Монстр часто тип гротескных существ, чьи внешний вид пугает и чьи силы разрушения угрожает человеческий миру социального или моральный порядок.
Монстр также может быть похож на человека , но в фольклоре они обычно изображаются как низший класс, как мутанты , деформированные, сверхъестественные и потусторонние.
Монстры животных находятся вне морального порядка, но иногда имеют свое происхождение в каком - то человеческом нарушении нравственного закона (например , в греческом мифе , Минос не жертва Посейдон белого быка , который бог послал его, чтобы наказание Посейдон делает Минос жена, Пасифаэ , влюбляется в быка, совокупляется со зверем и рождает мужчину с бычьей головой, Минотавра ). Человеческие монстры - это те, кто по рождению никогда не были полностью людьми ( Медуза и ее сестры Горгоны ) или кто из-за какого-то сверхъестественного или неестественного акта потерял свою человечность ( оборотни , чудовище Франкенштейна ), и поэтому те, кто больше не может или никогда не сможет следовать за моральный закон человеческого общества.
Монстры предшествуют письменной истории, и академическое изучение конкретных культурных представлений, выраженных в представлениях общества о монстрах, известно как монстрофия . [1]
Монстры появлялись в литературе и в полнометражных фильмах. Известные монстры в художественной литературе включают графа Дракулу , монстра Франкенштейна , оборотней , мумий и зомби .
Этимология
Монстр происходит от латинского monstrum , которое, в конечном счете, происходит от глагола moneo («напоминать, предупреждать, наставлять или предсказывать») и обозначает что-либо «странное или необычное, противоречащее обычному порядку природы, которым боги предупреждают зла »,« странного, неестественного, ужасного человека, животного или предмета »или любого« чудовищного или необычного предмета, обстоятельства или приключения ». [2]
Культурное наследие
По словам Тины Мари Бойер, доцента средневековой немецкой литературы в университете Уэйк-Форест , «монстры не возникают из культурной пустоты; у них есть литературное и культурное наследие». [3]
В религиозном контексте древних греков и римлян монстры рассматривались как признаки «божественного неудовольствия», и считалось, что врожденные дефекты были особенно зловещими, будучи «неестественным явлением» или «нарушением природы». [4]
Однако монстры - не обязательно мерзости. Римский историк Светоний , например, описывает отсутствие ног у змеи или способность птицы летать как чудовищные, поскольку и то, и другое «против природы». [5] Тем не менее, негативные коннотации этого слова быстро утвердились, и во времена драматурга и философа Сенеки слово расширилось до своего философского значения, «визуального и ужасающего откровения истины». [6]
Несмотря на это, мифологические монстры, такие как Гидра и Медуза, являются не естественными существами, а божественными существами. Это похоже на пережиток протоиндоевропейской религии и других систем верований, в которых различия между «духом», «чудовищем» и «богом» были менее очевидны.
Монстры в художественной литературе
Прозаическая литература
История монстров в художественной литературе длинная, например, Грендель в эпической поэме « Беовульф» - архетипическое чудовище, деформированное, жестокое, с огромной силой и каждую ночь совершающее набеги на человеческое поселение, чтобы убить и поесть своих жертв. Современное литературное чудовище берет свое начало от таких примеров, как монстр из « Франкенштейна» Мэри Шелли и вампир из « Дракулы» Брэма Стокера .
Монстры являются основным элементом фэнтези , ужасов или научной фантастики (где монстры часто бывают внеземными по своей природе ). Также развивается поджанр эротической фантастики с участием монстров, эротика монстров .
Фильм
Фильмы о монстрах до Второй мировой войны
В эпоху немых фильмов монстры, как правило, были размером с человека, например , монстр Франкенштейна , Голем , оборотни и вампиры . В фильме « Зигфрид» изображен дракон , состоящий из покадровых анимационных моделей, как в « Кинг-Конге» от RKO , первом фильме о гигантских монстрах в эпоху звука.
«Юниверсал Студиос» специализировалась на монстрах, с репрессиями Белы Лугоши за его сценическую роль Дракулы и Бориса Карлоффа в роли монстра Франкенштейна . Студия также сняла несколько менее масштабных фильмов, таких как « Человеческое чудовище» с Лоном Чейни-младшим в главной роли в роли работника карнавального шоу, который превращается в электрически заряженного убийцу, способного убивать жертв, просто прикоснувшись к ним, вызывая смерть от электрического тока. .
Был также вариант доктора Франкенштейна, безумного хирурга доктора Гоголя (которого играет Питер Лорре ), который пересадил руки, которые были реанимированы со злым темпераментом, в фильме « Безумная любовь» .
Оборотни были представлены в фильмах в этот период, и похожие существа были представлены в « Людях-кошках» . Мумии также изображались в кинематографе устрашающими монстрами. Что касается гигантских существ, то кульминация первого эпизода 1936 Флэша Гордон сериала не использовала костюмированный актер, вместо того, чтобы с помощью реальных ящериц , чтобы изобразить пару борьбы драконов с помощью использования точки зрения камеры. Тем не менее, в сюжетной линии девятого эпизода того же сериала мужчина в резиновом костюме играл Огненного Дракона, который поднимает в когтях куклу, изображающую Флэша. Цикл кинематографических монстров в конечном итоге пошел на убыль, получив комедийный оборот в Эбботе и Костелло Знакомьтесь, Франкенштейн (1948).
