Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях по имени Уильям Волластон, см. Уильям Волластон (значения) .

Уильям Волластон
Уильям Волластон 1730.png
Родившийся26 марта 1659 г.
Котон-Кланфорд , Стаффордшир
Умер29 октября 1724 г. (1724-10-29)(65 лет)
Лондон
ЭраФилософия 18 века
Область, крайЗападная философия
ШколаПросвещение
Рационализм
Основные интересы
Этика , философия религии
Известные идеи
Религия происходит из верности истине [1]

Уильям Волластон ( / ш ʊ л ə с т ən / ; 26 марта 1659 - 29 октября 1724) был школьный учитель, Церковь Англии священник, ученый - латыни, греческом и иврите, богослов, и главным Просвещения эпохи английского философа . Сегодня его помнят по одной книге, которую он завершил за два года до смерти: « Определенная религия природы» . Он вел уединенную жизнь, но с точкой зрения философии восемнадцатого века и концепцией естественной религии , он занимает с британскими Просветителями , такими как Локк , Беркли , иЮм .

Работа Волластона способствовала развитию двух важных интеллектуальных школ: британского деизма и моральной философии американского практического идеализма « погоня за счастьем », выражение, которое фигурирует в Декларации независимости Соединенных Штатов .

Жизнь [ править ]

Волластон родился в Котон-Кланфорде в Стаффордшире 26 марта 1659 года. [2] Он родился в семье, давно обосновавшейся в Стаффордшире, и был дальним родственником сэра Джона Волластона, олдермена и лорд-мэра Лондона . [3] Однако его семья не была богатой. В возрасте десяти лет он поступил в латинскую школу, недавно открывшуюся в Шенстоне, Стаффордшир , и продолжал учиться в бесплатных школах, пока в июне 1674 года не был принят в Сидней-Сассекс-колледж в Кембридже в возрасте 15 лет [4]. Из его сочинений видно, что он был прекрасным ученым, «чрезвычайно хорошо разбирающимся» в языках и литературе. [5]

В последний год своего пребывания в Кембридже Волластон анонимно опубликовал небольшую книгу « О замысле книги Экклезиаста , или о необоснованности мужских неугомонных споров из-за настоящих удовольствий», представленную в английской поэме (Лондон, 1691). [2] Очевидно смущенный своей собственной работой, Волластон почти сразу же подавил ее. [ необходима цитата ]

Шентон-холл, Лестершир

Покинув Кембридж в сентябре 1681 года, он стал помощником учителя в школе короля Эдуарда в Бирмингеме и принял священные саны. В это время он стал бессменным священником церкви Святой Марии в Мозли с 1684 по 1686 год.

В 1688 году его двоюродный брат Уильям Волластон из Шентона оставил ему состояние и семейные поместья, в том числе Finborough поместье , Суффолк и реверсии в Shenton Hall , Лестершир, [6] [7] и в ноябре того же года он поселился в Лондоне. Там Волластон посвятил себя частному изучению науки и философии, редко покидая город и отказываясь соглашаться на какую-либо государственную работу. Выйдя на пенсию, он опубликовал книгу «Религия природы».(1722) в частном издании. Он много писал о языке, философии, религии и истории, но в последние несколько лет своей жизни он предал большую часть своих рукописей огню, поскольку его здоровье ухудшилось, и он начал чувствовать, что никогда не сможет закончить их к его удовлетворению.

Волластон всю жизнь страдал от хрупкого здоровья. Сразу после завершения «Религии природы» он сломал руку в результате несчастного случая, его сила уменьшилась, а болезни увеличились до его смерти 29 октября 1724 года. Его тело было доставлено в Грейт-Финборо в Саффолке, где он был похоронен рядом с женой.

Описанная религия природы [ править ]

Основная статья: Религия природы.

Аргумент [ править ]

Религия природы очерчены была попытка создать систему этики , не прибегая к богооткровенной религии. Он утверждал оригинальность своей теории о том, что моральное зло - это практическое отрицание истинного положения, а моральное добро - его подтверждение [2], написав, что эта попытка использовать математику для создания рационалистической этики была «чем-то, чего нигде не встречали». Волластон «считал, что религиозные истины ясны, как Евклид , ясны всем, кто размышлял о Сотворении мира». [1] Ньютон вывел законы природы из математической модели физического мира; Точно так же Волластон пытался ввести моральные законы с помощью математической модели морального мира.

Влияние [ править ]

Только за первые несколько лет было продано более 10 000 копий [1], причем до 1800 г. было продано 15 изданий. [8] Биография автора была добавлена ​​к 8-му изданию в 1750 г. [2]

Идея Волластона о естественной религии без откровения на короткое время вдохновила и возродила движение, известное как деизм в Англии. Некоторые сегодня считают его « христианским деистом » [9], в то время как другие отмечают, что нет «существенных доказательств того, что Уильям Волластон не был более или менее ортодоксальным христианином». [10]

Хотя можно утверждать, что идеи Волластона предвосхитили как шотландский реализм здравого смысла [11], так и утилитаризм [12], сторонники более поздних философских школ критиковали, а иногда даже высмеивали Волластона. Среди них были Фрэнсис Хатчесон , Дэвид Хьюм , Ричард Прайс и Джереми Бентам . [13]

После 1759 года его работы больше не издавались до конца века.

