Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ПОЛУПРОИЗВЕДЕННЫЙ
Этот пользователь больше не очень активен в Википедии.
Подтвержденная личность : a616363661447bd25f0dfda8e323e1b974b4f2a792c9f6091bc411ecc206a54631f088d8137a47c3641bb8094f4b7102812b88da49ce706e5b8a60ac965ea -жизнь обязательство пользователя 512


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

Приветствие [ править ]

Я Златоуст. По крайней мере, это моя ручка. Я двадцатилетний гражданин Америки . Одно можно сказать наверняка: я не Эрнест Хемингуэй . Я часто размышлял: в чем разница между исключительным интеллектом и гениальностью или превосходством? Творческий подход. Исаак Ньютон был творческим. Эйнштейн был творческим. Я могу быть гением [ sic : как креационист, я определенно не из рода !], Но мне не хватает творческой искры: лучшее, что я могу когда-либо сделать, это встать на плечи гигантов :-)

Я изучаю философию , теологию , религию , классическую историю Греции и Рима , а также многие другие вещи, от языков до продвинутой математики (я люблю теории поля, калибровочные теории, топологию, теорию узлов и даже теорию игр и комбинаторику). Я по образованию инженер-электронщик , но квалификация не имеет значения . Я никогда не заканчивал среднюю школу, и я горжусь этим (и в то же время я элитарен : подумайте. Возможно, я получил 1600 и 34 баллов по SAT и ACT соответственно, и получил высшее образование: Возможно, я и не знал.

Я различаю призвание к религиозной жизни или священству (до тех пор, пока высокомерие не дискредитирует меня, потому что я , в конце концов, прав ). Вот и все, что " только идиоты религиозны ", " религия - опиум для масс ".

Меня привлекают иезуиты и доминиканцы , из которых я еще не определился: когда-то я был уверен, что направляюсь в Общество Иисуса, но я начал подозревать, что это слишком либерально для меня, чтобы работать гладко, поскольку верхняя и нижняя челюсти вместо двух нижних челюстей ( Медитации 2: 1). Чем больше я различаю, тем больше отождествляю себя с нищенскими орденами , поскольку у меня мало желания мирских владений, которые нельзя использовать для самоутвержденных целей. Я даже могу быть призван к пастырскому священству (а именно, к священническому братству святого Петра ) на каком-то уровне, хотя это (пока) не эквивалентно моему призванию к научной религиозной жизни.

Я твердо верю в нейтральную точку зрения. Какими бы ни были мои личные чувства по этому поводу, я не позволяю этому вмешиваться в мою профессиональную непривязанность к правкам, внесенным в Википедию (если только я не становлюсь жертвой мегаломаниакальной точки зрения : в любом случае, я, по крайней мере, считаю себя нейтральным). Тем не менее, все ставки сделаны на моих пользователях и страницах обсуждений, где нейтральное письмо будет прекращено с крайними предубеждениями.

Некоторые интересы [ править ]

Мои интересы включают философию (в частности, метафизику и этику , в общем, философию религии , философию разума и науки ) и теологию - особенно схоластическое или томистское богословие, или "теологическую философию", или " философское богословие ", где границы между дисциплины становятся размытыми и нечеткими . Таким образом, возникает следующая тема: глубокий и непреходящий интерес и любовь к религии , которые, как я считаю,высочайший и наиболее благородный идеал и практика, к которым человек когда-либо стремился и пытался достичь , по большей части, за некоторыми исключениями: в частности, авраамических религий . Я не очень интересуюсь (что для меня «не очень интересен» лучше всего читать как «гораздо больший интерес, чем средний человек») восточными религиями , дхармическими или даосскими , хотя у меня есть относительно глубокие познания в обоих направлениях. , в частности, даосизм , буддизм , индуизм (будь то буддизм или некоторые школы буддизма, были или являются подсекторами индуизма - или ведической ереси, так как изначально возник почти 3 тысячелетия назад - нет ни здесь, ни там) и джайнизм . У меня также есть умеренные познания в зороастризме (о котором я впервые услышал очень косвенным образом, прочитав « Так говорил Заратустра » Ницше в подростковом возрасте - и спросил себя: «Кто этот« Заратустра ? »), Что не совсем точно. отнесите к западной или восточной традиции.

Я « традиционалист » католическая , но не в раскольнической и реакционным смысле , что стало прикрепленным к фразе - мои взгляды настолько либеральны , чтобы назвать отступничество даже в так называемый « либеральный ислам » (а противоречие в терминах ). Я традиционалист FSSP , а не традиционалист SSPX .

Воплощение политики [ править ]

Я сильный социальный консерватор с радикально-центристским или квазисоциалистическим (то есть социальным рыночным ) взглядом на экономику , хорошо описываемый ярлыком христианского демократа, если не христианского социалиста , поскольку эта идеология была изначально задумана - не обязательно так, как она возникла в современной Европе - с элементами традиционалистского консерватизма . (Это все остальные из вас становятся настолько либеральными, что по сравнению с ними я выгляжу реакционером!)

