Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Унитарианская церковь Трансильвании
UU-logo-Transylvania.jpg
Логотип унитарной церкви Трансильвании
КлассификацияНетринитарный , протестантский
ОриентацияУнитаризм
ТеологияSumma Universae Theologiae Christianae secundum Unitarios
ПолитикаКвази- епископский
ЕпископПреподобный Ференц Балинт Бенцеди
АссоциацииМеждународный совет унитаристов и универсалистов , Европейская либеральная протестантская сеть
Область, крайТрансильвания
Источник1568
Средние школы2
Официальный веб-сайтwww.unitarius.org

Unitarian Церковь Трансильвании ( Венгерский : Эрдели Unitárius Egyház ; Румынский : Biserica Unitariană дин Трансильвания ) является церковь Унитарианской деноминации , базирующейся в городе Клуж , Трансильвания , Румыния . Основанная в 1568 году в Княжестве Трансильвания , она имеет большинство венгерских последователей и является одной из 18 религиозных конфессий, официально признанных румынским государством.

Трансильванские и венгерские унитарии представляют собой единственную ветвь унитаризма, которая не приняла конгрегационалистскую политику и остается квази- епископальной ; Ирландская пресвитерианская церковь , не подписавшаяся , - отдельный орган, тесно связанный с унитаризмом, - имеет пресвитерианскую структуру . [1] Унитарная церковь Трансильвании управляется епископом и двумя генеральными кураторами, разделенными на пять архиереев . [2] С марта 2009 г. ее епископом является преподобный Ференц Балинт Бенцеди . Церковь, которая использует венгерский в качестве литургического языка, также поддерживает и преподает катехизис .[1]

Вместе с кальвинистской реформатской церковью и двумя лютеранскими церквями Румынии ( евангелической лютеранской церковью и евангелической церковью исповедания Августа ) унитарианское сообщество управляет Протестантским теологическим институтом Клуж , в котором унитаризм представлен отдельной секцией. Кроме того, здесь есть два высших духовных учебных заведения. [2]

Демография [ править ]

Унитарии в Румынии (перепись 2002 г.)

По результатам переписи 2002 года в Румынии 66 846 граждан унитарианской веры (0,3% от общей численности населения). [3] Церковные чиновники оценивают количество верующих в 80 000–100 000 человек. [2] От всего венгерского меньшинства унитарии составляют 4,55%, являясь третьей конфессиональной группой после членов реформатской церкви в Румынии (47,10%) и католиков (41,20%). [4] С 1700 года унитарианская церковь имела 125 приходов - в 2006 году в Румынии было 110 унитарных священников и 141 храм . [2]

Подавляющее большинство приверженцев церкви живут в Трансильвании, в основном между Сигишоарой ( Сегешвар ) и Одорхею-Секуйеск ( Секелюдвархей ), более или менее вокруг Дарджиу ( Секелидержс ). Unitarian церковь особенно сильна в Dârjiu, ATID ( Etéd ), Cristuru Секуйеск ( Székelykeresztúr ), Feliceni ( Felsőboldogfalva ), Inlăceni ( Énlaka ) и Mugeni ( Bögöz), где унитарии составляют подавляющее большинство населения. Все эти населенные пункты расположены в юго-западном углу округа Харгита , за исключением Сигишоары, который расположен непосредственно за пределами этого района в юго-восточном углу округа Муреш .

История [ править ]

Смотрите также: История унитаризма
Доунитарная фреска церкви в Дарджу

Унитарная церковь была впервые признана Эдиктом Торда , изданным трансильванским парламентом при его принце- унитарии Иоанне II Сигизмунде Заполи (январь 1568 г.) [5], и сначала ее возглавил Ференц Давид (бывший кальвинистский епископ, который начал проповедовать) новое учение 1566 г.). Вначале унитарная церковь добилась заметных успехов: в нее входило 425 приходов, использовалась монументальная церковь Святого Михаила в Клуж-Напока [2], и она привлекла большое количество членов восточной трансильванской общины Секели . [5]

Церковь вызывала подозрение со стороны всех других устоявшихся религий, римско-католической и протестантской , причем оба лагеря считали ее еретической . [5] После заключения Давида в тюрьму и его смерти в 1579 году учреждение вошло в период упадка. [2] [5] Церковь в Трансильвании приняла много беженцев после изгнания социнианских польских братьев из Польши 20 июля 1658 года и поддерживала контакты с рассредоточенными общинами польских братьев в Нидерландах и Литве. Анджей Вишовати-младший , праправнук Фаусто Соццини, был одним из польских изгнанников, которые преподавали в Унитарном колледже в Клуж-Напока в период 1730-х годов, когда церковь была реорганизована и укреплена Михаем Ломбардом де Сентабрахамом , автором официального заявления церкви, Summa Universae Theologiae. Christianae secundum Unitarios .

