Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об этнической группе, которая проживает в основном в районе Штатов Ва . Чтобы узнать об архаическом термине для японцев, см. Ваджин (древние люди) .
Ва
(Ва, Ава, Параук, Бараог)
佤族
Жители Ва 02.jpg
Две женщины ва в традиционной одежде
Всего населения
ок. 1.2 миллиона
Регионы со значительной численностью населения
800 000
400 000
10 000
Языки
Ва
Дополнительные языки:
Религия
Анимизм
Буддизм [1]
Христианство
Государства Ва в начале 20 века Карта Имперского географического справочника Индии .

Народ ва ( Wa : Vāx; бирманский : ဝ လူမျိုး ,[wa̰ lùmjóʊ] ; Китайский :佤族; пиньинь : Wǎzú ; Тайцы :ว้า ) - это этническая группа в Юго-Восточной Азии, проживающая в основном в Северной Мьянме , в северной части штата Шан и восточной части штата Качин , недалеко от границы Мьянмы с Китаем и вдоль нее , а также в китайской провинции Юньнань .

Исторически Ва населяли Штаты Ва , территорию, которую они провозглашали своей исконной землей с незапамятных времен. Это труднопроходимая горная местность, расположенная между Меконгом и рекой Салуин , через которую протекает река Нам Хка . Ва традиционно занимались натуральным сельским хозяйством, выращивая рис , горох, бобы, мак и грецкие орехи . Они разводили водяных буйволов , которых использовали в основном для жертвоприношений . [2] В целом традиционные обычаи ва, а также их образ жизни очень похожи на обычаи народа ва.Народ нага дальше на северо-запад. [3]

Многие из ва - анимисты, а небольшая часть населения исповедует буддизм или христианство . Ва когда-то были известны британцам как «Дикая Ва» из-за их практики хедхантинга . [4]

Культурная история [ править ]

См. Также: Состояния Ва
Раннее бирманское изображение Ва
Ом Зием, деревня народа ва в автономном округе Цанъюань Ва , Юньнань.

Согласно сэру Джорджу Скотту в мифах о происхождении Ва, первая Ва произошла от двух предков женского пола Я Хтаум и Я Хтай, которые провели свою раннюю фазу в виде головастиков (райро) в небольшом озере, известном как Наунг Хкаео . Озеро расположено на северо-востоке территории Ва в приграничной зоне между Китаем и Мьянмой. [5]

О ранней истории Ва известно очень мало. То, что известно, в основном состоит из местных легенд, повествующих о том, что в далеком прошлом исторические государства Ва и все территории восточного штата Шан, а также большие участки прилегающих территорий современного Китая принадлежали Ва. В районе бывшего государства Кенгтунг ва были перемещены около 1229 года и позже были побеждены королем Манграем . Во время правления Великобритании в Бирме Shan составляла большинство в Кенгтунгском состоянии, с другими группами , такими как акх и лахформирование значительных сообществ. Ва теперь составляют меньшинство, составляющее лишь около 10% в районе Кенгтунг, несмотря на то, что они были коренными жителями. [6]

Первоначально у ва были анимистические религиозные убеждения [4], основанные на ритуальных кровавых жертвоприношениях. В деревнях был духовный целитель (Tax Cao Chai), и традиционный способ справиться с болезнью или другими проблемами заключался в принесении в жертву курицы, свиньи или более крупное животное, в зависимости от величины недуга. Согласно местной легенде, практика отрезания головы человека была задумана как ритуальное жертвоприношение с целью повышения плодородия рисовых полей. В традиционных деревнях также были святилища (Nyiex Moeg), где раз в год приносили в жертву буйвола на специальном Y-образном столбе под названием Khaox Si Gang.с совершенным приношением крови, мяса и кожи. Животных также приносили в жертву на торжествах, таких как бракосочетание и погребальные ритуалы среди традиционного поклонения духу ва, практика, которая до сих пор существует среди христиан ва. Однако Ва, находившиеся под буддийским влиянием, развили другие традиции. [7]

В традиционном обществе ва моногамный брак был нормой, и до брака существовала сексуальная свобода как для мужчин, так и для женщин. Жевание бетеля с орехом арека ранее также было важным обычаем. [8] У ва есть разные виды традиционных танцев. Один важный танец в их культуре сопровождается биением большого пустотелого деревянного барабана. Этот способ танцев, среди других танцев Ва [9], таких как танец с волосами [10] и фестивали [11] , рекламируется туристическими властями провинции Юньнань в Китае как достопримечательность. [12]

