Ступа Амаравати | |
---|---|
Изображение ступы с сайта | |
Место расположения | Амаравати , Андхра-Прадеш , Индия |
Координаты | 16 ° 34′31 ″ с.ш. 80 ° 21′29 ″ в.д. / 16.5753 ° N 80.3580 ° E Координаты : 16.5753 ° N 80.3580 ° E16 ° 34′31 ″ с.ш. 80 ° 21′29 ″ в.д. / |
Высота | первоначально возможно 73 м (241 фут) |
Построено | 3 век до н.э. |
Паломничество в |
Святые места Будды |
---|
Четыре основных сайта |
Четыре дополнительных сайта |
Другие сайты |
Более поздние сайты |
Амаравати ступа , известная как большая ступа в Amaravathi, является разрушенным буддийским памятником, вероятно , построен в фазах между BCE третьего века и около 250 н.э., в Amaravathi сел, Гунтуры района , Андхра - Прадеш , Индия. Это место находится под охраной Археологической службы Индии . На территории кампуса находится сама ступа и Археологический музей. [1]
Важные скульптуры с этого места сейчас находятся в ряде музеев Индии и за рубежом; многие из них значительно повреждены. Подавляющее большинство скульптур имеют неглубокий рельеф , и оригинальные скульптуры не включают в себя большие культовые фигуры Будды. Самые большие коллекции - это группа в Правительственном музее в Ченнаи , в Археологическом музее Амаравати и группа в Британском музее в Лондоне. Остальные приведены ниже.
Название сайта [ править ]
Название Амаравати относительно современно, оно было применено к городу и месту после того, как в восемнадцатом веке был построен храм Амарешвара Лингасвамин. [2] На самых старых картах и планах, составленных Колином Маккензи и датированных 1816 годом, ступа обозначена просто как дипальдимма или «холм света». [3] В древних надписях памятник назывался не ступой , а махачетией или великим святилищем. [4]
История [ править ]
Ступа, или махачетия , вероятно, была основана в третьем веке до нашей эры во времена Ашоки, но нет убедительных доказательств ее основания. [5] Самая ранняя надпись на этом месте относится к первым векам до нашей эры, но не может быть отнесена к Ашоке с уверенностью. [6]
Основные этапы строительства Амаравати делятся на два основных периода, с добавлением перил ( ведика ) и резных плит, размещенных вокруг собственно ступы . Эти плиты обычно называют «барабанными плитами», потому что они были размещены вокруг основания ступы, которое имеет форму, подобную круглому барабану. [7] В ранний период (примерно 200–100 гг. До н.э.) ступа имела простую ограду, состоящую из гранитных столбов с простыми поперечинами и бортовыми камнями. К этому периоду относятся камни для колпаков с рельефами юношей и животных, ранние барабанные плиты и некоторые другие ранние фрагменты. ступаДолжно быть, в то время он был довольно большим, учитывая размер гранитных столбов (некоторые из которых все еще можно увидеть на месте после раскопок).
Поздний период строительства начался ок. 50 г. до н.э. и продолжалось примерно до 250 г. н.э. Этот период разделен Акирой Шимадой на три фазы на основе дат, которые могут быть отнесены к частям больших известняковых перил. [7] Первая фаза - 50-1 г. н.э., и это тот же период, что и ворота Санчи ступа I. Вторая фаза составляет 50-100 CE, за тот же период , как Карли чайтья и Pandavleni пещеры (нет. 3 и 10) на Насика . Третья фаза - около 200-250 гг. Н. Э. На основе сравнений с Нагарджунаконда.скульптура. Некоторые другие типы скульптур относятся к еще более позднему времени, примерно к VII или VIII векам, и включают стоящих бодхисаттв и богинь. Амаравати продолжал действовать и после этого времени, вероятно, примерно до тринадцатого века.
Восстановление [ править ]
Жители Запада впервые узнали о руинах Ступы в Амаравати после посещения в 1797 году майора Колина Маккензи . [9] На правом берегу реки Кришна [10] в районе Андхра на юго-востоке Индии Маккензи наткнулся на огромное буддийское сооружение, построенное из кирпичей и облицованное известняковыми плитами. [11] К тому времени, когда он вернулся в 1816 году, неизбирательные раскопки уже разрушили то, что осталось от сооружения, и многие кирпичи были повторно использованы для строительства местных домов. [9] Маккензи провел дальнейшие раскопки, записал увиденное и нарисовал план ступы. [12]
В 1845 году сэр Уолтер Эллиот из Мадрасской государственной службы исследовал территорию вокруг ступы и раскопал возле западных ворот перил, убрав множество скульптур в Мадрас (ныне Ченнаи). Их держали за пределами местного колледжа, прежде чем перевезти в музей Мадраса . В то время Индией управляла Ост-Индская компания, и именно к ней обратился куратор музея. Хранитель д-р Эдвард Бальфур был обеспокоен тем, что артефакты ухудшались, поэтому в 1853 году он начал подавать заявление о перемещении их.