После союза Трансильвании с Румынией в конце Первой мировой войны в регионах Старого Королевства были созданы унитарианские общины : первая унитарная церковь в Бухаресте была основана в 1933 году (ее здание было позже снесено). [2] Во время Второй мировой войны, когда Венгрия управляла Северной Трансильванией , церковь, пытаясь доказать свою приверженность официальной государственной идеологии, занималась антисемитской деятельностью, несмотря на то, что ранее принимала многих новообращенных еврейского происхождения. [6]

Американские и британские унитаристы узнали о выживании унитарианской церкви в Трансильвании после визита Александра Фаркаса в Пенсильванию в 1831 году и публикации его « Отчета об унитарианах Трансильвании» , который был передан на латыни секретарю британского и иностранного унитариев. Association и опубликовано в «Унитаристском адвокате и религиозном сборнике» в 1832 году. 5 июня 1899 года Американская унитарная ассоциация направила письмо епископу Йожефу Ференцу из Трансильванской унитарной церкви с приглашением лидеров церкви на первую Международную ассоциацию за религиозную свободу.(IARF) в 1900 году. За исключением 1920 года, лидеры трансильванских унитариев присутствовали на всех конгрессах IARF, а в мае 1975 года коммунистические власти разрешили ему приветствовать Исполнительный комитет IARF в городе Клуж-Напока. [7] В 1994 г. в том же месте проводилась Европейская конференция IARF. [7] Трансильванская унитарианская церковь также является одним из основателей Международного совета унитариев и универсалистов .

В 2016 году заместитель епископа заявил о своей поддержке однополых браков . [8] В 2018 году руководство церкви проголосовало только за благословение браков, признанных государством, в настоящее время только за гетеросексуальные браки, но проголосовало за то, чтобы позволить отдельным членам выражать собственное мнение о браке. [9]

Церкви [ править ]

Местонахождение Dârjiu является домом для 13-го века укрепленных церквей , позже преобразованных в унитариях, который находится на ЮНЕСКО «s Списка всемирного наследия . На фресках, относящихся к римско-католическому периоду, изображена легенда Венгерского короля Ладислава I : половцы ворвались в Венгерское королевство ; Герцог Ладислав вместе со своим двоюродным братом царем Соломоном выступили против них и освободили девушку, которая, как считается, была дочерью венгерского дворянина, от рук полумана. Другие фрески в этом регионе можно найти в унитарных церквях в Мугени , Крэчунеле и меньших по размеру в Ругэнешть иCristuru Secuiesc .

  • Унитарианская церковь в Брашове

  • Унитарианская церковь в Клуж-Напока

  • Унитарная церковь в Дарджу

  • Потолок унитарной церкви в Инлэчень с заявлением, сделанным старовенгерским шрифтом

  • Унитарианская церковь в Шимонешти

См. Также [ править ]

  • Унитарная академия Джона Сигизмунда
  • Unitárius Hírnök

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Пол Ф. Брэдшоу, Новый словарь литургии и богослужения SCM, SCM-Canterbury Press Ltd, Лондон, 2002, стр. 460. ISBN  0-334-02883-3
  2. ^ a b c d e f g (на румынском языке) Мариус Василяну, "Cultele din România: Biserica Unitară" , в Adevărul , 25 мая 2006 г. (хостинг Hotnews.ro); получено 27 июля 2007 г.
  3. ^ (На румынском) Recensământ 2002 Rezultate: Populaţia DUPA religie ла recensământul гам 2002 архивации 25 марта 2008, в Wayback Machine ; получено 27 июля 2007 г.
  4. ^ Анна Фенивеси, Контакты венгерского языка за пределами Венгрии: исследования венгерского языка как языка меньшинства , Джон Бенджаминс , Амстердам / Филадельфия, 2005, с.141. ISBN 90-272-1858-7 
  5. ^ a b c d Эрл А. Поуп, «Протестантизм в Румынии», в Сабрине Петра Рамет (редактор), Протестантизм и политика в Восточной Европе и России: коммунистическая и посткоммунистическая эры , Duke University Press , Дарем, 1992, с. 160. ISBN 0-8223-1241-7 
  6. ^ Боттони, Стефано, Наследие Сталина в Румынии: Венгерский автономный регион, 1952–1960 , стр. 22. Lexington Books, Lanham, MD, 2018, ISBN 9781498551229. 
  7. ^ a b Арпад Сабо , Мольнар Б. Лехель, «Роль унитарной церкви Трансильвании (Румыния)», в Centennial Reflections: International Association for Religious Freedom, 1900-2000 , Assen, 2001, p.107-111. ISBN 90-232-3685-8 
  8. ^ "Унитарианский лидер занимает позицию равного брака в Румынии" . UUA International . 2016-02-09 . Проверено 29 мая 2016 .
  9. ^ «Венгерская унитарная церковь голосует за поддержку браков только мужчин и женщин» . Журнал UU World . 2017-11-13 . Проверено 22 октября 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Катехизис Ференца Йозефа
  • Псалтырь
  • Официальный сайт