Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из American Gothic Fiction )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Американская готическая фантастика - это поджанр готической фантастики . Элементы, характерные для американской готики, включают: рациональность против иррационального , пуританство , вину , сверхъестественное (das unheimliche), аблюды , призраки и монстры .

Анализ основных тем [ править ]

Неспособность многих готических персонажей преодолеть извращенность с помощью рационального мышления - квинтэссенция американской готики. [1] Нередко главный герой попадает в царство безумия из-за его или ее склонности к иррациональному. Подобная тенденция идет вразрез с высшим разумом и, кажется, насмехается над мышлением Просвещения 18-го века, изложенным в « Здравом смысле (брошюре) » и «Веке разума» . Кроме того, нельзя игнорировать современные готические темы механизма и автоматизации, к которым приводят рационализм и логика.

Пуританские образы, особенно образ ада , были мощной конфеткой для таких авторов XIX века, как Эдгар Аллан По и Натаниэль Хоторн . [2] Темные и кошмарные видения пуританской культуры осуждения, усиленные стыдом и чувством вины, оказали длительное воздействие на коллективное сознание . Представления о предопределении и первородном грехе усугубляли гибель и мрак традиционных пуританских ценностей. Эта перспектива и ее влияние на американское общество привели к расцвету таких историй, как « Яма и маятник », « Молодой Гудман Браун » и «Алая буква» .

Подземелья и бесконечные коридоры, которые являются визитной карточкой европейской готики, далеки от американской готики, в которой замки заменены пещерами. Ллойд-Смит переосмысливает Моби-Дика, чтобы убедительно доказать это. [3] Ранние поселенцы были склонны бояться неизведанной территории, которая их окружала, а в некоторых случаях и поглотила. Страх перед неизвестным , вытекающих из экологических факторов , как темнота и обширность примечателен в Charles Брокден Brown «s Эдгар Хантли .

Появление «аб-человека» в американской готической фантастике было тесно связано с появлением теорий эволюции Чарльза Дарвина. [4] Идеи эволюции или деволюции вида, новые биологические знания и технический прогресс создали благоприятную среду для многих, чтобы поставить под сомнение свою сущность человечества. Из вышесказанного стали очевидны параллели между людьми и другими живыми существами на планете. Это проявляется в таких историях, как « Посторонний » Лавкрафта и «Недра» Николсона Бейкера . Призраки и монстры тесно связаны с этой темой; они функционируют как духовный эквивалент нечеловеческого и могут вызывать воспоминания о невидимых реальностях, как в бостонцах .

Концепции jouissance и отвращения Джулии Кристевой используются американскими готическими авторами, такими как Шарлотта Перкинс Гилман . [5] Кристева теоретизирует, что изгнание всех оскверняющих вещей, как и труп, является обычным механизмом выживания для человечества. [5] « Желтые обои » Гилмана используют эту концепцию. Кроме того, «Желтые обои» можно рассматривать как социальный комментарий к тяжелым условиям, от которых женщины страдали в своей домашней жизни на рубеже 20-го века.

Ранняя американская готика [ править ]

Первая публикация Эдгара Аллана По « Сердце-обличитель » в книге «Пионер» под редакцией Джеймса Рассела Лоуэлла , 1843 год.

Ранние американские готические писатели были особенно озабочены тревогой приграничной дикой природы и долгосрочными последствиями пуританского общества. « Легенда о Сонной Лощине » Вашингтона Ирвинга , пожалуй, самый известный пример готической фантастики американской колониальной эпохи. Как упоминалось выше, эти обстоятельства глубоко затронули Чарльза Брокдена Брауна, что можно увидеть в романе Виланда .

Эдгар Аллан По, Натаниэль Хоторн и Вашингтон Ирвинг часто объединяются в одну группу. [2] Они представляют собой впечатляющие, хотя и тревожные, портреты человеческого опыта. По достиг этого через окно болезненного и депрессивного очарования угрюмым, Ирвинга - с острым обаянием искусного рассказчика, а Хоторна - с семейными узами с прошлыми мерзостями, такими как Салемские процессы над ведьмами, о которых он рассказывает в «Таможенном доме».

