Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Wuyue ( упрощенный китайский :吴越; традиционный китайский :吳越; пиньинь : Wúyuè ; шанхайский : Wu Chinese : [ɦuɦyɪʔ] ), 907–978, было независимым прибрежным королевством, основанным в период пяти династий и десяти королевств (907–960). Китайская история . Им правила семья Цянь , чья фамилия до сих пор широко распространена на бывшей территории королевства.

Основание [ править ]

Храм короля Цянь в Ханчжоу , одна из многих святынь королей Уюэ, которые все еще существуют на его бывшей территории.
Цянь Лю , основатель Wuyue.

Начиная с 887 года, семья Цянь предоставляла военачальников династии Тан . Цянь Лю был назван принцем Юэ в 902 году, а двумя годами позже был добавлен титул принца У. В 907 году, когда династия Тан пала и была заменена на севере более поздней Лян , военные лидеры на юге сформировали свои собственные королевства. Цянь Лю использовал свое положение, чтобы провозгласить себя королем Уюэ. Это означало начало периода пяти династий и десяти королевств, который продлился до основания династии Сун в 960 году.

Происхождение имени [ править ]

Название Wuyue происходит от комбинации королевства Wu и Yue , двух древних королевств в период Весны и Осени с 770 по 476 год до нашей эры.

Территориальная протяженность [ править ]

Со столицей в Ханчжоу , также называемой «Сифу», королевство включало современный Чжэцзян , Шанхай , а также южную часть провинции Цзянсу. Позже он поглотил часть северной части Фуцзянь, когда в 945 году пало королевство Мин . Территория Уюэ примерно соответствовала территориям древнего Юэ, но не древнего У, что привело к обвинениям со стороны соседнего Ву (также известный как Южный Ву), что на территории Уюэ были замыслы, и это название в течение многих лет было источником напряженности между двумя штатами.

В первые десятилетия своего существования Уюэ граничил с Королевством Мин на юге и Южным Королевством Тан на западе и севере. С восстанием Инь от Мин с 943 по 945 год Уюэ ненадолго имел третью границу. Однако вскоре Уюэ был полностью окружен (за исключением Восточно-Китайского моря ), так как Инь и Минь были поглощены Южным Таном.

Население составляло приблизительно 550 700 домашних хозяйств, многие из которых проживали в торговых центрах и крупных морских портах. [1]

Административное деление [ править ]

Западное озеро в Ханчжоу

Уюэ не было большим королевством по сравнению со многими его соседями. Хотя изначально он составлял 12 префектур (州), позже он состоял из 13 префектур и 86 округов или субпрефектур (縣). Фучжоу был включен в состав Уюэ в качестве его 13-й префектуры после того, как суд Мин объявил себя верным ему, когда они были осаждены Южным Таном.

Бывшие административные подразделения

  • Чанчжоу (常州) с 886 по 891 г. н.э., уступил Ян Синми
  • Жуньчжоу (潤州) с 886 по 891 год н.э., уступил Ян Синми

Правление Цянь Лю [ править ]

Во времена правления Цянь Лю Уюэ процветал экономически и свободно развивал свою региональную культуру, которая сохраняется и по сей день. Он развивал сельское хозяйство прибрежного королевства, строил дамбы, расширял Ханчжоу, углублял реки и озера и поощрял морской транспорт и торговлю. На смертном одре он призвал к мягкому управлению государственными делами, и его словам строго следовали четыре последующих короля.

Зарубежная дипломатия [ править ]

В 935 году Уюэ установил официальные дипломатические отношения с Японией . Королевство также воспользовалось своим морским положением для поддержания дипломатических контактов с северным Китаем , киданями , Бохаем и корейскими государствами Позднее Пэкче , Корё и Силла . Буддизм сыграл большую роль в дипломатических отношениях с Японией и Корё . Японские и корейские монахи побывали в Уюе., а монахи из Уюэ также отправились в Японию и Корею. Правители Уюэ также пытались найти сутры, которые были утеряны в последние бурные годы Тан. В 947 году Цянь Цзо отправил в Японию дары и предложил купить какие-то сутры, но таковых не оказалось. В 961 году Цянь Чу отправил Корё пятьдесят драгоценных предметов и письмо с вопросом о недостающих сутрах, а Кванджонг отправил монаху Чэгвану ( кит . :諦觀) с полным набором сутр Тяньтай . [2]

Падение королевства [ править ]

В 978 году перед лицом неизбежного истребления со стороны северных имперских китайских войск последний король Уюэ, Цянь Чу , присягнул династии Сун , спасая свой народ от войны и экономического разрушения. В то время как Цянь Чу номинально оставался королем, Уюэ был поглощен династией Сун, фактически положив конец королевству. Последний король умер в 988 году.

