Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о кануне праздника Святой Вальпурги. Для балета 1975 года Джорджа Баланчина см. Балет Вальпургиевой ночи . Об альбоме GFriend см. Walpurgis Night (альбом) .

Ночь
святого Вальпургиева Канун святого Вальпурга
Thingstätte Heidelberg Walpurgisnacht 1.JPG
Вальпургиева ночь в театре под открытым небом в Гейдельберге
Также называемыйВальпургиева ночь
Вальбурга Ночь
Вальбурга Канун
Святого Вальпургиева Eve
Вальбурга в День
Вальбурга День
Святой Walburgis' День
Праздник Вальбурга
праздник Вальбурга
Санкт Walburgis дня
НаблюдаетсяКатолическая церковь
Лютеранские церкви
Англиканская община
ТипХристианский, культурный
ТоржестваКостры , танцы [1]
СоблюденияМесса и богослужение ; паломничество в церковь Святого Вальпургиса в Айхштетте [2]
Дата30 апреля - 1 мая
ЧастотаЕжегодный
Относится кПервомай , Пасха

Вальпургиева ночь ( / V Ae л р ʊər ɡ ɪ с , v ɑː л -, - р ɜːr - / ), [3] [4] аббревиатура от Saint Вальпургиеву ночь (от немецкого Санкт - Walpurgisnacht [Sankt valpʊʁɡɪsˌnaxt] ), также известный как Ева Вальбурга в (альтернативно написано Ева Вальбурга в ), является накануне в христианской праздник Вальбурга , с 8-го века игумении в Франсиа , и отмечается в ночь на 30 апреля день 1 мая. [5] [6] Этот праздник знаменует канонизацию святой Вальпурги и перемещение ее мощей в Эйхштетт , оба события произошли 1 мая 870 года. [7]

Святую Вальпургу приветствовали христиане Германии за борьбу с «вредителями, бешенством и коклюшем, а также с колдовством ». [8] Христиане молились , чтобы Бог через заступничество святого Вальпурга для того , чтобы защитить себя от колдовства, [9] [8] [10] , как Сент - Вальпург был успешным в преобразовании местного населения в христианство . [11] В некоторых частях христианского мира люди продолжают разжигать костры в канун Святой Вальпурги, чтобы отогнать злых духов и ведьм . [1] [12] Другие исторически сделалиХристианские паломничества к могиле Святой Вальбурги в Айхштетте в праздник Святой Вальбурги, часто с получением флаконов с маслом Святой Вальбурги . [2] [13]

Локальные варианты Вальпургиевой ночи наблюдаются по всей Северной и Центральной Европе в Нидерландах , Германии , Чехии , Словакии , Словении , Швеции , Литве , Финляндии и Эстонии . В Дании и Норвегии традиция устраивать костры для отпугивания ведьм считается канун дня Святого Иоанна . [12]

Фон [ править ]

Основная статья: Святой Вальпурга
Христианский хонфалон с изображением святой Вальпурги, используемый в литургических процессиях в праздник святой Вальпурги.
Мощи святой Вальпурги находятся в церкви Святого Петра в Мюнхене , где они почитаются, особенно 25 февраля (дата смерти святой Вальпурги) и 1 мая (дата канонизации святой Вальпурги), которые отмечаются как праздник святой Вальпурги. , в зависимости от местности.

Фестиваль Вальпургиевой ночи назван в честь английского христианского миссионера Святой Вальпурги ( ок. 710–777 / 9). Дочь Святого Ричарда Паломника и сестра Святого Виллибальда , святая Вальпурга (также известная как Святой Вальпургис или Вальбурга) родилась в Девоне , Англия, в 710 году нашей эры. [14] Святая Вальпурга родилась в известной англо-саксонской семье, изучала медицину. и стала христианским миссионером в Германии, где она основала двойной монастырь в Хайденхайме . [15] Таким образом,Христианские произведения искусства часто изображают ее с повязками в руке. [15] В результате евангелизации святой Вальпурги в Германии люди перешли в христианство из язычества. [16] [17] Кроме того, «монастырь стал образовательным центром и« вскоре стал известен как центр культуры »». [18] Святой Вальпурга, как известно, отражал эффекты колдовства . [10] [9] Святая Вальпурга погибла в 777 году, и в ее могиле до сих пор производится священное масло (известное как масло Святой Вальбурги ), которое, как говорят, лечит болезни; Монахини-бенедиктинки раздают это масло во флаконах христианским паломникам.которые посещают гробницу святой Вальпурги. [13] [19]

