Вокил


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из клана Вокил )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уокил , или Вокил , было именем булгарского династического рода, внесенным в Номиналию болгарских ханов . Первым в Номиналиях был Кормисош (годы правления 737–754), а последним - Умор (годы правления 766).

Теории о происхождении

Казахский тюрколог Юрий Зуев обратил внимание на косвенные свидетельства, свидетельствующие о связях вокилов с различными народами Центральной Азии в древности и раннем средневековье . К заинтересованным народам относятся:

Однако такие теории противоречивы и не могут быть полностью верными. Убедительных доказательств, подтверждающих или опровергающих их, никогда не было, и среди ученых нет единого мнения о том, существуют ли такие связи.

Юэчжи и Усунь

Юэчжи и Усунь - китайские экзонимы двух отдельных индоевропейских народов , которые в древние времена жили в западном Китае и Средней Азии . До конца 4 века до н.э. юэчжи и усунь были расположены в районах, которые позже были частью китайских провинций Ганьсу и Синьцзян . [4] Между юэчжи, усуньями и соседним народом, сюнну , которые, по мнению многих ученых, были предшественниками хуннов, существовало существенное взаимодействие .

Примерно в 200 г. до н.э. лидер хунну Моду Чаньюй - вассал юэчжи - восстал, напал на юэчжи [5] [6] и поработил несколько других народов. [7] Юэчжи впоследствии напали на Усуней примерно в 173 г. до н.э. [5] [8] и убили их царя Нандоуми ( кит .兜 靡). [8] Согласно легенде Усунь, младенец сын Нандоуми Лиецзяоми был оставлен в дикой природе, но был чудесным образом спасен волчицей, которая позволила ему кормить грудью, и воронами, которые кормили его мясом. [9] [10] [11] [12] Этот ключевой миф имеет много общего с мифами-основателями многих других народов Центральной Азии.[13] Это было, в частности, основой теорий, что Ашина - королевский клан турок Гёктюрк - возник среди усуней. [14] В 162 г. до н.э. юэчжи потерпели еще одно, более решительное поражение от сюнну и отступили из Ганьсу . [5] Согласно Чжан Цяну , юэчжи разделились и большинство бежало на запад в долину реки Или . [5] [15] Усунь и сюнну позже гнали основные силы юэчжи на юг, через Согдию., в Бактрию. Впоследствии усунцы поселились в Ганьсу, в долине Ушуй-хэ (китайский язык: «Река Воронья [-Черная] вода»), как вассалы сюнну. [8]

Согласно китайской хронике Ханьшу , в 49 г. до н.э. правитель сюнну Чжижи нанес поражение трем небольшим государствам. Зуев читает названия этих государств как Хуцзе (呼 揭) или Вуджиэ (烏 揭), Цзянькунь (堅 昆) (т.е. Киргиз ) и Динглинг (丁零). В то время как другие ученые считали хуцзе ~ уцзе, скорее всего, ответвлением усуней, Зуев считает возможным, что они были остатками юэчжи. Ханьшу записано , что « Hujie отступили к байкальской области и Большой Хинган склонов (рядом с Динлины). [1] По словам Зуева,Худжи эмигрировал дальше на запад, первоначально в район Аральского моря , и, возможно, присоединился к юэчжи в их миграции в Согдию и Бактрию. [1]

Augaloi

Во II веке н.э. Птолемей (VI, 12, 4) писал о Нижней Сырдарьи, что около северной части Амударьи были ятиои и тохары (тухары, т. Е. Бактрийцы), а к югу от них - народ, известный как аугалои .

Юрий Зуев постулировал, что Авгалои упоминаются Птолемеем с Укилем. [16] Однако большинство ученых считают Авгалои неверным толкованием Сакарауки .

Xijie

Это имя может быть Китаизацией из игила , тюркский корень означает «много» ( Xijie <奚結γiei-Kiet < игил ). Сообщалось, что в середине 7 века Сицзе располагалась на северном берегу реки Херлен . [17] [18]

Текст древнего уйгурского надгробного памятника Элетмиш-Кагану (ум. 759) относится к бодуну Кара Игил : сочетание определяющего кара («чернота») и игил («народ»). [19] (Это название могло также указывать на влияние манихейства , имевшего «черно-белую» дуалистическую космологию. [20] )

