Абу Мухаммад Али ибн Ахмад ( арабский : أبو محمد علي بن أحمد ; 877/78 - 13 августа 908 г.), более известный под своим царственным именем аль-Муктафи би-ллах ( арабский : المكتفي بالله , букв. «Содержание с Богом». ' [1] ), был халиф из халифата Аббасидов от 902 до 908. Более либерального и сидячего , чем его милитаристской отец Аль-Мутадида Биллах , Аль-Муктафи Билл по существу продолжал свою политику, хотя большинство из фактического поведения правительства осталось своим визирем и чиновникам. Его правление увидело поражение карматов изСирийская пустыня и воссоединение Египта и частей Сирии, которыми управляла династия Тулунидов . Война с Византийской империей продолжалась с переменным успехом, хотя арабы одержали крупную победу в разграблении Фессалоники в 904 году. Его смерть в 908 году открыла путь для установления слабого правителя аль-Муктадира дворцовой бюрократией. и начался окончательный упадок Аббасидского халифата.
Аль-Муктафи би-ллах | |
---|---|
Халифа Амир аль-Муминин | |
Семнадцатый халиф из халифата Аббасидов | |
Царствовать | 5 апреля 902 г. - 13 августа 908 г. |
Предшественник | Аль-Му'тадид |
Преемник | Аль-Муктадир |
Родившийся | 877/8 |
Умер | 13 августа 908 г. (31 год) Багдад |
Проблема | Аль-Мустакфи |
Династия | Аббасид |
Отец | Аль-Му'тадид |
Мама | Джиджак |
Религия | Суннитский ислам |
Ранний период жизни
Али ибн Ахмад родился в 877/8, сын Ахмад ибн Талха, будущий халиф Аль-Мутадид Биллах ( т . 892-902 ) с помощью турецкого рабыни , названный Чичек ( «цветок», Jījak на арабском языке ) . [2] [3] Он был первым халифом, названным в честь Али . [4]
В момент его рождения, Аббасидов халифат еще не оправилась от десятилетней гражданской войны , известной как « Анархия в Самарре », которая началась с убийства халифа аль-Мутавакилем ( т . 847-861 ) неудовлетворенных солдат и закончилась с присоединением аль-му'тамида ( т . 870-892 ). Однако реальная власть принадлежала брату аль-Мутамида аль-Муваффаку , деду Али по отцовской линии. Аль-Муваффак пользовался лояльностью военных и к 877 году стал фактическим правителем государства. [5] Власть халифа в провинциях рухнула во время «анархии в Самарре», в результате чего к 870-м годам центральное правительство потеряло эффективный контроль над большей частью халифата за пределами столичного региона Ирака . На западе Египет попал под контроль Ахмада ибн Тулуна , который также оспаривал контроль над Сирией с аль-Муваффаком, в то время как Хорасан и большая часть исламского Востока были захвачены Саффаридами , которые заменили лояльных клиентов Аббасидов, Тахириды . Большая часть Аравийского полуострова также была потеряна для местных властителей, в то время как в Табаристане к власти пришла радикальная династия Зайди- шиитов . В Ираке восстание из зинджа рабов угрожает Багдад сам, и он принял аль-Муваффак и Аль-Мутадид Биллах года напряженной избирательной кампании , прежде чем они были окончательно покорены в 893. [6]
После своего восхождения на престол аль-Мутадид продолжил политику своего отца и восстановил власть халифа в Джазире , северной Сирии и некоторых частях западного Ирана. Он установил эффективную администрацию, но непрекращающаяся кампания и необходимость удовлетворять потребности солдат означали, что она была почти полностью направлена на обеспечение средств, необходимых для содержания армии. Тем не менее, аль-Мутадид сумел накопить значительный излишек за свое десятилетнее правление. [7] В то же время, когда бюрократия росла во власти, она также наблюдала рост фракционности с появлением двух соперничающих «кланов», Банул-Фурат и Банул-Джаррах . Эти две группы представляли в основном разные фракции в борьбе за офис и власть, но есть и признаки «идеологических» различий: многие семьи Банул-Джаррах были выходцами из обращенных несторианских семей и нанимали христиан в бюрократическом аппарате. на поддержание более тесных связей с военными, в то время как Банул-Фурат пытался установить жесткий гражданский контроль над армией и (не совсем открыто) поддерживал шиизм . [8] [9]
