|
Адхи Tt HANA ( Пали , от Adhi значения «основополагающий» или «начало» плюс стх значение «стоя»; Санскритское , अधिष्ठान) были переведено как «решение», «разрешение», «самоопределение», «будет» [1 ] и «решительная решимость». [2] В конце канонической литературе Тхеравады буддизма , АДХИ Tt HANA является одним из десяти «совершенств» ( даса pāramiyo ),продемонстрированопримере Bodhisatta Решимость «sчтобы стать полностью пробудился .
Палийские канонические тексты
В то время как АДХИ Tt HANA появляется спорадический в начале Пали Canon , различные поздно канонические и пост-канонические счета Будды прошлых жизней «s явно их контекст АДХИ Tt HANA в Theravadin десятикратный совершенств.
Анализ Digha Nikaya
В Палийском каноне , в дискурсе Дигха Никаи, озаглавленном «Совместное воспевание» ( DN 33), дост. Сарипутта утверждает, что Будда определил следующее:
- "Четыре вид решимости ( АДХИ Tt Хани ): [для усиления] (а) мудрость , (б) истина ( Сачч ), (с) оставлением ( CagA ), (d) спокойствие ( упашам ). [3]
Бодхисатта Сумедхо
В конце-канонический Буддхавамс , то boddhisatta Сумедха заявляет (представлено на английском языке и Пали):
И как гора, скала, устойчивая и прочная, так что вы тоже должны быть постоянно устойчивы в решительной решимости; | Йатхапи паббато село ачало суппатишхито |
Темия Мудрая
В позднеканонической Чарийапитаке есть одно повествование, явно иллюстрирующее адхитхану , то есть «Темия Мудрый» ( Гл. III.6, Temiya paṇḍita cariyaṃ ). В этом рассказе в раннем возрасте Темия, единственный наследник престола, вспоминает прошлую жизнь в чистилище ( нирайа ) и поэтому просит освобождения ( кадахам имам мунциссах ). В ответ сострадательный девата советует Темии вести себя неразумно и глупо и позволить себе стать объектом презрения людей. [6] Понимая добродетельные намерения деваты, Темия соглашается с этим и действует как немой, глухой и хромой. Видя такое поведение, но не находя для него физиологической основы, священники, генералы и соотечественники осуждают Темию как «неблагоприятную» и планируют изгнать Темию. Когда Темии исполняется шестнадцать лет, его помазывают помазанием, а затем хоронят в яме. Отчет заключает:
- ... Я не сломил той решительной решимости, которая была ради самого Пробуждения. Мать и отец не были неприятны мне и не были неприятны мне самому. Мне было дорого всеведение [ sabbaññuta ], поэтому я твердо решил именно это. Решительно определяя эти факторы, я прожил шестнадцать лет. В непоколебимой решимости мне не было равных - в этом было мое совершенство Решительной Решимости. [7]
Смотрите также
- Парамита (совершенство)
- Праджня (мудрость)
- Сакка (правда)
- Дана (щедрость)
- Пассаддхи (спокойствие)
- Неккхамма (отречение)
Заметки
- ^ Рис Дэвидс & Стид (1921-25), стр. 28, запись для " Adhihāna " (получено28 июня 2007 г. ). Как отметил далее в Rhys Davids и Стид, в Каноне Пали, АДХИ Tt HANA иногда может быть ошибочно мотивированных, означая «obstinancy»как обозначено фразой Pali АДХИ Tt Hana-abhinivesa-anusayā , «упрямство, предубеждение и предубеждение» (стр. 44, определение анусая ).
- ^ Хорнер (2000), пассив .
- ^ DN 33 1.11 (27), перевод Уолша (1995), стр. 492, v. 27. Пали в скобках и английский в квадратных скобках находятся в оригинале.
- ^ Bv IIA.154-5 (пер. Хорнера, "Буддхавамса"стр. 22).
- ^ Bv II.153-4 (получено 20.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10522 Архивировано 19 июля 2011 г.на Wayback Machine . ).
- ^ Хорнер (2000), стр. 36 п. 5, комментарии: «Короли, будучи очень суровыми, накопили много недостатков, ведущих в Нираю [царство буддийского ада]».
- ↑ Полный текст см. В Horner (2000), стр. 36–38. Последняя цитата взята из Хорнера (2000), стр. 37–38, ст. 17-19.
Источники
- Хорнер, И.Б. (пер.) (1975; перепечатано в 2000 г.). Малые антологии палийского канона (часть III): «Хроники Будд» (Буддхавамса) и «Корзина поведения» (Чарийапитака) . Оксфорд: Палийское текстовое общество . ISBN 0-86013-072-X .
- Рис Дэвидс , Т.В. и Уильям Стед (ред.) (1921-5). Пали-английский словарь Палийского текстового общества . Чипстед: Палийское текстовое общество . Общая онлайновая поисковая система для PED доступна по адресу http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ .
- Уолш, Морис (пер.) (1987; переиздан в 1995 г.). Длинные беседы Будды: перевод Дигха Никаи . Бостон: публикации мудрости. ISBN 0-86171-103-3 .
Внешние ссылки
- Дхаммавики
- DN 33 в онлайн-библиотеке Иды Б. Уэллс
- Примеры Адхитханы и Анумодана Парамиттас