Американская революция была идеологической и политической революции , которая произошла в колониальной Северной Америке между 1765 и 1783 американцев в Тринадцать колоний разгромили англичан в американской войне (1775-1783), получив независимость от британской короны и установления Юнайтед Штаты Америки , первая современная конституционная либеральная демократия . [1] [2]
Часть атлантических революций | |
Дата | 22 марта 1765 г. - 3 сентября 1783 г. |
---|---|
Место расположения | Тринадцать колоний |
Участников | Колонисты в Британской Америке |
Исход |
|
Американские колонисты возражали против взимания налогов со стороны британского парламента, органа, в котором они не имели прямого представительства . До 1760-х годов британские американские колонии обладали высокой степенью автономии во внутренних делах, которые регулировались колониальными законодательными собраниями . Принятие Закона о гербовых марках 1765 года , который вводил внутренние налоги для колоний, вызвал колониальный протест и встречу представителей нескольких колоний в Конгрессе по Закону о гербовых марках . Напряженность снизилась после отмены британскими законами о гербовых марках, но вновь обострилась с принятием законов Тауншенда в 1767 году. Британское правительство направило войска в Бостон в 1768 году для подавления беспорядков, что привело к Бостонской резне в 1770 году. Британское правительство отменило большинство из них. пошлин Тауншенда в 1770 году, но сохранил налог на чай, чтобы символически подтвердить право парламента облагать налогом колонии. Сожжение Gaspee в Род - Айленде в 1772 году, прохождение закона Чайный 1773 и Бостонского чаепития в декабре 1773 года привело к новой эскалации напряженности. Британцы ответили закрытием Бостонской гавани и принятием ряда карательных законов, которые фактически аннулировали привилегии самоуправления колонии Массачусетского залива . Остальные колонии сплотились за Массачусетсом, и двенадцать из тринадцати колоний в конце 1774 года отправили делегатов на « Континентальный конгресс » для координации своего сопротивления Британии. Противники Британии были известны как патриоты или виги , в то время как колонисты, сохранившие верность короне, были известны как лоялисты или тори .
Открытая война началась , когда британские регулярные войска, посланные для захвата тайника с военными припасами, столкнулись с местным ополчением Патриотов в Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года. Ополчение Патриотов, к которому присоединилась недавно сформированная Континентальная армия , затем осадило британские войска в Бостоне. Каждая колония образовала Провинциальный Конгресс , который принял власть от бывших колониальных правительств, подавил лоялизм и внес свой вклад в Континентальную армию во главе с генералом Джорджем Вашингтоном . Континентальный конгресс объявил короля Георга III тираном, попирающим права колонистов как англичан , и 4 июля 1776 года они объявили колонии свободными и независимыми государствами . Руководство Патриотов исповедовало политическую философию либерализма и республиканизма, чтобы отвергнуть правление монархии и аристократии , и они провозгласили, что все люди созданы равными.
Патриоты безуспешно пытались вторгнуться в Квебек зимой 1775–1776 годов. Вновь созданная Континентальная армия вытеснила британские военные из Бостона в марте 1776 года, но этим летом британцы захватили Нью-Йорк и его стратегическую гавань, которую они удерживали на протяжении всей войны. Королевский флот блокировал порты и на короткое время захватил другие города, но им не удалось уничтожить силы Вашингтона. Континентальная армия захватила британскую армию в битве при Саратоге в октябре 1777 года, а затем Франция вступила в войну как союзник Соединенных Штатов, превратив войну в глобальный конфликт. Великобритания также попыталась удержать южные штаты с ожидаемой помощью лоялистов, и война двинулась на юг. Британский генерал Чарльз Корнуоллис захватил американскую армию в Чарльстоне, Южная Каролина, в начале 1780 года, но ему не удалось привлечь достаточно добровольцев из числа лоялистских гражданских лиц, чтобы взять под контроль территорию. Наконец, объединенные американские и французские силы захватили армию Корнуоллиса в Йорктауне осенью 1781 года, фактически положив конец войне. Парижский договор был подписан 3 сентября 1783 года , формально окончание конфликта и подтвердив полное разделение новой нации от Британской империи. Соединенные Штаты овладели почти всей территорией к востоку от реки Миссисипи и к югу от Великих озер, при этом британцы сохранили контроль над северной Канадой, а Испания - Флоридой.
Среди значительных результатов революции были независимость Америки и конец британского мерчантилизма в Америке, что открыло мировую торговлю для Соединенных Штатов, в том числе с Великобританией. Американцы приняли Конституцию Соединенных Штатов , установив сильное национальное правительство, которое включало выборную исполнительную власть , национальную судебную систему и избранный двухпалатный Конгресс, представляющий штаты в Сенате и население в Палате представителей . [3] [4] Около 60 000 лоялистов мигрировали на другие британские территории, особенно в Британскую Северную Америку (Канаду), но подавляющее большинство осталось в Соединенных Штатах.
Источник
1651–1748: Ранние семена
Еще в 1651 году английское правительство стремилось регулировать торговлю в американских колониях , и 9 октября парламент принял законы о мореплавании, чтобы проводить меркантилистскую политику, направленную на то, чтобы торговля обогатила Великобританию, но запретила торговлю с любыми другими странами. [5] [6] Законы запрещали британским производителям выращивать табак, а также поощряли судостроение, особенно в колониях Новой Англии . Некоторые утверждают, что экономическое воздействие было минимальным для колонистов [7] [8], но политические трения, вызванные этими действиями, были более серьезными, так как торговцы, которых напрямую затронули, также были наиболее политически активными. [9]
Война короля Филиппа закончилась в 1678 году, и колонии Новой Англии сражались без какой-либо военной помощи со стороны Англии, и это способствовало развитию уникальной идентичности, отличной от идентичности британского народа. [10] Но король Карл II решил подчинить колонии Новой Англии более централизованной администрации в 1680-х годах, чтобы регулировать торговлю и приносить больше пользы родине. [11] Колонисты Новой Англии яростно сопротивлялись его усилиям, и Корона в ответ аннулировала их колониальные хартии. [12] Преемник Карла Яков II завершил эти усилия в 1686 году, установив консолидированный Доминион Новой Англии . Правление Доминиона вызвало горькое негодование по всей Новой Англии; Применение непопулярных законов о мореплавании и ограничение местной демократии разозлили колонистов. [13] Жителей Новой Англии, однако, воодушевила смена правительства в Англии, в результате которой Яков II фактически отрекся от престола, а восстание популистов в Новой Англии свергло правление Доминиона 18 апреля 1689 года. [14] [15] Колониальные правительства вновь подтвердили свои права. контроль после восстания, и сменяющие друг друга правительства Короны больше не предпринимали попыток восстановить Доминион. [16] [17]
Последующие английские правительства продолжали в своих усилиях в налоговые определенные товары, минуя акты , регулирующие торговлю шерстью , [18] шляпы , [19] и патоку . [20] Закон о патоке 1733 года был особенно вопиющим для колонистов, поскольку значительная часть колониальной торговли полагалась на патоку. Налоги серьезно повредили экономике Новой Англии и привели к всплеску контрабанды, взяточничества и запугивания таможенников. [21] Колониальные войны, которые велись в Америке, также были источником значительной напряженности. Британцы захватили крепость Луисбург во время войны короля Георга, но затем вернули ее Франции в 1748 году. Колонисты Новой Англии возмущались своими потерями, а также усилиями и затратами, затраченными на покорение крепости, только для того, чтобы она вернулась в их владения. давний враг. [22]
Некоторые писатели начинают свой рассказ об американской революции с победы британской коалиции в Семилетней войне в 1763 году, рассматривая войну между французами и индейцами, как если бы это был американский театр Семилетней войны. Лоуренс Генри Гипсон пишет:
Можно с уверенностью сказать, что Американская революция явилась следствием англо-французского конфликта в Новом Свете между 1754 и 1763 годами [23].
