 | |
| Всего населения | |
|---|---|
| ок. 3 миллиона | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Анатолия , Балканы | |
| Турция | > 1 000 000 [1] [2] (2011 г.) |
| Языки | |
| турецкий | |
| Религия | |
| Ислам ( суннизм , алевизм ) | |
| Родственные этнические группы | |
| Турецкий народ и другие тюркские народы | |
| Часть серии статей о |
| Турецкий народ |
|---|
 |
В юрюки , также Yuruks или Yorouks ( Турецкий : Yörükler ; греческий : Γιουρούκοι , Youroúkoi ; болгарский : юруци ; македонский : Јуруци , Juruci ), являются турецкая этническая подгруппа Огуз происхождения , [3] [4] некоторые из которых являются кочевыми , Населяет преимущественно горы Анатолии и частично Балканский полуостров . [5]На Балканах йорюки распространены на обширной территории от южной Сербии, некоторых частей Болгарии, на север до Ларисы в Фессалии и южной Фракии. [6] [7] Их название происходит от турецкого глагола yürü- ( yürümek в инфинитиве ), что означает «ходить», со словом yörük или yürük, обозначающим « ходящих на задних ногах, ходящих ». [8] [9] Йоруки находились под управлением Йорука Санджака ( турецкий : Yörük Sancağı ), который не был территориальной единицей, как другие санджаки , а отдельной организационной единицей Османской империи . [10] [11]
По некоторым данным, эти племена, проживающие на востоке реки Кызылырмак , называются туркменами, а племена на западе - Ёрюк. Оба термина были использованы вместе в источниках османских для Dulkadirli туркмен , проживающих в мары и его окрестностях. [12] В этноисторической термины туркмены и Туркменский используются как синонимы в литературе для обозначения Yoruk происхождения. [4] Сегодня они живут в основном в домах в долинах и на равнинах и сохранили светлые волосы и светлый цвет лица, а также голубые или серо-голубые глаза своих предков-огузов. [13] [14] [15]
Анатолия [ править ]
Историки и этнографы часто используют дополнительные нарицательное «Йорук туркменские » или «туркмен описать юрюки из Анатолии . В современном турецком языке термины «тюркмены» и «ёрюк» указывают на постепенную степень сохраняющейся привязанности к бывшему полукочевому образу жизни соответствующих групп населения, при этом « туркмены » теперь ведут полностью оседлый образ жизни, сохраняя при этом часть своего образа жизни. их наследие через фольклор и традицию, в искусстве , как ковроткачество, при продолжающейся привычке держать в Яйла дом для лета, иногда в связи с алеви сообщества и т.д. , и с юрюками поддерживать более сильную ассоциацию с кочеванием.Эти имена в конечном итоге намекают на их огузы. Турецкие корни. Оставшиеся «истинные» йорюки сегодняшней Анатолии традиционно используют лошадей как средство передвижения, хотя их неуклонно заменяют грузовики.
Йоруки делятся на большое количество названных эндогамных патрилинейных племен (аширет). Среди недавних племен, упомянутых в литературе, являются Аксигирли, Али Эфенди, Бахсы, Чакаллар, Чошлу, Кекли, Гаджар, Гюзельбейли, Хорзум, Караевли, Карахаджылы, Каракоюнлу, Каракаялы, Каралар, Каракечили, Манавлыджылылименджи, Текели и Йени Османлы. Племена делятся на кланы или линии передачи , то есть кабиле , сулале или оба . [16]
- Анатолийские юрюки: İçel юрюки, Alaiye юрюки, Текели юрюки, Бурса юрюки, Haruniye юрюки, Maraş юрюки, Анкара юрюки, Эгирдир юрюки, ARAC юрюки, Тараклы юрюки, Murtana юрюки, Nacaklı юрюки, Насирели юрюки, Эски юрюки, Toraman Йоруки, Tacirleri юрюки , Tor Yörüks. [4]
Сарыкечили Йорукс [ править ]
В Sarıkeçili племен (тюрк. «Желтый коза») являются последними юрюками (турецкие кочевники) выдерживание кочевым образом жизни. В основном они живут в провинции Мерсин , в центрально-восточной части турецкого средиземноморского побережья, и состоят примерно из 200 семей. Их зимний лагерь находится на побережьях Силифке , Гюльнур и Анамур . Летом они живут в районах Бейшехир и Сейдисехир провинции Конья . Их палатки кочевников можно увидеть по всему средиземноморскому побережью Турции. Это очень распространенная практика среди древнетюркских племен в Центральной Азии даже в наши дни. [5] [17] Горловая играТрадиция, известная как «Богаз Хаваси» или «Богаз Чалма», имеет важный аспект в культуре Сарыкечили Йёрюк, она исполняется нажатием пальца на горло во время пения звуком. [17] [4]
