Аль-Камиль ( арабский : الكامل ) (полное наименование: аль-Малик аль-Камиль Насер ад-Дин Абу аль-Ma'ali Мухаммад ) (. С 1177 - 6 марта 1238) был мусульманский правителем и четвёртый Айюбиды султаном из Египет . Во время его пребывания в качестве султана Айюбиды победили Пятый крестовый поход . Франкским крестоносцам он был известен как Меледин , имя, под которым он до сих пор упоминается в некоторых более старых западных источниках. В результате шестого крестового похода , он передал Иерусалим к христианам , и известно , встречались с Сент - Фрэнсис . [1]
Насир ад-Дин Мухаммад | ||||
---|---|---|---|---|
Аль-Малик аль-Камиль | ||||
Султан Египта | ||||
Царствовать | 1218 - 6 марта 1238 | |||
Предшественник | Аль-Адиль I | |||
Преемник | Аль-Адиль II | |||
Султан Дамаска | ||||
Царствовать | 1238 | |||
Предшественник | Ас-Салих Исмаил | |||
Преемник | Аль-Адиль II | |||
Родившийся | c. 1177 Каир , Египетский султанат | |||
Умер | 6 марта 1238 г. Дамаск , Султанат Дамаск | |||
Проблема | Ас-Салих Айюб аль-Адиль II | |||
| ||||
Династия | Айюбид | |||
Отец | Аль-Адиль I | |||
Религия | Суннитский ислам |
биография
Кампания Джазира
Аль-Камиль был сыном султана аль-Адиля («Сафадин»), брата Саладина . Отец аль-Камиля осадил город Мардин (на территории современной Турции ) в 1199 году, когда его срочно вызвали, чтобы справиться с угрозой безопасности в Дамаске. Аль-Адиль покинул аль-Камиль, чтобы командовать войсками вокруг Мардина, продолжая осаду. [2] Воспользовавшись отсутствием султана, объединенные силы Мосула , Синджара и Джазирата ибн Умара появились в Мардине, когда он был на грани капитуляции, и втянули Аль-Камиля в бой. Он был сильно побежден и отступил к Майяфарикину . [3] Однако несогласие и слабость среди его противников означали, что Аль-Камиль смог обеспечить правление Айюбидов в регионе Джазира , взяв Харран (в современной Турции). [4] [5]
Наместник Египта
В 1200 году, провозгласив себя султаном, Аль-Адиль пригласил Аль-Камиля приехать с восточных территорий, чтобы присоединиться к нему в Египте в качестве своего наместника (наиб) в этой стране. Второй сын Аль-Адиля, Аль-Муаззам Иса , уже был назначен принцем Дамаска в 1198 году. [6] Похоже, что Аль-Адиль предоставил Аль-Камилю довольно высокую степень власти, поскольку он курировал большую часть работы на Каирской цитадели , издал указы от своего имени и даже сумел убедить своего отца уволить могущественного министра Ибн Шукра. [7] Аль-Камиль оставался наместником до смерти своего отца в 1218 году, когда он сам стал султаном.
Пятый крестовый поход
В 1218 году, когда Аль-Адиль умер, владения Айюбидов были разделены на три части: Аль-Камиль правил Египтом, его брат Аль-Муаззам Иса правил в Палестине и Трансиордании, а третий брат Аль-Ашраф Муса в Сирии и Джазире. . Номинально двое других признали верховенство Аль-Камиля как султана. Что необычно для преемственности Айюбидов, на этом этапе не было очевидного разногласия или соперничества между братьями, отчасти потому, что незадолго до смерти Аль-Адиля Египет подвергся нападению войск Пятого крестового похода . [8]
Аль-Камиль принял командование силами, которые защищали Дамиетту от крестоносцев. В 1219 году он был почти свергнут заговором, возглавляемым амиром Имад ад-Дином ибн аль-Маштубом, командиром курдского полка Хаккари, чтобы заменить его своим младшим и более послушным братом аль-Фаизом Ибрагимом. Предупрежденный о заговоре, Аль-Камиль был вынужден бежать из лагеря в безопасное место, и в последовавшей за этим неразберихе крестоносцы смогли усилить контроль над Дамиеттой. Аль-Камиль собирался бежать в Йемен, которым правил его сын Аль-Мас'уд, но своевременное прибытие его брата Аль-Муаззама из Сирии с подкреплением быстро положило конец заговору. [9]
Аль-Камиль сделал много предложений мира крестоносцам, но все они были отклонены из-за влияния папского легата Пелагиуса . Он предложил вернуть Иерусалим и восстановить его стены (которые его брат разрушил ранее в том же году), а также вернуть Истинный Крест (которого у него, вероятно, не было). Однажды он даже встретился с Франциском Ассизским , который сопровождал крестовый поход. [10] Их встреча стала предметом для художников, таких как Джотто , Таддео ди Бартоло или Таддео Гадди [10]
Из-за голода и болезней после того, как Нил не затопил, аль-Камиль не смог защитить Дамиетту, и он был захвачен в ноябре 1219 года. [11] Султан отступил в аль-Мансура , крепость, расположенную дальше по Нилу. После этого не было никаких действий до 1221 года, когда аль-Камиль снова предложил мир, предлагая сдать всю территорию Иерусалимского королевства, кроме Трансиордании, в обмен на эвакуацию крестоносцев из Египта [11], но снова получил отказ. Крестоносцы двинулись в сторону Каира , но аль-Камиль просто открыл плотины и позволил Нилу затопить, и, наконец, крестоносцы заключили восьмилетний мир. Он забрал Дамиетту в сентябре.