Вальпурга умер 25 февраля 777 года (по некоторым источникам 778 или 779). Канонизации в Вальпурга и движение ее мощей Айхштет произошло 1 мая в 870 году, что привело к празднику Вальбурга и его накануне, Вальпургиева ночь, будучи широко наблюдается на эту дату. [7] Она быстро стала одной из самых популярных святых в Англии, Германии и Франции. Когда епископ перевез мощи святой Вальпурги в Айхштетт, «сообщалось о чудесных исцелениях, когда ее останки путешествовали по маршруту». [14] Позже сообщалось о чудесных исцелениях от больных людей, которые помазали себя жидкостью, известной как масло Вальбурги, которая стекала со скалы в ее святыне в Эйхштатте. [14]

Дата ее канонизации стала на немецком языке известна как Sankt Walpurgisnacht («ночь Святой Вальпургии»). [6] [1] [12] Сокращенное название праздника является Вальпургиева ночь в немецком , Valborgsmässoafton (» Valborg «s Mass Eve ») в шведском , Vappen в Финляндии шведский , Ваппу в финском , Volbriöö в эстонском , Valpurgijos Naktis в литовском , Valpurģu nakts илиValpurģi на латышском языке , čarodějnice и Valpuržina noc на чешском языке . На английском языке он известен как ночь святой Вальпурги, ночь святой Вальбурги, ночь Вальпургиева, канун святой Вальпурги, канун святой Вальбурги, праздник святой Вальпурги или праздник святой Вальбурги. [13] [20] Германский термин Вальпургиева ночь записан в 1668 году Иоганном Преториусом [21] как С. Вальпургис Нахт или С. Вальпургис Абенд . Более раннее упоминание Вальпургиса и С. Вальпургиса Абенда есть в издании Calendarium perpetuum 1603 г.Иоганна Колера [22], который также называет следующий день, 1 мая, Якоби Филиппом , праздником апостолов Иакова Меньшего и Филиппа в западно-христианском календаре святых.

В наше время многие христиане продолжают совершать религиозные паломничества к могиле Святой Вальбурги в Айхштетте в День Святой Вальбурги; в XIX веке количество паломников, направляющихся к церкви Святого Вальпургиса, было «многотысячным». [2] Из-за того, что 1 мая является датой праздника Святой Вальпурги, он стал ассоциироваться с другими первомайскими праздниками и региональными традициями [23], особенно в Финляндии и Швеции. [24] Учитывая, что заступничество святого Вальпурги считалось действенным против злой магии, средневековые и ренессансные традиции считали, что во время Вальпургиевой ночи ведьмы отмечали субботу, а злые силы были в их высшей степени. На немецкомСогласно фольклору , Вальпургиева ночь считалась ночью встречи ведьм на Броккене , самой высокой вершине в горах Гарц , на гряде лесистых холмов в центральной Германии. [25] Чтобы отразить зло и защитить себя и свой скот, люди традиционно зажигали костры на склонах холмов, [10] [9] [1] - традиция, которая продолжается в некоторых регионах и сегодня. [12] В Баварии праздник иногда называют Hexennacht ( голландский : heksennacht), буквально «ночь ведьм», когда гуляки одеваются как ведьмы и демоны, запускают фейерверки, танцуют и играют громкую музыку, которая, как говорят, отгоняет ведьм и зимних духов. [25]

Региональные варианты [ править ]

Чешская Республика [ править ]

Сожжение ведьм в Чехии

30 апреля - это Палени Чародейник («Сожжение ведьм») или Чародейнице («Ведьмы») в Чешской Республике . Огромные костры высотой до 8 метров с фигурой ведьмы разводят и сжигают вечером, желательно на вершинах холмов. Вокруг собирается молодежь. Внезапные черные и плотные образования дыма приветствуются как «ведьма, летящая прочь». Поднимают изображение ведьмы и бросают в костер, чтобы сжечь. [1]

В некоторых местах принято сжигать марионетку, изображающую ведьму на границе. Это по-прежнему широко распространенный праздник в Чешской Республике, практикуемый с языческих времен.

Вечер приближается к полуночи, а огонь на исходе, пора отправиться на поиски цветущей вишни. Это еще один праздник, связанный с 1 мая. Молодых женщин следует целовать за полночь (и на следующий день) под цветущей вишней (или, если нет, под другим цветущим) деревом. Они целый год «не засохнут». Первое мая в то время отмечается как «день влюбленных».