В прошлые века, многие Sarıkeçili племена также проживали в этих областях: İçel , Айдин , Конья , Karahisar-ı Сахиб , Akşehir , Saruhan , Doğanhisarı, Анталья , Эгирдир , Испарта , Бурдур , Dazkırı , Улуборлу , Тавшанлы , Kütahya . Большинство племен сарыкечили, проживающих в этих районах, уже приняли оседлый образ жизни. Сарыкечили вокруг Анталии и Мерсина - последние представители кочевого образа жизни йорюков. [4] [18]Они считаются «единственной группой, представляющей турецкую миграцию из Средней Азии». [2]
Образ жизни [ править ]
Французский историк и тюрколог Жан-Поль Ру посетил анатолийских йорюков в конце 1950-х годов и обнаружил, что большинство из них исповедуют мусульман-суннитов . [19] Племена, которые он посетил, возглавлялись выборными должностными лицами, называемыми мухтарами , или старостами деревень, а не потомственными вождями, хотя он заметил, что деревенские старейшины сохраняли некоторую социальную власть в зависимости от своего возраста. [20] Большую часть года они жили в палатках из темной шерсти, которые назывались кара фадир . [21] Летом они поднимались в горы, а зимой спускались на прибрежные равнины. [22]Они держали самых разных животных, включая коз, овец, верблюдов, а иногда и крупный рогатый скот. [23]
В центре внимания каждого племени была семья. После женитьбы молодые люди переезжали прямо из своей семейной палатки в свою собственную. Йоруки поженились эндогамно ; то есть они вступали в брак строго в рамках своего племени. Детей воспитывало все племя, которое говорило Ру: «Мы все родители». [24] Хотя Йоруки приобрели репутацию сознательно сопротивляющихся формальному образованию, Ру обнаружил, что целая четверть детей Йоруков, с которыми он встречался, посещали школу, несмотря на трудности ведения кочевого образа жизни в отдаленных местах с ограниченным доступом. [25]
Балканы [ править ]
В 1911 году йорюки составляли особую часть населения Македонии и Фракии , где они поселились еще в 14 веке. [26] Более ранние ответвления йорюков, кайларские или кайыларские турки, были одними из первых поселений в Европе. [ необходима цитата ]
- Румелиан Йёрюкс: Атчекенлер / Танридаги Йёрюкс, Налдёкен Йёрюкс, Коджак Йёрюкс, Офкаболу Йёрюкс, Визе Йёрюкс, Янболу Йёрюкс, Селаник Йёрюкс. [4] Текирдах Юрюкс. [27]
В 1900 году румелийское турецкое население на Балканах оценивалось примерно в семь миллионов человек. Вскоре после обретения независимости новым болгарским государством они составили большинство в стране. Несколько миграций привели к сокращению румелийского турецкого населения, в результате чего к 1925 году осталось около 1,5 миллиона человек. Многие румелийские турки в Греции не учитываются при переписи населения, потому что они зарегистрированы как христиане, чтобы избежать дискриминации. [28] [29] Из-за религиозных, языковых и социальных различий большая часть румелийских турок не вступала в брак и не смешивалась с коренным населением Балкан. [30]
Еще в 1971 году румелийские турки все еще составляли особый этнос из бывших кочевников (известных как йоруклуки). Первоначально эти кочевники-йорюки были вывезены из Западной Анатолии ( Сарухан , Менемен ) для колонизации частей Румелии, таких как Фессалия и Родопы на греко-болгарско-македонской границе или Пловдив и Ямбол в Болгарии. [31] [32] [33] После подавления последнего сопротивления Скандербега в горных районах Албании, некогда нерегулярные туркменские войска обосновались и теперь составляют основу мусульманского албанского населения. [34]
Йоруки из Македонии и Болгарии [ править ]
В 1993 г. численность населения юрюков в Болгарии оценивалась в прибл. 418 тысяч человек [35] в основном делятся на Сургуч (7000 без детей) и Йёрюк (320 000 без детей). [36] Они живут в основном в европейской части Турции , в Дулово и районе Делиормана в Болгарии, а также в районах Куманово и Битола в Северной Македонии . Диалекты включают Гаджал, Герлово Тюрк, Караманлы, Кызылбаш, Сургуч, Тозлук Тюрк, Юрук (Коньяр, Йорук), Призрен и македонский гагауз. Текущие оценки на 2019 год предполагают, что во всем Балканском регионе ок. В мире проживает от 1,5 до 2,3 миллиона человек турецкого происхождения Йёрюк. [37]
