Народ Акланон - этнолингвистическая группа , проживавшая в провинции Аклан . Они являются частью более широкой этнолингвистической группы бисая , которая составляет крупнейшую филиппинскую этнолингвистическую группу .
Всего населения | |
---|---|
559 416 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Филиппины : Аклан Панай ; Метро Манила , Минданао , Ромблон | |
Языки | |
Aklanon / Malaynon , Хилигайнон , Kinaray-а , тагальский , английский | |
Религия | |
Преимущественно католицизм . Также меньшинство, протестантизм , другие | |
Родственные этнические группы | |
Филиппинцы ( Ati , Карай-а , Capiznon , Хилигайнон , Romblomanon , Ratagnon , другие висайя ), австронезийские народы |
Область
Акланоны составляют большинство в провинции Аклан в Панайе . Они также встречаются в других провинциях Панай, таких как Илоило , Антик и Капис , а также в Ромблоне . Как и другие висайцы, акланоны также нашли свой путь в Метро Манила , Минданао и даже в Соединенные Штаты .
История
Акланоны - потомки иммигрантов, говорящих на австронезийском языке, которые прибыли на Филиппины в период железного века . Свое название они получили от реки Акеан , что означает место, где кипит или вспенивается .
Минуро ит Акеан
Аклан, первоначально известный как Минуро ит Акеан , считается старейшей провинцией страны и, как полагают, был основан еще в 1213 году поселенцами с Борнео . По сказкам Maragtas, Aklan когда - то пользовался примат среди сфер вырезанные в Панай на 10 Борнео datus . Эти дату, спасаясь от тирании Раджи Макатунау с Борнео, купили остров у короля Ати Марикудо. Датус заплатил королю Марикудо золотой садук (шлем), золотое ожерелье, разноцветную одежду и небольшие украшения в обмен на приобретение острова Панай («Правительство Аклана», 2019). Затем они установили sakup (состояния) из Hamtik, Akean (который включает в себя Capiz области) и Irong-irong, возделывали землю, и переименованы в новой нации , как Конфедерация Madya-как (Madjaas). Датус предположительно приземлился в Маландоге, Хамтик, где маркер отмечает событие, которое разыгрывается на фестивале Бинираян (буквально «место, где приземлились лодки») .
По преданию , первым правителем Аклана был Дату Динагандан, который был свергнут в 1399 году Калантиавом . В 1433 году Калантиав III сформулировал свод законов, который сегодня известен как Кодекс Калантиав . Уильям Генри Скотт , известный американский историк, позже разоблачил Кодекс Калантио как мошенничество. [2] [3] Однако многие филиппинцы , включая акланонцев и других висайцев, продолжают считать эту легенду правдой.
Столица Акеана менялась несколько раз. К концу 14 века Дату Динагандан перенес столицу из нынешнего Батана , который был захвачен в 1399 году китайскими авантюристами под властью Калантиава. Калантиав основал тогда династию, но она преждевременно закончилась, когда его преемник, Калантиав III, был убит в поединке с Дату Мандуйогом, законным преемником Дату Динагандана. Когда Мандуйог стал новым правителем, он перенес столицу обратно в Бакан (древнее название Банга) в 1437 году. Несколько дат сменили Мандуйога, и когда Мигель Лопес де Легаспи высадился в Батане в 1565 году, Дату Кабаньяг правил Акланом из того места, где сейчас находится город. из Libacao .
(Эти исторические виньетки не имеют исторической записи в качестве достоверной основы, но были изготовлены таким образом, чтобы получить намек на историческую правдивость и закреплены среди школьников в основном с помощью ежегодных программ или шоу, предположительно посвященных этим историческим событиям. Тем не менее, эти виньетки имеют не нашел поддержки среди авторитетных и уважаемых историков Филиппин и, таким образом, считается фольклором, не имеющим исторического происхождения или значения.)
Испанская эпоха
В испанскую эпоху акланоны были в целом мирными и не восставали против испанского владычества в этом районе. Однако ситуация изменилась, когда два акланона, Франсиско дель Кастильо и Кандидо Ибан , присоединились к Катипунану с намерением восстановить независимость Аклана вместе с остальной частью Филиппин . Оба успешно избавились от площади испанцев .