Англия [ править ]

В Линкольншире Вальпургиева ночь наблюдалась в сельских общинах до второй половины 20-го века с традицией развешивания коровьих чулок для защиты от зла. [26]

Эстония [ править ]

В Эстонии , Volbriöö празднуется в течение всей ночи 30 апреля и в первые часы 1 -го мая, где 1 мая является государственным праздником под названием «Весенний день» ( Kevadpüha ). Volbriöö - важный и широко распространенный праздник прихода весны в стране. Находясь под влиянием немецкой культуры, ночь изначально символизировала сбор и встречу ведьм. Современные люди до сих пор наряжаются ведьмами, чтобы бродить по улицам в карнавальном настроении.

Празднование Volbriöö особенно интенсивно проходит в Тарту , университетском городе на юге Эстонии. Для эстонских студентов из студенческих объединений (братств и женских клубов) ночь начинается с традиционного шествия по улицам Тарту, за которым следует посещение корпоративных домов друг друга в течение ночи.

Финляндия [ править ]

Люди на пикнике Vappu в Кайвопуйсто в 2008 году

В Финляндии Вальпургиева ночь ( Ваппу ) (« Ваппен ») - один из четырех самых больших праздников, наряду с Сочельником, Новым годом и Серединой лета ( Юханнус - Мидсоммар ). [5] Вальпургис является свидетелем крупнейшего фестиваля в стиле карнавала, проводимого в городах Финляндии. Празднование, которое начинается вечером 30 апреля и продолжается 1 мая, обычно сосредоточено на употреблении симы , игристого вина и других алкогольных напитков . Студенческие традиции, особенно студентов инженерных специальностей, являются одной из основных характеристик Vappu.. С конца 19 века этот традиционный праздник высшего сословия присваивается студентами университетов. Многие выпускники средней школы носят черно-белую школьную фуражку, а многие студенты высших учебных заведений носят студенческие комбинезоны . Одна из традиций заключается в том, чтобы пить сима , домашнюю слабоалкогольную медовуху , вместе со свежеприготовленными типпалейпа, воронковыми тортами на английском языке.

В столице, Хельсинки , и прилегающих к ней регионах , в числе удобств - накидка (30 апреля в 18:00) Хавис Аманды , обнаженная женская статуя в Хельсинки и чередующиеся раз в два года публикации непристойной материи под названием Äpy и Julkku , написанные студентами инженерных специальностей. из университета Аалто . Оба второкурсники ; но хотя Julkku - стандартный журнал , Äpy - это всегда уловка. Классические формы включили APy напечатаны на туалетной бумаге и простыне. Часто Äpy помещают в стандартные промышленные упаковки, такие как банки из-под сардины и картонные коробки для молока. Для большинства студентов университетов Vappu начинается за неделю до дня празднования. Празднества также включают пикник 1 мая, который иногда готовится с большим вкусом, особенно в Улланлиннанмяки в центре Хельсинки. В Турку стало традицией украшать статую Посанкка крышкой.

Ваппу совпадает с социалистическим первомайским парадом. Вся финская политическая сцена, выходящая за пределы левых партий, приняла Ваппу как день, когда можно выйти на пень и агитировать. Это не ограничивается только политическими активистами; многие учреждения, такие как лютеранская церковь Финляндии , последовали их примеру, маршируя и произнося речи. Левые активисты 1970-х годов все еще празднуют Первомай. Устраиваются карнавалы, и многие радиостанции играют левые песни, такие как The Internationale .

Традиционно 1 мая отмечается пикником в парке. Для большинства пикник проводится с друзьями на одеяле с едой и игристым вином . Некоторые устраивают очень пышные пикники с беседками, белыми скатертями, серебряными канделябрами , классической музыкой и экстравагантной едой. Пикник обычно начинается рано утром, когда некоторые из участников вечеринки накануне вечером продолжают праздновать с предыдущей ночи.

Некоторые студенческие организации резервируют места, где они традиционно разбивают лагеря каждый год. Студенческие кепки , медовуха , растяжки и воздушные шары играют свою роль в пикнике и празднике в целом.

Германия [ править ]

Льюис Моррисон в роли «Мефистофеля» в « Фаусте»! : "Брокен". Афиша театрализованного представления пьесы Гете, показывающего, как Мефистофель вызывает в воображении сверхъестественных существ на немецкой горе Броккен (или Блоксберг), которая, согласно сказке, является декорацией для Вальпургиевой ночи, с 30 апреля по 1 мая.

В праздник Святой Вальбурги «многие тысячи» людей совершили христианское паломничество к могиле Святой Вальбурги в Эйхштетте в праздник Святой Вальбурги, часто приобретая флаконы с маслом Святой Вальбурги . [2] [13]

В Германии Hexennacht ( `` Ночь ведьм ''), ночь с 30 апреля на 1 мая, - это ночь, когда ведьмы, как считается, проводят большой праздник на Броккене и ожидают прихода весны, и проводится в ту же ночь, что и Святая Вальпургиева ночь ( Sankt Walpurgisnacht ).