Языки [ править ]

У меня также есть интерес и склонность к языкам . Я также владею греческим языком, чему способствовали мои постоянные усилия по чтению, а иногда даже и переводу Библии с греческого оригинала в форме великой Септуагинты и сочинений Нового Завета в оригинальный греческий язык в соответствии с Textus Receptus , Westcott and Hort , Nestle and Aland и Объединенными библейскими обществами (так что, я полагаю, вы могли бы назвать меня критиком текстов-любителей, но представьте, с какой критикой я столкнулся бы, считая приоритетом Матфея и реальной возможностью изпророчество , чудо , и Божественность Христа - ересь !) , а также потому , что это литургический язык из бабушкиной церкви , православие ( в частности греческая православная церковь ), пока я заболел всех анти-интеллектуальных настроения настоящего , во многом как в исламе (и, возможно, впитан или получен путем осмоса, поскольку резиденция Восточной Православной церкви находилась в рабстве различных исламских сил в течение 600 лет, со времен разграбления Константинополя - Стамбула при магометанах - в 1453 году) - и еще больше, потому что это язык, на которомПлатон и Аристотель , отцы всех институтов как Рима, так и современного Запада, в том числе «главный двигатель» мысли святого Фомы Аквинского , которым я очень обязан, думали и писали.

По этой же причине - что исторические исследований в Писанию - У меня есть низкая промежуточный (вероятно , 1,5) знания в библейском иврите , так что я мог бы прочитать текст Masoretic в Ветхом Завете , хотя текстовые даты Masoretic к более поздний период и сохраняет менее древнюю рецензию на другую текстовую традицию, чем LXX, которая часто совпадает со Свитками Мертвого моря в отличие от MT. Я могу читать сценарий на арамейском (и сирийском ) языке , но, что касается понимания, он ограничен родственными словами на иврите и арабском языке и сходством в грамматике: я не могу читать арамейские разделы Библии, такие как большая часть Книги Даниил пророкили таргумим, или древний сирийский перевод Пешитта , с любым знанием дела.

По многим причинам, одной схожей, я начал изучать латынь : как потому, что это литургический язык моей церкви, Римско-католической , так и из большой любви и уважения к цивилизации и институтам Древнего Рима и его людей. (хотя и просматривается через розовые очки, поскольку, вероятно, было столько же сексуальной распущенности , безнравственности и коррупциина всех уровнях общества тогда, как и сегодня), и все события, которые оно либо непосредственно развило, либо помогло инкубировать, включая прекрасную христианскую религию, которая процветала в его границах даже в условиях жестоких преследований (не лучшая глава в истории Рима). Я до сих пор не уверен, люблю ли я католицизм, потому что он римский, или я люблю Рим, потому что он дал свое имя католицизму, или смешение - буквально смешение в первоначальном смысле этого слова - оба.

К моему сожалению, я не придавал большого значения неанглийским языкам на протяжении большей части моей ранней жизни по множеству причин, и даже в какой-то момент стал активно враждебно относиться к ним, чтобы лучше «вписаться» в американскую культуру. Из-за этого мои лингвистические способности претерпели истощение , и я не могу ни говорить, ни писать их почти так хорошо, как мог бы; кроме того, я мог чрезмерно реагировать, сравнивая свои способности в других языках с теми, которые у меня есть. Английский, и в этом случае они должны по необходимости казаться мне хуже, даже если на самом деле это не так.

У меня есть средний до продвинутого знания арабского языка , а также, что является литургическим языком в исламе . Запоминание наизусть для чтения Корана в ритуальных молитвах , а затем и в его классической форме, чтобы иметь возможность читать и понимать Коран: Ислам считает, что единственный «истинный» Коран находится на арабском языке, и все переводы Корана Коран на самом деле является « толкованием » или тафсиром (вот почему так много переводов называют что-то вроде « Послание Корана » или «Толкование Корана" .) Я достиг своей цели , и читать, и понял, что Коран - постольку , поскольку она может быть понята, около 15% , что не является бессмысленным , независимо от мастерства переводчика.

Компьютерные науки [ править ]

Я также дипломированный специалист по информатике и инженер-электроник , специализирующийся на информационной безопасности . Я член (ISC) ^ 2 . Я хорошо владею языком ассемблера (MASM32), C , C ++ и Visual Basic , хотя я не знаю достаточно Javascript , HTML / XML или CSS вместе, чтобы создать работоспособную веб-страницу. Как видно из этого, меня интересует низкоуровневое программирование , в котором все самое интересное(и многое другое): меня почти не интересует высокоуровневое программирование или языки, которые используются для его выполнения, например, Java .

Утверждение веры : мы считаем, что «облако» уже устарело и устарело, маркетинговый термин, который является злополучной попыткой возродить парадигму мэйнфрейма - терминала вместо современной модели сервер - клиент , хотя мы полагаем, что эта парадигма мэйнфрейма подпадает под другое имя может быть путем будущего для технологически неграмотных - переход к более толстым серверам и более тонким клиентам - но мы, как технологически склонные сторонники конфиденциальности и безопасности и фанатики , пользователи TOR , полнодисковое шифрованиеи процесс и виртуализация систем , члены EFF , никогда не будут принимать его, требуя , чтобы наши данные были наши собственные, хранится в среде , которая у нас есть физический доступ. Мы также считаем , что MMORPG игры являются социально вредными до точки , граничащих с злом , коварно заменить реальность с виртуальностью. Аминь .

Награды [ править ]