Южноамериканская готика [ править ]

Основная статья: Южная готика

Южная готика включает в себя истории, происходящие на юге Соединенных Штатов , особенно после гражданской войны и в период экономического и культурного упадка, охватившего регион. Истории южной готики, как правило, сосредотачиваются на упадке экономического, образовательного и жизненного уровня Юга после гражданской войны. Часто делается упор на расовые и классовые отношения, в то время как сельская среда обеспечивает эффективную замену традиционной готической обстановке Старого Света; например, плантационные поместья исполняют роль европейских замков. Некоторые авторы южной готики включают Уильяма Фолкнера , Фланнери О'Коннор и Юдору Велти .

Новая американская готика [ править ]

К авторам, подпадающим под категорию «новой американской готики», входят: Фланнери О'Коннор , Джон Хоукс и Дж . Д. Сэлинджер . Эти писатели полагаются на использование частных миров для плетения своих готических интриг, поскольку такое разрушение семейной ячейки является обычным явлением в новой американской готике. Психика становится сеттингом в микрокосмах, который создает этот особый вид ужасов. [6] Обычно в этих рассказах есть что-то вроде « антигероя »; тревога пронизывала человека, обладающего небольшой замечательной силой. Эти черты очевидны в таких историях, как « Хорошего человека трудно найти », « Смеющийся человек », « Мудрая кровь» ,Лаймовая веточкаи Нога жука .

Примечание : Фланнери О'Коннор упоминается как автор южной готики.

Выдающиеся примеры [ править ]

  • Виланд (роман) (1798) Чарльза Брокдена Брауна
  • Эдгар Хантли (1799) Чарльз Брокден Браун
  • Вашингтон Ирвинг " Легенда о Сонной Лощине " (1820 г.)
  • Натаниэль Хоторн « Молодой Гудман Браун » (1835)
  • " Черная вуаль министра " (1836) Натаниэля Хоторна
  • Рассказ Артура Гордона Пима из Нантакета (1838) Эдгара Аллана По
  • Эдгар Аллан По « Падение дома Ашеров » (1839) ( Полный текст в Wikisource )
  • « Сердце-обличитель » (1843) Эдгара Аллана По ( полный текст в Wikisource )
  • Дом семи фронтонов (1851) Натаниэля Хоторна
  • Моби-Дик (1851) Германа Мелвилла
  • « Желтые обои » (1892) Шарлотты Перкинс Гилман ( полный текст в Project Gutenberg )
  • Эдит Уортон " Потом (рассказ) " (1910) ( полный текст )
  • " Крысы в ​​стенах " (1924) Лавкрафта
  • Авессалом, Авессалом! (1936) Уильям Фолкнер
  • « Лотерея » (1948) Ширли Джексон
  • Призраки дома на холме (1959) Ширли Джексон
  • Убить пересмешника (1960) Харпера Ли
  • Мы всегда жили в замке (1962) Ширли Джексон
  • Дитя Бога (1973) Кормака Маккарти
  • Интервью с вампиром (1976) Энн Райс
  • Сияние (1977) Стивена Кинга
  • Возлюбленная (1987) Тони Моррисон
  • Дом из листьев (2000) Марка З. Даниелевского

Примечания [ править ]

  1. ↑ Аллан Ллойд Смит, American Gothic Fiction: An Introduction pp. 65–69 (Continuum International Publishing Group, 2003)
  2. ^ a b Джордж Парсонс Латоп, Исследование Хоторна, стр 300-309 (Scholarly Press, 1970)
  3. ↑ Аллан Ллойд Смит, American Gothic Fiction: An Introduction pp. 79–87 (Continuum International Publishing Group, 2004)
  4. ↑ Аллан Ллойд Смит, American Gothic Fiction: An Introduction page 114 (Continuum International Publishing Group, 2004)
  5. ^ a b Аллан Ллойд Смит, Американская готическая фантастика: Введение, стр. 94–108 (Continuum International Publishing Group, 2004)
  6. ^ Малин, Ирвинг. "Новая американская готика", стр. 5-12 (Carbondale: Southern Illinois Press, 1962)

Внешние ссылки [ править ]

  • Американские готические сказки: отредактировал Джойс Кэрол Оутс (Plume, 1996).