Ночь Вальпургиевой ночи (в немецком фольклоре) ночь 30 апреля (канун Первого мая), когда ведьмы встречаются на горе Броккен и устраивают пирушки с дьяволом ...

Броккен - самая высокая из гор Гарц на севере центральной Германии. Он известен феноменом призрака Броккена и колдовскими пирушками, которые, по общему мнению, имели место там в Вальпургиеву ночь.

Brocken Spectre - это увеличенная тень наблюдателя, обычно окруженная радугоподобными полосами, брошенная на берег облаков в высокогорных районах, когда солнце садится. Впервые об этом явлении сообщили на Броккене. [27] [ неполная короткая цитата ]

Сцена в Гете «s Faust Part One называется„ Вальпургиева ночь “и один в Фауст Часть вторая называется„Классическая Вальпургиева ночь .“ Последнюю главу пятой книги Томаса Манна « Волшебная гора» также называют « Вальпургиевой ночью ». В пьесе Эдварда Олби 1962 года « Кто боится Вирджинии Вульф?» , Второй акт называется « Вальпургиева ночь ».

Из рассказа Брэма Стокера «Гость Дракулы» англичанин (имя которого никогда не упоминается) находится с визитом в Мюнхене перед отъездом в Трансильванию. Сейчас Вальпургиева ночь, и, несмотря на предупреждение хозяина отеля не возвращаться поздно, молодой человек позже выходит из экипажа и направляется в сторону заброшенной «нечестивой» деревни. Когда карета уходит с напуганным и суеверным возом, высокий и худой незнакомец пугает лошадей на гребне холма.

В некоторых частях северных прибрежных регионов Германии до сих пор сохраняется обычай разжигания огромных костров, чтобы отпраздновать наступление мая, в то время как в большей части Германии есть производный христианизированный обычай вокруг Пасхи, который называется «пасхальные огни» ( Остерфейер ).

В сельской местности на юге Германии популярной молодежной культурой является подшучивание над соседскими садами, укрытие вещей или нанесение граффити на частную собственность.

В Берлине традиционные левые первомайские беспорядки обычно начинаются в Вальпургиеву ночь в Мауэрпарке в Пренцлауэр-Берге . Аналогичная традиция существует и в районе Шанценфиртель в Гамбурге , хотя в обоих случаях ситуация значительно успокоилась за последние несколько лет.

Нидерланды [ править ]

Вальпургиевы ночные костры

Как и во всех германских странах, Санкт-Вальпургиева ночь праздновалась на территории нынешних Нидерландов. [28] Это не отмечалось в последнее время из-за национального Koninginnedag (День Королевы), выпадающего на тот же день, хотя новый koningsdag (День короля) приходится на 27 апреля. На острове Тексель в тот же день отмечается фестиваль, известный как « Майерблис  [ nl ] » (примерно переводится как «Май-Пламя»), когда костры зажигаются незадолго до наступления темноты, как и на Вальпургиеве, но с намерением прогнать оставшийся холод зимы и желанная весна. [ необходима цитата ]Случаются редкие упоминания о ритуале, и по крайней мере однажды феминистка, называемая группой, использовала это название, чтобы привлечь внимание к положению женщин (по примеру немецких женских организаций [29] ), разновидность « Верни ночь». явление. [30]

Тем не менее, в последние годы возобновление интереса к дохристианской религии и культуре привело к возобновлению интереса и к Heksennacht (Ночь Ведьмы). [31] В 1999 году среди членов местной реформатской партии в Путтене , Гелдерланд, возникли подозрения в отношении праздника Хексеннахт, который отмечают сатанисты . Партия призвала к запрету. Однако то, что такой фестиваль вообще существовал, и что он был «сатанинским», было отвергнуто большинством других. [32] Поместная церковь в Доккуме , Фрисландия, организовала в 2003 году службу, чтобы молиться о Святом Духе, чтобы, по мнению церкви, противостоять сатанинским действиям. [33]

Швеция [ править ]

Хотя название Вальпургис происходит от имени британского думнонского христианского миссионера VIII века Святой Вальбурги, Вальборг , как его называют по-шведски, также отмечает приход весны. [5] Формы празднования различаются в разных частях страны и в разных городах. Вальпургиевы праздники - это не семейное мероприятие, а, скорее, общественное мероприятие, и местные группы часто берут на себя ответственность за их организацию для поощрения духа сообщества в деревне или районе. Празднования обычно включают в себя зажигание костра, хоровое пение и речь в честь прихода весны, которую часто устраивают местные знаменитости.