Royal Провозглашение 1763 перекроили границ земель к западу от Квебека и к западу от линии , идущей вдоль гребня гор Аллегейни , что делают их территорию коренной и зарешеченную колониальное поселение в течение двух лет. Колонисты протестовали, и линия границы была скорректирована в серии договоров с коренными племенами . В 1768 году ирокезы согласились на Форт-Стэнвиксский договор , а чероки - на Трудовой договор, за которым в 1770 году последовал Лочаберский договор . Договоры открыли большую часть Кентукки и Западной Вирджинии для колониального поселения. Новая карта была составлена в соответствии с Договором о Форт-Стэнвикс в 1768 году, по которому линия была перемещена намного дальше на запад, от зеленой линии к красной линии на карте справа. [24]
1764–1766: взимание и снятие налогов.
В 1764 году парламент принял Закон о сахаре , снижающий существующие таможенные пошлины на сахар и патоку, но предусматривающий более строгие меры принуждения и сбора. В том же году премьер-министр Джордж Гренвилл предложил прямые налоги на колонии для увеличения доходов, но он отложил принятие мер, чтобы посмотреть, предложат ли колонии какой-то способ самим поднять доход. [25]
В 1762 году Гренвилл утверждал, что весь доход таможни в Америке составляет одну или две тысячи фунтов в год и что английское казначейство платит от семи до восьми тысяч фунтов в год за сбор. [26] Адам Смит писал в «Богатстве народов», что парламент «до сих пор никогда не требовал от [американских колоний] чего-либо, что даже приближалось бы к справедливой пропорции того, что платили их товарищи по стране дома». [26]
В марте 1765 года парламент наконец принял Закон о гербовых марках, который впервые ввел прямые налоги на колонии. Все официальные документы, газеты, альманахи и брошюры должны были иметь марки - даже колоды игральных карт. Колонисты не возражали против высоких налогов; они действительно были низкими. [27] Они возражали против отсутствия у них представительства в парламенте, который не давал им права голоса в отношении затрагивающих их законов. Однако по завершении недавней войны короне пришлось иметь дело примерно с 1500 офицерами британской армии с политическими связями. Было принято решение оставить их на действительной службе с полной оплатой, но они - и их команда - должны были где-то находиться. Размещение постоянной армии в Великобритании в мирное время было политически неприемлемым, поэтому было принято решение разместить ее в Америке и заставить американцев заплатить им. У солдат не было военной миссии; они не были там, чтобы защищать колонии, потому что не было существующей угрозы колониям. [28] Бенджамин Франклин свидетельствовал в парламенте в 1766 году, что американцы уже внесли большой вклад в защиту Империи. Он утверждал, что местные органы власти собрали, снабдили и заплатили 25 000 солдат для борьбы с Францией - столько же, сколько сама Великобритания послала, и потратили многие миллионы из американских казначейских фондов только на войну между Францией и Индией . [29] [30]
Sons Свободы формируется вскоре после этого закона в 1765 году, и они использовали публичные демонстрации, бойкоты и угрозу насилия для того , чтобы британские налоговых законов были невыполнимыми. В Бостоне «Сыны свободы» сожгли протоколы вице-адмиралтейского суда и разграбили дом главного судьи Томаса Хатчинсона . Несколько законодательных собраний призвали к объединенным действиям, и девять колоний направили делегатов на Конгресс Закона о гербовых марках в Нью-Йорке в октябре. Умеренные во главе с Джоном Дикинсоном составили « Декларацию прав и жалоб », в которой говорилось, что налоги, введенные без представительства, нарушают их права как англичан , а колонисты подчеркнули свою решимость, бойкотируя импорт британских товаров. [31]
Парламент в Вестминстере считал себя высшим законодательным органом во всех британских владениях и, таким образом, имел право взимать любые налоги без одобрения колонии или даже консультаций. [32] Они утверждали, что колонии являются юридически британскими корпорациями, подчиненными британскому парламенту, и указали на многочисленные случаи, когда парламент издавал в прошлом законы, которые были обязательными для колоний. [33] Парламент настаивал на том, чтобы колонии фактически пользовались « виртуальным представительством », как и большинство британцев, поскольку лишь небольшое меньшинство британского населения избирало представителей в парламент, [34] но американцы, такие как Джеймс Отис, утверждали, что это не так ». практически представлены "на всех". [35]
Правительство Рокингема пришло к власти в июле 1765 года, и парламент обсуждал, отменить ли гербовый сбор или послать армию для его соблюдения. Бенджамин Франклин привел доводы в пользу отмены, объяснив, что колонии потратили много сил, денег и крови, защищая империю в серии войн против французов и коренного населения, и что дальнейшие налоги на оплату этих войн несправедливы и могут вызвать восстание. Парламент согласился и отменил налог 21 февраля 1766 года, но в Декларативном акте от марта 1766 года они настаивали на том, что они сохраняют за собой всю полноту власти принимать законы для колоний «во всех случаях». [36] Отмена, тем не менее, вызвала широкие празднования в колониях.
1767–1773: законы Тауншенда и Закон о чае
В 1767 году парламент принял законы Тауншенда, которые установили пошлины на ряд основных товаров, включая бумагу, стекло и чай, и учредил Таможенный совет в Бостоне для более строгого соблюдения торговых правил. Новые налоги были введены на том основании, что американцы возражали только против внутренних налогов, а не против внешних налогов, таких как таможенные пошлины. Однако в своей широко читаемой брошюре « Письма фермера из Пенсильвании» Джон Дикинсон выступил против конституционности этих актов, поскольку их целью было повышение доходов, а не регулирование торговли. [37] Колонисты ответили на налоги, организовав новые бойкоты британских товаров. Однако эти бойкоты были менее эффективными, поскольку товары, облагаемые налогом в соответствии с законами Тауншенда, широко использовались.
В феврале 1768 года Ассамблея Массачусетского залива разослала циркулярное письмо другим колониям, призывая их координировать сопротивление. Губернатор распустил собрание, когда оно отказалось отозвать письмо. Между тем в июне 1768 года в Бостоне вспыхнул бунт из-за захвата шлюпа « Либерти» , принадлежащего Джону Хэнкоку , по подозрению в контрабанде. Сотрудники таможни были вынуждены бежать, что побудило британцев направить войска в Бостон. Городское собрание в Бостоне заявило, что не следует подчиняться законам парламента, и призвало к созыву съезда. Собралась конвенция, но перед самораспуском она выразила лишь умеренный протест. В январе 1769 года парламент отреагировал на беспорядки, вновь приняв Закон о государственной измене 1543 года, который призвал подданных за пределами королевства предстать перед судом за измену в Англии. Губернатору штата Массачусетс было поручено собрать доказательства указанной измены, и угроза вызвала массовое возмущение, но не была реализована.
5 марта 1770 года большая толпа собралась вокруг группы британских солдат на одной из улиц Бостона. Толпа становилась угрожающей, бросая в них снежки, камни и мусор. Один солдат был ранен дубинкой и упал. [38] Приказа стрелять не было, но солдаты все равно стреляли по толпе. Били 11 человек; трое мирных жителей погибли на месте обстрела, двое скончались после инцидента. Событие быстро назвали Бостонской резней . Солдаты были преданы суду и оправданы (их защищал Джон Адамс ), но широко распространенные описания вскоре начали обращать колониальные настроения против британцев. Это положило начало нисходящей спирали в отношениях между Великобританией и провинцией Массачусетс. [38]
Новое министерство под руководством лорда Норта пришло к власти в 1770 году, и парламент отозвал все налоги, кроме налога на чай, отказавшись от усилий по увеличению доходов, сохранив при этом право на налогообложение. Это временно разрешило кризис, и бойкот британских товаров в значительной степени прекратился, и только более радикальные патриоты, такие как Сэмюэл Адамс, продолжали агитировать. [ необходима цитата ]
В июне 1772 года американские патриоты , в том числе Джон Браун , сожгли британский военный корабль, который строго соблюдал непопулярные торговые правила в рамках так называемого дела Гаспи . Дело было расследовано на предмет возможной измены, но никаких действий предпринято не было.