Кайылар Йорукс [ править ]
В Kailar турки ранее населявшие части Фессалии и Македонии (особенно вблизи города Козани и современного Птолемаиде ). До 1360 года в стране обосновалось большое количество кочевых пастухов, или йорюков, из района Конья в Малой Азии . Дальнейшая иммиграция из этого региона происходила время от времени до середины 18 века. После установления феодальной системы в 1397 году многие знатные сельджукские семьи пришли из Малой Азии; некоторые из беев или мусульманских землевладельцев в южной Македонии до Балканских войн могли быть их потомками. [26]
Иран [ править ]
Кланы, тесно связанные с йорюками, разбросаны по всему Анатолийскому полуострову и за его пределами, особенно вокруг цепи гор Таурус и дальше на восток у берегов Каспийского моря . Из туркмен Ирана , то Yomuts приходит ближе всего к определению юрюков. Интересным ответвлением массы Йорук являются Тахтаджи в горных районах Западной Анатолии, которые, как следует из их названия, веками занимались лесными работами и мастерством по дереву. Несмотря на это, они разделяют схожие традиции (с явно матриархальными тонами в структуре их общества) со своими другими кузенами Йорук. Qashqaiлюди южного Ирана также заслуживают упоминания из-за их общих характеристик. [ требуется разъяснение ]
Галерея [ править ]
Yörük палатка
Балыкесир Йёрюкс в традиционной одежде
Лагерь Йорук в Таврских горах , ок. 1879 г.
Лагерь Йорук, ок. 1893 г.
Войлочный ковер Йорук близ Уссумлы-Кадьанды, конец XIX в.
Вышивка Yörük на пшеничном мешке
Yörük женщины у весны
Антропологический очерк о взрослых мужчинах Йорук ( Феликс фон Лушан , 1889)
См. Также [ править ]
- Кашкайский народ
- Туркмены
- Юрюк ковер
- Тахтаджи
Заметки [ править ]
- ^ "Региональный справочник Турецкой Республики" , том 550, выпуск 80, Томас Дюваль Робертс, Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия). Зарубежное востоковедение. Типография правительства США, 1970. Стр. 74.
- ^ a b Михаэль Тевенин (2011): «Курдское отгонное животноводство: пастырские практики в Юго-Восточной Турции» . Springer: Политика и практика исследований пасторализма ( 1 ), Социальная антропология, URMIS Paris 7, DOI: 10.1186 / 2041-7136-1-23 стр. 21.
- ^ Vakalopoulos, Апостолоса Euangelou. « Истоки греческой нации: византийский период, 1204–1461 ». Rutgers University Press , 1970. Интернет-ссылка , стр. 163 , стр. 330
- ^ a b c d e f Gelekçi, Cahit (2004). Türk Kültüründe Oğuz-Türkmen-Yörük Kavramları . Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Güz 2004, Issue 1 ISSN 1305-5992
- ^ a b А. Георгудис, А. Розати, К. Москони. Животноводство и использование природных ресурсов в горных районах Средиземноморья. Wageningen Academic Publishers, 2 августа 2005 г., стр. 621-622.
- ^ Сванберг, Ингвар: тюркоязычные этнические группы в Европе (стр. 65-128) в Europa ethnica, том 41 . В. Браумюллер, 1984, с.68.
- ^ Библиография тюркоязычных племенных юрюки, по Ингвар Сванберг (Упсала). Materialia Turcica, тома 5-8 . Studienverlag Brockmeyer, 1981, стр.21.
- ^ Ассоциация турецкого языка - онлайн-словарь TDK . Yorouk Архивировано 4 апреля 2009 года в Wayback Machine , yorouk Архивировано 4 апреля 2009 года в Wayback Machine (на турецком языке).
- ^ "юрук". Третий новый международный словарь Вебстера, без сокращений. Мерриам-Вебстер . 2002 г.
- ^ Сима Ћирковић; Раде Михаљчић (1999). Лексикон српског средњег века . Знание. п. 645 . Проверено 23 марта 2013 года .
- ↑ Александр Матковски (1983). Отпор на Македония во время на турското владение . Мисла. п. 372 . Проверено 23 марта 2013 года .
- ^ Солак, Ибрагим. XVI. Yüzyılda Maraş ве evresinde Dulkadirli Türkmenleri .
- ^ Yusuf Durul: Мини-тканые ковры , сделанные "Yürüks" . Ak Yayınları, 1977, стр. 60 цитируется: « С другой стороны, туркмены среднего роста, со светлыми волосами, светлой кожей и голубыми или серо-голубыми глазами. Обычно они живут в домах в долинах и на равнинах. "
- ↑ Ибрагим Аксу, «Ономастическое исследование турецких фамилий, их происхождения и связанных вопросов». 2005, стр. 50, цитируется: « Племена йорюков были мирной расой со светлой кожей и прекрасным телосложением, известные как великие верблюдовцы ».