Костер Вальпургиевой ночи в Швеции

В средние века административный год заканчивался 30 апреля. Соответственно, это был день праздника среди купцов и ремесленников города, с угощением, танцами и пением в преддверии предстоящего празднования весны. Сэр Джеймс Джордж Фрейзер в книге «Золотая ветвь» пишет: «Первое мая - большой популярный праздник в центральных и южных частях Швеции. Накануне праздника огромные костры, которые следует разжечь, ударив два кремня вместе, пылают на всех холмах и холмах ". [34]

Вальпургиевы костры - часть шведской традиции, восходящей к началу 18 века. В Вальпургиеву ( Valborg ), сельскохозяйственные животные выпускают пастись и костры ( majbrasor , Касар ) зажигают , чтобы отпугивать хищников. В южной Швеции более старая традиция, которая больше не практикуется, заключалась в том, что молодые люди собирали зелень и ветки в лесу в сумерках. Их использовали для украшения деревенских домов. Ожидаемая награда за это задание должна была быть выплачена яйцами .

Большая толпа, в основном студенты в типичных шведских белых студенческих фуражках , участвует в традиционном праздновании ночи Святого Вальпургиева с песнями у замка в Упсале . На заднем плане виден силуэт башен собора . Справа - знамена и штандарты студенческих наций . Изображение с . 1920 г.

Хоровое пение - популярное времяпрепровождение в Швеции, и в канун Вальпургиева практически каждый хор в стране занят. По всей стране распространено пение традиционных весенних песен. Песни в основном относятся к XIX веку и распространялись на студенческих весенних праздниках. Самые сильные и самые традиционные весенние праздники также встречаются в старых университетских городов, таких как Упсале и Лунде , где студенты, выпускники, и выпускники собираются на события , которые в прошлом большую часть дня с раннего утра до поздней ночи на 30 апреля или Siste апрель («Последний день апреля»), как его называют в Лунде, или sista aprilкак его называют в Упсале. Для студентов Вальпургиева канун означает свободу. По традиции экзамены заканчивались, и до конца семестра оставалась только лишняя лекция. В последний день апреля студенты надевают характерные белые шапочки и поют песни, приветствующие весну, цветущую зелень и светлое будущее.

Более современные праздники Вальборга, особенно среди студентов Упсалы, часто состоят из завтрака, включающего шампанское и клубнику. Днем люди собираются в парках, пьют много спиртных напитков, устраивают барбекю и вообще наслаждаются погодой, если она благоприятствует.

В Упсале с 1975 года студенты чтят весну, сплавляясь по реке Фирис через центр города на шатких, самодельных, на самом деле довольно легко разрушаемых и часто забавно украшенных плотах. В нескольких странах также проводятся «гонки с шампанским» ( швед . Champagnegalopp ), когда студенты идут, чтобы выпить и обрызгать друг друга шампанским или игристым вином по более скромной цене. Стены и полы старых национальных зданий покрыты пластиком по этому случаю, так как шампанское разливается безрассудно, а иногда и проливается достаточно, чтобы проникнуть внутрь. Однако распыление шампанского - довольно недавнее дополнение к гонке шампанского. Название происходит от студентов, бегущих по склону Каролины Редивива. библиотека, в сторону Студенческих Наций, чтобы выпить шампанского.

В Линчёпинге многие студенты и бывшие студенты начинают свой день в парке Trädgårdföreningen, в поле под Бельведереном, где городские законы разрешают алкоголь, чтобы выпить завтрак с шампанским так же, как и в Уппсале. Позже, в три часа, студенты и публика собираются во дворе замка Линчёпинг . Весенние песни исполняет хор мужского голоса Университета Линчёпинга , а с речами выступают представители студентов и профессора университета.

В Гетеборге , карнавальный парад, кортеж , который проводится с 1909 студентами в университете Чалмерса , является важным элементом праздника. Ежегодно его видят около 250 000 человек. Еще одно важное событие - это собрание студентов Садового общества Гетеборга, чтобы послушать студенческие хоры, оркестры и выступления. Важной частью собрания является церемониальное надевание студенческой кепки, которое восходит к тому времени, когда студенты носили кепки ежедневно и переходили с черной зимней на белую летнюю.

В Умео есть традиция разводить местные костры. Однако в последние годы появилась традиция отмечать Вальпургиева в кампусе университета Умео . В университете организуются песни студенческого хора, есть разные виды развлечений и выступления президента вуза. В разных киосках продаются хот-доги, конфеты, безалкогольные напитки и т. Д.

