5Чжаотаоши (招討 使)5b [41]
6Сюньцзяньши (巡檢 使)9b [42]
7Ту Чжифу (土 知府)4a [43]
8Ту Чжичжоу (土 知 州)5b [44]
9Ту Чжисянь (土 知縣)6b или 7b [43]
10Чжангуань (長官)6а [45]
11Мани Чжангуань (蠻夷 長官)

Список туси [ править ]

  • Чан Хун , правил Сипсонг Панна (ныне автономная префектура Сишуангбанна Дай )
  • Монг Мао
  • Коканг
  • Мэн Сон ( ᥛᥫᥒᥰ ᥑᥩᥢᥴ ), или вождество Мангши ( китайский :芒市 土司), правил Мангши
  • Вождество Бочжоу ( китайский :播 州 土司), правил Бочжоу (современный Цзуньи )
  • Вождество Лицзяна ( китайский :麗江 土司), правил Лицзян
  • Вождество Шичжу ( кит .石 砫 土司), правил Шичжу
  • Вождество Шуйдуна ( китайский :東 土司), правил Шуйдун (ныне уезд Синан )
  • Вождество Шуйси ( кит .水 西 土司), правил Шуйси (ныне уезд Дафан )
  • Вождество Синан ( китайский :思南 土司), правил Синан
  • Вождество Сичжоу ( китайский :思 州 土司), управляемое Сичжоу (ныне уезд Ценгун )
  • Вождество Юннин ( кит . :永寧 土司), управляемое Юньнином (ныне автономный округ Нинлан И )
  • Вождество Яоань ( кит . :姚安 土司), правившее графством Яоань , потомки Гао Шэнтая
  • Вождество Хэцин ( кит .土司), правившее графством Хэцин , потомки Гао Шэнтая
  • Вождество Юншэн ( кит . :永勝 土司), правившее графством Юншэн , потомки Гао Шэнтая
  • Вождество Mengjiaodong ( китайский :勐 角 董 土司), управляемое автономным округом Cangyuan Va
  • Вождество Mengban ( кит .板 土 千 總), управляемое Mangshi
  • Вождество Мэнхай ( кит . :勐海 土司), правил уездом Мэнхай
  • Вождество Мэнган ( кит .罕 土司), правил Цзинхун
  • Вождество Ганя ( кит .干 崖 土司), правил уездом Инцзян
  • Вождество Gengma ( китайский :耿馬 司), управляло Gengma Dai и автономным округом Va
  • Вождество Луомэн ( кит .落 蒙 萬戶 府), управляло автономным округом Шилинь И
  • Вождество Чжэфанга ( кит .遮 放 土司), управляемое Мангши
  • Вождество Канболанг ( кит .卜 郎 千戶 所), управляло округом Литанг
  • Вождество Иду ( кит .都 長 官司), управляло округом Пиншань
  • Вождество Пинъи ( кит . :平 夷 長 官司), управляло округом Пиншань и округом Суйцзян.
  • Вождество Muchuan ( кит .長 官司), управляло округом Пиншань
  • Вождество Никси ( кит .泥 溪 長 官司), управляло округом Пиншань
  • Вождество Мо'эркан ( кит .兒 勘 招討 司), управляло Тибетской автономной префектурой Гарзе и графством Маркам
  • Вождество Dongbohanhu ( кит .董 卜 韓 胡 宣慰 使 司), управляло округом Цзиньчуань
  • Вождество Маньи ( китайский :蠻夷 長 官司), управляло округом Пиншань
  • Вождество Лейпо ( кит .坡 長 官司), правил графством Лейбо
  • Вождество Юншунь ( кит . :永順 土司), управляло районом Ичжоу

Тибетский туси [ править ]