Аль-Му'тадид позаботился о том, чтобы подготовить Али, своего старшего сына и наследника, к престолонаследию, назначив его губернатором провинции: сначала в Райе , Казвине , Куме и Хамадане , когда эти провинции были захвачены у полуавтономных властей. Династия Дулафидов в ок. 894/5 , и в 899 году над Джазирой и приграничными районами , когда Аль-Мутадид сверг последнего местного автономного губернатора Мухаммада ибн Ахмада аль-Шайбани . Будущий аль-Муктафи поселился в Ракке . [2] [10] [11]
Халифат
Когда 5 апреля 902 года аль-Мутадид умер, аль-Муктафи сменил его без сопротивления. [2] Визирь его отца , аль-Касим ибн Убайд Аллах , приказал принести присягу на верность от его имени и принял меры предосторожности, заперев всех князей Аббасидов до прибытия аль-Муктафи в Багдад из Ракки (20 апреля). [12] [13]
Характер и правительство
Новому халифу исполнилось 25 лет. Историк ат-Табари , живший во время его правления, описывает его как «среднего роста, красивого, тонкого цвета лица, с прекрасными волосами и роскошной бородой». [1] [16]
Аль-Муктафи унаследовал от отца любовь к зданиям. [1] Он закончил третий проект Аль-Мутадида Биллов в дворце, Тадж ( «Корона») дворец , в Багдаде, за которую он повторно кирпичи из дворца из сасанидских правителей в Ктесифоне . Среди его многочисленных построек была полукруглая башня, известная как «Купол осла» ( Хуббат аль-Химар ). Калиф мог подняться на его вершину верхом на осле, а оттуда смотреть на окружающую местность. На месте дворцовых тюрем своего отца он также добавил к дворцу пятничную мечеть , Джами аль-Каср («Дворцовую мечеть»), ныне известную как Джами аль-Хулафа . [17] [18] Он также подражал своему отцу в скупости и скупости, что позволило ему оставить, несмотря на короткое правление с почти непрерывной войной, значительный излишек. [2] [19] [a] Таким образом, в мае 903 года аль-Муктафи покинул Багдад и направился в старую столицу Самарру с намерением перенести там свое место, но его быстро отговорила высокая стоимость восстановления здания. город повлечет за собой. [21] Его легкомысленный характер, с другой стороны, был полной противоположностью его отца, который был известен своей крайней суровостью и жестокими и творческими наказаниями, которые он налагал, и аль-Муктафи стал популярным, когда вскоре после его восшествия на престол, он разрушил подземные тюрьмы своего отца и отдал это место людям, освободил заключенных и вернул земли, конфискованные правительством. [2] [22] Он также известен тем, что лично посещает собрания dīwān al-maālim и слышит жалобы и прошения простых людей. [4]
Роль визиря аль-Касима
Аль-Муктафи не был таким стойким, как его отец, и при дворе его легко подбросить. [1] В ранний период его халифата доминировал визирь аль-Касим ибн Убайд Аллах. Очень способный человек, он был также честолюбив; он планировал убить аль-Мутадида незадолго до смерти последнего, а теперь безжалостно устранял всех соперников за влияние на нового халифа. [2] [23]
Таким образом, аль-Касим приказал казнить заключенного в тюрьму правителя Саффарида Амра ибн аль-Лайт , когда аль-Муктафи сразу после его прибытия в Багдад спросил о его благополучии и дал понять, что хочет хорошо с ним обращаться. [24] Вскоре после этого визирю удалось дискредитировать лояльного главнокомандующего аль-Мутадида Бадра аль-Мутадиди . Бадр был вынужден бежать из Багдада, но сдался после того, как агенты визиря пообещали ему помилование, которое было казнено только 14 августа. [25] Несколько дней спустя аль-Касим приказал арестовать дядю халифа, Абд аль-Вахида, сына аль-Муваффака , от которого больше ничего не было известно; [26] и в сентябре 903 года аль-Хусейн ибн Амр аль-Насрани, христианский секретарь, которого аль-Муктафи изначально поддерживал и который выступал против аль-Касима, был осужден и изгнан, его должности были переданы сыновьям аль-Касима, аль -Хусейн и Мухаммед. [27] Аль-Касиму даже удалось обручить свою маленькую дочь с маленьким сыном аль-Муктафи Абу Ахмадом Мухаммадом в марте 904 г. [28], и его выдающееся положение в государстве было подчеркнуто этой наградой, впервые в исламском мире. мира с особым почетным титулом Вали ад-Давла . [2] [23]