Соединенные Штаты [ править ]

Церковь Сатаны был основан Санкт - Walpurgisnacht в 1966 году [35] [36] Основатель Антон Шандор ЛаВей государства в Сатанинской Библии , что помимо собственного дня рождения, Вальпургиева ночь занимает место как важный праздник сатанинской , отметив Канун мая был увековечен в «символизирует наступление весеннего равноденствия» [37] и выбрал дату, хорошо осознавая традиционную связь этой даты с колдовством.[38]

Кроме того, Сатанинский Храм отмечает Шестнадцатилетнюю ночь как «торжественный праздник в честь тех, кто стал жертвой суеверий». [39]

См. Также [ править ]

  • Allhallowtide
  • Дивали
  • Beltane
  • Пасхальная ведьма
  • Первое мая
  • Мефистофеле
  • Нок Вальпурги , 2015 фильм
  • Лысая гора (фольклор)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Гальван, Хавьер А. (19 июня 2014 г.). Что они делают? Культурная энциклопедия необычных и экзотических обычаев со всего мира . ABC-CLIO . п. 51. ISBN 9781610693424. Ранние христиане в этом регионе считали, что во время Вальпургиевой ночи злые силы были в высшей степени сильны, и люди должны были защищать себя и свой скот, разжигая костры на склонах холмов.
  2. ^ a b c d Мюррей, Дж. (1843 г.). Справочник для путешественников по югу Германии . п. 90 . В церкви Святого Вальпургиса хранятся останки этого святого. Их хоронят под главным алтарем, и в период с октября по май из них вытекает поток масла, получившего высочайшую репутацию за свои лечебные свойства. В День святого Вальпургиева, 1 мая, многие тысячи паломников направляются к ее святыне.
  3. ^ Джонс, Дэниел (2011). Плотва, Питер ; Сеттер, Джейн ; Эслинг, Джон (ред.). Кембриджский словарь английского произношения (18-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-15255-6.
  4. ^ Уэллс, Джон С. (2008). Словарь произношения Longman (3-е изд.). Лонгман. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  5. ^ a b c Уильямс, Виктория (21 ноября 2016 г.). Празднование обычаев жизни во всем мире . ABC-CLIO. п. 217. ISBN. 9781440836596. Во время Вальпургиевой ночи Вальпургиева ночь, или Вальпургиева ночь, - одно из названий ночи 30 апреля, накануне праздника святой Вальпурги, который приходится на 1 мая. Поскольку праздник святой Вальпурги приходится на 1 мая, святой ассоциируется с Первомайским праздником. , особенно в Финляндии и Швеции.
  6. ^ a b Neuer immerwährender Gregorianischer Kalender (на немецком языке). Jaquet. 1856. с. 330.
  7. ^ a b Мелтон, Дж. Гордон (2011). Религиозные праздники . ABC-CLIO . п. 915. ISBN 9781598842050. Ее праздник отмечен как перемещением ее реликвий в Эйхштатт, так и ее канонизацией, которые произошли 1 мая.
  8. ^ a b Мендельсон-Бартольди, Феликс; Гете, Иоганн Вольфганг фон (2005). Die erste Walpurgisnacht: Ballade von Goethe für Chor und Orchester . ISBN Юсходо Пресс Ко. 9784841903966. Термин «Вальпургиева ночь» происходит от названия святой Вальпурги восьмого века. Она приехала из Англии в Германию в качестве христианского миссионера и получила признание за свои способности противостоять таким эпидемиям, как вредители, бешенство и коклюш, а также бороться с колдовством.
  9. ^ a b c Чапру, Долета (1977). Фестиваль английского мая . Фольклорный деревенский хутор. п. 3. Католическая церковь выбрала канун мая в честь святой Вальпурги, защитницы от магических искусств. Вальпурга был английским миссионером в Германии в восьмом веке.
  10. ^ a b c Канадей, Джон (2000). Ядерная муза: литература, физика и первые атомные бомбы . Университет Висконсин Press. п. 98 . ISBN 9780299168544. Вальпургиева ночь приходится на канун праздника святой Вальпурги, английского миссионера, которого в средние века чествовали как защитницу от магии. Это была ночь, когда считалось, что ведьмы свободно путешествуют по земле.
  11. ^ Аптон, Джордж Патнэм (1912). Стандартный концертный гид . AC McClurg & Company. п. 294 . В своем отдельном стихотворении Гете пытается вернуться к истокам первой Вальпургиевой ночи. Канун Первомай был посвящен святому Вальпургису, обратившему саксов из друидизма в христианство, и в эту ночь злые духи, как сообщалось, были за границей.
