Захария (новозаветная фигура)

СвятойЗахария
Благовещение ангела Захарии - Доменико Гирландайо (1490, фреска в капелле Торнабуони , Флоренция )
Священник, Пророк, Хранитель Марии, Преданный, Мученик [1]
Рожденный	1 век до н.э. Хеврон (Иисус Навин 21:11), Левант
Умер	I век до н.э. (или начало нашей эры) Иерусалим (Матфея 23:35), Левант
Почитается в	Католическая Церковь Православная Церковь Восточная Православная Церковь Англиканство Лютеранство Ислам
Канонизированный	Преконгрегация
Праздник	5 сентября - Восточно-православные 5 сентября - лютеранские 23 сентября - католики

Захария ( иврит : זְכַרְיָה Zəḵaryāh , «помните Ях », греческий : Ζαχαρίας , Захария в БКИ , Zachary в Дуэ-Реймсе Библии ; Zakariyyā' ( арабский : زكريا ) в исламской традиции ) является фигурой в Новом Завете часть из Христианская Библия и Коран , ^[2] , следовательно , почитается в христианстве и исламе .^[3] В Библии он - отец Иоанна Крестителя , священник сыновей Аарона в Евангелии от Луки (1: 67-79) и муж Елизаветы, которая является родственницей Девы Марии (Луки , 1:36). ^[4]

Библейское повествование [ править ]

Захария и Иоанн Креститель. Средневековая грузинская фреска из монастыря Креста , Иерусалим .

Согласно Евангелию от Луки , во время правления царя Ирода был священник по имени Захария из рода Авии , чья жена Елизавета также принадлежала к священнической семье Аарона . В евангелиста говорится , что оба родителя были праведны пред Богом, так как они были «безупречными» в соблюдении заповедей и таинств Господа. Когда начались события, описанные в Евангелии от Луки, их брак все еще был бездетным, потому что Елизавета была «бесплодной», и они оба были «в преклонном возрасте» ( Луки 1: 5–7 ).

Обязанности в храме в Иерусалиме чередовались между каждой из семейных линий, которые произошли от тех, кого назначил царь Давид ( 1 Паралипоменон 24: 1–19 ). ^[5] Лука утверждает, что в течение недели, когда обязанностью семьи Захарии было служить в «храме Господа», жребий совершения фимиама выпал на Захарию ( Луки 1: 8–11 ).

В Евангелии от Луки говорится, что, когда Захария служил у жертвенника курения , явился ангел Господень и объявил ему, что его жена родит сына, которого он должен был назвать Иоанном, и что этот сын будет предшественником Господа ( Луки 1: 12–17 ). Ссылаясь на их преклонный возраст, Захария с недоверием попросил знамение, по которому он узнает истинность этого пророчества. В ответ ангел представился как Гавриил., специально посланный Богом, чтобы сделать это объявление, и добавил, что из-за сомнений Захарии он будет немым и «не сможет говорить до того дня, когда все это исполнится». Следовательно, когда он вышел к ожидающим поклоняющимся во внешних дворах храма, он не смог произнести обычное благословение ( Луки 1: 18–22 ).

Вернувшись в свой дом в «Хевроне, в нагорной стране Иудеи» ^[6], его жена Елизавета зачала. После того, как Елизавета завершила пятый месяц беременности, ее родственница Мэрипосетил тот же ангел, Гавриил. Еще будучи девственницей, Гавриил сказал ей: «Не бойся, Мария; вы обрели благосклонность Бога. Вы забеременеете и родите сына, и вы должны называть его Иисусом. «Как это будет, - спросила Мария ангела, - если я девственница?» Ангел ответил: «Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя». Итак, святой, который должен родиться, будет называться Сыном Божьим ». Иосиф, с которым Мария была обручена, узнал, что она беременна, что явно тревожные новости. Потому что он« был верен закону, но не хотел чтобы подвергнуть ее публичному позору, он имел в виду потихоньку развестись с ней. Но после того, как он подумал над этим, ему во сне явился Ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давида,не бойтесь забрать Марию домой в качестве жены, потому что то, что зачато в ней, от Святого Духа. Она родит сына, и вы должны дать ему имя Иисус, потому что он спасет свой народ от их грехов ». 24 Когда Иосиф проснулся, он сделал то, что велел ему Ангел Господень, и взял Марию домой как свою жену ».