В бюрократической борьбе того периода аль-Касим ибн Убайд Аллах поддерживал Банул-Джарра и сопротивлялся шиитским взглядам Банул-Фурата. Ведущий представитель Банул-Фурата, Абу'л-Хасан Али ибн аль-Фурат , избежал смерти только из-за собственной смерти визиря в 904 году. Перед своей смертью аль-Касим назначил своими преемниками либо аль-Аббаса ибн. аль-Хасан аль-Джарджараи или Али ибн Иса аль-Джарра , но последний отказался от этой должности, и Али ибн аль-Фурат быстро завоевал расположение аль-Аббаса аль-Джарджараи и халифа. [2] [29]
Кампании
Кратковременное правление аль-Муктафи было связано с войной [2], но он отличался от своего отца, « гази- халифа» по преимуществу . Аль-Му'тадид активно участвовал в кампаниях, подавая личный пример и позволяя установить узы лояльности, подкрепленные покровительством, между правителем и солдатами. С другой стороны, аль-Муктафи, по словам историка Майкла Боннера, «по своему характеру и поведению, будучи сидячей фигурой [...] не внушал большой лояльности, не говоря уже о вдохновении» . [30]
Отношения с восточными военачальниками
У Аль-Мутадида были непростые отношения с Саффаридами, которые правили большей частью Персии: их власть над восточными частями исламского мира была признана Багдадом, но халиф и Саффариды оспаривали контроль над западной Персией, особенно над провинциями. из Фарс и Керман . [31] В 901 году Саффариды захватили Фарс и отразили попытки Бадра аль-Мутадиди вернуть его. [32] Во время воцарения аль-Муктафи Саффариды захватили Рай. Военный ответ был отложен из-за инцидента вокруг Бадр аль-Мутадиди, и только 5 ноября войска были отправлены в этот регион. Однако результат экспедиции неизвестен, и известно, что Саманиды захватили Рай в том же году. [33] Как и его отец до него, аль-Муктафи предпочел достичь modus vivendi с Саффаридами и в следующем году подтвердил их контроль над Фарсом. [33] [32]
Отношения Багдада с квази-независимым правителем Adharbayjan , Юсуфом Ибн Абила Сейдж , никогда не были решены , и стали более напряженными под Аль-Муктафи Биллами. В 908 году армия под командованием Хакама аль-Муфлихи была послана против Ибн Абил-Сая, но вскоре после смерти аль-Муктафи было достигнуто соглашение: Ибн Абил-Садж признал сюзеренитет халифа и был назначен губернатором Армении и Адхарбайджан. [4] [34]
Карматские восстания
Ранним халифатам всегда угрожали радикальные хариджитские секты, которые были особенно распространены среди маргинализированных групп населения, «населявших пограничные области между пустыней и посевом» и враждебно относившихся к центральным властям. Однако в IX веке на основе шиитских доктрин возник ряд новых движений, которые заменили хариджизм в качестве основного языка противостояния установленным режимам. [35] Зайдинские имамы уже основали независимые династии на окраинах империи Аббасидов, в Табаристане (864 г.) и Йемене (897 г.), [36] но ко времени присоединения аль-Муктафи основные регионы самого Халифата были подвергается угрозе со стороны карматов , радикальной исмаилитской шиитской секты. Карматы осудили господствующий суннитский ислам за практики, которые они рассматривали как отклонения от истинного учения религии, такие как хадж и поклонение Каабе , а также за проживание в городах и маргинализацию бедуинов . В результате у карматов появилось много сторонников среди последних - хотя карматское