В 1772 году стало известно, что корона намерена выплачивать губернаторам и судьям штата Массачусетс фиксированную заработную плату, которую выплачивали местные власти. Это уменьшило бы влияние колониальных представителей на свое правительство. Сэмюэл Адамс в Бостоне приступил к созданию новых комитетов по переписке, которые связали патриотов во всех 13 колониях и в конечном итоге обеспечили основу для повстанческого правительства. Вирджиния, самая большая колония, в начале 1773 года учредила Комитет по переписке, в котором работали Патрик Генри и Томас Джефферсон. [39]
В общей сложности от 7000 до 8000 Патриотов служили в «Комитетах по переписке» на колониальном и местном уровнях, включая большинство руководителей в своих общинах. Лоялисты были исключены. Комитеты стали лидерами американского сопротивления действиям Великобритании, а позже во многом определили военные действия на уровне штатов и на местном уровне. Когда Первый Континентальный Конгресс решил бойкотировать британские товары, колониальные и местные комитеты взяли на себя ответственность, изучив торговую документацию и опубликовав имена торговцев, которые пытались бросить вызов бойкоту, импортировав британские товары. [40]
В 1773 году были опубликованы частные письма, в которых губернатор Массачусетса Томас Хатчинсон утверждал, что колонисты не могут пользоваться всеми английскими свободами, а вице-губернатор Эндрю Оливер призывал к прямым платежам колониальным чиновникам. Содержание писем использовалось как доказательство систематического заговора против американских прав и дискредитировало Хатчинсона в глазах народа; Ассамблея ходатайствовала о его отзыве. Бенджамин Франклин , генеральный почтмейстер колоний, признал, что утечка писем привела к тому, что британские официальные лица ругали его и уволили с работы.
Между тем, парламент принял Закон о чае, чтобы снизить цены на облагаемый налогом чай, экспортируемый в колонии, чтобы помочь Британской Ост-Индской компании снизить продажи контрабандного голландского чая. Были назначены специальные грузополучатели, чтобы продавать чай в обход колониальных торговцев. Против этого акта выступили те, кто сопротивлялся налогам, а также контрабандисты, которые могли потерять бизнес. [ необходима цитата ] В большинстве случаев грузополучатели были вынуждены уйти в отставку, и чай возвращали обратно, но губернатор Массачусетса Хатчинсон не позволил бостонским торговцам уступить давлению. Городское собрание в Бостоне постановило, что чай не будет доставлено, и проигнорировало требование губернатора разойтись. 16 декабря 1773 года группа мужчин во главе с Сэмюэлем Адамсом, одетая так, чтобы вызывать ассоциации с коренным населением, поднялась на борт кораблей Ост-Индской компании и вылила из их трюмов чая на сумму 10 000 фунтов стерлингов (примерно 636 000 фунтов стерлингов в 2008 году). в Бостонскую гавань. Спустя десятилетия это мероприятие стало известно как Бостонское чаепитие и остается важной частью американских патриотических преданий. [41]
1774–1775: недопустимые действия и закон Квебека
Британское правительство отреагировало на это принятием нескольких законов, которые стали известны как невыносимые , что еще больше омрачило колониальное отношение к британцам. Они состояли из четырех законов, принятых британским парламентом. [42] Первым был Закон штата Массачусетс о правительстве, который изменил устав штата Массачусетс и ограничил городские собрания. Вторым актом был Закон об отправлении правосудия, согласно которому все британские солдаты, подлежащие суду, должны были предстать перед судом в Великобритании, а не в колониях. Третьим законом был Закон о Бостонском порте , который закрыл Бостонский порт до тех пор, пока британцам не будет выплачена компенсация за чай, потерянный в Бостонском чаепитии. Четвертым законом был Акт о расквартировании 1774 года , который разрешал королевским губернаторам размещать британские войска в домах граждан без разрешения владельца. [43]
В ответ патриоты Массачусетса издали Суффолкские постановления и сформировали альтернативное теневое правительство, известное как «Конгресс провинции», которое начало подготовку ополченцев за пределами оккупированного британцами Бостона. [44] В сентябре 1774 года был созван Первый Континентальный Конгресс , состоящий из представителей каждой колонии, чтобы служить средством обсуждения и коллективных действий. Во время тайных дебатов консерватор Джозеф Гэллоуэй предложил создать колониальный парламент, который мог бы одобрять или не одобрять действия британского парламента, но его идея не была принята. Конгресс вместо этого одобрил предложение Джона Адамса о том, что американцы будут подчиняться парламенту добровольно, но будут сопротивляться всем скрытым налогам. Конгресс призвал к бойкоту, начиная с 1 декабря 1774 года, всех британских товаров; это было обеспечено новыми комитетами, утвержденными Конгрессом. [45]
Военные действия начинаются
Массачусетс был объявлен в состоянии восстания в феврале 1775 года, и британский гарнизон получил приказ разоружить повстанцев и арестовать их лидеров, что привело к битвам при Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года. Патриоты осадили Бостон, изгнав королевских чиновников из все колонии и взяли под свой контроль через создание провинциальных конгрессов . Битва Бункер Хилл последовал 17 июня 1775 Это была победа Британии, но дорогой ценой: около 1000 британских жертв от гарнизона около 6000, по сравнению с 500 американских потерь от гораздо большей силой. [46] [47] Второй Континентальный Конгресс разделились по поводу наилучшего курса действий, но в конце концов выпустили Петицию Оливковой Ветви , в которой они попытались прийти к согласию с королем Георгом . Король, однако, издал Прокламацию о восстании, в которой объявил, что штаты «восстали», а члены Конгресса являются предателями.
Возникшая война была в некотором роде классическим повстанческим движением . [ требуется пояснение ] Как Бенджамин Франклин писал Джозефу Пристли в октябре 1775 года:
"Британия за счет трех миллионов убила 150 янки в этой кампании, что составляет 20 000 фунтов стерлингов на душу населения ... За это же время в Америке родилось 60 000 детей. На основе этих данных его математическая голова легко рассчитает время и расходы, необходимые для того, чтобы всех нас убить ». [48]
Зимой 1775 года американцы вторглись в северную Канаду под командованием генералов Бенедикта Арнольда и Ричарда Монтгомери , надеясь сплотить там симпатизирующих колонистов. Атака была неудачной; многие американцы, которые не были убиты, были либо схвачены, либо умерли от оспы.
