Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Vappu )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вальпургиева ночь ( / V Ae л р ʊər ɡ ɪ с , v ɑː л -, - р ɜːr - / ), [3] [4] аббревиатура от Saint Вальпургиеву ночь (от немецкого Санкт - Walpurgisnacht [zaŋkt valpʊʁɡɪsˌnaxt] ), также известный как Ева Вальбурга в (альтернативно написано Ева Вальбурга в ), является накануне в христианской праздник Вальбурга , с 8-го века игумении в Франсиа , и отмечается в ночь на 30 апреля день 1 мая. [5] [6] Этот праздник знаменует канонизацию святой Вальпурги и перемещение ее мощей в Эйхштетт , оба события произошли 1 мая 870 года. [7]

Святая Вальпурга была провозглашена христианами Германии за борьбу с «вредителями, бешенством и коклюшем, а также с колдовством ». [8] Христиане молились , чтобы Бог через заступничество святого Вальпурга для того , чтобы защитить себя от колдовства, [9] [8] [10] , как Сент - Вальпург был успешным в преобразовании местного населения в христианство . [11] В некоторых частях христианского мира люди продолжают разжигать костры в канун Святой Вальпурги, чтобы отогнать злых духов и ведьм . [1] [12] Другие исторически сделалиХристианские паломничества к могиле Святой Вальбурги в Айхштетте в праздник Святой Вальбурги, часто с получением флаконов с маслом Святой Вальбурги . [2] [13]

Локальные варианты Вальпургиевой ночи наблюдаются по всей Северной и Центральной Европе в Нидерландах , Германии , Чехии , Словакии , Словении , Швеции , Литве , Финляндии и Эстонии . В Дании и Норвегии традиция использования костров для отпугивания ведьм считается канун дня Святого Иоанна . [12]

Фон [ править ]

Христианский хонфалон с изображением святой Вальпурги, используемый в литургических процессиях в праздник святой Вальпурги.
Мощи святой Вальпурги находятся в церкви Святого Петра в Мюнхене , где они почитаются, особенно 25 февраля (дата смерти святой Вальпурги) и 1 мая (дата канонизации святой Вальпурги), которые отмечаются как праздник святой Вальпурги. , в зависимости от местности.

Фестиваль Вальпургиевой ночи назван в честь английского христианского миссионера Святой Вальпурги ( ок. 710–777 / 9). Дочь Святого Ричарда Паломника и сестра Святого Виллибальда , святая Вальпурга (также известная как Святой Вальпургис или Вальбурга) родилась в Девоне , Англия, в 710 году нашей эры. [14] Святая Вальпурга родилась в известной англо-саксонской семье и изучала медицину. и стала христианским миссионером в Германии, где она основала двойной монастырь в Хайденхайме . [15] Таким образом,Христианские произведения искусства часто изображают ее с повязками в руке. [15] В результате евангелизации святой Вальпурги в Германии люди перешли в христианство из язычества. [16] [17] Кроме того, «монастырь стал образовательным центром и« вскоре стал известен как центр культуры »». [18] Святой Вальпурга также был известен своей способностью отражать последствия колдовства . [10] [9] Святая Вальпурга умерла 25 февраля 777 г. (по некоторым источникам - 778 или 779 г.), и в ее могиле до сих пор производится священное масло (известное как масло Святой Вальбурги).), который, как говорят, исцеляет от болезней; Монахини-бенедиктинки раздают это масло во флаконах христианским паломникам, которые посещают гробницу святой Вальпурги. [13] [19]

Канонизации в Вальпурга и движение ее мощей Айхштет произошло 1 мая в 870 году, что привело к празднику Вальбурга и его накануне, Вальпургиева ночь, будучи широко наблюдается на эту дату. [7] Она быстро стала одной из самых популярных святых в Англии, Германии и Франции. Когда епископ перевез мощи святой Вальпурги в Айхштетт, «сообщалось о чудесных исцелениях, когда ее останки путешествовали по маршруту». [14] Позже сообщалось о чудесных исцелениях от больных людей, которые помазали себя жидкостью, известной как масло Вальбурги, которая стекала со скалы в ее святыне в Эйхштатте. [14]