руководство в подавляющем большинстве исходило от городских поселенцев - и начали нападать на соседние мусульманские общины. Их миссионерские усилия вскоре распространились: в 899 году карматы захватили Бахрейн , а в окрестностях Пальмиры была создана еще одна база . Оттуда карматы начали совершать набеги на провинции Аббасид и Тулунид в Сирии . В 902 году карматы победили все более слабые Тулуниды и осадили Дамаск . Хотя город выдержал осаду, карматы продолжили разорять другие сирийские города. [37] [38] [39] В то же время куфанский миссионер-исмаилит Абу Абдаллах аш-Ши'и вступил в контакт с кутамскими берберами . Его усилия по прозелитизму быстро продвинулись среди них, и в 902 году он начал свои атаки на эмират Аглабидов Ифрикии . Его завоевание было завершено в 909 году, заложив основы Фатимидского халифата . [40]
В июле 903 года аль-Муктафи решил лично выступить против карматов и покинул Багдад и направился в Ракку во главе армии. Пока аль-Муктафи оставался в Ракке, фактическое командование было отдано начальнику управления армии ( dīwān al-jund ) Мухаммаду ибн Сулейману аль-Катибу . Другие силы Аббасидов под командованием Бадра аль-Хаммами и аль-Хусейна ибн Хамдана также действовали против карматов, нанеся им поражение под Дамаском в июле, но также потерпев поражение под Алеппо в следующем месяце. Наконец, 29 ноября 903 года около Хамы Мухаммад ибн Сулейман натолкнулся на главную карматскую армию и разбил ее , захватив или убив ее главных лидеров и рассредоточив их войска. [33] [41] Аль-Муктафи вернулся в Багдад со старшими пленниками, которые были брошены в тюрьму. Мухаммад ибн Сулейман остался в Ракке, чтобы обыскать сельскую местность и собрать оставшихся повстанцев. Затем он также вернулся в Багдад, куда он вошел с триумфом 2 февраля 904 года. Одиннадцать дней спустя, 13 февраля, Мухаммад и сахиб аль-шурта (начальник службы безопасности) столицы Ахмад ибн Мухаммад аль-Ватики возглавили публичная казнь карматских лидеров и сторонников карматов, арестованных в Куфе и Багдаде. [42] В том же году аббасидский наместник Бахрейна нанес поражение местным карматам и отбил город Катиф . [33]
Победа Аббасидов возле Хамы еще не полностью искоренила карматы в этом районе. Воспользовавшись отсутствием местного губернатора Ахмада ибн Кайгалаха , который отправился подавить восстание в Египте в 906 году, часть бедуинов Бану Калб подняла восстание во главе с карматом Абу Ганимом по имени Наср. Они совершили набег на Гавран и Тверию и начали наступление на Дамаск. Хотя они разгромили его гарнизон под командованием заместителя губернатора Ахмада ибн Насра, они не смогли взять сам город и двинулись на Тверию , которую они разграбили. Аль-Хусайна ибн Хамдана послали преследовать их, но они отступили в пустыню, отравили водоемы позади них и сбежали. 16 июня 906 г. они напали на Хит на Евфрате. Генералы Мухаммад ибн Исхак ибн Кундаджик и Мунис аль-Хадим выступили против них из Багдада, в то время как аль-Хусейн ибн Хамдан двинулся против них с запада, пытаясь окружить их. Чтобы избежать затруднительного положения, бедуины убили Насра и получили прощение от властей халифа. [43] Оставшиеся карматы двинулись на юг, в Куфу , по приказу главного миссионера Зикравайха ибн Михравайха . 2 октября они начали атаку на город, но, хотя и были отбиты, они разбили армию помощи, посланную из Багдада на помощь Куфе. [44] Зикравайх затем двинулся, чтобы атаковать караваны, возвращавшиеся из паломничества в Мекку . В ноябре было захвачено три каравана; Карматы устроили резню без разбора - по сообщениям, только во втором караване [45] было убито около 20 000 человек [45] - и унесли женщин и детей в качестве рабов вместе с огромной добычей. Наконец, в начале января 907 года войска халифа под командованием Васифа ибн Савартакина поймали карматов возле аль-Кадисийи и уничтожили их. [46] После этих поражений карматское движение фактически прекратило свое существование в Сирийской пустыне , хотя их аналоги в Бахрейне оставались активной угрозой в течение нескольких последующих десятилетий. [47] [48]