  12. ^ a b c d Старк, Люсьен (1998). Вокальные дуэты и квартеты Брамса с фортепиано . Издательство Индианского университета. п. 100. ISBN 9780253334022. Вальпургиева ночь, названная в честь святой Вальпурги (ум. 777 г. н.э.), английского святого, чей праздник приходится на Первомай, - это вечер 30 апреля (канун Первомайского дня), когда, как это было широко распространено, особенно в период средневековья и эпохи Возрождения. раз - ведьмы празднуют субботу. До сих пор есть места, где всю ночь горят костры, чтобы отпугнуть злых духов.
  13. ^ a b c d Вундерли, Ричард М. (1992). Крестьянские пожары . Издательство Индианского университета. п. 46. ISBN 9780253207517. Между Пасхой и Пятидесятницей было много других праздников и праздников. В Германии, например, праздновали праздник Святой Вальбурги, или Вальпургиеву ночь , 30 апреля, накануне Первомая. Вальбурга была англосаксонской монахиней восьмого века и миссионеркой во Франконии, особенно в Бишофсхайме на Таубере, к югу от Никлашаузена. Ее кости были «перенесены» (то есть перемещены) 30 апреля, что стало ее праздником, где-то в 870-х годах в Эйхштетт, где епископом был ее брат Виллибальд. С тех пор маслянистая жидкость сочилась из скалы, на которой покоится ее могила, и была известна среди паломников своей великой целительной силой.
  14. ^ a b c «Милости святой Вальбурги» . Наш воскресный гость . 16 апреля 2006 Архивировано из оригинала 25 марта 2018 года.
  15. ^ a b Аккардо, Паскуале (6 декабря 2012 г.). Медицинский альманах: календарь дат, имеющих значение для медицинской профессии, включая увлекательные иллюстрации, медицинские вехи, даты рождения и смерти известных врачей, краткие биографические очерки, цитаты и различные медицинские раритеты и мелочи . Springer Science & Business Media. п. 80. ISBN 9781461203650.
  16. ^ Смит, Джордж (1884). Краткая история христианских миссий: от Авраама и Павла до Кэри, Ливингстона и Даффа . Т. и Т. Кларк. п. 89 . Вальпурга, которая по особой просьбе Бонифация сопровождала своего брата Винибальда и родственника Уиллибальда из Дорсетшира, чтобы помочь много трудолюбивому миссионеру в Тюрингии, представляет группу преданных женщин, которые основали сестричество во многих частях Германии и приручили народ своими Христоподобная нежность и самопожертвование.
  17. ^ Санне, Ламин; МакКлимонд, Майкл (23 мая 2016 г.). Уайли Блэквелл, соратник мирового христианства . Джон Вили и сыновья. п. 80. ISBN 9781405153768. Английские и хиберно-шотландские монахи также предоставили Каролингскому континенту множество миссионеров, таких как Святой Колумбан, Святой Фридолин, Святой Бонифаций, Святой Виллиброрд и часто упускаемая из виду настоятельница Святого Вальпурга. Эти миссионеры возглавили движение клерикальной реформы в пределах Каролингов, а также миссионерскую экспансию христианства в регионы, до сих пор не затронутые галло-римским христианством (Фризия, Саксония, Тюрингия, Бавария, Каринтия).
  18. ↑ Благородный, Дэвид Ф (23 января 2013 г.). Мир без женщин: христианская духовная культура западной науки . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 67. ISBN 9780307828521.
  19. ^ Брайан, Мэри Линн; Баир, Барбара; Ангури, Мари де (1 октября 2010 г.). Избранные статьи Джейн Аддамс . Университет Иллинойса Press. п. 361. ISBN. 9780252090677. Св. Вальбурга (Вальпурга, Вальпургия, Вобур, Фальбург) (710–777) была англосаксонкой, получившей медицинское образование; она стала монахиней при св. Татте в Уимборне в Дорсете, Англия. Святой Бонифаций был ее дядей, а ее отец был младшим королем западных саксов. В 748 году она последовала за святой Лиобой в Германию по приглашению Бонифация и там вместе со своим братом святым Виннибальдом (ум. 761) основала двойной монастырь (один для меня и женщин) в Хайденхайме. Вальбургу очень любили. Считалось, что она способна защищать посевы и общаться с животными, и ее силы искали как целительницу. Изображения иногда представляют ее в виде матери-земли с тремя початками кукурузы.
  20. ^ Elvins, Марк (2002). Католическая мелочь . Издательство Gracewing. п. 146. ISBN. 9780852445594.