Дата ее канонизации стала на немецком языке известна как Sankt Walpurgisnacht («ночь Святой Вальпурги»). [6] [1] [12] Сокращенное название праздника является Вальпургиева ночь в немецком , Valborgsmässoafton (» Valborg «s Mass Eve ») в шведском , Vappen в Финляндии шведский , Ваппу в финском , Volbriöö в эстонском , Valpurgijos Naktis в литовском , Valpurģu nakts илиValpuri на латышском языке , čarodějnice и Valpuržina noc на чешском языке . На английском языке он известен как ночь Святой Вальпурги, ночь Святой Вальбурги, Вальпургиева ночь, канун Святой Вальпурги, канун Святой Вальбурги, праздник Святой Вальпурги или праздник Святой Вальбурги. [13] [20] Германский термин « Вальпургиева ночь» записан в 1668 году Иоганном Преториусом [21] как С. Вальпургис Нахт или С. Вальпургис Абенд . Более раннее упоминание Вальпургиса и С. Вальпургиса Абенда есть в издании Calendarium perpetuum 1603 года.Иоганна Колера [22], который также называет следующий день, 1 мая, Якоби Филиппом , праздником апостолов Иакова Меньшего и Филиппа в западно-христианском календаре святых.

В наше время многие христиане продолжают совершать религиозные паломничества к гробнице святой Вальбурги в Айхштетте в День святой Вальбурги; в 19 ​​веке количество паломников, направляющихся к церкви Святого Вальпургиса, было «многотысячным». [2] Из-за того, что 1 мая является датой праздника Святой Вальпурги, он стал ассоциироваться с другими первомайскими праздниками и региональными традициями [23], особенно в Финляндии и Швеции. [24] Учитывая, что заступничество святого Вальпурги считалось действенным против злой магии, средневековые и ренессансные традиции считали, что во время Вальпургиевой ночи ведьмы отмечали субботу, и злые силы были в их высшей степени. На немецкомСогласно фольклору , Вальпургиева ночь считалась ночью встречи ведьм на Броккене , самой высокой вершине в горах Гарц , на гряде лесистых холмов в центральной Германии. [25] Чтобы отразить зло и защитить себя и свой скот, люди традиционно зажигали костры на склонах холмов, [10] [9] [1] - традиция, которая продолжается в некоторых регионах и сегодня. [12] В Баварии праздник иногда называют Hexennacht ( голландский : heksennacht), буквально «Ночь ведьм», когда гуляки одеваются как ведьмы и демоны, запускают фейерверки, танцуют и включают громкую музыку, которая, как говорят, отгоняет ведьм и зимних духов. [25]

Региональные варианты [ править ]

Чешская Республика [ править ]

Сожжение ведьм в Чехии

30 апреля - это Палени Чародейник («Сожжение ведьм») или Чародейнице («Ведьмы») в Чешской Республике . Огромные костры высотой до 8 метров с фигурой ведьмы разводят и сжигают вечером, желательно на вершинах холмов. Вокруг собирается молодежь. Внезапные черные и плотные образования дыма приветствуются как «ведьма, летящая прочь». Поднимают изображение ведьмы и бросают в костер, чтобы сжечь. [1]

В некоторых местах принято сжигать марионетку, изображающую ведьму на границе. Это по-прежнему широко распространенный праздник в Чешской Республике, практикуемый с языческих времен.

Вечер приближается к полуночи, а огонь на исходе, самое время отправиться на поиски цветущей вишни. Это еще один праздник, связанный с 1 мая. Молодых женщин следует целовать за полночь (и на следующий день) под цветущей вишней (или, если нет, под другим цветущим) деревом. Они «не засохнут» целый год. Первое мая отмечается тогда как «день влюбленных» в связи со знаменитым началом поэмы « Май » Карела Гинека Маха ( Byl pozdní večer - první máj - / večerní máj - byl lásky čas ; «Поздний вечер» , первое мая - / Сумеречный май - время любви », перевод Эдит Паргетер )

Англия [ править ]

В Линкольншире Вальпургиева ночь наблюдалась в сельских общинах до второй половины 20-го века с традицией развешивания коровьих чулок для защиты от зла. [26]

Эстония [ править ]

В Эстонии , Volbriöö празднуется в течение всей ночи 30 апреля и в первые часы 1 -го мая, где 1 мая является государственным праздником под названием «Весенний день» ( Kevadpüha ). Volbriöö - важный и широко распространенный праздник прихода весны в стране. Находясь под влиянием немецкой культуры, ночь изначально означала сбор и встречу ведьм. Современные люди до сих пор наряжаются ведьмами, чтобы бродить по улицам в карнавальном настроении.

Празднование Volbriöö особенно интенсивно проходит в Тарту , университетском городе на юге Эстонии. Для эстонских студентов из студенческих объединений ( эстонских братств и женских обществ ) ночь начинается с традиционного шествия по улицам Тарту, за которым следует посещение корпоративных домов друг друга в течение ночи.