В югурском тексте 9-го века у Xijie упоминается как сильный лидер по имени Игил kül-irkin ( древнетибетский Hi-kil-rkor-hir-kin ), и они были расположены рядом с Iduq-kas , Iduq-qash , или Идук- аз ( OTib Hi-dog-kas ), который, возможно, был ответвлением или преемником юэчжи, аланов [21] или тюркизированных енисейских спикеров. [22]

Огузское соединение

Косвенной связью между огузами и булгарским вокилом является имя Веркила, героя эпоса « Китаб-и дедем Коркут» . [23]

использованная литература

  1. ^ а б в Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 56
  2. ^ Jiu Tangshu Vol. 199 нижний txt. «鐵勒 , 本 別 種 自 突厥 強盛 諸郡 分散 , 衆 漸 寡 弱 武德 初 , 有 薛延陀 、 契 苾 、 紇 、 都 播 、 骨 利 多 覽 葛 、古 、 同 羅 、 渾 部 、 思 薛 、奚 結、 阿 跌 、 霫 等 散 在 "tr. «Изначально Тиеле - это отколовшаяся группа сунну. Поскольку Туджуе сильны и процветают, все районы Тиле разделены и рассеяны, массы постепенно сокращаются и ослабевают. В начале Wude [эры] есть Сюэянтуо, Циби, Хуэйхэ, Дубо, Гулиган , Duolange, Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, Huxue, Xijie ,Adie, Baixiи т. Д., Разбросанные к северу от пустыни ».
  3. ^ Blažek, V. & Schwartz, М. "Тохары: кто они, откуда они пришли, и где они жили" в тохарских Studies: Работы 1 (2011), стр. 119
  4. ^ Г. Haloun, "Zur Ue-цзи-Frage В:. Zeitschrift дер Deutschen Gesellschaft Morgenländischen" , 91, NF 16, 1937, стр. 301, Юрий Зуев , «Ранние тюрки: очерки истории и идеологии» , с. 42
  5. ^ a b c d Бенджамин, Крейг (октябрь 2003 г.). «Юэчжийское переселение и Согдия» . Transoxiana Webfestschrift . Трансоксиана. 1 (ran ud Anērān) . Дата обращения 29 мая 2015 .
  6. ^ Беквит 2009 , стр. 380-383
  7. ^ Enoki, Кошеленко и Haidary 1994 , стр. 171-191
  8. ^ a b c Беквит 2009 , стр. 6–7
  9. ^ François & Hulsewé 1979 , стр. 215
  10. ^ Shiji 《史記 · 大宛 列傳》 Исходный текст : 匈奴 攻殺 其父 , 而 昆莫 生 棄 於 野。 烏 嗛 肉 蜚 其 上 , 狼 乳 之。
  11. Перейти ↑ Beckwith 2009 , p. 6
  12. Перейти ↑ Watson 1993 , pp. 237–238
  13. Перейти ↑ Beckwith 2009 , p. 2
  14. ^ Sinor & Кляшторный 1996 , стр. 328-329
  15. ^ Hanshu 《漢書 · 張 騫 李廣利 傳》 Исходный текст時 , 月氏 已 為 匈奴 所 破 , 西 擊 塞 王。
  16. ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 55
  17. ^ Тан Хуэйяо Vol. 72 txt. "奚 結 馬。 與 磧 南 在 雞 服 山南。 赫連 枝。 今 雞 祿 州 印 坎" tr. «Лошади Сицзе и лошади Туцзюэ к югу от мелководья. Они жили к югу от гор Цзифу, к северу от реки Хелианжи, теперь [в] провинции Цзилу. Их тамга [напоминает] [характер] 坎»
  18. Ван Пу , "Краткий обзор династии Тан, 618-907 (Тан Хуэйяо)" , Шанхай, 1958, гл. 72, стр. 1307, у Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
  19. ^ Mogoin Shine Usu памятник, линия 14
  20. ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
  21. ^ J. Bacot, "Reconnaissance ан высокой Asie septentrionale пар Cinq envoyé ouigours а.е. VIIIe siècle." , JA, 2, 1956, стр. 147, у Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
  22. Barthold, W. 12 Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens , Берлин, Артур Коллиньон, Deutsche Gesellschaft für Islamkunde, 1935, стр. 37
  23. ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 57 год

Источники

  • Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Великого шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-2994-1. Проверено 30 декабря 2014 .

Смотрите также

  • История Болгарии
  • Булгары
  • Гунны
  • Огуз
  • Xiongnu
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vokil&oldid=1045601094 »