Народ Ва также имеет хорошо укоренившуюся культуру употребления алкоголя , где производится большое количество местного самогона, и считается, что они в среднем потребляют самое большое количество алкоголя в Китае. [13]

Язык и сценарий [ править ]

Письмо ва и культурные символы на футболке

Язык ва образует языковую группу, принадлежащую к палаунгской ветви австроазиатской языковой семьи . Раньше там не было письменности, и несколько грамотных ва использовали китайские иероглифы , в то время как другие использовали язык шань и его письменность. Христианская миссионерская работа среди ва началась в начале 20 века сначала в бирманских, а затем и в китайских районах территории Ва. Его возглавил Уильям Маркус Янг из Небраски . Первая транскрипция языка ва была изобретена Янгом и Сарой Яу Шу Чин в 1931 году с целью перевода Библии. Этот первый алфавит ва был основан наЛатинский шрифт и первая публикация были сборником гимнов Ва в 1933 году [14], Новый Завет Ва был завершен в 1938 году. Эта транскрипция, известная как «Библейская орфография», известна как «老 佤 文» ( lǎowǎwén ; 'старый Wa орфография ') на китайском языке, и в настоящее время используется в основном в бирманских областях Ва и среди Ва в Таиланде. Пересмотренная орфография Библии была принята как «официальное написание ва» властями самоуправляемого подразделения Ва в Пангкхаме, которые опубликовали серию букваров для повышения грамотности войск Объединенной армии штата Ва. Кроме того, после 2000 г. люди в социальных сетях, таких как Facebookи другие онлайн-СМИ, а также авторы песен Wa в текстах караоке [15] песен Wa [16] используют эту «официальную орфографию ва» Мьянмы (пересмотренную Библию) в ее основных вариациях. [17]

В Китае транскрипция, адаптированная к новой латинизации пиньинь , известная как «орфография КНР» или «официальная орфография Китая», была разработана для народа ва в 1956 году. Однако ее публикации, распространяемые в основном через администрацию Юньнани, еще не достигли широкая публика за пределами академических кругов. [18] Этот новый алфавит ва считается первым формальным письмом ва. [19]

Западная Lawa официально считается частью меньшинства Wa в Китае и также известна как «приручить Wa». [20]

Британское правление и стойкие предрассудки [ править ]

Вожаки ва в Британской Бирме.

О народе ва написано очень мало, кроме китайского языка . [21] Район, где они живут, традиционно управлялся Саофой , потомственным вождем шанов. Во второй половине XIX века британские власти в Бирме сочли территорию Ва отдаленной и труднодоступной. Таким образом, за исключением Манг Лона, где проживали саофа , британцы оставили государство Ва без администрации, а его граница с Китаем не определена. Такая ситуация вполне устраивала ва, поскольку на протяжении всей своей истории они всегда предпочитали, чтобы их оставили в покое. [22]

Ва в основном изображались колониальными администраторами как дикие и грязные люди из-за их практики охоты за головами. [4] Однако китайские документы, написанные до двадцатого века, редко упоминают ва как охотников за головами, и все же именно этот аспект культуры ва цитируется чаще, чем любой другой, чтобы подчеркнуть примитивность ва. [23]

Предрассудки сохраняются и в наше время, когда ва, которые экономически мало чем отличаются от других этнических горных племен в этом районе, таких как народ Лаху , широко известны своей повстанческой армией и вовлечением в торговлю наркотиками, затмевая другие аспекты своей жизни. культура. [24]

После Второй мировой войны [ править ]

Ва женщина кормит маленькую девочку

Международная граница, которая была определена между Бирмой и Китаем, привела к разделению народа ва между двумя странами. Области Wa в Бирме не были в значительной степени оставили в покое до 1950 года , когда остатки Чан Кай-ши «s Национально - революционной армии покинули 1949 коммунистическую революцию в Китае. Полтора десятилетия спустя регион находился под влиянием Коммунистической партии Бирмы , которая очень активно действовала в этом районе. В течение этого времени выращивание и продажа опиума росли, древняя традиционная жизнь была нарушена, но также административная система, которая собирала доходы и поддерживала значительную вооруженную силу, а также рудиментарную инфраструктуру, открыла регион Ва в современную эпоху. [25]

В 1989 году власти Ва изгнали Коммунистическую партию Бирмы и договорились о прекращении огня с тогдашним лидером военной хунты Бирмы Кхин Ньюнт . Они основали Объединенную армию штата Ва и Объединенную партию штата Ва с централизованным командованием. В обмен на согласие с запретом выращивания опийного мака и производства опиума регион пережил массовый приток международной помощи в целях развития. Wa Специальная область 2 была создана в северо - восточной части штата Шан, с де - факто столицей в Панкан . [25]