Финляндия [ править ]

Люди на пикнике Vappu в Кайвопуйсто в 2008 году
Толпа на улице Ласипалаци в Хельсинки, 1960 год.
Праздник Ваппу перед крытым рынком Куопио в Куопио

В Финляндии Вальпургиева ночь ( Ваппу ) (« Ваппен ») - один из четырех самых больших праздников, наряду с Сочельником, Новым годом и Серединой лета ( Юханнус - Мидсоммар ). [5] Вальпургис является свидетелем самого большого фестиваля в стиле карнавала, проводимого в городах Финляндии. Празднование, которое начинается вечером 30 апреля и продолжается 1 мая, обычно сосредоточено на употреблении симы , игристого вина и других алкогольных напитков . Студенческие традиции, особенно студентов инженерных специальностей, являются одной из основных характеристик Vappu.. С конца 19 века этот традиционный праздник высшего сословия был принят студентами университетов. Многие выпускники средней школы носят черно-белую студенческую фуражку, а многие студенты высших учебных заведений носят студенческие комбинезоны . Одна из традиций заключается в том, чтобы пить сима , домашнюю медовуху с низким содержанием алкоголя , вместе со свежеприготовленными типпалейпа, тортами-воронками на английском языке.

В столице, Хельсинки , и прилегающих к ней регионах , в числе удобств - накидка (30 апреля в 18:00) Хавис Аманды , обнаженная женская статуя в Хельсинки , а также чередующиеся раз в два года публикации непристойной материи под названием Äpy и Julkku , написанные студентами инженерных специальностей. из университета Аалто . Оба второкурсники ; но в то время как Julkku - стандартный журнал , Äpy - всегда уловка. Классические формы включили APy напечатаны на туалетной бумаге и простыне. Часто Äpy помещают в стандартные промышленные упаковки, такие как банки из-под сардины и картонные коробки для молока. Для большинства студентов университетов Ваппу начинается за неделю до дня празднования. Празднование также включает пикник 1 мая, который иногда готовится с особой тщательностью, особенно в Улланлиннанмяки в центре Хельсинки. В Турку стало традицией украшать статую Посанкка крышкой.

Ваппу совпадает с социалистическим первомайским парадом. Вся финская политическая сцена, выходящая за пределы левых партий, приняла Ваппу как день, когда можно выйти на пень и агитировать. Это не ограничивается только политическими активистами; многие учреждения, такие как лютеранская церковь Финляндии , последовали их примеру, маршируя и произнося речи. Левые активисты 1970-х годов все еще празднуют Первомай. Устраиваются карнавалы, и многие радиостанции играют левые песни, такие как The Internationale .

Традиционно 1 мая отмечается пикником в парке. Для большинства пикник проводится с друзьями на одеяле с едой и игристым вином . Некоторые устраивают очень пышные пикники с беседками, белыми скатертями, серебряными канделябрами , классической музыкой и экстравагантной едой. Пикник обычно начинается рано утром, когда некоторые из участников вечеринки накануне вечером продолжают праздновать с предыдущей ночи.

Некоторые студенческие организации резервируют места, где они традиционно разбивают лагеря каждый год. Студенческие кепки , медовуха , растяжки и воздушные шары играют свою роль в пикнике и празднике в целом.

Германия [ править ]

Льюис Моррисон в роли «Мефистофеля» в « Фаусте»! : "Брокен". Афиша театрализованного представления пьесы Гете, показывающего, как Мефистофель вызывает в воображении сверхъестественных существ на немецкой горе Броккен (или Блоксберг), которая, согласно сказке, является декорацией для Вальпургиевой ночи, с 30 апреля на 1 мая.

В праздник Святой Вальбурги «многие тысячи» людей совершили христианское паломничество к могиле Святой Вальбурги в Эйхштетте в праздник Святой Вальбурги, часто приобретая флаконы с маслом Святой Вальбурги . [2] [13]

В Германии Hexennacht («Ночь ведьм»), ночь с 30 апреля на 1 мая, - это ночь, когда ведьмы, как считается, проводят большой праздник на Броккене и ожидают прихода весны, и проводится в ту же ночь, что и Святая Вальпургиева ночь ( Sankt Walpurgisnacht ).

Вальпургиева ночь (в немецком фольклоре) ночь 30 апреля (канун Первого мая), когда ведьмы встречаются на горе Броккен и устраивают пирушки с дьяволом ...

Броккен - самая высокая из гор Гарц на севере центральной Германии. Он известен феноменом призрака Броккена и колдовскими пирушками, которые, по общему мнению, имели место там в Вальпургиеву ночь.