К 1855 году он организовал как фотографии, так и рисунки артефактов, которые теперь называются мраморами Эллиота . 75 фотографий, сделанных капитаном Линнеем Трипом , сейчас находятся в Британской библиотеке. Скульптуры были экспортированы в Лондон в 1859 году. [13] Роберт Сьюэлл провел дальнейшие раскопки в 1880-х годах, записывая свои раскопки в некоторых деталях с рисунками и зарисовками, но не в тех деталях, которые можно было бы ожидать сейчас. [9]
Также были разработаны планы по созданию специально построенного выставочного пространства для скульптур, все еще находящихся в Индии. Говорят, что те шарики, которых не было в магазине с кондиционерами, имели следы повреждений, нанесенных атмосферой и солью. [13] В музее Ченнаи есть планы по созданию галереи с кондиционированием воздуха для установки скульптур, но эти цели еще не реализованы. [14]
Скульптуры [ править ]
Регион между реками Кришна и Годавари был важным местом для буддизма со 2 века до нашей эры. Буддийская ступа была построена во время правления Ашоки в 200 г. до н.э., на ней вырезаны панели, рассказывающие историю Будды . История скульптур, включая их обнаружение, неправильное использование и разрушение, а также последующее сохранение и распространение в различные музеи (Ченнаи, Калькутта, Лондон, Масулипатнам и т. Д.), Была остро описана Шимадой. [15] В период упадка буддизма эта ступа была заброшена и была похоронена под обломками. Надпись XIV века на Шри-Ланкеупоминает ремонт ступы, который после этого был забыт. Ступа связана с учением Ваджраяны Калачакры , которое до сих пор практикуется в тибетском буддизме . [16] Далай - лама из Тибета провел Калачакры в этом месте в 2006 году.
Историки искусства рассматривают искусство Амаравати как один из трех основных стилей или школ древнеиндийского искусства, два других - это стиль Матхура и стиль Гандхара . Художественная школа Амаравати оказала большое влияние на искусство Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии. Он также оказал влияние на южно-индийскую скульптуру.
Китайский путешественник и буддийский монах Хиуэн Цанг ( Сюаньцзан ) посетил Амаравати в 640 году н. Э., Где останавливался и изучал Абхидхаммапитакам . Сюаньцзан написал великолепный отчет о существовавших местах, вихарах и монастырях. [18]
Рельеф со стороны ступы в Государственном музее Ченнаи.
Будда проповедует на небесах Тушита, теперь в Индийском музее в Калькутте
Скульптуры в Археологическом музее Амаравати (копия рельефа в Индийском музее в Калькутте)
Великий отъезд из Амаравати
Изображение нападения Мары на Будду, изображенное в аниконической форме, 2 век нашей эры, Амаравати. Музей Гиме , Париж
Школа Амаравати [ править ]
Другой тип искусства развивался и процветал в Амаравати на протяжении почти шести веков, начиная с 200–100 гг. До н. Э. Под покровительством сначала Сатаваханы, а затем Икшваку и другие группы (феодаты, чиновники и торговцы) легко различимы четыре периода активности. [19]
Художественная школа Амаравати занимает выдающееся место в истории индийского искусства. Основанный в 3 веке до нашей эры, Амаравати разворачивает свои главы через галактику скульптурного богатства, которое когда-то украшало Махачайту - величественный памятник буддистов, расположенный здесь, с его историей, насчитывающей более полутора тысячелетий. [20]
Сцены из жизни Будды - II век н.э., левая панель
Сцены из жизни Будды II века, средняя панель
Сцены из жизни Будды - II век н.э., правая панель
Альбом Колина Маккензи [ править ]
Этот альбом рисунков Амаравати является важной вехой в истории археологии Индии. Снимки были сделаны в 1816 и 1817 годах группой военных геодезистов и рисовальщиков под руководством полковника Колина Маккензи (1757-1821), первого генерального инспектора Индии. [21]
В альбоме представлены карты, планы и рисунки скульптур ступы в Амаравати. Альбом хранится в Британской библиотеке , где он находится в сети [22], а второй экземпляр находится в Калькутте.
