Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уша ( иврит : אושא ) был городом в западной части Галилеи . Старое место занимала арабская деревня Хавша .

История [ править ]

Это место приобрело известность во 2 веке (ок. 135 г.), после гонений Адриана , когда синедрион , или раввинский суд, был перенесен из Явне в Иудее в Уша, а затем из Уши обратно в Явне и во второй раз из Явне Уше. [1] [2] Считается, что синедрион существовал там до тех пор, пока он не был распущен во время правления Вера и восстановлен в Шефараме при Марке Аврелии . [2]

Окончательное поселение в Уше указывает на абсолютное духовное превосходство Галилеи над Иудеей, последняя обезлюдела после Второго еврейского восстания . Уша также имеет важное значение , потому что некоторые из учеников рабби Акивы проживал там, в том числе рабби Шимон Бар Йохай , רשב"י , Иуды бен Илай , чей оригинальный дом был в Уши, рабби Йосси и рабби Меир . [ Править ] На сайте получил известность после отрывка из Талмуда, который называет границу между Ушей и Шефарамом местом, где рабби Иуда бен Бававстретил свою смерть после посвящения семи старейшин и учеников рабби Акивы. [3] [4]

Раввинские постановления, принятые в Уше [ править ]

Раввины, поселившиеся в Уше, под руководством раббана Шимона бен Гамлиэля принимали активное участие в проведении многих реформ . Они вынесли решение в пользу нескольких законодательных актов, например, обязывая отцов-евреев содержать своих маленьких детей, предоставляя им средства к существованию, до тех пор, пока они не будут в состоянии обеспечивать себя, [5] и что, если председатель суда ( Av Бейт Дин ), как известно, преступил, его не должны были отлучать от церкви в качестве первой меры, а попросили просто «проявить уважение к себе», уйдя с поста. Если он будет настаивать на том же действии, только тогда он будет отлучен от церкви. [6]

Суд в Уше также постановил, что если жена при жизни мужа передала какое-либо из своих личных вещей другому, ее муж имеет преимущественное право на отказ и может вернуть такие вещи из рук покупателя. [7] Суд, кроме того, дополнил ранние раввинские указы о осквернении чужих земель , сделав воздушное пространство чужих земель способным лишить права Терума (возношения, съеденные священниками из рода Аарона), и что, если он вступил в контакт с землей из тех же земель, потребовал сжечь. [8]

Аналогичным образом, суд принял закон, согласно которому любое лицо не имеет права расточать свои собственные деньги, товары или имущество и не может тратить более одной пятой (20%) на благотворительность или филантропические цели. [9] Раввины Уши также решили, что в случае с цитрусовыми фруктами время сбора определяет их статус десятины и биур (время удаления). [10] Например, если они были выбраны в любое время обычного годового цикла, они считаются не имеющими святости седьмого года, даже если они были выбраны на следующий день после седьмого года.и выросла за седьмой год. Если они были собраны в самом начале седьмого года, даже если они выросли в обычный год, они считаются продуктом седьмого года, и к ним будут применяться законы удаления ( bi'ur ).

Рабби Иегуда бен Илаи вспоминал, что в юности он вставал в Пурим, чтобы читать Свиток Эстер в своем родном городе Уша, и что мудрецы не упрекали его за то, что он делал это публично, а в детстве. Образец, показанный Мудрецами, привел к ослаблению ограничений, в результате чего молодежи с того времени было разрешено читать Мегиллу («Свиток Эстер») публично. [11]

Археология [ править ]

Руины древней Уши

В 2004 году Управление древностей Израиля (IAA) провело обследование этого места . [12] В 2013 году Абдалла Массарва и Алла Нагорски по поручению Управления древностей Израиля провели два археологических исследования и раскопки на древних руинах. [13] В октябре 2019 года IAA опубликовало открытие византийского молотка и гвоздей, обнаруженных в Уше, из чего следует, что жители города работали в металлургии. [14]

В 2009 году Хурват-Уша был объявлен национальным парком Израиля , его площадь составляет более 263 дунамов (почти 65 акров). [15]

См. Также [ править ]

  • Бейт-Шеарим (еврейская деревня римской эпохи)
  • Хавша

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вавилонского Талмуд , Рош а- Шана 3, Раши свומיבנא לאושא
  2. ^ a b Морис Саймон (редактор), иврит-английское издание Вавилонского Талмуда (Седер Моэд), Рош ха-Шана, Беа, Шеалим , The Soncino Press: Лондон 1990, sv Рош ха-Шана 31b (примечание 6, цитируя Горовица, Палестина , стр.34)
  3. Вавилонский Талмуд , Санхедрин 14а ; Avodah Zarah 8b
  4. ^ Генрих Грец , История евреев (том 2) - От правления Гиркана (135 г. до н.э.) до завершения Вавилонского Талмуда (500 г. н.э.), Еврейское издательское общество Америки: Филадельфия 1893, стр. 429
  5. Вавилонский Талмуд , Кетубот 49б. До этого отец был обязан только обеспечивать своих детей пропитанием до шестилетнего возраста.
  6. ^ Вавилонский Талмуд , Моэд Катан 17a
  7. ^ Вавилонский Талмуд , Баба Кама 88б
  8. Вавилонский Талмуд , Шаббат 15б
  9. ^ Симеон Кейяра , Halachot Gedolot , т. 3, Hil. Матанат Кехунах
  10. ^ Tosefta ( швиит 4:21)
  11. ^ Tosefta ( Мегила 2: 8)
  12. Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2004 год , разрешение на проведение изысканий № A-4316
  13. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2013 год , разрешения на проведение изысканий № A-6752 и A-6880
  14. ^ IAA - Металлургический завод в Древней Уше (30 октября 2019 г.)
  15. ^ Hurvat Уша Национальный парк (иврит)

Внешние ссылки [ править ]

  •  Певец Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Синод Уши» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  • Археологический мир (с фото руин Уши)