Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вритра ( санскрит : वृत्र , вритра , букв. « Обволакивающий ») - ведический змей , дракон или демон в индуизме , олицетворение засухи и противник Индры . [1] Вритра идентифицирован как Асур . Вритра также был известен в Ведах как Ахи ( санскрит : अहि ахи , букв. «Змея»). Он появляется как дракон, блокирующий течение рек, и героически убит Индрой .[2]

Ведическая версия [ править ]

Индра убивает Вриттирасуру (рассказ из Ригведы, описанный в Бхагавате)

Согласно Ригведе , Вритра держал воды мира в плену, пока не был убит Индрой, который разрушил все 99 крепостей Вритры (хотя крепости иногда приписывают Самбаре ), прежде чем освободить заточенные реки. Битва началась вскоре после рождения Индры , и он выпил большой объем сомы в доме Тваштри , чтобы наделить его силой, прежде чем встретиться с Вритрой. Тваштри создал для Индры молнию ( Ваджрайудху ), а Вишну, когда Индра попросил об этом, освободил место для битвы, сделав три больших шага, которыми прославился Вишну. [3]

Вритра сломал Индре две челюсти во время битвы, но затем был сброшен Индрой и, упав, сокрушил крепости, которые уже были разрушены. [4] [5] За этот подвиг Индра стал известен как «Вритрахан» (буквально «Убийца Вритры», а также как «убийца первенцев драконов»). Мать Вритры, Дану , которая также была матерью данавской расы асуров , была затем атакована и побеждена Индрой его ударом молнии. [4] [5] В одной из версий рассказа три Дэва - Варуна , Сома и Агни- Индра уговорил их помочь ему в битве против Вритры, тогда как раньше они были на стороне Вритры (которого они называли « Отцом »). [6] [7]

Гимн 18 Мандалы IV представляет собой наиболее подробное изложение ведической версии. Стихи описывают события и обстоятельства, приведшие к битве между Индрой и Вритрой, саму битву и исход битвы. [8]

Пуранические и более поздние версии [ править ]

Санака и другие мудрецы проповедуют Шукрачарье и Врутрасуру

Как сказано в повествовании, данном царю Юдхиштхире в « Махабхарате» , Вритра был демоном, созданным богом-ремесленником Тваштой, чтобы отомстить за убийство своего сына Индрой, известного как Триширас или Вишварупа . Вритра выиграл битву и проглотил Индру, но другие боги заставили его извергнуть Индру. Битва продолжалась, и Индра был вынужден бежать. Вишну и риши (мудрецы) заключили перемирие, и Индра поклялся, что не будет атаковать Вритру ничем из металла , дерева или камня., ни всего, что было сухим или влажным, ни днем, ни ночью. Индра использовал пену (в которую Вишну вошел, чтобы обеспечить победу) от волн океана, чтобы убить его в сумерках.

Шримад Бхагаватам признает Вритру бхактой (преданным) Вишну [9], который был убит только из-за своей неспособности жить благочестиво и без агрессии. [10] Эта история гласит:

ШБ 6.9.11 - После того, как Вишварупа был убит, его отец, Твашта, совершил ритуальные церемонии, чтобы убить Индру. Он приносил жертвы в жертвенном огне, говоря: «О враг Индры, без промедления убей своего врага».

ШБ 6.9.12 - После этого с южной стороны жертвенного огня, известного как Анвахарья, появился страшный человек, который в конце тысячелетия выглядел как разрушитель всего творения.

ШБ 6.9.13-17 - Как стрелы, выпущенные в четыре стороны, тело демона росло день за днем. Высокий и черноватый, он казался обгоревшим холмом и сиял, как яркая вереница облаков вечером. Волосы на теле демона, его борода и усы были цвета расплавленной меди, а глаза пронзительны, как полуденное солнце. Он казался непобедимым, как будто держал три мира на остриях своего пылающего трезубца. Танцуя и крича громким голосом, он заставил всю поверхность земли дрожать, как от землетрясения. Зевая снова и снова, он, казалось, пытался поглотить все небо своим ртом, который был глубиной как пещера. Казалось, он облизывал все звезды на небе своим языком и пожирал всю вселенную своими длинными острыми зубами. Видя этого гигантского демона, все,в большом страхе бегал туда-сюда во всех направлениях.