Военная деятельность и производство наркотиков [ править ]

Государственная Армия Соединенных Wa был один из крупнейших в мире нарко -armies, до 10000 человек под ружьем. [4] До 1996 года UWSA участвовал в конфликте с армией Монг Тай, что соответствовало целям « Татмадау» в этом районе. Во время этого конфликта армия Ва оккупировала районы, близкие к границе с Таиландом, в итоге получив контроль над двумя отдельными участками территории к северу и югу от Кенгтунга. В 1999 году, когда бирманские военные потребовали от бойцов Ва вернуться в северные районы, UWSA отказалась. [26]

В 1990-х годах на территориях, контролируемых UWSA, производилось героин. [27] [28] В 2000-е годы Объединенная армия штата Ва сосредоточила свое внимание на производстве амфетамина. [27] [28] Официальные отчеты об изъятиях, собранные Организацией Объединенных Наций, показывают, что в 2006 году Мьянма была источником половины азиатского метамфетамина, известного в Таиланде как яба , и некоторые эксперты считают, что большинство лабораторий по производству наркотиков находится в районах, находящихся под контролем Ва. [4]

Географическое распространение [ править ]

Молодые люди из Wa Pyinghsai, рядом Кенгтунге
Карта Бирмы с изображением самоуправляемого округа Ва, коричневого цвета.

Земля, где традиционно жили ва, поделена между Бирмой и Китаем. Международная граница сокращает исконный регион Ва примерно вдвое.

Китай [ править ]

Ва - одна из 56 этнических групп, официально признанных Китаем. В Китае ва живут компактными сообществами в автономном округе Сименг Ва (в Ва: Менг Ка или Си Мунг ), автономном округе Цанъюань Ва , Менглиан Дай, Лаху и автономном округе Ва ( Гаенг Лиам ), Генгма Дай и автономном округе Ва. ( Gaeng Mīex или Gaeng Māx ), Lincang ( Mēng Lām ), Shuangjiang Lahu , Va, Blang and Dai Autonomous County ( Si Nblāeng или Mēng Mēng ),Zhenkang округа и Yongde округа в юго - западной провинции Юньнань. Их население в Китае оценивается примерно в 400 000 человек.

Бенрен [ править ]

«Бенжэнь» (本人) округа Юндэ и округа Чжэнкан провинции Юньнань официально классифицируются правительством Китая как Ва, но считают себя отдельной от Ва этнической группой. [29] Их автоним - «Сива» (斯 佤). Benren распространяются в:

  • Городок Менггонг 勐 汞 佤族 乡(недавно включенный в город Деданг德 党 镇), округ Юндэ: [30] в Менггонге勐 汞, Даба大坝, Сонглин 松林, Дапинчжан大平 掌, Хунай户 乃, Сяодифан小 地方, Лиели列 列. По состоянию на 2010 год в городке проживает 10 289 человек Бенрена.
  • Городок Десили 德思 里 彝族 佤族 乡, Fengqing County
  • Городок Манка 芒 卡 镇, Автономный округ Цанъюань Ва

Бирма [ править ]

Цикады, пойманные людьми ва, чтобы раздавить их чили в смеси, похожей на тайский нам фрик.

Ва - одна из 135 официально признанных этнических групп Мьянмы . Их доля в общей численности населения Мьянмы составляет 0,16. [31] Хотя мало что известно о древней истории Ва, они признаны другими доминирующими этническими группами в государстве Шан, такими как Тай Яй, как коренные жители этого района. [24]

В Бирме ва живут в основном в небольших деревнях недалеко от Кенгтунга и на севере и северо-востоке недалеко от границы с Китаем, а также в небольшом районе к востоку от Тачилейка . Особый регион Ва 2 на севере штата Шан, или штат Ва, был сформирован Объединенной армией штата Ва (UWSA) и остатками бывшей повстанческой группировки Коммунистической партии Бирмы, которая рухнула в 1989 году. Штат Ва и UWSA находятся в нестабильном состоянии. соглашение о прекращении огня с бирманским военным правительством. [32] Западные правительства обвиняли их в причастности к незаконному обороту наркотиков, но они запретили производство опия с 2005 года и получили помощь Организации Объединенных Наций в улучшении законного сельского хозяйства.

В соответствии с Конституцией Бирмы 2008 года 20 августа 2010 года было создано самоуправляемое подразделение Ва . [33] [34] Он должен управляться народом ва, и его территория находится между ущельями Меконга и Салуин, в восточной части штата Шан, недалеко от границы с китайской провинцией Юньнань.