Наследие [ править ]

Культурное наследие [ править ]

Участок Западного озера с павильоном слева, который, как говорят, отмечает место стрельбы из лука в период Уюэ.

Королевство Уюэ закрепило культурное и экономическое доминирование региона Уюэ в Китае на долгие века, а также создало прочную региональную культурную традицию, отличную от остальной части Китая. Лидеры королевства были отмечены покровителями буддизма , а также архитектуры , храмового убранства и религиозных скульптур, связанных с буддизмом . Культурная самобытность, которая начала развиваться в этот период, сохраняется и по сей день, поскольку регион Уюэ говорит на диалекте, называемом Ву (самый известный вариант - шанхайский ), имеет отличительную кухню и другие культурные особенности. Baochu Pagoda, построенный во время правления Цянь Чу, был одним из многих храмов и пагод, построенных под покровительством царей Уюэ.

Инфраструктура [ править ]

Физическим наследием Королевства Уюэ было создание системы каналов и дамб, которые позволили этому региону стать самым богатым в сельском хозяйстве регионом Китая на многие века. В результате святыни Цянь Лю возникли по всему региону, и многие из них все еще можно найти сегодня.

Личное наследие [ править ]

Цянь Лю часто называли «Королем драконов» или «Королем морских драконов» из-за его обширных гидротехнических схем, которые «приручили» моря. Короли Уюэ по-прежнему пользуются положительным отношением к ортодоксальной истории. Они были широко почитаемы из-за гидротехнических работ, обеспечивающих экономическое процветание региона, и за окончательную сдачу династии Сун , которая обеспечила единство китайской нации и защиту региона от войны.

Во время ранней династии Сун к королевской семье Цянь относились как к второй после правящей императорской семьи Чжао, что отражено в Сотне фамилий . Впоследствии в регионе Уюэ было возведено множество святынь, где увековечили память царей Уюэ, а иногда и поклонялись им, как диктаторам погоды и сельского хозяйства. Многие из этих святынь, известные как «Святилище царя Цянь» или «Храм царя Цянь», сохранились и по сей день, наиболее часто посещаемым примером является храм у Западного озера в Ханчжоу .

Считается, что у Цянь Лю было более сотни сыновей от множества разных жен и наложниц. Его потомство отправили в различные части королевства. Семья Цянь остается очень широко распространенной по всему региону. Некоторые ветви считаются «выдающимися семьями» (望族) в своих регионах. [3]

Правители [ править ]

Цянь Чу подчинился династии Сун в 978 году и продолжал номинально править, последовательно, как король Хуайхая, король Ханьнаня, король Ханьяна и принц Сюй, и, наконец, принц Дэна, до своей смерти в 988 году. также посмертно создан Королем Цинь.

Генеалогическое древо правителей [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Worthy 1983 , p. 19.
  2. Перейти ↑ Worthy 1983 , p. 36.
  3. ^ Пан (1937)

Источники [ править ]

  • Шаванн, Эдуард. "Le royaume de Wou et de Yue", T'oung Pao 17: 129–264 (1916).
  • Моут, FW (1999). Императорский Китай (900–1800) . Издательство Гарвардского университета. С. 11, 15, 22–23. ISBN 0-674-01212-7.
  • Пан, Гуандань (1937). Выдающиеся семьи Цзясин времен династий Мин и Цин . Шанхай: Коммерческая пресса.
  • Достойный, Эдмунд Х. (1983). «Дипломатия для выживания: внутренние и внешние отношения У Юэ, 907–978». В Россаби, Моррис (ред.). Китай среди равных: Поднебесная и ее соседи X – XIV вв . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С. 17–44.