Brocken Spectre - это увеличенная тень наблюдателя, обычно окруженная радужными полосами, брошенная на берег облаков в высокогорных районах, когда солнце садится. Впервые об этом явлении сообщили на корабле Brocken. [27] [ неполная короткая цитата ]

Сцена в Гете «s Faust Part One называется„ Вальпургиева ночь “и один в Фауст Часть вторая называется„Классическая Вальпургиева ночь .“ В последней главе книги пять в Томаса Манна «S Волшебная гора называется также„ Вальпургиева ночь “ . В пьесе Эдварда Олби 1962 года « Кто боится Вирджинии Вульф?» , Второй акт называется « Вальпургиева ночь ».

Из рассказа Брэма Стокера «Гость Дракулы» англичанин (имя которого никогда не упоминается) находится с визитом в Мюнхене перед отъездом в Трансильванию. Сейчас Вальпургиева ночь, и, несмотря на предупреждение хозяина отеля не возвращаться поздно, молодой человек позже выходит из экипажа и направляется в сторону заброшенной «нечестивой» деревни. Когда карета отправляется с напуганным и суеверным возом, высокий и худой незнакомец пугает лошадей на гребне холма.

В некоторых частях северных прибрежных регионов Германии до сих пор сохраняется обычай разжигания огромных костров, чтобы отпраздновать наступление мая, в то время как в большей части Германии есть производный христианизированный обычай на Пасху, который называется «пасхальные огни» ( Остерфейер ).

В сельских районах южной Германии популярной молодежной культурой является подшучивание, например, вмешательство в сады соседей, сокрытие вещей или нанесение граффити на частную собственность.

В Берлине традиционные левые первомайские беспорядки обычно начинаются в Вальпургиеву ночь в Мауэрпарке в Пренцлауэр-Берге . Подобная традиция существует и в районе Шанценфиртель в Гамбурге , хотя в обоих случаях за последние несколько лет ситуация значительно успокоилась.

Нидерланды [ править ]

Вальпургиевы ночные костры

Как и во всех германских странах, Санкт-Вальпургиева ночь праздновалась на территориях нынешних Нидерландов. [28] Это не отмечалось в последнее время из-за национального Koninginnedag (День Королевы), выпадающего на тот же день, хотя новый koningsdag (День короля) приходится на 27 апреля. На острове Тексель в тот же день отмечается праздник, известный как « Майерблис  [ nl ] » (примерно переводится как «Майское пламя»), когда костры зажигаются незадолго до наступления темноты, как и на Вальпургиеве, но с намерением прогнать оставшийся холод зимы и желанная весна. [ необходима цитата ]Случаются редкие упоминания о ритуале, и, по крайней мере, однажды феминистка, называемая группой, использовала это название, чтобы привлечь внимание к положению женщин (по примеру немецких женских организаций [29] ), разновидность « Верни ночь» явление. [30]

Тем не менее, в последние годы возобновившийся интерес к дохристианской религии и культуре привел к возобновлению интереса и к Heksennacht (Ночь Ведьмы). [31] В 1999 году среди членов местной реформатской партии в Путтене , Гелдерланд, возникли подозрения в связи с праздником Хексеннахт, который отмечают сатанисты . Партия призвала к запрету. Однако то, что такой фестиваль вообще существовал, и что он был «сатанинским», было отвергнуто большинством других. [32] Поместная церковь в Доккуме , Фрисландия, организовала в 2003 году Службу, чтобы молиться о Святом Духе, чтобы, по мнению церкви, противостоять сатанинским действиям. [33]

Швеция [ править ]

Хотя название Вальпургис происходит от имени британского думнонского христианского миссионера восьмого века Святой Вальбурги, Вальборг , как его называют по-шведски, также знаменует приход весны. [5] Формы празднования различаются в разных частях страны и в разных городах. Празднование Вальпургиева - это не семейное мероприятие, а, скорее, общественное мероприятие, и местные группы часто берут на себя ответственность за их организацию, чтобы поддержать дух общности в деревне или районе. Празднования обычно включают зажигание костра, хоровое пение и речь в честь прихода весны, которую часто устраивают местные знаменитости.