Таиланд [ править ]

В последнее время некоторые общины ва из Бирмы пересекли границу и поселились в Таиланде , где у них нет официального статуса горного племени . Ва живут в основном в районе Мае Сай и подрайоне Мае Яо провинции Чианграй , а также в районе Вианг Па Пао на юге провинции Чианграй и районе Чианг Дао в провинции Чианг Май . [35] В Таиланде ва, недавно прибывшие из Бирмы, часто называют « лава », хотя они не принадлежат строго к последней этнической подгруппе.

См. Также [ править ]

  • Пангкхам
  • Искусство не подчиняться

Библиография [ править ]

  • Библиография материалов на языке и культуре ва или о них
  • Journal of Burma Studies 17.1 (2013), специальный выпуск о народах ва
  • Харви, GE Wa Précis . Рангун, 1933 год.
  • Линтнер, Бертил . Бирма в восстании: опиум и мятеж с 1948 года . Чиангмай, 1999.
  • Маршалл, Эндрю . Брючные люди: история Бирмы в тени империи . Лондон: Пингвин; Вашингтон: Counterpoint, 2002. ISBN  1-58243-120-5 .
  • Миттон, Джеральдин Скотт из Шанских холмов . Лондон: Джон Мюррей, 1936.
  • Скотт, Дж. Г. Бирма и не только . Лондон, 1932 год.
  • Скотт, JG Gazetteer Верхней Бирмы и государств Шан . 5 томов. Рангун, 1900–1901 гг.
  • Виннингтон, Алан. Рабы холодных гор . Берлин: Семь морей, 1959.
  • Виннингтон, Алан. Рабы холодных гор: древние социальные условия и изменения, которые сейчас происходят на удаленных юго-западных границах Китая. Лондон: Лоуренс и Уишарт, 1959.
  • Фискешё, Магнус. «Введение в исследования Wa». Журнал бирманских исследований 17.1 (2013), 1-27.
  • Фискешё, Магнус. «Автономия наименования: родство, власть и этнонимия на землях Ва на границах Юго-Восточной Азии и Китая». В Чарльз Макдональд и Янвен Чжэн, ред. Личные имена в Азии: история, культура и идентичность. Сингапур: Издательство Сингапурского университета, 2009, стр. 150–74. ISBN 9971-69-380-1 . 
  • Фискешё, Магнус. «Рабство как превращение людей в товар: ва« рабы »и их китайские« сестры »». Focaal-Journal of Global and Historical Anthropology 59 (весна 2011 г.), стр. 3-18.
  • Фискешё, Магнус. «Горнодобывающая промышленность, история и антигосударственная Ва: политика автономии между Бирмой и Китаем». Journal of Global History 5.2 (июнь 2010 г.), 241-64.
  • Фискешё, Магнус. «Опьянение участников и динамика самопознания в контексте Ва». Азиатско-Тихоокеанский журнал антропологии 11.2 (июнь 2010 г.), 111–27.
  • Такано, Хидеюки. «Берег за пределами добра и зла: отчет из опиумного королевства Бирмы». Токио: Kotan Publishing, 2002. На английском языке.
  • Крамер, Том. «Объединенная государственная партия Ва: нарко-армия или этническая националистическая партия?» Вашингтон, округ Колумбия: Центр Восток-Запад Вашингтон; Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии, 2007.
  • Крамер, Том. «От золотого треугольника к резиновому поясу ?: будущее запретов на опиум в регионах Коканг и Ва». Амстердам: Транснациональный институт, 2009. http://www.tni.org/

Художественная литература [ править ]

  • Скотт, Дж. Дж., И Миттон, Джеральдин. В тисках дикой ва . Лондон, 1913 год.
  • Виннингтон, Алан. "Kopfjäger" [ins Deutsche übertragen von K. Heinz]. Берлин: Verlag Volk und Welt, 1983. Серия: Roman-Zeitung; Heft 398. [Немецкий перевод романа «Охотники за головами»].

Ссылки [ править ]

