Альберт Либертад

Альберт Либертад

Джозеф Альберт (известный как Альберт Либертад или Либертад ) ^[1] (24 ноября 1875 г. - 12 ноября 1908 г.) был анархистом-индивидуалистом и писателем из Франции, который редактировал влиятельное анархистское издание L'Anarchie . ^[2]

Жизнь и работа [ править ]

Он родился в Бордо , а умер в Париже . Брошенный родителями в детстве, Либертад был ребенком Общественного содействия в Бордо. В результате детской болезни он потерял возможность пользоваться ногами ^[3], но с пользой применил свой физический недостаток, применив костыли в качестве оружия против полиции. В 21 год он переехал в Париж, где вскоре стал активным в анархистских кругах, дошел до того, что поселился в офисе журнала Le Libertaire. Член различных анархистских групп и сторонник «пропаганды делом», он, тем не менее, был кандидатом от воздержания в 11-м округе Парижа в 1902 и 1904 годах, рассматривая свою кандидатуру как средство распространения анархистских идей. Во время дела Дрейфуса, он основал Антимилитаристскую лигу (1902 г.) »и вместе с Параф-Джавалом основал« Causeries populaires », публичные обсуждения, которые вызвали большой интерес по всей стране, способствуя открытию книжного магазина и различных клубов в разных странах. кварталы Парижа ». ^[4]

В 1905 году Либертад основал, вероятно, самый важный индивидуалистический анархистский журнал, L'Anarchie , среди сотрудников которого были Андре Лоруло, Эмиль Арманд , Виктор Серж и его спутница Риретт Майтреджан . Французский теоретик Situationist International Рауль Ванейгем сообщает, что Либертад получил известность благодаря призыву к действию, в котором он «призывал граждан сжечь свои документы, удостоверяющие личность, и снова стать людьми, не позволяя сократить себя до числа, должным образом зарегистрированного в статистика государственных инвентаризаций рабов ». ^[5] Он также работал корректором с Аристидом Брианом , редактируя обзор La Lanterne., а затем с Себастьяном Фором . Активист свободной любви, Либертад написал в EnDehors , известной газете, основанной Зо д'Акса .

Анархизм [ править ]

По случаю годовщины 14 июля L'Anarchie »напечатала и распространила манифест« Бастилия власти »тиражом в сто тысяч экземпляров. Наряду с лихорадочной деятельностью против общественного порядка Либертад обычно также организовывал праздники, танцы и экскурсии по стране. , как следствие его видения анархизма как « радости жизни.», А не как воинствующий инстинкт самопожертвования и смерти, стремящийся примирить потребности человека (в его потребности в автономии) с необходимостью разрушить авторитарное общество. Фактически, Либертад преодолел ложную дихотомию между индивидуальным восстанием и социальной революцией, подчеркнув, что первое - это просто момент второго, а не его отрицание. Бунт может быть порожден только особым напряжением личности, которое, расширяясь, может привести только к проекту социального освобождения. Для Либертада анархизм состоит не в том, чтобы жить отдельно от любого социального контекста в какой-нибудь холодной башне из слоновой кости или на каком-то счастливом общинном острове, или в жизни в подчинении социальным ролям, откладывая момент, когда кто-то воплощает свои идеи на практике, до крайности. конец, но жить как анархисты здесь и сейчас, без каких-либо уступок,единственно возможным способом: восстанием. И вот почему с этой точки зрения индивидуальный бунт и социальная революция больше не исключают друг друга, а, скорее, дополняют друг друга ».^[6]

См. Также [ править ]

• Индивидуалистический анархизм в Европе

Заметки [ править ]

• Альбер Либертад, Le Culte de la charogne. Анархизм, постоянная революция (1897–1908) , Издания Agone, 2006. ISBN  2-7489-0022-7
• Сайт EnDehors

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Альберт Либертад

• Архив Альберта либертада в анархистской библиотеке
• Библиотека Альберта Либертада
• Статья Libertad под названием «Freedom» ( Архивировано 25 октября 2009 г.)

Ссылки [ править ]