  21. Перейти ↑ Praetorius, Johannes (1668). Blockes-Berges Verrichtung oder ausführlicher geographischer Bericht von den hohen trefflich alt- und berühmten Blockes-Berge: ingleichen von der Hexenfahrt und Zauber-Sabbathe, so auff solchen Berge die Unholden aus gantz Teutschland 1.-Maihrlis den соллен; Aus vielen Autoribus abgefasset und mit schönen Raritäten angeschmücket sampt zugehörigen Figuren; Nebenst einen Appendice vom Blockes-Berge wie auch des Alten Reinsteins und der Baumans Höle am Hartz (на немецком языке). Лейпциг: Шайбер.
  22. ^ Колер, Иоганн (1603). M. Iohannis Coleri Calendarium Perpetuum, Et Libri Oeconomici: Das ist, Ein stetswerender Calender, darzu sehr nützliche vnd nötige Haußbücher: Vor die Haußwirt, Ackerleut, Apotecker, Kauffleute, Wanderßleüteen, und dendeennerck, und denneencke so mit Wirtschafften oder Gastungen umbgehen (на немецком языке). Витемберг: Пол Хельвиг. п. 89 . Проверено 15 августа 2011 года .
  23. ↑ Казанова, Гертруда (1913). "Санкт-Вальбурга" . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 30 апреля 2016 года .PD-icon.svg 
  24. ^ "Saint Walburga" . Указатель Святых Покровителей . Католический форум. Архивировано из оригинального 27 -го октября 2007 года..
  25. ^ a b Колторп, Джули. Почему немцы празднуют 30 апреля? The Local , 30 апреля 2014 г. По состоянию на 8 мая 2019 г. по адресу https://www.thelocal.de/20140430/why-are-germans-celebrating-on-april-30th-walpurgisnacht.
  26. ^ "Другой Хэллоуин приближается, и у него есть история здесь" . Grimsby Telegraph . 29 апреля 2018 . Проверено 30 апреля 2018 года .
  27. ^ Оксфордская фраза и басня.
  28. ^ Hielkema, Аро (19 апреля 2003). "Pasen in het Finkersgebergte" . Trouw (на голландском) . Проверено 8 августа 2013 года .
  29. ^ Ферри, Майра (2012). Разновидности феминизма: немецкая гендерная политика в глобальной перспективе . Стэнфорд UP. п. 90. ISBN 9780804757607.
  30. ^ Roggeband, Cornelia Maria (2002). Over de grenzen van de politiek: een vergelijkende studie naar de opkomst en ontwikkeling van de vrouwenbeweging tegen seksueel geweld в Nederland en Spanje (на голландском языке). Ван Горкум. п. 172. ISBN. 9789023238300.
  31. ^ "Theoloog Хенк Vreekamp: ик бен ееп Хайден; 'Kerk Moet terug Naar heidense wortels ' " . Friesch Dagblad (на голландском). 27 сентября 2003 . Проверено 8 августа 2013 года .
  32. ^ "RPF / GPV staat alleen in geloof in heksenfeest" . Utrechts Nieuwsblad (на голландском языке). 23 июня 1999 . Проверено 8 августа 2013 года .
  33. ^ "Rennie Schoorstra te gast in Geloven en Beleven" (на голландском языке). RTV Noordoost Friesland. 2 января 2003 . Проверено 8 августа 2013 года .
  34. ^ Фрейзер, Джеймс Г. (1961). Новая Золотая ветка . Якорные книги. п. 356.
  35. ^ Льюис, Хаммер (2010). Справочник по религии и авторитету науки . п. 88. ISBN 9789004187917. Проверено 30 апреля 2020 .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  36. ^ Gwyendd Стюарт (25 октября 2017). «Кем был Антон ЛаВей? Выставка в Лос-Анджелесе проливает свет на черного Папу сатанизма» . Проверено 30 апреля 2020 . Церковь Сатаны, которую Антон ЛаВей основал в последнюю ночь апреля 1966 года - Вальпургиева ночь, по языческим типам - довольно широко неправильно понимается.
  37. ^ ЛаВей, Антон Шандор (1969). Сатанинская Библия . HarperCollins. С. 96–97. ISBN 978-0380015399. Канун мая был увековечен как ночь, когда все демоны, призраки, африты и банши выйдут и проведут свои мировые пиршества, символизируя наступление весеннего равноденствия.
  38. ^ Скотт Э. Хендрикс, Uchenna Okeja (2018). Величайшие религиозные лидеры мира: как религиозные деятели помогли сформировать всемирную историю . ABC-CLIO. п. 360. ISBN 9781440841385.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  39. ^ "Hexennacht Is On Us" . Сатанинская жизнь . 29 апреля 2020 . Дата обращения 1 мая 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Милость святой Вальпурги - OSV
  • Фотографии традиционного Вальпургиева праздника в Уппсале, Швеция (на шведском языке)
  • Праздник Вальпургиевой ночи Gråbo Швеция 2012 Видео