  • Вождество Чучэня , или Вождество Большого Цзиньчуаня ( китайский :大 金川 土司), управляло нынешним округом Цзиньчуань , аннексированным Цинским Китаем в ходе кампаний Цзиньчуань.
  • Вождество Цанлха ( тибетский : བཙན་ ལྷ་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : btsan lha rgyal po ), или Вождество Малого Цзиньчуань ( китайский :小 金川 土司), управляло нынешним уездом Сяоцзинь , захваченным Цинским Китаем в ходе кампаний Цзиньчуань.
  • Вождество Батанг ( тибетский : འབའ་ ཐང་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : vbav thang rgyal po , китайский :巴塘 土司), правил округом Батанг , восстал против цинского Китая в 1905 году и был присоединен в следующем году.
  • Вождество Литанг ( тибетский : ལི་ ཐང་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : li thang rgyal po , китайский :理塘 土司), управляло графством Литанг , восстало против цинского Китая в 1905 году и было присоединено в следующем году.
  • Вождество Бери ( тибетский : བེ་ རི་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : be ri rgyal po ) или Вождество Бейли ( китайский :白 利 土司), которым правил Бери (современная часть графства Гарзе )
  • Королевство Чакла ( тибетский : ལྕགས་ ལ་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : lcags la rgyal po ) или Вождество Минчжэн ( китайский :明 正 土司), которым правил Дарцедо (современный Кангдин )
  • Королевство Дерге ( тибетский : སྡེ་ དགེ་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : sde dge rgyal po ; китайский :德格 土司), управляло графством Деге
  • Вождество Мули ( тибетский : སྨི་ ལི་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : smi li rgyal po ; китайский :木 里 土司), правившее сегодня Мули Тибетским автономным округом
  • Королевство Поуо ( тибетский : ཀཿག ནམ་ རྒྱ་ པོ , Wylie : ka: gnam rgyal po ; китайский :波密 土 王), управляло нынешним графством Бомэ , аннексированным Тибетом в 1928 году. Потомки Дригума Ценпо .
  • Вождество Чжуони ( тибетский : ཅོ་ ནེ་ དཔོན་ པོ , Wylie : co ne dpon po ; китайский :卓尼 土司), управляемое Тибетской автономной префектурой Ганнань.
  • Вождестве из Duogandan ( китайский язык :朵甘丹招討司), управляемый Garzê Тибетский автономный округ и Юйшу - Тибетский автономный округ
  • Вождество Duogancangtang ( кит .甘 倉 溏 招討 司), управляло тибетским Нгава и автономной префектурой Цян
  • Вождество Duogan ( кит .朵 甘 宣慰 使 司), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Duoganchuan ( китайский :朵 甘 川 招討 司), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Дуоганси ( китайский :朵 甘 思 千戶 所), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Duoganlongda ( китайский :朵 甘 隴 答 招討 司), управляло Тибетской автономной префектурой Чамдо и Гарзе
  • Королевство Линцанг ( тибетский : གླིང་ ཚང , Wylie : gling tshang ; китайский :林 蔥 土司), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Чанхэси ( китайский :長 河西 千戶 所), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Лонгда ( китайский :隴 答 衛 指揮 使 司), управляемое Тибетской автономной префектурой Гарзе
  • Вождество Нангкэн ( тибетский : ནང་ ཆེན་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : nang chen rgyal po ; китайский :囊 謙 土司), управлял округом Нангкэн
  • Вождество Дасима ( китайский :答 思 麻 萬戶 府), управляемое Хайнаньской Тибетской автономной префектурой

См. Также [ править ]

  • Вождество
  • Приточная система Китая
  • Мандала (политическая модель Юго-Восточной Азии)
  • Саофа