Фильмы о монстрах после Второй мировой войны
Однако в эпоху после Второй мировой войны гигантские монстры вернулись на экран с энергией, которая была причинно связана с разработкой ядерного оружия . Один из первых примеров произошел в американском фильме «Зверь из 20 000 морских глубин» , в котором рассказывалось о динозавре, который напал на маяк. Впоследствии появились изображения в японских фильмах ( Годзилла , Гамера ), британские ( Горго ) и даже датские ( Reptilicus ) гигантских монстров, нападающих на города. Недавнее изображение гигантского монстра было показано в фильме Дж. Дж. Абрамса « Кловерфилд» , который был показан в кинотеатрах 18 января 2008 года. Интригующая близость других планет привела к появлению на большом экране представления о внеземных монстрах, некоторые из которых были огромными по размеру. (например, король Гидора и Гиган ), в то время как другие были более человечными. В этот период в сериале « Существо из Черной лагуны» разворачивается монстр - рыба -человек, Гилл-человек .
Британская киностудия Hammer Film Productions привнесла красок в фильмы о монстрах в конце 1950-х годов. Примерно в это же время более ранние фильмы Universal обычно показывались по американскому телевидению независимыми станциями (а не сетевыми станциями) с использованием дикторов со странными персонажами, у которых появлялись легионы молодых фанатов. Хотя с тех пор они значительно изменились, киношные монстры не исчезли полностью с большого экрана, как это произошло в конце 1940-х годов.
Иногда монстры изображаются как дружелюбные или непонятые существа. Кинг-Конг и чудовище Франкенштейна - два примера неправильно понятых существ. Монстр Франкенштейна часто изображается таким образом в таких фильмах, как « Отряд монстров» и « Ван Хельсинг» . Халк является примером архетипа «Монстр как герой». Тема «Дружелюбного монстра» широко распространена в поп-культуре. Чубакка , Элмо и Шрек - замечательные примеры дружелюбных «монстров». Персонажи - монстры из франшизы Pixar « Корпорация монстров » пугают (а позже развлекают) детей, чтобы создать энергию для работы механизмов в их родном мире, в то время как пушистые монстры из «Маппетов» и « Улицы Сезам» живут в гармонии как с животными, так и с людьми. . В японской культуре также часто встречаются доброжелательные или симпатичные монстры, наиболее известными примерами которых являются франшиза Pokémon и новаторское аниме My Neighbor Totoro . Другой пример - серия книг / вебизоды / линейка игрушек Monster High .
Игры
Монстры обычно встречаются в фэнтези или ролевых играх и видеоиграх как враги, с которыми игроки должны сражаться. Это могут быть инопланетяне , легендарные существа , существа из других измерений или мутировавшие версии обычных животных .
Особенно в ролевых играх «монстр» - это универсальный термин для обозначения враждебных персонажей, с которыми сражается игрок. Разумные вымышленные расы обычно не называют монстрами. В других случаях этот термин может иметь нейтральный оттенок, например, во франшизе Pokémon , где он используется для обозначения вымышленных существ, которые напоминают животных из реального мира. Персонажи в играх могут называть всех животных «монстрами».
Смотрите также
Монстры в легенде
- Бакунава
- Зверь из Жеводана
- Бегемот
- Епископ-рыба
- Кентавр
- Цербер
- Перевёртыш
- Харибда
- Химера
- Криптозоология
- Циклопы
- Демон
- Дракон
- Грозные твари
- Летающий спагетти-монстр
- Fouke Monster
- Ненормальный
- Вурдалак
- Гоблин
- Горгоны
- Мифологический гибрид
- Цзянши
- Джинн
- Кайдзю
- Келпи
- Озерное чудовище
- Легендарное существо
- Гидра
- Левиафан
- Змей Мидгард
- Минокава
- Минотавр
- мумия
- Огре
- Сцилла
- Морское чудовище
- Болотный монстр
- Тараск
- Тролль
- Вампир
- Варг
- Ведьма
- Вендиго
- Оборотень
- Якша
- Яогуай
- Йети
- Ёкай
- Зомби
Монстры в художественной литературе
- Список видов в фантастической фантастике
Рекомендации
Заметки
- ↑ На каждой карте изображен монстр из японской мифологии и персонаж изслогового письма хирагана .
Цитаты
- ^ "Запрос документов для преждевременной формы 2.2" . Доктор Лео Руикби. 28 ноября 2011 . Проверено 30 декабря 2017 года .
- ^ Преподобный Дж. Э. Риддл, Полный англо-латинский и латино-английский словарь , Лондон: Longmans, Green, and Co., 1870, sv monstrum , Latin-English part, p. 399 .
- ^ Бойер, Тина Мари (2013). «Анатомия монстра: случай стройного человека». Preternature: критические и исторические исследования сверхъестественного . 2 (2).
- ^ Beagon (2002) , стр. 127.
- ^ Уордл (2006) , стр. 330.
- Перейти ↑ Staley (2010) , pp. 80, 96, 109, 113 и т. Д.
Библиография
- Асма, Стивен (2009). О монстрах: неестественная история наших худших страхов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195336160.
- Бигон, Мэри (2002). «Вне всякого сравнения: М. Сергий, победитель Фортуны». В Кларке, Джиллиан; Раджак, Тесса (ред.). Философия и власть в греко-римском мире: Очерки в честь Мириам Гриффин . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-829990-5.
- Стейли, Грегори А. (2010). Сенека и идея трагедии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-538743-8.
- Уордл, Дэвид (2006). Цицерон о гаданиях, книга 1 . Издательство Оксфордского университета.
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с монстрами на Викискладе?
- Словарное определение монстра в Викисловаре
- Словарное определение чудовищного в Викисловаре