Затем Мария отправилась навестить свою родственницу Елизавету, когда ангел сказал ей, что Елизавета находится на шестом месяце беременности. Мария оставалась около трех месяцев, прежде чем она вернулась в свой дом ( Луки 1: 23–45 ; 56 ). Елизавета родила, и на восьмой день, когда их сын должен был быть обрезан в соответствии с заповедью, ее соседи и родственники предположили что он должен быть назван в честь своего отца. Элизабет, однако, настаивала на том, чтобы его звали Джон; Затем семья допросила ее мужа. Как только Захария написал на письменном столе: «Имя ему Иоанн», он снова обрел способность говорить и благословил «Господа Бога Израилева» пророчеством, известным как Бенедикт.или «Песнь Захарии» ( Луки 1: 57–79 ). Ребенок вырос и «окреп духом», но оставался в пустынях Иудеи до тех пор, пока не принял на себя служение, которое принесло ему имя « Иоанн Креститель » (от Луки 1:80 ; 3: 2–3 ; от Матфея 3). : 1 ).

Другие христианские традиции [ править ]

Ориген предположил, что Захария, упомянутый в Матфея 23:35 как убитый между храмом и жертвенником, может быть отцом Иоанна Крестителя. ^[7]

Евангелие от Джеймса , в втором веке апокрифической работы, рассказывает , что, в то время бойни Младенцев , когда царь Ирод приказал убийство всех мужчин в возрасте до двух в попытке предотвратить предсказанный Мессия прийти к Израиль, Захария отказался сообщить местонахождение своего сына (который скрывался), и поэтому он был убит солдатами Ирода. Этот счет также присутствует в последующей восточно-православной традиции.

Католическая Церковь отмечает его как святой , вместе с Элизабет, 23 -го сентября ^[8] Он также почитается как пророк в святцах в лютеранской церкви в сентябре 5. Восточной Православной Церкви также отмечает престольный праздник в Захария 5 сентября вместе с Елизаветой , которую считают матриархом. Захария и Елизавета упоминаются в нескольких молитвах во время православной таинства коронации (таинства брака), когда священник благословляет молодоженов, говоря: «Ты, который ... принял Захарию и Елизавету и сотворил их потомство.Предтеча ... »и« ... благослови их, Господи Боже наш, как Ты одарил Захарию и Елизавету ... ». В греческом православном календаре 24 июня также поминаются Захария и Елизавета.

Церковь Сан - Захария в Венеции , Италия утверждает, что дом мощам Захарии, погребенные вместе с тем из святого Афанасия Александрийского . Армяне считают, что его мощи хранятся в монастыре Гандзасар в Нагорном Карабахе , Азербайджан; Однако, его мощи были также хранятся в Великой церкви в Константинополе , где они были доставлены в префекта города Ursus 4 сентября 415. ^[9]

В 2003 году надпись IV века на гробнице Авессалома , памятнике I века в Иерусалиме, была расшифрована как: «Это гробница Захарии, мученика, святого священника, отца Иоанна». Это наводит на мысль некоторых ученых, что это место захоронения Захарии, отца Иоанна Крестителя. Профессор Гидеон Ферстер из Еврейского университета утверждает, что надпись согласуется с христианским текстом 6-го века, в котором говорится, что Захария был похоронен с Симоном Старшим и Иаковом, братом Иисуса , и считает, что оба они подлинные. ^[10]Что делает теорию менее правдоподобной, так это тот факт, что гробница на три столетия старше византийских надписей, что гробница всего с двумя погребальными скамьями вряд ли будет использоваться для трех захоронений, а также тот факт, что идентификация гробницы неоднократно менялся за свою историю. ^[11]

В исламе [ править ]

Захария ( арабский : زكريا Zakariyyā) также является пророком в исламе и упоминается в Коране как отец Иоанна Крестителя. Некоторые мусульмане также считают, что Захария был мучеником . Старая традиция гласит, что Закария был распилен пополам ^[12] в смерти, которая напоминает смерть, приписываемую Исайе в « Житиях пророков» .

Закария был праведным священником ^[13] и пророком Бога, чья служба находилась во Втором Храме в Иерусалиме . Он часто отвечал за управление служением в храме ^[14] и всегда оставался непоколебимым в молитве к Богу.