Выдающаяся служба аль-Хусейна ибн Хамдана во время этих кампаний не только сделала его одним из ведущих аббасидских полководцев, но и помогла его семье, Хамданидам , подняться к власти и известности: в 905 году его брат Абу'л- Хайджа Абдалла был назначен губернатором Мосула , который стал главной опорой семьи на ближайшие десятилетия. [49]
Восстановление Тулунидов Сирии и Египта
Поражение карматов при Хаме также открыло путь Аббасидам для восстановления провинций южной Сирии и Египта, принадлежащих династии Тулунидов. Режим Тулунидов уже был ослаблен внутренними раздорами и соперничеством между различными этническими группами в армии, что привело к переходу на сторону Аббасидов командира Бадра аль-Хаммами и других старших офицеров; режим был еще более ослаблен разрушительными набегами карматов и его неспособностью справиться с ним. [50] [51] 24 мая 904 года Мухаммад ибн Сулейман покинул Багдад во главе армии, численностью в 10 000 человек, согласно ат-Табари, и ему было поручено вернуть южную Сирию и сам Египет от Тулунидов. [52] Его кампанию должна была оказать помощь с моря флот из приграничных районов Киликии под командованием Дамиана из Тарса . Дамиан повел флот вверх по реке Нил , совершил набег на его берега и предотвратил переправку через него припасов для сил Тулунидов. [50]
Наступление Аббасидов практически не встретило сопротивления, и в декабре эмир Тулунидов Харун ибн Хумаравайх был убит своими дядями Али и Шейбаном . Шайбан взял бразды правления в свои руки, но это убийство привело к дальнейшим отступлениям от Аббасидов, включая губернатора Дамаска Тугдж ибн Джуффа . В январе армия Аббасидов подошла к Фустату , старой столице Египта. Шайбан оставил свои войска ночью, и город сдался. Победившие Аббасиды разрушили близлежащую основанную Тулунидами столицу Аль-Катай , за исключением великой мечети Ибн Тулуна . [53] [48] Члены семьи Тулунидов и их ведущие сторонники были арестованы и доставлены в Багдад, а их имущество было конфисковано. [54] Иса ан-Нушари был назначен правителем Египта. Его пребывание в должности было затруднено с самого начала: через несколько месяцев он был вынужден покинуть Фустат и бежать в Александрию из-за сепаратистского восстания под руководством некоего Ибрагима аль-Халанджи. Возможно, он был тем же человеком, что и некий Мухаммад ибн Али аль-Халидж, который, как записано, возглавлял протулунидское восстание примерно в то же время. Подкрепление прибыло из Багдада под командованием Ахмада ибн Кайгхалаха. Аль-Халанджи одержал победу в первом столкновении с Ибн Кайгалахом в Аль-Арише в декабре 905 года, но в конце концов он потерпел поражение, был взят в плен в мае 906 года и доставил пленника в Багдад. [55] [56]
В 906 году аль-Муктафи женился на дочери второго тулунидского правителя Хумаравайха . Вероятно, она приходилась сводной сестрой знаменитого Катр ан-Нада , другой дочери Хумаравайха, которая предназначалась ему, но в итоге вышла замуж за его отца в 893 году. [57] [58]
Византийский фронт
Аль-Муктафи также с переменным успехом поддерживал извечный конфликт с Византийской империей . [2] В мае 902 года аль-Касим ибн Сима аль-Фергани был назначен командующим приграничными районами Джазиры. [59] В 902 или 903 годах морской набег достиг острова Лемнос , в опасной близости от византийской столицы Константинополя ; остров был разграблен, а его жители уведены в рабство. [60] Тем не менее, в мае 903, недавно назначенный губернатор Тарса , Абуль-Asha'ir Ахмад ибн Наср , был направлен в пограничные районы с подарками для византийского правителя, Лев VI Мудрый ( т . 886-912 ) [61], а взамен византийские послы прибыли в Багдад для переговоров об обмене пленными . [62] Обмен в конечном итоге состоялся в сентябре-октябре 905 года на реке Ламус в Киликии , но был прерван, потому что византийцы нарушили согласованные условия. [63] После дальнейших переговоров обмен был завершен в августе 908 года. [16]