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мёллендорф : Айман я hafan
  2. ^ Dardess 2012 , стр. 3.
  3. ^ 缅甸 土司 制度 的 兴衰 (1287– 1959 年): cnki.com.cn
  4. ^ Мин Шилу - 《明 实录》 или История Мин《明 史 · 老挝 传》
  5. ^ 傣族 的 土司 制度 与 傣族 文化: mzb.com.cn или cnki.com.cn
  6. ^ Журнал Гуанси педагогического университета образования (философии и социальных наук Edition) Vol.37 No.1 (январь 2016 г.) - "越南阮朝土司制度探析", см docin.com
  7. ^ 中国 土司 制度 - 云南 民族 社 - 1992 年 作者 (作者: 龚 荫) - ISBN  7-5367-0509-3 : nulog.cn или sfyey.net
  8. ^ 土司 制度 基本 概念 辨析 - 云南 师范大学 学报 ： 社会 科学 的》 2014 年 1 期 （作者 ： 李世 愉）: mzb.com.cn , cssn.cn или wenku (baidu)
  9. ^ а б в г Дардесс 2012 , стр. 6.
  10. ^ а б в г д Бинь Ян. Между ветрами и облаками: создание Юньнани , гл. 4. Издательство Колумбийского университета.
  11. ^ Атвуд, Энциклопедия CP Монголии и монголов . п. 613.
  12. Перейти ↑ Herman 2007 , p. 11.
  13. ^ Герман, Джон. Э. (2005). Ди Космо, Никола; Вятт, Дон Дж (ред.). Политические границы, этнические границы и география человека в истории Китая (иллюстрированный ред.). Рутледж. п. 260. ISBN 1135790957.
  14. ^ Кроссли, Памела Кайл; Сиу, Хелен Ф .; Саттон, Дональд С., ред. (2006). Империя на окраинах: культура, этническая принадлежность и границы в раннем современном Китае . 28 исследований по Китаю (иллюстрированное изд.). Калифорнийский университет Press. п. 143. ISBN 0520230159.
  15. ^ Шины, Лео Квок-юэ, Изготовление китайского государства: этничность и экспансия на пограничьей Мин. (Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета, 2006 г.), стр. 58.
  16. ^ Du Yuting; Чен Луфань (1989). «Разве завоевание Хубилай-ханом королевства Дали привело к массовому переселению тайского народа на юг?» (бесплатно) . Журнал Сиамского общества . Siam Heritage Trust. JSS Vol. 77.1c (цифровой). изображения 2–4 . Проверено 17 марта 2013 года .
  17. ^ Wellens, Коэн. Религиозное возрождение в приграничных районах Тибета: Премия Юго-Западного Китая , стр. 29 и сл. Исследования этнических групп в Китае . Вашингтонский университет Press, 2010. ISBN 0-295-99069-4 . 
  18. ^ Шин, Создание китайского государства, стр. 57.   
  19. ^ a b Памела Кайл Кроссли, Хелен Ф. Сиу, Дональд Саттон (2006). Империя на окраинах: культура, этническая принадлежность и границы в раннем современном Китае . (Беркли: Калифорнийский университет Press, 2006), стр. 136.
  20. ^ Шин, Создание китайского государства, стр. 61.   
  21. ↑ Crossley, Empire at the Margins, p. 137.   
  22. ^ 邹, 立 波 (2010). «从 土司 封号 看 嘉绒 藏族 与 宗教 的 关系».西南 民族 大学 学报 (人文 社科 的) . 31 (02): 11–15, с. 11.
  23. ^ a b c Шин, Создание китайского государства, с. 62.         
  24. ↑ Дженнифер Тук, коренное вождество в Юго-Западном Китае: франчайзинг тайского вождя в системе Туси позднего имперского Китая. (Дэнверс: BRILL, 2005). п. 93.
  25. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 99.
  26. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 102.   
  27. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 115.   
  28. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 176.   
  29. ^ Тук, Дженнифер, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае: франчайзинг вождя тай в системе Туси позднего имперского Китая. (Дэнверс: BRILL, 2005). С. 90.
  30. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 98.   
  31. ^ Шин, Создание китайского государства, стр. 64.   
  32. ^ Тук, Вождь коренных народов в Юго-Западном Китае , стр. 97.   
  33. Перейти ↑ Herman 2007 , p. 12.
  34. Перейти ↑ Herman 2007 , p. 16.
  35. ^ Dardess 2012 , стр. 7.
  36. ^ Dardess 2012 , стр. 4.
  37. ^ Dardess 2012 , стр. 8.
  38. ^ a b c Чарльз О, Гекер. Словарь официальных титулов в Императорском Китае . (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1985), стр. 4-5.  
  39. ^ a b 杨, 虎 得 ； 柏, 桦 (2016). «明代 宣慰 与 宣抚司». 西南 大学 学报 (社会 科学 Version) .42: 173-180.p.182.
  40. ^ Хакер, Чарльз О. Словарь официальных титулов в Императорском Китае . (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1985), стр.104.
  41. ^ Хакер, Словарь официальных названий в императорском Китае, с.117.   
  42. ^ Хакер, Словарь официальных титулов в Императорском Китае, стр. 254.   
  43. ^ a b Хакер, Словарь официальных титулов в Императорском Китае, стр.158.   
  44. ^ Хакер, Словарь официальных названий в императорском Китае, с.157.   
  45. ^ Хакер, Словарь официальных титулов в Императорском Китае, стр. 110.   

Библиография [ править ]

  • Дардесс, Джон (2012), Мин Китай 1368-1644 Краткая история стойкой империи , Roman & Littlefield Publishers, Inc.
  • Герман, Джон Э. (2007), Среди облаков и тумана, колонизация Китая Гуйчжоу, 1200-1700 , Азиатский центр Гарвардского университета
  • Лео Квок-юэ, Шин (2006) , Создание китайского государства: этническая принадлежность и экспансия на окраинах Мин ， Cambridge University Press
  • Взял Дженнифер (2005), Вождь коренных жителей Юго-Западного Китая: франчайзинг вождя тай в системе Туси позднего имперского Китая , BRILL
  • Хакер, Чарльз О (1985), Словарь официальных названий в Императорском Китае, Stanford University Press