Достигнув преклонного возраста, Закария начал беспокоиться о том, кто будет продолжать проповедовать послание Бога после его смерти, а кто будет проводить ежедневные службы в храме после него. Закария начал молиться Богу о сыне. Молитва о рождении отпрыска была не только из-за желания иметь ребенка. ^[13] Он молился как за себя, так и за людей - им нужен был посланник, человек Божий, который работал бы в служении Господу после Закарии. Закария обладал характером и добродетелью, и он хотел передать это своему духовному наследнику как свое самое драгоценное достояние. Его мечтой было вернуть дом для потомков Патриарха Иакова и убедиться, что весть Бога была обновлена ​​для Израиля. Как говорится в Коране:

Упоминание о милости вашего Господа к Его слуге Закарии. Когда он воззвал к своему Господу тайным воплем, говоря: Мой Господь! Вот! мои кости слабеют, и моя голова сияет седыми волосами, и я никогда не был неблагодарным в молитве к Тебе, мой Господь. Вот! Боюсь, что за мной последуют родственники, потому что моя жена бесплодна. О, дай мне от Твоего присутствия наследника, который унаследует от меня и унаследует (также) дом Иакова. И сделай его, мой Господь, угодным (Тебе). ^{[ Коран  19: 4-6  ( Перевод с  Пикталлом )]}

В дар от Бога, Zakariyah был дан сын по имени Яхья ( арабский : يحيى , идентифицированный с Иоанна Крестителя ), имя специально подобранной для одного только этого ребенка. Мусульманское предание гласит, что Закарии было девяносто два года ^[15], когда ему рассказали о рождении Иоанна.

В соответствии с молитвой Закарии Бог заставил Иоанна (Яхья) возобновить послание Бога, которое было испорчено и потеряно израильтянами. ^[16] Как сказано в Коране:

О Захария! Вот! Мы приносим тебе весть о сыне, которого зовут Иоанн; до (него) мы никому не давали того же имени. Он сказал: Господи! Как я могу иметь сына, когда моя жена бесплодна, а я достиг немощной старости? Он сказал: Да будет так, твой Господь говорит: Мне легко, и действительно, Я сотворил тебя раньше, когда ты был ничем. Он сказал: Господи! дай мне знак. Он сказал: Ваш знак состоит в том, что вы не сможете разговаривать с людьми три ночи, будучи здоровыми.

-  ^{[ Коран  19: 7-10  ( Перевод с  Пикталлом )]}

Согласно Корану, Закария был хранителем Марьям . Коран гласит:

(Помните), когда жена Имрана сказала: «Мой Господь! Я поклялся Тебе в том, что у меня во чреве, как освященное (приношение). Прими это от меня. Вот! Ты, только Ты, Слышащий, Знающий! И когда она была доставлена, она сказала: Господи! Вот! Я рожден от женщины - Аллах лучше всего знал, что она родила - мужчина не такой, как женщина; и вот! Я назвал ее Мэри, и вот! Я жажду Твоей защиты для нее и для ее потомков от сатаны-изгоя. И ее Господь принял ее с полным принятием и удостоил ее хорошего роста; и сделал Захарию своим опекуном. Каждый раз, когда Захария входил в святилище, где она находилась, он обнаруживал, что у нее есть еда. Он сказал: О Мария! Откуда к тебе эта (пища)? Она ответила: Это от Аллаха. Аллах дает без ограничений, кому пожелает. ^{[Коран  3: 35-37  ( Перевод с  Пикталлом )]}

Мусульманское богословие утверждает, что Закария вместе с Иоанном Крестителем и Иисусом открыли новую эру пророков - все они происходили из священников Амрама (Имрана), отца пророка Аарона . Тот факт, что из всех священников именно Закария был обязан заботиться о Марии (Марьям), показывает его статус благочестивого человека. Закария часто восхваляется в Коране как пророк Бога и праведник. Одна такая оценка содержится в суре аль-Анам : «И Закария, и Яхья, и Иса, и Элияс. Каждый был из праведников». ^{[ Коран  6:85  ( Перевод с  Пикталлом )]}

Переводчик Корана Абдулла Юсуф Али предлагает комментарий к этой строчке ^[3], предполагая, что эти конкретные пророки установили духовную связь друг с другом. Он указывает, что Яхья был родственником Исы, а Элияс был тем, кто присутствовал при Преображении Исы ^[17] на горе , как упоминается в Новом Завете. Между тем Закария, будучи женатым, был дядей Исы, а его сын Яйха в Новом Завете упоминается как Элияс. ^[18]

Музыка [ править ]

Марк-Антуан Шарпантье , Canticum Zachariae, H.345, мотет для солистов, хора, 2-х высоких инструментов и континуо (1686-87)

См. Также [ править ]

• Библейские повествования и Коран
• Qia al-'Anbiyā ' ( арабский : قِـصَـص الْأَنـۢبِـيَـاء , Истории пророков (в исламе))

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме святого Захария .

• Пророк Захария, отец святого Иоанна Крестителя, православная икона и синаксарион