Скульптуры Амаравати по всему миру [ править ]
Все скульптуры были удалены с территории Махачетии, хотя несколько сломанных столбов остались. Помимо музея на этом месте, несколько музеев по всей Индии и по всему миру хранят образцы из Амаравати. Эти коллекции объединяются в Мировой корпус скульптур Амаравати - цифровой проект, согласованный и совместно разработанный Археологической службой Индии и Британской академией в Лондоне. [23] Самые большие коллекции - это группа в Правительственном музее в Ченнаи и группа в Британском музее в Лондоне. Другие значительные коллекции скульптуры хранятся в следующих местах: [24]
Франция
- Музей Гиме [25]
Индия
- Национальный музей Индии , Нью-Дели [26]
- Правительственный музей, Ченнаи [27]
- Государственный музей, Хайдарабад
- Чхатрапати Шиваджи Махарадж Васту Санграхалая , Мумбаи [28]
- Индийский музей , Калькутта
- Государственный музей, Пудуккоттай
- Археологический музей, Амаравати [1]
- Археологический музей Баудхасри, Виджаявада
- Государственный музей Лакхнау , Лакхнау
- Музей Патны , Патна
Сингапур
- Музей азиатских цивилизаций , Сингапур [29]
объединенное Королевство
- Британский музей, Лондон (см. Мраморы Амаравати ) [30]
Соединенные Штаты
- Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета , Филадельфия [31]
- Музей изящных искусств, Бостон [32]
- Галерея искусств Фрир , Вашингтон, округ Колумбия [33]
- Художественный музей Сиэтла, Сиэтл
- также Кливленд, Чикаго и Канзас-Сити
Ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Ступы Амаравати . |
- ^ a b «Археологический музей, Амаравати - Археологические исследования Индии» .
- ^ Южноиндийские языки не различают согласные с придыханием и без него, поэтому Амаравати может выступать как Амаравати, Ратана как Ратхана и т. Д.
- ^ Ссылка на карты и планы в Британской библиотеке: Альбом Амаравати
- ^ Пиа Бранкаччо, Буддийские пещеры в Аурангабаде: трансформации в искусстве и религии (Лейден: Brill, 2011), стр. 47.
- ^ Akira Shimada, Ранняя буддийская архитектура в контексте Великой ступы в Амаравати (около 300 г. до н.э.-300 н.э.) . Лейден: Brill, 2013. doi : 10.1163 / 9789004233263
- ^ См. Гарри Фальк, Ашоканские памятники и артефакты: справочник с библиографией (Майнц: фон Заберн, 2006).
- ^ a b Акира Шимада, Ранняя буддийская архитектура в контексте Великой ступы в Амаравати (ок. 300 г. до н. э. - 300 г. н. э.) . Лейден: Брилл, 2013.
- ^ a b c Амаравати: Искусство раннего буддийского памятника в контексте. PdF
- ^ a b c Buddha , Ancientindia.co.uk, получено 19 декабря 2013 г.
- ^ Эрдози, Джордж; и другие. (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств (1. изд. Ред.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 146. ISBN. 0521376955.
- ^ Amravati , PilgrimTrips, извлекаться 12 января 2014
- ^ Веб-сайт правительственного музея Домашняя страница правительственного музея (а затем нажмите «Археология» , Музей Ченнаи, Тамил Наду, получено 11 января 2014 г.
- ^ a b Рой, Амит (декабрь 1992 г.). «Из Аматавати» . ИндияСегодня . Проверено 21 декабря 2013 года .
- ^ "История в камне" . Индус . 28 января 2002 . Проверено 22 декабря 2013 года .
- ^ Ранняя буддийская архитектура в контексте: Великая ступа Амаравати (около 300 г. до н.э.-300 CE) Акиры Шимады, Brill, 2012, 322 страниц; ISBN 9004233261 , 9789004233263
- ^ Килти, G Украшение из нержавеющей Свет , Мудрость 2004, ISBN 0-86171-452-0
- ^ "Индия: Древнее прошлое" стр.113, Бурджор Авари, Рутледж, ISBN 0-415-35615-6
- ↑ Путешествия Сюаньцзана
- ^ Reshma Rai. «В чем заключались отличительные черты школы Амаравати?» . preservearticles.com .
- ^ "Археологический музей, Амаравати - Археологические исследования Индии" . asi.nic.in .
- ^ Хоуз, Дженнифер (2002). «Колин Маккензи и Ступа в Амаравати» . Южноазиатские исследования . 18 : 53–65. DOI : 10.1080 / 02666030.2002.9628607 . S2CID 194108928 .
- ^ ссылка на альбом Британской библиотеки
- ^ сайт , другой сайт, мало развит
- ^ Более полный список из BASAS
- ^ http://www.guimet.fr/fr/documentation/glossaire?word=Amarâvatî
- ^ "Национальный музей, Нью-Дели" .
- ^ "Правительственный музей Ченнаи" .
- ^ Виртуальный музей изображений и звука - VMIS. «Коллекции-Виртуальный музей изображений и звуков» .
- ^ «Сингапур и Индия подписывают соглашение: пресс-релиз Министерства информации, коммуникаций и искусств, 1 марта 2003 г.» .
- ^ "Британский музей - Комната 33а: Амаравати" . Британский музей .
- ^ "Результаты поиска для: Амаравати - Коллекции музея Пенсильвании" .
- ^ "Поиск" . Музей изящных искусств, Бостон .
- ^ «Объект - Интернет - Коллекции - Галереи Фриера и Саклера» . Фрир - Саклер . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 30 октября 2015 года .