Костер Вальпургиевой ночи в Швеции

В средние века административный год заканчивался 30 апреля. Соответственно, это был день праздника среди купцов и ремесленников города, с угощением, танцами и пением в преддверии предстоящего празднования весны. Сэр Джеймс Джордж Фрейзер в книге «Золотая ветвь» пишет: «Первое мая - большой популярный праздник в центральных и южных частях Швеции. Накануне праздника огромные костры, которые следует разжечь, ударив два кремня вместе, пылают на всех холмах и холмах ". [34]

Вальпургиевы костры - часть шведской традиции, восходящей к началу 18 века. В Вальпургиеву ( Valborg ), сельскохозяйственные животные выпускают пастись и костры ( majbrasor , Касар ) зажигают , чтобы отпугивать хищников. В южной Швеции более старая традиция, которая больше не практикуется, заключалась в том, что молодые люди собирали зелень и ветки в лесу в сумерках. Их использовали для украшения деревенских домов. Ожидаемая награда за это задание должна была быть выплачена яйцами .

Большая толпа, в основном студенты в типичных шведских белых студенческих фуражках , участвует в традиционном праздновании ночи Святого Вальпургиева с песнями у замка в Упсале . На заднем плане виден силуэт башен собора . Справа - знамена и штандарты студенческих наций . Изображение с . 1920 г.

Хоровое пение - популярное времяпрепровождение в Швеции, и в канун Вальпургиева практически каждый хор в стране занят. По всей стране распространено пение традиционных весенних песен. Песни в основном относятся к XIX веку и распространялись на студенческих весенних праздниках. Самые сильные и самые традиционные весенние праздники также встречаются в старых университетских городов, таких как Упсале и Лунде , где студенты, выпускники, и выпускники собираются на события , которые в прошлом большую часть дня с раннего утра до поздней ночи на 30 апреля или Siste апрель («Последний день апреля»), как его называют в Лунде, или sista aprilкак его называют в Упсале. Для студентов Вальпургиева канун означает свободу. По традиции экзамены заканчивались, и до конца семестра оставалась только лишняя лекция. В последний день апреля студенты надевают характерные белые шапочки и поют песни, приветствующие весну, цветущую зелень и светлое будущее.

Более современные празднования Вальборга, особенно среди студентов Упсалы, часто состоят из завтрака, включающего шампанское и клубнику. Днем люди собираются в парках, пьют много спиртных напитков, барбекю и вообще наслаждаются погодой, если она благоприятствует.

В Упсале с 1975 года студенты чтят весну, сплавляясь по реке Фирис через центр города на шатких, самодельных, на самом деле довольно легко разрушаемых и часто забавно украшенных плотах. В нескольких странах также проводятся «гонки с шампанским» ( швед . Champagnegalopp ), когда студенты идут, чтобы выпить и обрызгать друг друга шампанским или игристым вином. Стены и полы старых национальных зданий покрыты пластиком по этому случаю, так как шампанское разливается безрассудно, а иногда и проливается достаточно, чтобы проникнуть внутрь. Однако распыление шампанского - довольно недавнее дополнение к гонке шампанского. Название происходит от студентов, бегущих по склону Каролины Редивива. библиотека, в сторону Студенческих Наций, чтобы выпить шампанского.

В Линчёпинге многие студенты и бывшие студенты начинают свой день в парке Trädgårdföreningen, в поле под Бельведереном, где городские законы разрешают алкоголь, чтобы выпить завтрак с шампанским так же, как в Упсале. Позже, в три часа, студенты и публика собираются во дворе замка Линчёпинг . Весенние песни исполняет хор мужского голоса Университета Линчёпинга , а с речами выступают представители студентов и преподаватели университета.

В Гетеборге , карнавальный парад, кортеж , который проводится с 1909 студентами в университете Чалмерса , является важной частью праздника. Ежегодно его видят около 250 000 человек. Еще одно важное событие - это собрание студентов Садового общества Гетеборга, чтобы послушать студенческие хоры, оркестры и выступления. Важной частью собрания является церемониальное надевание студенческой кепки, которое восходит к тому времени, когда студенты носили кепки ежедневно и переходили с черной зимней на белую летнюю.

В Умео есть давняя традиция разводить местные костры. Однако в последние годы появилась традиция отмечать Вальпургиева в кампусе университета Умео . Университет организует студенческое хоровое пение, а также другие развлечения и выступление президента университета. В разных киосках продаются хот-доги, конфеты, безалкогольные напитки и т. Д.