В марте 1776 года Континентальная армия вынудила британцев покинуть Бостон под командованием Джорджа Вашингтона. Революционеры теперь полностью контролировали все тринадцать колоний и были готовы объявить независимость. Было еще много лоялистов, но к июлю 1776 года они больше нигде не контролировали, и все королевские чиновники бежали. [49]
Создание новых конституций штатов
После битвы при Банкер-Хилле в июне 1775 года Патриоты контролировали Массачусетс за пределами города Бостон, и лоялисты внезапно оказались в обороне без защиты со стороны британской армии. Во всех 13 колониях Патриоты свергли свои существующие правительства, закрыли суды и изгнали британских чиновников. Они проводили выборные съезды и «законодательные собрания», которые существовали вне каких-либо правовых рамок; новые конституции были составлены в каждом штате, чтобы заменить королевские хартии. Они провозгласили себя государствами, а не колониями. [50]
5 января 1776 года Нью-Гэмпшир ратифицировал конституцию первого штата. В мае 1776 года Конгресс проголосовал за подавление всех форм коронной власти с заменой властью, созданной на местном уровне. Вирджиния, Южная Каролина и Нью-Джерси создали свои конституции до 4 июля. Род-Айленд и Коннектикут просто взяли свои существующие королевские хартии и удалили все ссылки на корону. [51] Все новые штаты были привержены республиканизму, не имея унаследованных должностей. Они решили, какую форму правительства создать, а также как выбрать тех, кто будет разрабатывать конституции, и как будет ратифицирован получившийся документ. 26 мая 1776 года Джон Адамс написал Джеймсу Салливану из Филадельфии, предостерегая не расширять франшизу слишком далеко:
Положитесь на это, сэр, опасно открывать столь плодотворный источник споров и споров, который мог бы возникнуть при попытке изменить квалификацию избирателей. Этому не будет конца. Возникнут новые претензии. Женщины потребуют голосования. Парни от двенадцати до двадцати одного года будут думать, что их права недостаточно соблюдаются, и каждый мужчина, у которого нет ни гроша, будет требовать равного голоса с любым другим во всех государственных делах. Он имеет тенденцию смешивать и уничтожать все различия и ниспровергать все чины до одного общего уровня [.] [52] [53]
В результате конституции в таких штатах, как Мэриленд , Вирджиния, Делавэр , Нью-Йорк и Массачусетс [54] включали:
- Квалификация собственности для голосования и еще более существенные требования к выборным должностям (хотя в Нью-Йорке и Мэриленде уровень собственности снизился) [50]
- Двухпалатные законодательные органы , где верхняя палата контролирует нижнюю
- Сильные губернаторы с правом вето в законодательном органе и значительными полномочиями по назначению
- Небольшие ограничения или их отсутствие в отношении лиц, занимающих несколько должностей в правительстве
- Продолжение государственной религии
В Пенсильвании, Нью-Джерси и Нью-Гэмпшире принятые конституции включали:
- всеобщее избирательное право для мужчин или минимальные требования к собственности для голосования или пребывания в должности (Нью-Джерси предоставил избирательное право некоторым вдовам, владеющим собственностью, - шаг, от которого он отказался 25 лет спустя)
- сильные однопалатные законодательные органы
- относительно слабые губернаторы без права вето и с ограниченными полномочиями по назначению
- запрет на лиц, занимающих несколько государственных должностей
Радикальные положения конституции Пенсильвании действовали всего 14 лет. В 1790 году консерваторы получили власть в законодательном собрании штата, созвали новый конституционный съезд и переписали конституцию. Новая конституция существенно сократила всеобщее избирательное право мужчин, предоставила губернатору право вето и полномочия по назначению патронажа, а также добавила верхнюю палату со значительным богатством в однопалатный законодательный орган. Томас Пейн назвал это конституцией, недостойной Америки. [3]
Независимость и союз
В апреле 1776 года Конгресс провинции Северная Каролина издал Галифаксские постановления, прямо разрешающие своим делегатам голосовать за независимость. [55] К июню девять провинциальных съездов были готовы к независимости; один за другим последние четыре попали в линию: Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд и Нью-Йорк. Ричард Генри Ли получил указание от законодательного собрания Вирджинии предложить независимость, и он сделал это 7 июня 1776 года. 11 июня был создан комитет для разработки документа, объясняющего обоснования отделения от Британии. После получения достаточного количества голосов для принятия 2 июля за независимость проголосовали.
Декларация независимости была разработана в основном Томас Джефферсон и представленный комитетом; он был единогласно принят всем Конгрессом 4 июля [56], и каждая колония стала независимой и автономной. Следующим шагом было создание союза для облегчения международных отношений и союзов. [57] [58]
Второй Континентальный Конгресс одобрил « Статьи Конфедерации » для ратификации штатами 15 ноября 1777 г .; Конгресс немедленно начал действовать в соответствии с положениями Статей, обеспечивая структуру совместного суверенитета во время ведения войны и облегчая международные отношения и союзы с Францией и Испанией. Статьи были ратифицированы 1 марта 1781 года. В этот момент Континентальный конгресс был распущен, и на следующий день новое правительство Соединенных Штатов в Конгрессе собрало его место под председательством Сэмюэля Хантингтона . [59] [60]
Защищая революцию
Британское возвращение: 1776–1777 гг.
По словам британского историка Джереми Блэка , британцы обладали значительными преимуществами, включая высококвалифицированную армию, крупнейший в мире флот и эффективную систему государственных финансов, которая могла легко финансировать войну. Однако они серьезно неправильно поняли глубину поддержки позиции американского патриота и проигнорировали совет генерала Гейджа, неверно истолковав ситуацию как просто крупномасштабный бунт. Британское правительство считало, что они могут устрашить американцев, отправив крупные военные и военно-морские силы, заставив их снова проявить лояльность:
Убежденные, что революция была делом нескольких негодяев, сплотивших вооруженную толпу на свое дело, они ожидали, что революционеры будут запуганы ... Затем подавляющее большинство американцев, которые были лояльны, но запуганы террористической тактикой ... восстанет, изгонит повстанцев и восстановит лояльное правительство в каждой колонии. [61]
Весной 1776 года Вашингтон вытеснил британцев из Бостона, и ни британцы, ни лоялисты не контролировали какие-либо значительные территории. Однако англичане сосредоточили силы на своей военно-морской базе в Галифаксе, Новая Шотландия . Они вернулись в бой в июле 1776 года, высадившись в Нью-Йорке и нанеся поражение континентальной армии Вашингтона в августе в битве при Бруклине . После этой победы они потребовали встречи с представителями Конгресса для переговоров о прекращении боевых действий. [62] [63]
Делегация, в которую входили Джон Адамс и Бенджамин Франклин, встретилась 11 сентября на Статен-Айленде в гавани Нью-Йорка с британским адмиралом Ричардом Хоу во время так называемой « Мирной конференции Статен-Айленда» . Хоу потребовал, чтобы американцы отозвали Декларацию независимости, что они отказались сделать, и переговоры закончились. Затем англичане захватили Нью-Йорк и чуть не захватили армию Вашингтона. Они сделали город и его стратегическую гавань своей главной политической и военной базой, удерживая ее до ноября 1783 года . Город стал местом назначения беженцев-лоялистов и центром разведывательной сети Вашингтона . [62] [63]
Британцы также захватили Нью-Джерси, вытеснив Континентальную армию в Пенсильванию. Вашингтон пересек реку Делавэр обратно в Нью-Джерси во время внезапной атаки в конце декабря 1776 года и разбил гессенскую и британскую армии в Трентоне и Принстоне , тем самым восстановив контроль над большей частью Нью-Джерси. Победы дали важный импульс Патриотам в то время, когда моральный дух падал, и они стали знаковыми событиями войны.
В 1777 году британцы отправили силы вторжения Бургойна с юга Канады в Нью-Йорк, чтобы заблокировать Новую Англию. Их целью было изолировать Новую Англию, которую британцы считали главным источником волнений. Вместо того чтобы двинуться на север, чтобы поддержать Бургойна, британская армия в Нью-Йорке отправилась в Филадельфию в случае серьезного нарушения координации, захватив ее у Вашингтона. Армия вторжения под командованием Бургойна была слишком медленной и оказалась в ловушке на севере штата Нью-Йорк. Он сдался после сражений при Саратоге в октябре 1777 года. С начала октября 1777 года по 15 ноября осада отвлекала британские войска в форте Миффлин , Филадельфия, Пенсильвания, и давала Вашингтону время для сохранения Континентальной армии, безопасно ведя свои войска к суровым зимним квартирам. в Valley Forge .
Заключенные
23 августа 1775 года Георг III объявил американцев предателями короны, если они выступят против королевской власти. Тысячи британских и гессенских солдат были в руках американцев после их капитуляции в битвах при Саратоге в октябре 1777 года. Лорд Жермен занял жесткую позицию, но британские генералы на американской земле никогда не проводили судебных процессов по обвинению в государственной измене и обращались с пленными американскими солдатами как с военнопленными. . [64] Дилемма заключалась в том, что десятки тысяч лоялистов находились под американским контролем, и американское возмездие было бы легким. Британцы построили большую часть своей стратегии на использовании этих лоялистов. [65] Британцы жестоко обращались с заключенными, которых они держали, что привело к большему количеству смертей среди американских военнопленных, чем в результате боевых действий. [65] В конце войны обе стороны освободили выживших пленников. [66]
Американские союзы после 1778 г.