Настоящее время
В настоящее время акланцы в какой-то мере полагаются на собственные силы, поскольку теперь Аклан является провинцией Филиппин . Некоторые акланоны также принимали активное участие в политике Филиппин, в том числе Хосе М. Хонтиверос из Тангалана, Аклан стал сенатором, представляющим округа Илоило, Капис и Ромблон с 1922-1928 годов, и был назначен мировым судьей, Капис, Капис (1913-1916). ); Губернатор провинции Капис (1916-1919); Вспомогательный судья суда первой инстанции (1929-1931 годы); Судья суда первой инстанции 19-го судебного округа (1931-1933); и от 22-го судебного округа (1933-1934) и делегата от 3-го округа Каписа на Конституционном съезде от 10 июля 1934 года. Доктор Рафаэль С. Тамбокон, бывший заместитель министра здравоохранения, Годофредо П. Рамос, отец Аклана, конгрессмен, губернатор, делегат Конституционного съезда 1971 года и судья Апелляционного суда и был назначен секретарем иностранных дел президентом Маркосом вместо Карлоса П. Но Ромуло не материализовался - он умер от рака до утверждения его назначения; Действующий сенатор Риса Хонтиверос, внучатая племянница сенатора Хосе М. Хонтивероса Алехандро Мельчора , Викторино Мапа и кардинала Хайме Сина , который принимал активное участие в двух революциях за власть народа .
Сенатор Хосе М. Хонтиверос никогда не упоминался среди выдающихся акланонцев, которые были активны в политике, потому что во время своего пребывания на посту сенатора Аклан был всего лишь 3-м округом по выборам Конгресса в Капизе, и поэтому он был известен как капизнон. Но его место рождения - Тангалан, Аклан (CApiz) Леону Хонтиверосу и Дженовиве Мирафлорес 19 марта 1899 года.
Акланоны также известны на всей территории Филиппин из-за расположения Боракая , одного из основных туристических направлений страны.
Демография
Aklanons номер 559416 на Филиппинах в 2010 году [4] Они культурно близки к Карай-а и Hiligaynons . Это сходство было продемонстрировано обычаями, традициями и языком.
Языки
Aklanons говорят на Aklan языках , который включает в себя Aklanon и Malaynon. Ати и Кинарай-а также в некоторой степени говорят. Между тем, хилигайнон используется как региональный язык. Акланон и хилигайнон говорят на акланонах в Метро Манила , в то время как официальные языки Филиппин, филиппинский и английский преподаются в школе.
Акланонская религия коренных народов
Бессмертные
- Гамханан: верховное божество и даритель жизни, безопасности и средств к существованию; живет со многими другими богами на горе Дэогдог, где он дает жизнь и наказывает заблудших смертных; раньше имел верного оленеподобного питомца и посыльного по имени Паниготло, который блеял в знак изобилия для смертных или предсказывал наводнения и отчаяние, чтобы предупредить людей [5]
- Булулакав: жил на священной горе острова, называемой Мадья-ас [6]
- Лаон: главная богиня [7]
- Посредники к богам
- Бангутбанва: божество, которому молятся о хороших урожаях и упорядоченной вселенной [8]
- Мангиндалон: ходатайствует за больных и наказывает врагов [9]
- Солиран: совершает брачные церемонии [10]
- Солиан: совершает брачные церемонии [11]
- Манунубо: добрый дух моря [12]
Культура
Большинство акланонцев занимается сельским хозяйством, а жители прибрежных районов занимаются рыболовством. Они также занимаются ремеслами. Музыка, такая как песни ухаживания или кундиман , свадебные гимны и похороны, хорошо развита, как и танец.
Есть еще много культурных танцев, которые никогда не упоминались некоторыми историками, и эти танцы являются этническим танцем групп меньшинств во внутренних районах Либакао, Аклана, барангайской Розали, ограничивающей Тапаз, Капиз, и эта группа меньшинства называется " Пан-Аянон ". Это следующие танцы: Бинаног, Панагайтай, Инагонг, Сотес, Пахид, Танец Патадьонг и Танец Ниго. Это были настоящие культурные / этнические танцы, о которых историки не подозревают.
Что касается названия, данного Satff коренных жителей из Илоило, которые отправились в Либакао и организовали его, неприемлемо для Libacaonons, "Tribu Bukidnon" ... этого Tribu bukidnon никогда не существовало в истории Либакао или Аклана в целом. Насколько я помню, группа меньшинств во внутренних районах Либакао - это "пан-аянон", которые являются этническими Либакаонон и Пан-ай, Тапаз, потому что ранее Пан-ай, Тапаз и Либакао являются частью провинции Капис, а эти это места, где раньше жило их Племя. У них есть то, что мы называем Минуро, как их резиденция правительства, и у них есть свои вожди. Это племя - воинственные люди, имеющие талибонг, банкау, эси, тара-тара в качестве оружия и приручение (щит из дерева в качестве своего щита. Эти люди настолько артистичны. Они делали свои собственные серебряные украшения, такие как сережки, ожерелья длиной до 5–5). 6 футов из серебра для монет США и несколько серебряных украшений на ручках талибонга и банко, они научились искусству хорошего серебряного дела, и эти ожерелья используются, когда они празднуют и исполняют этнические танцы.
