Охотник на вампиров или истребитель вампиров — это занятие в истории и художественной литературе, которое специализируется на поиске вампиров , а иногда и других сверхъестественных существ. Охотник на вампиров обычно описывается как обладающий обширными знаниями о вампирах и других чудовищных существах или нежити , включая их силы и слабости, и использует эти знания для эффективной борьбы с ними.
Охотники на вампиров в художественной литературе варьируются от мудрецов с более чем средними познаниями в оккультизме до спортсменов , обладающих навыками и способностями противостоять вампирам с помощью традиционного или священного оружия, часто включая деревянные колья и святую воду , до самих сверхъестественных существ, которые сражаются с вампирами с помощью мистических сил . силы. Многие характеристики взяты из истории и фольклора Балкан .
Хорошо известным и влиятельным архетипическим охотником на вампиров является профессор Абрахам Ван Хельсинг , персонаж романа ужасов Брэма Стокера 1897 года « Дракула », основополагающего произведения в этом жанре.
Профессиональные или полупрофессиональные охотники на вампиров играли определенную роль в верованиях о вампирах на Балканах (особенно в болгарских , сербских и цыганских народных верованиях). В болгарском языке термины, используемые для их обозначения, включали глог (букв. « боярышник », порода дерева, используемая для кола), вампирджия , вампирар , джадажия , светочер . [ нужна ссылка ]
Обычно они либо рождались в субботу (тогда их называли субботниками , [1] болгарскими саботничавами , [2] греческими саббатианои [1] ), либо потомками вампира и женщины (обычно его вдовы), называемой дампиром по - цыгански или вампировичем. на сербском языке . Также считалось, что кто-то, рожденный в субботу, мог видеть вампира, когда он был невидим в противном случае [1] [2] [3] (а иногда и других сверхъестественных существ); аналогично для дампира. Что касается субботников, то в некоторых местах считалось, что их нужно кормить мясом овцы, убитой волком (болгарское vâlkoedene ); это позволило бы им не бояться вещей, которые могли видеть только они. В хорватских и словенских легендах в деревнях были свои охотники на вампиров, которых называли кресниками , чьи духи могли ночью превращаться в животных, чтобы отбиваться от вампира или кудлака .
У некоторых был набор, в котором использовались молоток, кол и распятие. Если он был частью церкви, он включал святую воду, святое масло и т. Д. Однако наиболее важными вещами, которые он нес, были такие предметы, как веревка, ломы или даже пистолеты. [2] [4] [5]