Бенджамин Франклин работал наборщиком в одном из изданий книги 1726 года и написал небольшую брошюру «Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли», хотя он нашел ее «настолько поверхностной и неубедительной, что может вызвать смущение» [14] и сжег столько копий, сколько смог найти. Отвергая деизм [15], он сохранил любовь к «стремлению к счастью», полагая, что Богу лучше всего служат добрые дела и помощь другим людям.

Это оказало большое влияние на учебники философии для колледжа, подготовленные американским педагогом преподобным доктором Сэмюэлем Джонсоном . Его сосредоточенность на практике, а также на размышлениях привлекла более зрелого Франклина, который заказал и опубликовал учебник Джонсона Elementa Philosophica в 1752 году, а затем продвигал его в Колледже Филадельфии (ныне Университет Пенсильвании ). [16]

Семья [ править ]

26 ноября 1689 г. Волластон женился на Кэтрин Чарльтон (умерла 21 июля 1720 г.). У них было одиннадцать детей, четверо из которых умерли при его жизни. Они включали:

  • Чарльтон, старший сын, умер неженатым в 1729 году [17].
  • Уильям , член парламента от Ипсвича [17]
  • Фрэнсис (1694–1774) FRS, третий сын [18]
  • Иоанн, пятый сын, умер в 1720 году. [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Портер, Рой, Создание современного мира: нераскрытая история британского просвещения, WW Norton & Company, 2001, стр. 112.
  2. ^ а б в г Чисхолм 1911 .
  3. ^ Джон Кларк , Предисловие, содержащее общий отчет о жизни, характере и трудах автора , The Religion of Nature Delineated , 1750 ed.
  4. ^ "Волластон, Уильям (WLSN674W)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  5. ^ Альтманн, Александр, "Уильям Волластон (1659–1724): английский деист и ученый-раввин", Сделки (Еврейское историческое общество Англии) , Vol. 16. (1945–1951), стр. 185–211.
  6. ↑ Воля Уильяма Волластона из Шентона, Лестершир (PCC 1688, Exton quire).
  7. ^ Shenton Холл был изобретен вдовой своего благодетеля до своей смерти (в 1717 году): REC Уотерс, генеалогических Записки вымершей семьи Честер из Chicheley, их предки и потомки , 2 тт (Robson и Sons, London 1878), II, стр . 525-26 (Интернет-архив)
  8. ^ Английский Краткое название каталога, http://estc.bl.uk/ поиск по «Wollaston, Уильям», получен 28 октября 2013
  9. ^ Портер, стр. 112
  10. ^ Барнетт, SJ, Просвещение и религия: мифы современности , Manchester University Press, 2003, стр. 89
  11. ^ Его мнение о том, что наука и математика могут определять мораль, основанную на природе, предшествовало научной морали шотландского реализма здравого смысла.
  12. ^ Волластон также считал, что человек счастлив, когда сумма удовольствия превышает страдания.
  13. ^ см. Беккер Лоуренс и Беккер, Шарлотта, Энциклопедия этики, Шарлотта Б. Беккер, Том 3, ISBN 0415936721 , 9780415936729, Taylor & Francis US, 2001, стр. 1818 г. 
  14. Перейти ↑ Isaacson, Walter, Benjamin Franklin: An American Life , Simon and Schuster, 2004 p. 45
  15. ^ Иссаксон, стр. 46
  16. ↑ Шнайдер, Герберт и Кэрол, Сэмюэл Джонсон, президент Королевского колледжа: его карьера и сочинения , Columbia University Press, 4 тома, 1929, том I, стр.23
  17. ^ a b Янг, Б.В. "Волластон, Уильям". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 29841 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  18. ^ "Волластон, Фрэнсис (WLSN712F)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  19. ^ "Волластон, Джон (WLSN715J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джон Николс, Иллюстрации к истории литературы восемнадцатого века (1817 г.) с. 833
  • Джон Кларк (1750 г.): Предисловие, содержащее общий отчет о жизни, характере и сочинениях автора , из издания 1750 г. «Обозначенная религия природы» .

Внешние ссылки [ править ]

  • Портреты Уильяма Волластона в Национальной портретной галерее, Лондон
  • Работы Уильяма Волластона или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )

Атрибуция:

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Волластон, Уильям ». Encyclopdia Britannica . 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 776.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Стивен, Лесли (1900). « Волластон, Уильям (1660-1724) ». В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . 62 . Лондон: Smith, Elder & Co.