Соединенные Штаты [ править ]

Церковь Сатаны был основан Санкт - Walpurgisnacht в 1966 году [35] [36] Основатель Антон Шандор ЛаВей государства в Сатанинской Библии , что помимо собственного дня рождения, Вальпургиева ночь занимает место как важный праздник сатанинской , отметив Канун мая был увековечен в «символизирует наступление весеннего равноденствия» [37] и выбрал дату, хорошо зная о традиционной ассоциации этой даты с колдовством.[38]

Кроме того, Храм Сатаны отмечает Шестнадцатилетнюю ночь как «торжественный праздник в честь тех, кто стал жертвой суеверий». [39]

См. Также [ править ]

  • Allhallowtide
  • Лысая гора (фольклор)
  • Beltane
  • Дивали
  • Пасхальная ведьма
  • Первое мая
  • Мефистофеле
  • Нок Вальпурги , 2015 фильм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Гальван, Хавьер А. (19 июня 2014 г.). Что они делают? Культурная энциклопедия необычных и экзотических обычаев со всего мира . ABC-CLIO . п. 51. ISBN 9781610693424. Ранние христиане в этом регионе считали, что во время Вальпургиевой ночи злые силы были в высшей степени сильны, и люди должны были защищать себя и свой скот, разжигая костры на склонах холмов.
  2. ^ a b c d Мюррей, Дж. (1843). Справочник для путешественников по югу Германии . п. 90 . В церкви Святого Вальпургия хранятся останки этого святого. Их хоронят под главным алтарем, и в период с октября по май из них вытекает поток масла, получившего высочайшую репутацию за свои лечебные свойства. В День Святого Вальпургиева, 1 мая, многие тысячи паломников направляются к ее святыне.
  3. ^ Джонс, Дэниел (2011). Плотва, Питер ; Сеттер, Джейн ; Эслинг, Джон (ред.). Кембриджский словарь английского произношения (18-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-15255-6.
  4. ^ Уэллс, Джон С. (2008). Словарь произношения Longman (3-е изд.). Лонгман. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  5. ^ a b c Уильямс, Виктория (21 ноября 2016 г.). Празднование обычаев жизни во всем мире . ABC-CLIO. п. 217. ISBN. 9781440836596. Во время Вальпургиевой ночи Вальпургиева ночь, или Вальпургиева ночь, - одно из названий ночи 30 апреля, накануне праздника святой Вальпурги, приходящегося на 1 мая. Поскольку праздник святой Вальпурги приходится на 1 мая, святой ассоциируется с Первомайским праздником. , особенно в Финляндии и Швеции.
  6. ^ a b Neuer immerwährender Gregorianischer Kalender (на немецком языке). Jaquet. 1856. с. 330.
  7. ^ a b Мелтон, Дж. Гордон (2011). Религиозные праздники . ABC-CLIO . п. 915. ISBN 9781598842050. Ее праздник отмечен как перемещением ее мощей в Эйхштатт, так и ее канонизацией, которые произошли 1 мая.
  8. ^ a b Мендельсон-Бартольди, Феликс; Гете, Иоганн Вольфганг фон (2005). Die erste Walpurgisnacht: Ballade von Goethe für Chor und Orchester . ISBN Юсходо Пресс Ко. 9784841903966. Термин «Вальпургиева ночь» происходит от названия святой Вальпурги восьмого века. Она приехала из Англии в Германию в качестве христианского миссионера и получила признание за свои способности противостоять эпидемиям, таким как вредители, бешенство и коклюш, а также против колдовства.
  9. ^ a b c Чапру, Долета (1977). Фестиваль английского мая . Фольклорный деревенский хутор. п. 3. Католическая церковь выбрала канун мая в честь святой Вальпурги, защитницы от магических искусств. Вальпурга был английским миссионером в Германии в восьмом веке.
  10. ^ a b c Канадей, Джон (2000). Ядерная муза: литература, физика и первые атомные бомбы . University of Wisconsin Press. п. 98 . ISBN 9780299168544. Вальпургиева ночь приходится на канун праздника святой Вальпурги, английского миссионера, которого в средние века чествовали как защитницу от магии. Это была ночь, когда считалось, что ведьмы свободно ездят по земле.
  11. ^ Аптон, Джордж Патнэм (1912). Стандартный концертный гид . AC McClurg & Company. п. 294 . В своем отдельном стихотворении Гете пытается вернуться к истокам первой Вальпургиевой ночи. Канун Первомай был посвящен святому Вальпургису, обратившему саксов из друидизма в христианство, и в эту ночь злые духи, как сообщалось, были за границей.