- ^ Insight Guides Турция - Apa Publications (UK) Limited, 2015 цитируется: « Кочевники (юрюки) - Мысль , чтобы быть потомками племени огузов тюркского, многие из них сохранили справедливый характер и зеленые глаза своих предков »
- ^ Materialia Turcica, т. 5-8, Studienverlag Brockmeyer., 1981, стр.25.
- ^ a b А. Метин КАРКИН / Селин ОЯН. Исследование жизни, культурных особенностей и музыки Сарыкечилилер, последних йоруков (турецких кочевников), живущих в провинции Мерсин . Atatürk Üniveristesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi. Журнал Института изящных искусств (GSED), 35 , Эрзурум 2015, стр. 271-285.
- ^ Dulkadir, Хильми (1997). İçel'de сын Yörükler: Sartkeçililer , İçel Valiliği Yayınları
- ^ Ру, Жан-Поль (1961). "La sédentarisation des nomades Yürük du vilayet d'Antalya" . L'Ethnographie (на французском языке). L'Entretemps éditions. 55 : 67–68.
- ^ Ру 1961 , стр. 68.
- ^ Ру 1961 , стр. 66.
- ^ Ру 1961 , стр. 68-69.
- ^ Ру 1961 , стр. 75.
- ^ Ру 1961 , стр. 69.
- ^ Ру 1961 , стр. 70.
- ^ a b Bourchier 1911 , стр. 217.
- ^ Evik, Hikmet (1971). Текирдаг Юрюклери, Текирдаг Халкеви Яйыны, Стамбул
- ↑ Энциклопедия наций без гражданства: LR , Том 3 Энциклопедии наций без гражданства: этнические и национальные группы во всем мире , Джеймс Минахан, Greenwood Press (Вестпорт, Коннектикут, 2002 ) ISBN 0313316171 , 9780313316173 стр. 1611–1616.
- ^ Языки и лингвистика Европы: всеобъемлющее руководство , Вальтер де Грюйтер 2011 .
- ^ Vol. 2 мусульманских народов: мировое этнографическое исследование (Greenwood Press, 1984 ) Ричарда В. Уикса, ISBN 0313233926 , стр.821.
- ^ Том 3 Труды 21 - го Международного конгресса византийского Studie s (Лондон, 2006 ) Элизабет Джеффрис, цитаты из р. 105.
- ^ Том 4 Энциклопедии мировых мусульман: племена, касты и сообщества (Global Vision, 2001 ), Нагендра Кр Сингх, ISBN 818774605X , 9788187746058.
- ^ Османские Методы Conquest , по Иналджик, Studia Islamica No. 2 ( 1954 ), стр 103-129 (27 страниц) Опубликовано: Brill. DOI: 10,2307 / 1595144
- ^ Fischer Weltgeschichte Vol. 15: Ислам II Die islamischen Reiche nach dem Fall von Konstantinopel , автор GE фон Грюнебаум, стр.44
- ^ "Тюрки: общая ситуация" . (цитировано в 2014 г.) Axl.cefan.ulaval.ca . Проверено 22 августа 2020.
- ^ Вход Ethnologue для Балканского гагаузского Турецкого (Джонстона1993)
- ^ Ачик, Ф. ве Явуз Р. И. (2019). «Balkanlarda Öreticilerin Gözünden Türkçe Öğretimi» («Обучение турецкому с точки зрения учителей на Балканах») . Журнал турецкого мира по языку и литературе, выпуск: 48 (осень 2019 г.) - Анкара, стр. 299-326. DOI: 10.24155 / tdk.2019.122.
Ссылки [ править ]
- Брейлсфорд, HN Македония: его расы и их будущее . Methuen & Co., Лондон, 1906. Кайларские турки.
- Крибб, Роджер. Кочевники в археологии. Издательство Кембриджского университета , 2004.
- Орга, Ирфан. Караван идет дальше . Secker & Warburg, Лондон, 1958, перепечатано Eland, Лондон, 2002.
' Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Bourchier, James David (1911). « Македония ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 216–222.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Bourchier, James David (1911). « Македония ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 216–222.
Внешние ссылки [ править ]
 | Найдите yörük в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Йорука . |
- Веб-портал для обмена информацией о Yörüks и между ними
- Исчезающий Йёрюк и их музыка
- Основание Yörüks в Турции
- Карачакоюн Йорукс из Западной Анатолии
- Варсак Йёрюкс из южной Анатолии