Захват британской армии в Саратоге побудил французов официально вступить в войну в поддержку Конгресса, и Бенджамин Франклин договорился о постоянном военном союзе в начале 1778 года; Таким образом, Франция стала первым иностранным государством, официально признавшим Декларацию независимости. 6 февраля 1778 года Соединенные Штаты и Франция подписали Договор о дружбе и торговле и Договор о союзе . [67] Уильям Питт выступил в парламенте, призывая Великобританию заключить мир в Америке и объединиться с Америкой против Франции, в то время как британские политики, которые сочувствовали колониальным недовольствам, теперь повернулись против американцев за союз с соперником и врагом Великобритании. [68]
Испанцы и голландцы стали союзниками французов в 1779 и 1780 годах соответственно, вынудив британцев вести глобальную войну без главных союзников и вынудив их проскользнуть через комбинированную блокаду Атлантики. Британия начала рассматривать американскую войну за независимость как один из фронтов более широкой войны [69], а британцы решили вывести войска из Америки, чтобы укрепить британские колонии в Карибском бассейне, которые находились под угрозой испанского или французского вторжения. Британский командующий сэр Генри Клинтон эвакуировал Филадельфию и вернулся в Нью-Йорк. Генерал Вашингтон перехватил его в битве при Монмутском суде , последней крупной битве на севере. После безрезультатного сражения британцы отступили в Нью-Йорк. Война на севере впоследствии зашла в тупик, поскольку центр внимания переместился на меньший южный театр военных действий. [70]
Британское движение на юг, 1778–1783 гг.
Британская стратегия в Америке теперь была сосредоточена на кампании в южных штатах. Имея в своем распоряжении меньшее количество регулярных войск, британское командование рассматривало «южную стратегию» как более жизнеспособный план, поскольку они воспринимали юг как сильно лоялистский с большим населением недавних иммигрантов и большим количеством рабов, которые могли бы испытать соблазн бежать. от своих хозяев присоединиться к англичанам. [71]
Начиная с конца декабря 1778 года они захватили Саванну и контролировали побережье Джорджии . В 1780 году они начали новое вторжение и также взяли Чарльстон . Значительная победа в битве при Камдене означала, что королевские силы вскоре контролировали большую часть Джорджии и Южной Каролины. Британцы создали сеть фортов внутри страны, надеясь, что лоялисты сплотятся под флагом. [72] Однако оказалось недостаточно лоялистов, и британцам пришлось пробиваться на север, в Северную Каролину и Вирджинию, с сильно ослабленной армией. Позади них большая часть территории, которую они уже захватили, превратилась в хаотичную партизанскую войну, в которой сражались преимущественно банды лоялистов и американской милиции, что свело на нет многие ранее достигнутые британцами успехи. [72]
Капитуляция в Йорктауне (1781)
Британская армия под командованием Корнуоллиса двинулась в Йорктаун, штат Вирджиния , где они ожидали, что их спасет британский флот. [73] Флот действительно прибыл, но также и более крупный французский флот. Французы победили в Чесапикском сражении , и британский флот вернулся в Нью-Йорк за подкреплением, оставив Корнуоллис в ловушке. В октябре 1781 года британцы сдали свою вторую армию вторжения во время войны под осаду объединенной французской и континентальной армий под командованием Вашингтона. [74]
Конец войны
Историки продолжают спорить о том, были ли шансы на победу Америки большими или короткими. Джон Э. Ферлинг говорит, что шансы были настолько велики, что победа американцев была «почти чудом». [75] С другой стороны, Джозеф Эллис говорит, что шансы были в пользу американцев, и спрашивает, был ли когда-либо реальный шанс у англичан на победу. Он утверждает, что такая возможность представилась только один раз, летом 1776 года, и британцы не выдержали этого испытания. Адмирал Хоу и его брат генерал Хоу «упустили несколько возможностей уничтожить Континентальную армию ... Шанс, удача и даже капризы погоды сыграли решающую роль». Позиция Эллиса состоит в том, что стратегические и тактические решения Хоуз были фатально ошибочными, потому что они недооценивали проблемы, создаваемые Патриотами. Эллис заключает, что, если братья Хоу потерпят поражение, возможность для британской победы «больше никогда не представится». [76]
Поддержка конфликта никогда не была сильной в Великобритании, где многие сочувствовали американцам, но теперь она достигла нового минимума. [77] Король Георг хотел продолжить борьбу, но его сторонники потеряли контроль над парламентом, и они больше не предпринимали никаких действий в Америке. [70] [78] Война разразилась между Америкой и Великобританией три десятилетия спустя войной 1812 года , которая твердо утвердила постоянство Соединенных Штатов и их полную автономию. [79]
Вашингтон не знал, могут ли британцы возобновить военные действия после Йорктауна. У них все еще было 26000 солдат, оккупирующих Нью-Йорк, Чарльстон и Саванну, вместе с мощным флотом. Французская армия и флот ушли, так что американцы остались одни в 1782–83. [80] Казна была пуста, а неоплачиваемые солдаты становились беспокойными, почти до точки мятежа или возможного государственного переворота . Вашингтон развеял волнения среди офицеров Ньюбургского заговора в 1783 году, и впоследствии Конгресс обещал выплатить всем офицерам пятилетнюю премию. [81]
Парижский мирный договор
Во время переговоров в Париже американская делегация обнаружила, что Франция поддерживает независимость Америки, но не поддерживает территориальные приобретения, надеясь ограничить новое государство районом к востоку от Аппалачских гор. Американцы начали прямые секретные переговоры с Лондоном, отрезая французов. Британский премьер-министр лорд Шелберн руководил британскими переговорами, и он увидел возможность сделать Соединенные Штаты ценным экономическим партнером. [82] США получили всю землю к востоку от реки Миссисипи, включая юг Канады , но Испания взяла под свой контроль Флориду от британцев. Он получил права на рыбную ловлю у канадских берегов и согласился позволить британским купцам и лоялистам вернуть свою собственность. Премьер-министр Шелберн предвидел очень прибыльную двустороннюю торговлю между Великобританией и быстро растущими Соединенными Штатами, что действительно произошло. Блокада была снята, и все британское вмешательство было устранено, и американские торговцы получили право торговать с любой страной в любой точке мира. [83]
Британцы в значительной степени отказались от своих коренных союзников, которые не были участниками этого договора и не признавали его, пока не потерпели военное поражение от Соединенных Штатов. Тем не менее, британцы продавали им боеприпасы и содержали форты на американской территории до заключения договора Джея 1795 года [84].