  12. ^ a b c d Старк, Люсьен (1998). Вокальные дуэты и квартеты Брамса с фортепиано . Издательство Индианского университета. п. 100. ISBN 9780253334022. Вальпургиева ночь, названная в честь святой Вальпурги (ум. 777 г. н.э.), английского святого, чей праздник приходится на Первомай, - это вечер 30 апреля (канун Первомайского дня), когда, как это было широко распространено, особенно в период средневековья и эпохи Возрождения. раз - ведьмы празднуют субботу. До сих пор есть места, где всю ночь горят костры, чтобы отпугнуть злых духов.
  13. ^ a b c d Вундерли, Ричард М. (1992). Крестьянские пожары . Издательство Индианского университета. п. 46. ISBN 9780253207517. Между Пасхой и Пятидесятницей было много других праздников и праздников. В Германии, например, праздновали праздник Святой Вальбурги, или Вальпургиеву ночь , 30 апреля, накануне Первомая. Вальбурга была англосаксонской монахиней восьмого века и миссионером во Франконии, особенно в Бишофсхайме на Таубере, к югу от Никлашаузена. Ее кости были «перенесены» (то есть перемещены) 30 апреля, что стало ее праздником, где-то в 870-х годах в Эйхштетт, где епископом был ее брат Виллибальд. С тех пор маслянистая жидкость сочилась из скалы, на которой покоится ее могила, и была известна среди паломников своей великой целебной силой.
  14. ^ a b c "Милости святой Вальбурги" . Наш воскресный гость . 16 апреля 2006 Архивировано из оригинала 25 марта 2018 года.
  15. ^ a b Аккардо, Паскуале (6 декабря 2012 г.). Медицинский альманах: календарь дат, имеющих значение для медицинской профессии, включая увлекательные иллюстрации, медицинские вехи, даты рождения и смерти известных врачей, краткие биографические очерки, цитаты и различные медицинские раритеты и мелочи . Springer Science & Business Media. п. 80. ISBN 9781461203650.
  16. ^ Смит, Джордж (1884). Краткая история христианских миссий: от Авраама и Павла до Кэри, Ливингстона и Даффа . Т. и Т. Кларк. п. 89 . Вальпурга, которая по особой просьбе Бонифация сопровождала своего брата Винибальда и родственника Уиллибальда из Дорсетшира, чтобы помочь много трудолюбивому миссионеру в Тюрингии, представляет группу преданных женщин, которые основали сестричество во многих частях Германии и приручили народ своими Христоподобная нежность и самопожертвование.
  17. ^ Санне, Ламин; МакКлимонд, Майкл (23 мая 2016 г.). Уайли Блэквелл, соратник мирового христианства . Джон Вили и сыновья. п. 80. ISBN 9781405153768. Английские и хиберно-шотландские монахи также предоставили Каролингскому континенту множество миссионеров, таких как святой Колумбан, святой Фридолин, святой Бонифаций, святой Виллиброрд и часто упускаемая из виду аббатиса святая Вальпурга. Эти миссионеры возглавили движение клерикальной реформы в пределах Каролингов, а также миссионерскую экспансию христианства в регионы, до сих пор не затронутые галло-римским христианством (Фризия, Саксония, Тюрингия, Бавария, Каринтия).
  18. Благородный, Дэвид Ф (23 января 2013 г.). Мир без женщин: христианская духовная культура западной науки . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 67. ISBN 9780307828521.
  19. ^ Брайан, Мэри Линн; Баир, Барбара; Ангури, Мари де (1 октября 2010 г.). Избранные статьи Джейн Аддамс . Издательство Иллинойского университета. п. 361. ISBN. 9780252090677. Св. Вальбурга (Вальпурга, Вальпургия, Вобур, Фальбург) (710–777) была англосаксонкой, получившей медицинское образование; она стала монахиней при св. Татте в Уимборне в Дорсете, Англия. Святой Бонифаций был ее дядей, а ее отец был младшим королем западных саксов. В 748 году она последовала за святой Лиобой в Германию по приглашению Бонифация и там вместе со своим братом святым Виннибальдом (ум. 761) основала двойной монастырь (один для меня и женщин) в Хайденхайме. Вальбургу очень любили. Считалось, что она способна защищать посевы и общаться с животными, и ее силы искали как целительницу. Изображения иногда представляют ее в виде матери-земли с тремя початками кукурузы.
  20. ^ Elvins, Марк (2002). Католическая мелочь . Издательство Gracewing. п. 146. ISBN. 9780852445594.