Летом 904 года византийский отступник на службе у Аббасидов Лев Триполи возглавил крупную военно-морскую экспедицию из 54 судов сирийского и египетского флотов, чьей первоначальной целью, как сообщается, был сам Константинополь. Арабский флот проник в Дарданеллу и разграбил Абидос , как византийский флот под друнгарий Евстафий Argyros не хотел , чтобы противостоять им. Император Лев заменил Аргироса более энергичным Химерием , но Лев из Триполи опередил византийцев, повернув на запад и направившись ко второму городу Империи, Фессалонике , которую он разграбил после трехдневной осады 31 июля 904 года. Разграбление города. принес мусульманскому флоту огромную добычу и множество пленных, которых отправили на продажу в рабство, в том числе очевидца Иоанна Каминиатеса , который написал основной отчет об осаде и падении города. [64] [65]
На суше, однако, византийцы одержали верх: ат-Табари сообщает, что весной / в начале лета 904 года крупная византийская армия, «десять крестов с сотней тысяч человек», вторглась в пограничные земли и грабила до Хадата . В ноябре, возможно, в ответ на разграбление Фессалоники, византийский генерал Андроникос Дукас вторгся на арабскую территорию и одержал крупную победу над войсками Тарса и аль-Массисаха ( Мопсуэстия ) в Мараше (Германия). [66] [4] [67] За обеими сторонами последовали дальнейшие успехи. Византийцы захватили Qurus ( Cyrrhus ) в июле 906, разрушив город и унося его жителей. [4] [68] В октябре 906 года Ахмад ибн Кайгалах и Рустам ибн Бараду начали набег, который достиг реки Халис, прежде чем повернуть обратно с добычей и пленными. [4] [69] На море Гимериос одержал победу над арабским флотом в день святого Фомы , 6 октября 906 года. [70] Однако весной 907 года Андроникос Дукас и его сын Константин перешли на сторону Аббасидов. жертвы козней могущественного евнуха-камергера Льва VI Самона . [71] [72]
Одним из примечательных и уникальных случаев дипломатических отношений аль-Муктафи является его переписка с Бертой , дочерью короля Лотарингии и женой Адальберта II, маркграфа Тосканы . В 906 году Берта отправила аль-Муктафи письмо, написанное на латыни, и богатые дары, ища его дружбы и брачного союза , очевидно, в - ошибочном - убеждении, что халиф все еще имеет реальную власть над аглабидскими правителями Ифрикии . Аль-Муктафи, в свою очередь, ответил собственным письмом, но из этой междугородной переписки ничего не вышло. [4] [73]
Смерть и наследие
Аль-Муктафи был успешным правителем, «человеком чувствительным, гурманом и ценителем стихов таких поэтов, как Ибн ар-Руми ». [2] Как пишет историк Гарольд Боуэн, «Халифат, казалось, в его дни почти вновь обрел былую славу», преодолев карматский вызов и вернув себе Египет и Сирию. [74] Его финансовая политика, основанная на политике его отца, также обеспечивала процветание и полную казну, несмотря на опустошение и опустошение непрерывных войн. [2]
Однако аль-Муктафи с детства отличался болезненным нравом; [74] действительно, он мог болеть большую часть своего правления. [53] В конце весны 908 года он тяжело заболел, и около трех месяцев калиф лежал недееспособным, его положение то улучшалось, то ухудшалось. Однако вскоре стало ясно, что он не переживет свою болезнь. [75] У Аль-Муктафи было девять сыновей, но все они были несовершеннолетними, [76] и из-за своей болезни он не смог определить преемника. [53] Визирь аль-Аббас аль-Джарджараи озвучил ведущих чиновников бюрократии по этому вопросу - беспрецедентный акт, который продемонстрировал монополию власти, которую теперь осуществляют гражданские бюрократы. Мухаммад ибн