Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь


«Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь » — рыцарский роман конца XIV векана среднеанглийском языке . Автор неизвестен; титул был дан столетия спустя. Это одна из самых известных историй о короле Артуре , в сюжете которой сочетаются два типа фольклорных мотивов: игра с обезглавливанием и обмен выигрышей. Написано строфами аллитерационных стихов , каждая из которых заканчивается рифмованными буквами « боб» и «колесо » ; [1] он основан на валлийских , ирландских и английских историях, а также на французских рыцарскихтрадиция. Это важный пример рыцарского романа, в котором герой обычно отправляется на поиски, проверяющие его доблесть. Он остается популярным в современных английских интерпретациях Дж. Р. Р. Толкина , Саймона Армитиджа и других, а также в кино- и сценических адаптациях.

История описывает, как сэр Гавейн , рыцарь Круглого стола короля Артура , принимает вызов от таинственного « Зеленого рыцаря », который посмеет любого рыцаря ударить его своим топором, если тот примет ответный удар через год и день. . Гавейн принимает и обезглавливает его, у которого стоит Зеленый Рыцарь, поднимает голову и напоминает Гавейну об назначенном времени. Пытаясь сдержать сделку, Гавейн демонстрирует рыцарство и верность , пока его честь не ставится под сомнение испытанием с участием лорда и дамы замка, в котором он является гостем. Стихотворение сохранилось в одной рукописи , Коттон Неро Топор ., который также включает в себя три религиозных повествовательных стихотворения : Жемчуг , Чистота и Терпение . Считается, что все они были написаны одним и тем же автором, получившим прозвище «Жемчужный поэт» или « Поэт Гавейна », поскольку все четыре написаны на диалекте северо -западного Мидленда среднеанглийского языка. [2] [3]

В Камелоте в канун Нового года двор короля Артура обменивается подарками и ждет начала пира, когда король просит увидеть или услышать о захватывающем приключении. Гигантская фигура, полностью зеленая на вид и верхом на зеленом коне, неожиданно въезжает в зал. Он не носит доспехов, но держит топор в одной руке и ветвь остролиста в другой. Отказываясь сражаться с кем-либо там на том основании, что все они слишком слабы, он настаивает на том, что пришел на дружескую рождественскую игру: кто-то должен ударить его один раз топором, при условии, что Зеленый Рыцарь может ответить ударом через год. и день. [а]Топор будет принадлежать тому, кто примет эту сделку. Король Артур готов принять вызов, когда оказывается, что ни один другой рыцарь не осмелится, но сэр Гавейн, младший из рыцарей Артура и его племянник, вместо этого просит об этой чести. Гигант наклоняется и обнажает перед ним шею, и Гавейн аккуратно обезглавливает его одним ударом. Однако Зеленый Рыцарь не падает и не колеблется, а вместо этого протягивает руку, поднимает отрубленную голову и садится на лошадь. Зеленый рыцарь показывает свою окровавленную голову королеве Гвиневере , напоминая Гавейну, что они должны снова встретиться в Зеленой часовне через год и день, прежде чем рыцарь уедет. Гавейн и Артур восхищаются топором, вешают его как трофей и призывают Гвиневру относиться ко всему этому легкомысленно.

По мере приближения даты сэр Гавейн уходит, чтобы найти Зеленую часовню и выполнить свою часть сделки. О многих приключениях и битвах упоминается, но не описывается, пока Гавейн не наткнется на великолепный замок, где он встретит лорда замка и его прекрасную жену, которые рады такому известному гостю. Также присутствует старая и уродливая дама, имя которой не называется, но к которому все относятся с большим почтением. Гавейн рассказывает им о своей новогодней встрече в Зеленой часовне и о том, что у него осталось всего несколько дней. Лорд смеется, объясняя, что есть тропа, которая приведет его к часовне менее чем в двух милях от него, и предлагает Гавейну отдохнуть в замке до тех пор. С облегчением и благодарностью Гавейн соглашается.


Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь (из оригинальной рукописи, автор неизвестен)
Легендарный ирландский деятель Кухулин столкнулся с испытанием, подобным суду Гавейна (« Кухулин убивает собаку Кулена » Стивена Рида , 1904).
Рыцари времен Гавейна были проверены на способность сбалансировать рыцарский кодекс , ориентированный на мужчин, с ориентированными на женщин правилами куртуазной любви . ( Боже, скорость! - Эдмунд Блэр Лейтон, 1900 г.)
В романе Майкла Пахера « Святой Вольфганг и дьявол » 15 века дьявол зеленый. Поэтические современники, такие как Чосер, также установили связь между зеленым цветом и дьяволом, что побудило ученых провести аналогичную связь в прочтении Зеленого рыцаря. [43]
Другая известная женщина эпохи Артура, Леди Шалотт , со средневековым поясом на талии ( Джон Уильям Уотерхаус , 1888 г.)
Щит Гавейна с бесконечной золотой пентаграммой на красном фоне.
Гавейн представлял собой идеального рыцаря как бойца, любовника и религиозного приверженца. ( «Бдение » Джона Петти , 1884 г.)
Ученые отмечают параллели между поясом, который жена Бертилака предлагает Гавейну, и фруктом, который Ева предложила Адаму в библейском Эдемском саду . ( Адам и Ева Лукас Кранах , ок. 1513 г.)
Леди Бертилак у постели Гавейна (из оригинальной рукописи, автор неизвестен)
Людская церковь