Проигрыш в войне и поражение Тринадцати колоний было шоком для Британии. Война выявила ограниченность военно- финансового государства Великобритании, когда они обнаружили, что внезапно столкнулись с могущественными врагами без союзников и зависели от протяженных и уязвимых трансатлантических коммуникаций. Поражение усилило разногласия и усилило политический антагонизм в отношении министров короля. Внутри парламента основная забота сменилась с опасений перед чрезмерно могущественным монархом на вопросы представительства, парламентской реформы и сокращения государственных полномочий. Реформаторы стремились уничтожить то, что они считали широко распространенной институциональной коррупцией, [85] [86], и результатом стал кризис с 1776 по 1783 год. Мир в 1783 году оставил Францию в финансовом упадке, в то время как британская экономика процветала благодаря возвращению американского бизнеса. . Кризис закончился после 1784 года благодаря проницательности короля, перехитрившего Чарльза Джеймса Фокса (лидера Коалиции Фокс-Норт ), и возобновлению доверия к системе, созданной руководством премьер-министра Уильяма Питта . Некоторые историки предполагают, что потеря американских колоний позволила Великобритании справиться с Французской революцией с большей сплоченностью и лучшей организацией, чем в противном случае. [85] [86] Великобритания повернулась к Азии, Тихоокеанскому региону, а затем и к Африке с последующими исследованиями, которые привели к возникновению Второй Британской империи . [87]
Финансы
Война Британии против американцев, французов и испанцев стоила около 100 миллионов фунтов стерлингов, а казначейство занимало 40 процентов необходимых денег. [88] Тяжелые расходы привели Францию на грань банкротства и революции , в то время как у британцев было относительно небольшое количество трудностей с финансированием своей войны, поддержанием оплаты своих поставщиков и солдат и наймом десятков тысяч немецких солдат. [89] Британия имела сложную финансовую систему, основанную на богатстве тысяч землевладельцев, которые поддерживали правительство, вместе с банками и финансистами в Лондоне. Британская налоговая система собирала около 12 процентов ВВП в виде налогов в течение 1770-х годов. [89]
Напротив, Конгресс и американские штаты постоянно сталкивались с трудностями при финансировании войны. [90] В 1775 году в колониях было не более 12 миллионов долларов золотом, что было недостаточно для покрытия текущих операций, не говоря уже о финансировании крупной войны. Британцы значительно усугубили ситуацию, установив жесткую блокаду всех американских портов, перекрыв почти весь импорт и экспорт. Частичное решение - полагаться на волонтерскую поддержку милиционеров и пожертвования патриотически настроенных граждан. [91] [92] Другой заключался в задержке фактических платежей, выплате солдатам и поставщикам в обесцененной валюте и обещании, что это будет произведено после войны. Действительно, в 1783 году солдатам и офицерам были предоставлены земельные наделы для покрытия заработной платы, которую они получали, но не получали во время войны. У национального правительства не было сильного лидера в финансовых вопросах до 1781 года, когда Роберт Моррис был назначен суперинтендантом финансов Соединенных Штатов . [91] Моррис использовал французскую ссуду в 1782 году для создания частного банка Северной Америки для финансирования войны. Он сократил гражданский список , сэкономил деньги, используя конкурсные торги для контрактов, ужесточил процедуры бухгалтерского учета и потребовал от отдельных штатов полную долю денег и поставок от национального правительства. [91]
Конгресс использовал четыре основных метода для покрытия расходов на войну, которая стоила около 66 миллионов долларов звонкой монетой (золотом и серебром). [93] Конгресс выпускал бумажные деньги в 1775–1780 и 1780–1781 годах. Первый выпуск составил 242 миллиона долларов. Предполагалось, что эти бумажные деньги будут выкуплены для уплаты государственных налогов, но в конце концов их держатели были выплачены в 1791 году по курсу один цент за доллар. К 1780 году бумажные деньги, как говорили люди, «не стоили континентальной». [94] Резко стремительно растущая инфляция стала тяжелым испытанием для немногих людей с фиксированным доходом, но 90 процентов людей были фермерами и не пострадали от этого напрямую. Должники извлекли выгоду, расплатившись по своим долгам обесцененными бумагами. Наибольшее бремя несли солдаты Континентальной армии, заработная плата которых обычно выплачивалась поздно и снижалась каждый месяц, ослабляя их моральный дух и усугубляя трудности их семей. [95]
Начиная с 1777 года Конгресс неоднократно просил штаты предоставить деньги, но в штатах не было системы налогообложения, и от них было мало помощи. К 1780 году Конгресс объявил реквизиции на конкретные поставки кукурузы, говядины, свинины и других предметов первой необходимости - неэффективная система, которая едва поддерживала жизнь армии. [96] [97] Начиная с 1776 года Конгресс стремился собрать деньги с помощью займов от богатых людей, обещая выкупить облигации после войны. Облигации были погашены в 1791 году по номинальной стоимости, но эта схема собрала мало денег, потому что у американцев было мало денег, а многие из богатых торговцев были сторонниками короны. Французы тайно снабжали американцев деньгами, порохом и боеприпасами, чтобы ослабить Великобританию; субсидии продолжались, когда Франция вступила в войну в 1778 году, и французское правительство и парижские банкиры ссудили большие суммы [ количественно ] на военные нужды США. Американцы изо всех сил пытались выплатить ссуды; они прекратили выплачивать проценты Франции в 1785 году и объявили дефолт по выплатам в 1787 году. Однако в 1790 году они возобновили регулярные выплаты по своим долгам французам [98] и рассчитались по своим счетам с французским правительством в 1795 году путем продажи долга. Джеймсу Свону, американскому банкиру. [99]
Завершение революции
Создание «более совершенного союза» и гарантия прав
Война закончилась в 1783 году, после чего наступил период процветания. Национальное правительство все еще действовало в соответствии со статьями Конфедерации и урегулировало вопрос о западных территориях , которые штаты уступили Конгрессу. Американские поселенцы быстро переселились в эти районы, и в 1790-х годах штатами стали Вермонт, Кентукки и Теннесси. [100]
Однако у национального правительства не было денег ни на оплату военных долгов перед европейскими странами и частными банками, ни на выплату американцам, которым во время войны были выданы векселя на миллионы долларов. Националисты во главе с Вашингтоном, Александром Гамильтоном и другими ветеранами опасались, что новая нация будет слишком хрупкой, чтобы противостоять международной войне или даже внутренним восстаниям, таким как восстание Шая в 1786 году в Массачусетсе. Они убедили Конгресс созвать Филадельфийский съезд в 1787 году и назвали свою партию партией федералистов. [101] Конвенция приняла новую Конституцию, которая предусматривала гораздо более сильное федеральное правительство, включая эффективную исполнительную власть в системе сдержек и противовесов с судебной и законодательной властью. [102] Конституция была ратифицирована в 1788 году после ожесточенных дебатов в штатах по поводу предложенного нового правительства. Новое правительство под руководством президента Джорджа Вашингтона вступило в должность в Нью-Йорке в марте 1789 года. [103] Джеймс Мэдисон возглавил внесение Конгрессом поправок в Конституцию как гарантии тем, кто осторожно относится к федеральной власти, гарантируя многие из неотъемлемых прав, которые легли в основу революции. Род-Айленд стал последним штатом, ратифицировавшим Конституцию в 1791 году.
Национальный долг
После американской революции государственный долг распался на три категории. Первой была задолженность перед иностранцами в размере 12 миллионов долларов, в основном деньги, взятые в долг у Франции. Было достигнуто общее согласие выплатить внешние долги в полном объеме. Национальное правительство должно 40 миллионов долларов, а правительства штатов - 25 миллионов долларов американцам, которые продавали еду, лошадей и припасы силам Патриотов. Были и другие долги, которые состояли из векселей, выданных во время войны солдатам, купцам и фермерам, которые принимали эти платежи на том основании, что новая Конституция создаст правительство, которое в конечном итоге выплатит эти долги.
Военные расходы отдельных штатов составили 114 миллионов долларов по сравнению с 37 миллионами долларов центрального правительства. [104] В 1790 году Конгресс объединил оставшиеся государственные долги с внешними и внутренними долгами в один государственный долг на общую сумму 80 миллионов долларов по рекомендации первого секретаря казначейства Александра Гамильтона . Каждый получил номинал на сертификаты военного времени, чтобы была сохранена национальная честь и учрежден национальный кредит. [105]
Идеология и фракции
Население Тринадцати штатов не было однородным по политическим взглядам и взглядам. Лояльность и преданность широко варьировались в пределах регионов и сообществ и даже внутри семей, а иногда и менялись во время революции.
Идеология революции
Американское Просвещение было решающим предвестником американской революции. Главными среди идей американского Просвещения были концепции естественного права, естественных прав, согласия управляемых, индивидуализма, прав собственности, самообладания, самоопределения, либерализма, республиканизма и защиты от коррупции. Все большее число американских колонистов разделяло эти взгляды и создавало интеллектуальную среду, которая привела к новому чувству политической и социальной идентичности. [106]
Либерализм
Идеи Джона Локка (1632–1704) о свободе повлияли на политическое мышление революции, особенно через его косвенное влияние на английских писателей, таких как Джон Тренчард , Томас Гордон и Бенджамин Хоудли , чьи политические идеи оказали сильное влияние на американцев. Патриоты. [108] Локка часто называют «философом американской революции» из-за его работы в области теорий общественного договора и естественных прав, которые лежали в основе политической идеологии революции. [109] « Два трактата о правительстве» Локка, опубликованные в 1689 году, пользовались особенным влиянием. Он утверждал, что все люди были созданы одинаково свободными, и поэтому правительствам необходимо « согласие управляемых ». [110] В конце восемнадцатого века в Америке все еще была широко распространена вера в «равенство через творение» и «права через творение». [111]
Теория « общественного договора » повлияла на веру многих Основателей в то, что право людей свергать своих лидеров было одним из «естественных прав» человека, если эти лидеры предадут исторические права англичан . [112] [113] Американцы в значительной степени полагались на проведенный Монтескье анализ мудрости «сбалансированной» британской конституции ( смешанного правительства ) при написании конституций штатов и национальных конституций.