  21. Перейти ↑ Praetorius, Johannes (1668). Blockes-Berges Verrichtung или ausführlicher geographischer Bericht von den hohen trefflich alt- und berühmten Blockes-Berge: ingleichen von der Hexenfahrt und Zauber-Sabbathe, so auff solchen Berge die Unholden aus gantz Teutschland 1.-Maihrlis den соллен; Aus vielen Autoribus abgefasset und mit schönen Raritäten angeschmücket sampt zugehörigen Figuren; Nebenst einen Appendice vom Blockes-Berge wie auch des Alten Reinsteins und der Baumans Höle am Hartz (на немецком языке). Лейпциг: Шайбер.
  22. ^ Колер, Иоганн (1603). M. Iohannis Coleri Calendarium Perpetuum, Et Libri Oeconomici: Das ist, Ein stetswerender Calender, darzu sehr nützliche vnd nötige Haußbücher: Vor die Haußwirt, Ackerleut, Apotecker, Kauffleute, Wanderßleuteenck, ундерсслеутеринский денек, Weber so mit Wirtschafften oder Gastungen umbgehen (на немецком языке). Витемберг: Пол Хельвиг. п. 89 . Проверено 15 августа 2011 года .
  23. ^ Казанова, Гертруда (1913). "Санкт-Вальбурга" . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 30 апреля 2016 года .PD-icon.svg 
  24. ^ "Saint Walburga" . Указатель Святых Покровителей . Католический форум. Архивировано из оригинального 27 -го октября 2007 года..
  25. ^ a b Колторп, Джули. Почему немцы празднуют 30 апреля? The Local , 30 апреля 2014 г. По состоянию на 8 мая 2019 г., https://www.thelocal.de/20140430/why-are-germans-celebrating-on-april-30th-walpurgisnacht.
  26. ^ "Другой Хэллоуин приближается, и у него есть история здесь" . Grimsby Telegraph . 29 апреля 2018 . Проверено 30 апреля 2018 года .
  27. ^ Оксфордская фраза и басня.
  28. ^ Hielkema, Аро (19 апреля 2003). "Pasen in het Finkersgebergte" . Trouw (на голландском) . Проверено 8 августа 2013 года .
  29. ^ Ферри, Майра (2012). Разновидности феминизма: немецкая гендерная политика в глобальной перспективе . Стэнфорд UP. п. 90. ISBN 9780804757607.
  30. ^ Roggeband, Cornelia Maria (2002). Over de grenzen van de politiek: een vergelijkende studie naar de opkomst en ontwikkeling van de vrouwenbeweging tegen seksueel geweld в Nederland en Spanje (на голландском языке). Ван Горкум. п. 172. ISBN. 9789023238300.
  31. ^ "Theoloog Хенк Vreekamp: ик бен ееп Хайден; 'Kerk Moet terug Naar heidense wortels ' " . Friesch Dagblad (на голландском). 27 сентября 2003 . Проверено 8 августа 2013 года .
  32. ^ "RPF / GPV staat alleen in geloof in heksenfeest" . Utrechts Nieuwsblad (на голландском языке). 23 июня 1999 . Проверено 8 августа 2013 года .
  33. ^ "Rennie Schoorstra te gast in Geloven en Beleven" (на голландском языке). RTV Нордуст Фрисландия. 2 января 2003 . Проверено 8 августа 2013 года .
  34. ^ Фрейзер, Джеймс Г. (1961). Новая Золотая Ветвь . Якорные книги. п. 356.
  35. ^ Льюис, Хаммер (2010). Справочник по религии и авторитету науки . п. 88. ISBN 9789004187917. Проверено 30 апреля 2020 .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  36. ^ Gwyendd Стюарт (25 октября 2017). «Кем был Антон ЛаВей? Выставка в Лос-Анджелесе проливает свет на черного Папу сатанизма» . Проверено 30 апреля 2020 . Церковь Сатаны, которую Антон ЛаВей основал в последнюю ночь апреля 1966 года - Вальпургиева ночь, по языческим типам - довольно широко неправильно понимается.
  37. ^ ЛаВей, Антон Шандор (1969). Сатанинская Библия . HarperCollins. С. 96–97. ISBN 978-0380015399. Канун мая был увековечен как ночь, когда все демоны, призраки, африты и банши выйдут и проведут свои мировые пиршества, символизируя наступление весеннего равноденствия.
  38. ^ Скотт Э. Хендрикс, Uchenna Okeja (2018). Величайшие религиозные лидеры мира: как религиозные деятели помогли сформировать всемирную историю . ABC-CLIO. п. 360. ISBN 9781440841385.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  39. ^ "Hexennacht Is On Us" . Сатанинская жизнь . 29 апреля 2020 . Дата обращения 1 мая 2020 . Наступает канун Гексеннахта (также известная как Вальпургиева ночь). Для членов Сатанинского Храма Hexennact - это повод «почтить память тех, кто стал жертвой суеверий и лженауки, будь то охота на ведьм, сатанинская паника или другие несправедливости».

Внешние ссылки [ править ]

  • Милость святой Вальпурги - OSV
  • Фотографии традиционного Вальпургиева праздника в Уппсале, Швеция (на шведском языке)
  • Праздник Вальпургиевой ночи Gråbo Sweden 2012 Видео