Дауд аль-Джарра отдавал предпочтение опытному и способному аббасидскому принцу Абдалле ибн аль-Му'таззу , но визирь в конце концов последовал совету Али ибн аль-Фурата, который предложил 13-летнему брату аль-Муктафи Джафару, на том основании, что он будет слабым и податливым и легко управляемым высокопоставленными чиновниками. Выбор Джафара, который стал халифом аль-Муктадиром (годы правления 908–932), был, по словам историка Хью Н. Кеннеди , «зловещим событием» и положил начало одному «из самых катастрофических правлений во всем мире». истории Аббасидов [...] четверть века, в течение которой вся работа предшественников [аль-Муктадира] будет аннулирована ». [77] [78]
Аль-Муктафи, кажется, поправился ровно настолько, чтобы санкционировать выдвижение своего брата, прежде чем умер 13 августа 908 года. [2] [b] Как и его отец, он был похоронен во дворце Тахирид в Багдаде. [79] Смерть Аль-Муктафи ознаменовала собой «высшую точку возрождения Аббасидов», которым руководили его отец и дед. [80] В течение следующих 40 лет Халифат столкнется с чередой борьбы за власть и уступит свои отдаленные провинции амбициозным местным династам; с ростом Ибн Ra'iq на пост амира Аль-ümara в 936, халифы стали простыми марионеточные правители, а сам Багдад будет окончательно захвачен иранский шиитский династии Buyid в 946. [81] Во время этих смут , сын аль-Муктафи Абдалла был назначен халифом военачальником Тузуном в 944–946 годах с царственным именем аль-Мустакфи . [82] Абу Ахмад Мухаммад, который был женат на дочери аль-Касима ибн Убайд Аллаха, сам был вовлечен в заговор против аль-Муктадира в 930 году и недолго был кандидатом на трон халифа в 932 году после падения аль-Муктадира. Он умер в 933 году. [83] [84]
Сноски
- ^ В различных источниках указываются разные суммы излишка. Ат-Табари дает 15 миллионов золотых динаров , что, очевидно, является более поздним дополнением к тексту; более поздние авторы, такие как Масуди и Ибн аз-Зубайр, приводят меньшие суммы: 8 миллионов динаров или 25 миллионов серебряных дирхамов . Более крупные суммы считаются подозрительными, поскольку они, вероятно, включены скорее как объекты критики в адрес аль-Муктадира, который их растратил, а не как точные отчеты. [20]
- ^ Его возраст на момент его смерти по-разному определяется как 31 ( исламский ) год, 32 года минус один месяц или 33 года. [16]
Рекомендации
- ^ а б в г Боуэн 1928 , стр. 59.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Zetterstéen & Босуорт 1 993 , стр. 542-543.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 185 (примечание 905).
- ^ a b c d e f g Özaydın 2006 , стр. 536.
- ^ Боннэр 2010 , стр. 305, 308-313, 314, 323.
- ^ Боннэр 2010 , стр. 313-327.
- ^ Боннэр 2010 , стр. 332-337.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 175, 180.
- Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 333–334, 350.
- ^ Kennedy 2004 , стр. 182-183.
- Перейти ↑ Bonner, 2010 , pp. 336–337.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , p. 58.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 102–103.
- ↑ Le Strange 1922 , стр. 252–253.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , p. 59 (примечание 6).
- ^ a b c Розенталь 1985 , стр. 185.
- ↑ Le Strange 1922 , стр. 251–254.
- ^ Дури 1960 , стр. 898.
- ↑ Bowen 1928 , pp. 26, 59–60.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 187, особенно примечание 907.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 120–121.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , pp. 26, 59.
- ^ a b Боуэн 1928 , стр. 58–59.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 103–104.
- ^ Rosenthal 1985 , стр. 104-111.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 111.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 121, 126–127.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 145.
- ↑ Bowen 1928 , pp. 60–70.
- Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 332, 335, 337.
- Перейти ↑ Bonner 2010 , p. 336.
- ^ а б Босворт 1975 , стр. 122.
- ^ Б с d Özaydın 2006 , стр. 535.
- ↑ Madelung 1975 , стр. 229–230.
- Перейти ↑ Bonner, 2010 , pp. 324–325.
- Перейти ↑ Bonner, 2010 , pp. 326–327.
- ^ Bianquis 1998 , стр. 106-107.
- ^ Kennedy 2004 , стр. 285-287.
- Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 327–328.
- ^ Боннэр 2010 , стр. 328-330.
- ^ Rosenthal 1985 , стр. 127-141.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 141–144.
- ^ Rosenthal 1985 , стр. 158-161.
- ^ Rosenthal 1985 , стр. 162-168.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 176.
- ^ Rosenthal 1985 , стр. 172-179.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185, 286.
- ^ a b Bianquis 1998 , стр. 108.
- ^ Kennedy 2004 , стр. 267-268.
- ^ a b Розенталь 1985 , стр. 151.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 184–185.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 146.
- ^ a b c Кеннеди 2004 , стр. 185.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 151–152.
- ^ Bianquis 1998 , стр. 110.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 152–153, 156, 169–170.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 170.
- ^ Bianquis 1998 , стр. 106.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 117.
- ^ Tougher 1997 , стр. 186.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 120.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 133.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 153–155.
- ^ PmbZ , Леон (фон Триполис) bzw. Триполиты (№ 24397).
- ^ Tougher 1997 , стр. 186-188.
- ^ Tougher 1997 , стр. 189.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 147, 151.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 171.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 172.
- ^ Tougher 1997 , стр. 191.
- ^ Tougher 1997 , стр. 208-209, 213-216.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 180–181.
- Перейти ↑ Metcalfe 2009 , pp. 40–41.
- ^ a b Боуэн 1928 , стр. 60.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , pp. 84, 86.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , p. 84.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185–186.
- Перейти ↑ Bonner 2010 , p. 349.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 187.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 101, 185.
- ^ Kennedy 2004 , стр. 185-197.
- Перейти ↑ Bowen 1928 , pp. 384–385.
- Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 121 (примечание 604).
- Перейти ↑ Bowen 1928 , p. 322.
Источники
- Бианки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
- Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
- Босуорт, CE (1975). «Шахириды и шаффариды» . Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 90–135. ISBN 0-521-20093-8.
- Боуэн, Гарольд (1928). Жизнь и времена Али ибн Иса: Добрый визирь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC 386849 .
- Дури, AA (1960). «Багдад» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 894–908. OCLC 495469456 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Ле Страндж, Гай (1922). Багдад во времена Аббасидского халифата. Из современных арабских и персидских источников (второе изд.). Оксфорд: Clarendon Press.
- Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудиа; Прач, Томас; Зильке, Беате (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
- Маделунг, В. (1975). «Малые династии Северного Ирана» . Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 198–249. ISBN 0-521-20093-8.
- Меткалф, Алекс (2009). Мусульмане средневековой Италии . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-2008-1.
- Озайдин, Абдулкерим (2006). «Мюктефи-Биллах» . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 31 (Muhammedi̇yye - Münâzara) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. С. 534–536. ISBN 9789753894586.
- Розенталь, Франц , изд. (1985). История аль-Табари, том XXXVIII: Возвращение халифата в Багдад: халифаты аль-Мухтади, аль-Муктафи и аль-Муктадир, 892–915 гг. / 279–302 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-876-9.
- Жестче, Шон (1997). Правление Льва VI (886–912): Политика и люди . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10811-0.
- Зеттерстейн, К.В. и Босуорт, CE (1993). "аль-Муктафи" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 542–543. ISBN 978-90-04-09419-2.
Аль-Муктафи Династия Аббасидов Родился: 877/8 Умер: 13 августа 908 г. | ||
Титулы суннитского ислама | ||
---|---|---|
Предшественник Аль-Мутадид | Аббасидский халиф 5 апреля 902 г. - 13 августа 908 г. | Преемник Аль-Муктадир |