Республиканизм
Самыми основными чертами республиканизма в любом месте являются представительное правительство, в котором граждане избирают лидеров из своего состава на заранее определенный срок, в отличие от постоянного правящего класса или аристократии, и эти лидеры принимают законы на благо всей республики. Кроме того, в отличие от прямой или «чистой» демократии, в которой правит большинство голосов , республика кодифицирует в хартии или конституции определенный набор основных гражданских прав, которые гарантируются каждому гражданину и не могут быть отменены правилом большинства .
Американская интерпретация «республиканизма» была вдохновлена партией вигов в Великобритании, которая открыто критиковала коррупцию в британском правительстве. [114] Американцы все больше придерживались республиканских ценностей, считая Великобританию коррумпированной и враждебной американским интересам. [115] Колонисты связывали политическую коррупцию с роскошью и унаследованной аристократией, что они осуждали. [116]
Отцы-основатели были решительными защитниками республиканских ценностей, особенно Сэмюэл Адамс , Патрик Генри , Джон Адамс , Бенджамин Франклин , Томас Джефферсон , Томас Пейн , Джордж Вашингтон , Джеймс Мэдисон и Александр Гамильтон , [117] которые требовали от мужчин превыше гражданского долга. своих личных желаний. Гражданский долг мужчин - быть готовыми к борьбе за права и свободы своих соотечественников. Джон Адамс писал Мерси Отис Уоррен в 1776 году, соглашаясь с некоторыми классическими греческими и римскими мыслителями: «Общественная добродетель не может существовать без частной, а общественная добродетель - единственное основание республик». Он продолжил:
Должна быть положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, укоренившаяся в умах людей, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни реальной свободы. И эта публичная страсть должна превосходить все частные страсти. Люди должны быть готовы, они должны гордиться собой и быть счастливыми жертвовать своими личными удовольствиями, страстями и интересами, более того, своей личной дружбой и самыми дорогими связями, когда они вступают в конкуренцию с правами общества. [118]
« Республиканское материнство » стало идеалом для американских женщин, примером которого являются Эбигейл Адамс и Мерси Отис Уоррен ; Первым долгом республиканской женщины было прививать своим детям республиканские ценности и избегать роскоши и хвастовства. [119]
Томас Пейн опубликовал свою брошюру « Здравый смысл» в январе 1776 года, после того, как началась революция. Он был широко распространен и часто читался вслух в тавернах, внося значительный вклад в совместное распространение идей республиканизма и либерализма, поддерживая энтузиазм по поводу отделения от Великобритании и поощряя набор в Континентальную армию. [120] Пейн предложил решение для американцев, встревоженных угрозой тирании. [120]
Протестантские несогласные и великое пробуждение
Протестантские церкви, отделившиеся от англиканской церкви (называемые «инакомыслящими»), по словам историка Патрисии Бономи, были «школой демократии». [121] До революции в Южных колониях и трех колониях Новой Англии были официально учреждены церкви : Конгрегационалистские в Массачусетском заливе , Коннектикуте и Нью-Гэмпшире , и англиканские в Мэриленде , Вирджинии , Северной Каролине , Южной Каролине и Джорджии . В Нью-Йорке , Нью-Джерси , Пенсильвании , Делавэре , а также в колонии Род-Айленд и на плантациях Провиденс не было официально установленных церквей. [122] Статистические данные о членстве в церкви за этот период ненадежны и скудны, [123] но то, что существует мало данных, указывает на то, что англикане не составляли большинства, даже в колониях, где англиканская церковь была официальной церковью, и они, вероятно, были не составляют даже 30 процентов населения (за исключением, возможно, Вирджинии). [122]
Президент Джон Уизерспун из колледжа Нью-Джерси (ныне Принстонский университет ) написал широко распространенные проповеди, связывающие американскую революцию с учением Библии. Во всех колониях протестантские священники (конгрегационалисты, баптисты и пресвитериане) проповедовали революционные темы в своих проповедях, в то время как большинство священнослужителей англиканской церкви проповедовали лояльность королю, титульному главе английской государственной церкви . [124] Религиозная мотивация борьбы с тиранией выходила за рамки социально-экономических границ и охватывала богатых и бедных, мужчин и женщин, приграничных и горожан, фермеров и торговцев. [121] Декларация независимости также ссылалась на «Законы природы и Бога природы» как на оправдание отделения американцев от британской монархии. Большинство американцев восемнадцатого века верили, что вся вселенная («природа») была творением Бога [125], а он был «Богом природы». Все было частью «вселенского порядка вещей», который начался с Бога и был направлен Его провидением. [126] Соответственно, подписавшие Декларацию заявили о своей «твердой уверенности в Защите Божественного Провидения» и обратились к «Верховному Судье за правильность наших намерений». [127] Джордж Вашингтон был твердо убежден, что он был орудием провидения на благо американского народа и всего человечества. [128]
Историк Бернард Бейлин утверждает, что евангелизм той эпохи бросил вызов традиционным представлениям о естественной иерархии, проповедуя, что Библия учит, что все люди равны, так что истинная ценность человека заключается в его моральном поведении, а не в его классе. [129] Кидд утверждает, что отречение от религии , вера в Бога как источник прав человека и общие убеждения в отношении греха, добродетели и божественного провидения работали вместе, чтобы объединить рационалистов и евангелистов и, таким образом, побудили большую часть американцев бороться за независимость от империя. Бейлин, с другой стороны, отрицает, что религия играла такую важную роль. [130] Алан Хеймерт утверждает, что антиавторитаризм Нового Света был необходим для продвижения демократии в колониальном американском обществе и подготовил почву для конфронтации с британским монархическим и аристократическим правлением. [131]
Класс и психология фракций
Джон Адамс заключил в 1818 году:
Революция произошла до начала войны. Революция была в умах и сердцах людей ... Это радикальное изменение принципов, мнений, чувств и привязанностей людей было настоящей американской революцией. [132]
В середине 20-го века историк Леонард Вудс Лабари определил восемь характеристик лоялистов, которые сделали их по существу консервативными, противоположными характеристикам патриотов. [133] Лоялисты были склонны считать сопротивление короне морально неправильным, в то время как патриоты считали, что мораль на их стороне. [134] [135] Лоялисты были отчуждены, когда Патриоты прибегли к насилию, например, к сожжению домов, смолению и оперению . Лоялисты хотели занять центристскую позицию и сопротивлялись требованию патриотов заявить о своей оппозиции короне. Многие лоялисты поддерживали прочные и давние отношения с Великобританией, особенно торговцы в портовых городах, таких как Нью-Йорк и Бостон. [134] [135] Многие лоялисты считали, что независимость неизбежно наступит, но они боялись, что революция может привести к анархии, тирании или правлению мафии. Напротив, среди патриотов преобладало стремление перехватить инициативу. [134] [135] Лабари также писал, что лоялисты были пессимистами, которым не хватало уверенности в будущем, продемонстрированной Патриотами. [133]
Историки начала 20-го века, такие как Дж. Франклин Джеймсон, исследовали классовый состав движения патриотов, ища доказательства классовой войны внутри революции. [136] Более поздние историки в значительной степени отказались от этой интерпретации, вместо этого подчеркивая высокий уровень идеологического единства. [137] И лоялисты, и патриоты были «смешанной партией», [138] [139] но идеологические требования всегда были на первом месте. Патриоты рассматривали независимость как средство обретения свободы от британского гнета и налогов и восстановления своих основных прав. Большинство йоменов-фермеров, ремесленников и мелких торговцев присоединились к делу Патриотов, требуя большего политического равенства. Они были особенно успешны в Пенсильвании, но меньше - в Новой Англии, где Джон Адамс подверг критике здравый смысл Томаса Пейна за "абсурдные демократические представления", которые в нем предлагались. [138] [139]
