Вина , также пишется вина ( IAST : vīṇā ), включает в себя семейство хордофонных инструментов с Индийского субконтинента . [3] [4] Древние музыкальные инструменты превратились во множество вариаций, таких как лютни , цитры и арочные арфы . [1] Многие региональные дизайны имеют разные названия, такие как вина Рудра , вина Сарасвати , вина Вичитра и другие. [5] [6]
Северо-индийский дизайн, используемый в классической музыке хиндустани , представляет собой цитру . [1] От 3,5 до 4 футов (от 1 до 1,2 метра) в длину, чтобы соответствовать размерам музыканта, он имеет полый корпус и две большие резонирующие тыквы под каждым концом. [6] Он имеет четыре основных струны, которые являются мелодичными, и три вспомогательных струны гула. [1] Чтобы играть, музыкант перебирает струны мелодии вниз плектром, надетым на первый и второй пальцы, в то время как струны гудка перебираются мизинцем играющей руки. Музыкант при желании останавливает резонирующие струны пальцами свободной руки. В наше время вину обычно заменяют ситаром .в спектаклях Северной Индии. [1] [4]
Южно-индийская вина, используемая в классической музыке Карнатика , представляет собой лютню. Это грушевидная лютня с длинной шеей, но вместо нижней тыквы североиндийского дизайна у нее есть деревянная деталь грушевидной формы. Однако он тоже имеет 24 лада, четыре струны мелодии и три струны дрона, и играется аналогично. Он остается важным и популярным струнным инструментом в классической музыке Карнатика . [1] [7]
Как ладовая щипковая лютня, вина может воспроизводить высоту звука в полном трехоктавном диапазоне. [4] Длинная полая конструкция грифа этих индийских инструментов позволяет использовать эффекты портаменто и орнаменты легато, которые можно найти в индийских рагах . [7] Он был популярным инструментом в индийской классической музыке и почитался в индийской культуре благодаря включению в иконографию Сарасвати , индуистской богини искусства и обучения. [3]
Санскритское слово вина ( वीणा ) в древней и средневековой индийской литературе является общим термином для щипковых струнных музыкальных инструментов. Он упоминается в Ригведе , Самаведе и другой ведической литературе, такой как Шатапатха Брахмана и Тайттирия Самхита . [9] [10] В древних текстах Нараде приписывают изобретение тампуры , и он описывается как семиструнный инструмент с ладами. [9] [11] Согласно Сунире Касливал, профессору музыки, в древних текстах, таких как Ригведа иВ Атхарваведе (оба до 1000 г. до н.э.), а также в Упанишадах (ок. 800–300 гг. До н.э.) струнный инструмент называется вана , термин, который превратился в вину . Ранние тексты на санскрите называют любой струнный инструмент вана ; к ним относятся смычковые, щипковые, однострунные, многострунные, струнные инструменты с ладами, без ладов, цитры, лютни или арфы в стиле лиры. [12] [13] [14]
В Натья Шастре Бхараты Муни, старейшем сохранившемся древнем индуистском тексте по классической музыке и исполнительскому искусству, обсуждается вина . [17] Этот текст на санскрите, вероятно, завершенный между 200 г. до н.э. и 200 г. н.э., [18] начинает свое обсуждение с утверждения, что «человеческое горло — это sareer veena , или музыкальный струнный инструмент тела», когда оно усовершенствовано, и что источник музыка гандхарвов — это горло, струнный инструмент и флейта. [17] Та же метафора о человеческом голосовом органе, являющемся формой вины , также встречается в более древних текстах индуизма , например, в стихе 3.2.5 Айтарейи .Араньяка , стих 8.9 Шанхайяна Араньяки и другие. [10] [14] [19] В древнем эпосе « Махабхарата » мудрец Нарада описывается как ведический мудрец, прославившийся как «вина-игрок». [20]