Другое племя - Таг-илая, происходившее из барангаев Оянга и Далагсаана. Таг-илая не имеют особого отношения к культуре, а только то, что они воинственны и используют то же оружие, что и Пан-Аянон. Эти два племени, живущие во внутренних районах Либакао, являются клановыми людьми, и с незапамятных времен основным источником их существования являются волокна абаки. Аклан является одним из производителей абака в регионе VI, и у Либакао почти 90% этого сорта.
Исторически сложилось так, что Акланоны практиковали татуировку, иногда включая хну , но отказались от этой практики в испанскую эпоху. Однако в последнее время на острове Боракай наблюдается его возрождение, что в первую очередь связано с его популярностью у туристов.
Они принадлежат к филиппинским предкам, терпимым к негритосам , таким как Ати.
Кухня
Два основных блюда, связанных с Акланом и Акланонами, - это Инубаран [13] и Бинакол . [14] [15]
Инубаран - это филиппинское тушеное мясо с курицей или суп из курицы, приготовленной с нарезанной кубиками банановой сердцевины , кокосовым молоком ( гата ) или кокосовым кремом ( каканг гата ), подкисляющим агентом, лемонграссом и различными специями. Подкисляющий агент (называемый эабихиг ) традиционно представляет собой плоды батуана ( Garcinia morella ) илилистья либаса ( Spondias pinnata ). Название означает «[приготовленный] с убадом (банановой сердцевиной)», не путать с убод ( сердце пальмы ); хотя убод иногда можно использовать как замену убаду, который бывает трудно приобрести. Варианты блюда также могут быть приготовлены с другими видами мяса или морепродуктов. Это разновидность гинатаана .
Бинакол , также называемый бинакоэ , представляет собой филиппинский куриный суп из курицы, приготовленной в кокосовой воде с тертым кокосом, зеленой папайей (или чайот ), листовыми овощами , чесноком, луком, имбирем, лемонграссом и патисом (рыбным соусом). Также его можно приправить перцем чили. Бинаколь также можно готовить с другими видами мяса или морепродуктов. Его традиционно готовили в бамбуковых трубках или прямо на разрезанной пополам скорлупе кокосовых орехов.
Литература
Акланоны имеют давние литературные традиции, наиболее известными из которых является Марикудо . В настоящее время многие писатели акланонского происхождения, в том числе Мельчор Ф. Чихон , пытаются ввести акланонскую литературу в мейнстрим.
Мифология
Как и другие западные висайцы , акланоны, как известно, верят в асван . Сказания об этих существах распространены среди акланонов, и практикуются суеверия, чтобы защититься от опасности, исходящей от асвангов . Что касается этого Aswang, что означает, что ведьма или, может быть, каннибалы, могут быть правдой или нет.
Смотрите также
- Акланонский язык
- Аклан
- Висайцы
- Люди бохолано
- Capiznon люди
- Кебуанский народ
- Куюнон люди
- Эские люди
- Хилигайнон люди
- Карайский народ
- Народ масбатеньо
- Пороханон люди
- Ромбломанон люди
- Суладнон
- Варайский народ
- Висайские языки
Рекомендации
- ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2010 г., Отчет № 2A: Демографические и жилищные характеристики (не выборочные переменные) - Филиппины» (PDF) . Статистическое управление Филиппин . Дата обращения 19 мая 2020 .
- ^ Морроу, Пол (30 января 2003 г.). «Мошеннический кодекс Калантьева» . Архивировано из оригинала на 2006-11-12 . Проверено 9 ноября 2006 .
- ^ Аугусто В. де Виана (17.06.2006). "www.manilatimes.net/national/2006/sept/17/yehey/top_stories/20060917top3.html" . Санди Таймс. Архивировано из оригинала на 2007-03-10 . Проверено 9 ноября 2006 .
- ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2010 г., Отчет № 2A: Демографические и жилищные характеристики (не выборочные переменные) - Филиппины» (PDF) . Статистическое управление Филиппин . Дата обращения 19 мая 2020 .
- Перейти ↑ Eugenio, DL (2002). Филиппинская народная литература: легенды. Университет Филиппин Press.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Круз-Лусеро, Р., Pototanon, Р. М. (2018). Capiznon. При участии Э. Арсенио Мануэля. In Our Islands, Our People: The History and Culture of the Filipino Nation, под редакцией Крус-Лусеро, Р.
- ^ Полистико, Эджи (2017). Филиппинский словарь по еде, кулинарии и столовой . ISBN компании Anvil Publishing, Inc. 9786214200870.
- ^ «Куриный бинакол: нежно сладкая тинола с кокосом» . CASA Veneracion . 2018-11-13 . Проверено 30 июля 2019 .
- ^ "Бинаколь с курицей | Рецепты мяса панласанг пиной" . Проверено 30 июля 2019 .
Внешние ссылки
- Акланон
- Литература Акланона ( Архивировано 24 октября 2009 г.)
- Доколониальный период (Филиппин) ( Архивировано 24 октября 2009 г.)
- BisayaExpats.com - Форум экспатриантов Bisaya