Борьба за власть и договор 1229 г.
В последующие годы произошла борьба за власть с его братом аль-Муаззамом, и аль-Камиль был готов принять мир с императором и королем Сицилии Фридрихом II , который планировал Шестой крестовый поход . Аль-Муаззам умер в 1227 году, устраняя необходимость в мире, но Фридрих уже прибыл в Палестину. После смерти аль-Муаззама аль-Камиль и другой его брат аль-Ашраф заключили договор, по которому вся Палестина (включая Трансиорданию ) была отдана аль-Камилю, а Сирию - аль-Ашрафу. В феврале 1229 года аль-Камиль заключил десятилетний мир с Фридрихом II и вернул Иерусалим и другие святые места королевству крестоносцев . [12] Договор 1229 года является уникальным в истории крестовых походов. Только дипломатическим путем и без серьезного военного противостояния Иерусалим, Вифлеем и коридор, ведущий к морю, были переданы Иерусалимскому царству. Исключение было сделано для Храма, Купола Скалы и мечети Акса, которые сохранили мусульмане. Более того, все нынешние мусульманские жители города сохранят свои дома и имущество. У них также будут свои собственные городские власти, которые будут управлять отдельной системой правосудия и защищать свои религиозные интересы. Стены Иерусалима, которые были разрушены, были восстановлены, и мир должен был продлиться 10 лет. [13] Однако, хотя с крестоносцами был мир, аль-Камилю пришлось бороться с сельджуками и хорезмийцами, прежде чем он умер в 1238 году.
Преемники
Его сыновья ас-Салих Айюб и аль-Адиль II сменили его в Сирии и Египте соответственно, но империя Айюбидов вскоре погрузилась в гражданскую войну. В 1239 году договор с Фридрихом истек, и Иерусалим перешел под контроль Айюбидов.
Личность
Аль-Камиль являлся примером исламских законов войны . Например, после того, как аль-Камиль победил франков во время крестовых походов , Оливер Схоластикус похвалил и прокомментировал, как аль-Камиль снабжал побежденную армию франков едой: [14]
Кто мог сомневаться в том, что такая доброта, дружба и милосердие исходят от Бога? Мужчины, чьи родители, сыновья и дочери, братья и сестры умерли в агонии от наших рук, чьи земли мы забрали, которых мы выгнали обнаженными из их домов, оживили нас своей собственной пищей, когда мы умирали от голода, и осыпали нас добротой даже когда мы были в их власти.
- Оливер Схоластикус, [15]
Смотрите также
- Список правителей Египта
Рекомендации
- ^ Святой Франциск и султан: любопытная история христианско-мусульманской встречи, Джон В. Толан OUP 2009
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.112
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.114
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.115
- ^ Хроника Ибн ал-Асира за крестовый период с аль-Камилем fi'l-Тарих, часть 3,редакцией Д. Ричардс Ashgate Publishing Ltd, Фарнэме 2008, с.46
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.125
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.145
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.161
- ^ Хамфрис, Р. Стивен, От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска 1193-1260, стр.163
- ^ a b Галлетти, Мирелла (18.01.2018), Бозарслан, Хамит ; Скальберт-Юсель, Клеманс (ред.), «Следы курдов и Курдистана в Италии и Риме» , Joyce Blau l'éternelle chez les Kurdes , Bibliothèque (électronique) de l'IFEA, Стамбул : Французский институт анатолий. стр. 63–79, ISBN 978-2-36245-068-6, получено 2021-05-27
- ^ a b Райли-Смит, Джонатан (ред.), Атлас крестовых походов, Times Books 1990, стр.94
- ^ Новая Кембриджская средневековая история: Том 5, C.1198-c.1300 под редакцией Дэвида Абулафии, CUP 1999 p.576
- ^ "Крестовые походы - Британская онлайн-энциклопедия" . Britannica.com . Проверено 25 сентября 2012 .
- ^ Судья Вирамантри, Кристофер Г. (1997), Правосудие без границ , Brill Publishers , стр. 136, ISBN 90-411-0241-8
- ^ Судья Вирамантри, Кристофер Г. (1997), Правосудие без границ , Brill Publishers , стр. 136–7, ISBN 90-411-0241-8
Внешние ссылки
Аль-Камиль Династия Айюбидов Родился: 1177 Умер: 6 марта 1238 | ||
Предшественник Аль-Адил I | Султан Египта 1218 - 6 марта 1238 | Преемник Аль-Адил II |
Предшественник Ас-Салих Исмаил | Султан Дамаска 1238 г. |