ШБ 6.9.18 - Этот ужасный демон, который на самом деле был сыном Твашты, своей аскезой покрыл все планетные системы. Поэтому его назвали Вритра, или тот, кто покрывает все. [11]

Вритра стал главой асуров (здесь они изображаются как изначально демонические , в отличие от ведической версии, в которой они могут быть богами или демонами). Он отказался от своей дхармы - долга - делать добро другим и обратился к насилию, сражаясь с Дэвами. В конце концов, он одержал верх, и Дэвы испугались его злой силы. Во главе с Индрой они обратились за помощью к Господу Вишну . Он сказал им, что Вритру нельзя уничтожить обычными средствами, показывая, что только оружие, сделанное из костей мудреца, может убить его. Когда божества выразили свои сомнения относительно вероятности того, что какой-либо аскет пожертвует свое тело, Вишну направил их к риши Дадхичи.. Когда к нему подошли боги, Дадхичи с радостью отдал свои кости ради дела добра, заявив, что для его костей лучше помочь им в достижении победы, чем гнить в земле. Дэвы собрали кости, и Индра создал из них Ваджрайудху . Когда они снова столкнулись с Вритрой, битва длилась 360 дней, прежде чем Вритра испустил последний вздох.

В соответствии с ссылками Пураник (Махабхарата), страшный антропоморфные персонификации из Brāhmanahatya (Brahmanicide) преследовали Индру и заставили его скрываться за его грех, [12] [13] и Нахуша был приглашен занять его место. [14] [15]

Буддизм [ править ]

В палийском каноне Вритра упоминается, когда Будда обращается к Шакре с титулом «Ватрабху». [16]

См. Также [ править ]

  • Переписка Асира и Асура
  • Нагаванши
  • Susna
  • Вала (брат Вритры)
  • Ведическая мифология
  • Веретрагна

Ссылки [ править ]

  1. ^ Vritra в Британской энциклопедии
  2. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 63 .
  3. ^ Ригведа 1.154 (санскрит)
  4. ^ a b Ригведа 1.32 (английский)
  5. ^ a b Ригведа 1.32 (санскрит)
  6. ^ Ригведа 1.124 (английский)
  7. ^ Риг-Веда 1.124 (санскрит)
  8. Рождение Индры и убийство Вритры согласно мандале Вамадевы - RV 4.018
  9. ^ "Истинная благодать" . Индус . 15 октября 2019 г. ISSN 0971-751X . Проверено 14 декабря 2019 . 
  10. ^ «Шримад Бхагаватам Песнь 6, глава 9» . vedabase.net . Проверено 14 декабря 2019 .
  11. ^ Шримад Бхагаватам 6: 9
  12. ^ Махабхарата 5.9 и Махабхарата 5.10 (английский).
  13. ^ Махабхарата 5.9 и Махабхарата 5.10 (санскрит)
  14. ^ Махабхарата 5.11 (английский).
  15. ^ Махабхарата 5,11 (санскрит)
  16. ^ "SN 2.3" .
  • Радхакришна, Б.П. (1999). Ведическая Сарасвати и рассвет индийской цивилизации (42-е изд.). Memoir Геологическое общество Индии.
  • Гриффит, Ральф (1896). Гимны Ригведы . ISBN 0-8426-0592-4.
  • Гангули, Кисари (1883-96, перепечатано в 1975 году). Махабхарата . ISBN 0-89684-429-3 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20070104221418/http://members.cox.net/apamnapat/entities/Vritra.html