  1. ^ [1] , [2] Этнические группы - china.org.cn
  2. ↑ Имперский географический справочник Индии
  3. ^ М. Фискешо, Об этноархеологии укрепленных поселений в северной части материковой части Юго-Восточной Азии
  4. ^ a b c d e "Дни охоты за головами закончились для" Wild Wa "в Мьянме", Рейтер, 10 сентября 2007 г.
  5. ^ Скотт, Джеймс Джордж, сэр. 1935. Ва или Лава: Охотники за головами. В Бирме и за ее пределами. п. 292
  6. ^ Дональд М. Сикинс, Исторический словарь Бирмы (Мьянма) , стр. 251
  7. ↑ Интервью с Сарой Яу Шу (Джошуа) Чин, соавтором алфавита Ва и давним лидером баптистской церкви Ва, 27 февраля 2006 г.
  8. ^ Va этническое меньшинство (Жэньминь жибао)
  9. ^ Народные танцы этнической группы Ва привлекают туристов на юго-западе Китая (Синьхуа)
  10. ^ Grawng klieh yam lih khaing sigien rang, sigang lih dix.
  11. ^ 6 дней Карнавал этнических меньшинств Цанъюань Ва Монихей
  12. ^ В отеле Wa Этнический Scenic область в Ximeng автономном округе
  13. ^ "Питьевой тур: Симэн" . 27 декабря 2014 г.
  14. ↑ Работа молодой семьи с народом ва
  15. ^ Ва Сонг (Lox rhax meung vax)
  16. ^ Krax moh aux daux ju pa hoik luan mai pa simie sivoe ngai.
  17. ^ Джастин Watkins, Wa словарь , 2 тт. Вступление
  18. ^ SOAS - Написание языка ва
  19. ^ Большие группы меньшинств в Южном Китае - этническая группа Ва
  20. ^ Лава, западная в Таиланде
  21. ^ Пьер-Арно Шуви, Мьянма Wa: Вероятные проигравшие в опиумной войне
  22. ^ N Ganesan & Kyaw Yin Hlaing ред. Мьянма: Государственный, общественный и этнический институт исследований Юго-Восточной Азии, 1 февраля 2007 г., стр. 269
  23. ^ Magnus Fiskesjö, Судьба Жертвоприношения и Making истории Wa , 2000: 3-5
  24. ^ a b Пьер-Арно Шуви, Опиум: раскрытие политики мака , издательство Harvard University Press
  25. ^ a b Рональд Д. Ренард, Власть Ва и надлежащее управление, 1989 - 2007 гг.
  26. ^ Ва не покинет приграничные районы Таиланда
  27. ^ a b Chouvy, Pierre-Arnaud & Meissonnier, Joël. «Yaa Baa. Производство, торговля и потребление метамфетамина в континентальной части Юго-Восточной Азии» . Издательство Сингапурского университета, 2004 . Проверено 13 марта 2006 .
  28. ^ Б Дэвис, Энтони (19 ноября 2004). «Реформа тайских сетей по контрабанде наркотиков» . Информационная группа Джейн . Архивировано из оригинала на 8 марта 2005 года . Проверено 5 марта 2009 .
  29. ^ Чжао, Миншэн (赵明生); Гао, Хунхуэй (高 宏 慧) (2012).佤族 支 系 «本人 (佤)» 的 产生 及其 特征.
  30. ^ Yonde County
  31. ^ Economonitor - Мьянма и сложные отношения Китая
  32. ^ Рост напряженности в регионе Ва
  33. ^ ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ (၂၀၀၈ ခုနှစ်)[PDF-документ Конституции 2008 года] (PDF-файл) (на бирманском языке).Архивировано 1 мая 2011 г. на Wayback Machine.
  34. ^ တိုင်း ခုနစ် တိုင်း ကို တိုင်းဒေသကြီးများ အဖြစ် လည်းကောင်း၊ ကိုယ်ပိုင် အုပ်ချုပ် ခွင့် ရ တိုင်း နှင့် ကိုယ်ပိုင် အုပ်ချုပ် ရ ဒေသများ ရုံးစိုက်ရာ မြို့များ ကို လည်းကောင်း ပြည်ထောင်စု နယ်မြေတွင် ခရိုင် နှင့် မြို့နယ်များ ကြေ ညာ. Weekly Eleven News (на бирманском языке). 2010-08-20 . Проверено 23 августа 2010 .
  35. ^ Ва, Параук

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с людьми Ва на Викискладе?
  • Wikisource
  • Этническое меньшинство ва (веб-сайт правительства Китая, на английском языке)
  • Страница Wa с сайта China Style
  • Страница Wa с сайта Ethnologue
  • Группа Wa People в Facebook
  • Народы Мира - Ва
  • Люди Юго-Восточной Азии
  • Танец с длинными волосами в стиле Ва
  • Объединенная армия штата Ва - Группа анализа Южной Азии
  • Лидеры Ва просят Тейн Сейна об автономном государстве
  • Шан выступает против поддержки Ва Таиландом
  • http://projekt.ht.lu.se/rwaai RWAAI (Репозиторий и рабочее пространство для австроазиатского нематериального наследия)
  • http://hdl.handle.net/10050/00-0000-0000-0003-7BBF-9@view Parauk в цифровом архиве RWAAI