Король Георг III
Война стала личной проблемой для короля , подпитываемой его растущим убеждением, что снисхождение британцев будет воспринято американцами как слабость. Он также искренне полагал, что защищает конституцию Великобритании от узурпаторов, а не противостоит патриотам, борющимся за свои естественные права. [140]
Патриоты
Тех, кто боролся за независимость, называли «патриотами», «вигами», «конгрессменами» или «американцами» во время и после войны. Они включали полный спектр социальных и экономических классов, но были единодушны в отношении необходимости защищать права американцев и поддерживать принципы республиканизма, отвергая монархию и аристократию, делая упор на гражданскую добродетель граждан. Газеты были оплотом патриотизма (хотя было несколько лоялистских газет) и напечатали множество брошюр, объявлений, патриотических писем и заявлений. [141]
По словам историка Роберта Кэлхуна, от 40 до 45 процентов белого населения Тринадцати колоний поддержали дело патриотов, от 15 до 20 процентов поддержали лоялистов, а остальные были нейтральными или держались в тени. [142] Марк Лендер анализирует, почему обычные люди стали мятежниками против британцев, даже если они не были знакомы с идеологическими причинами войны. Он приходит к выводу, что такие люди обладали чувством прав, которые нарушали британцы, прав, которые подчеркивали местную автономию, честные отношения и управление по согласию. Они были очень чувствительны к проблеме тирании, что, по их мнению, проявилось в британском ответе на Бостонское чаепитие. Прибытие в Бостон британской армии усилило их чувство нарушенных прав, что привело к гневу и требованиям мести. Они верили, что Бог на их стороне. [143] Подписавшие Декларацию независимости были в основном образованными британцами и протестантской верой. [144] [145]
Лоялисты
Ученые сходятся во мнении, что от 15 до 20 процентов белого населения остались лояльными британской короне. [146] Те, кто активно поддерживал короля, были известны в то время как «лоялисты», «тори» или «люди короля». Лоялисты никогда не контролировали территорию, если ее не оккупировала британская армия. Как правило, они были старше, менее склонны порвать со старыми привязанностями и часто были связаны с англиканской церковью; в их число входили многие известные торговцы с прочными деловыми связями по всей Империи, а также королевские чиновники, такие как Томас Хатчинсон из Бостона. [147] Было от 500 до 1000 черных лоялистов , порабощенных афроамериканцев, которые бежали на британские рубежи и поддерживали дело Великобритании несколькими способами. Многие из них заболели различными болезнями, но выжившие были эвакуированы англичанами в оставшиеся колонии в Северной Америке . [ необходима цитата ]
Революция могла разделить семьи, такие как Уильям Франклин , сын Бенджамина Франклина и королевский губернатор провинции Нью-Джерси, который оставался верным короне на протяжении всей войны. Он и его отец больше никогда не разговаривали. [148] Недавние иммигранты, которые не были полностью американизированы, также были склонны поддерживать короля, например Флора Макдональд , шотландский поселенец из отдаленных районов. [149]
После войны большинство из примерно 500 000 лоялистов осталось в Америке и вернулось к нормальной жизни. Некоторые из них стали видными американскими лидерами, например Сэмюэл Сибери . Приблизительно 46 000 лоялистов переехали в Канаду; другие переехали в Великобританию (7000), Флориду или Вест-Индию (9000). Изгнанники составляли примерно два процента от общей численности населения колоний. [150] Почти все черные лоялисты уехали в Новую Шотландию, Флориду или Англию, где они могли остаться на свободе. [151] Лоялисты, которые покинули Юг в 1783 году, взяли с собой тысячи своих рабов, когда они бежали в Британскую Вест-Индию . [150]
Нейтральные
Меньшинство неопределенного размера пыталось оставаться нейтральным в войне. Большинство держалось в тени, но квакеры были самой важной группой, выступавшей за нейтралитет, особенно в Пенсильвании. Квакеры продолжали вести дела с британцами даже после начала войны, и их обвиняли в поддержке британского правления, «сподвижников и авторов крамольных публикаций», критикующих революционное дело. [152] Большинство квакеров оставалось нейтральным, хотя значительное число, тем не менее, в какой-то степени участвовало.
Роль женщин
Женщины внесли свой вклад в американскую революцию во многих отношениях и были вовлечены с обеих сторон. Формальная политика не включала женщин, но обычное домашнее поведение приобрело политическое значение, поскольку женщины-патриоты столкнулись с войной, которая охватила все аспекты политической, гражданской и семейной жизни. Они участвовали, бойкотируя британские товары, шпионя за британцами, следя за марширующими армиями, стирая, готовя и ремонтируя солдат, доставляя секретные послания и даже сражаясь под видом мужчин в некоторых случаях, таких как Дебора Самсон . Мерси Отис Уоррен проводила собрания в своем доме и ловко атаковала лоялистов своими творческими играми и историями. [153] Многие женщины также были медсестрами и помощницами, лечили солдатские раны, покупали и продавали для них товары. Некоторые из этих последователей лагеря даже участвовали в боях, например, мадам Джон Турчин, которая вела в бой полк своего мужа. [154] Прежде всего, женщины продолжали заниматься сельским хозяйством дома, чтобы прокормить свои семьи и армию. Они содержали свои семьи во время отсутствия мужей, а иногда и после их смерти. [155]
Американские женщины были неотъемлемой частью успеха бойкота британских товаров [156], поскольку бойкотируемые предметы были в основном предметами домашнего обихода, такими как чай и ткань. Женщинам пришлось вернуться к вязанию товаров, прядению и ткачеству собственной ткани - навыкам, которые вышли из употребления. В 1769 году женщины Бостона произвели 40 000 мотков пряжи, а 180 женщин в Мидлтауне, штат Массачусетс, ткали 20 522 ярда (18 765 м) ткани. [155] Многие женщины собирали еду, деньги, одежду и другие припасы во время войны, чтобы помочь солдатам. [157] Верность женщины своему мужу могла стать открытым политическим актом, особенно для женщин в Америке, приверженных мужчинам, остававшимся верными королю. Юридический развод, обычно редкий, предоставлялся женщинам-патриотам, чьи мужья поддерживали короля. [158] [159]
Другие участники
Франция и Испания
В начале 1776 года Франция разработала крупную программу помощи американцам, и испанцы тайно добавили средства. Каждая страна потратила один миллион «турне ливров» на покупку боеприпасов. Фиктивная корпорация управляет Пьер Бомарше скрывала свою деятельность. Американские патриоты получили некоторые боеприпасы через Голландскую республику, а также через французские и испанские порты в Вест-Индии . [160] Тяжелые расходы и слабая налоговая система подтолкнули Францию к банкротству. [161]
В 1777 году Шарль Франсуа Адриан ле Польмье , кавалер д'Аннемур, действуя в качестве секретного агента Франции, удостоверился, что генерал Джордж Вашингтон был причастен к его миссии. Он следил за Конгрессом в течение следующих двух лет, сообщая о своих наблюдениях Франции. [162]
Испания официально не признала США, но она отдельно объявила войну Великобритании 21 июня 1779 года. Бернардо де Гальвес-и-Мадрид , генерал испанских войск в Новой Испании , также был губернатором Луизианы. Он возглавил экспедицию колониальных войск, чтобы захватить Флориду у британцев и сохранить жизненно важный канал для поставок. [163]
Немцы
Этнические немцы служили по обе стороны американской войны за независимость. Многие арендованные, в частности , вспомогательные войска [165] из германских государств , такие как Landgraviate Гессен-Кассель поддержали причину лоялистов и служили в качестве союзников Королевства Великобритании , а Джордж III были также курфюрст в Ганновере .
Американские патриоты, как правило, представляли такие войска как наемников в пропаганде против британской короны. Даже американские историки последовали их примеру, несмотря на то, что юристы колониальной эпохи проводили различие между вспомогательными организациями и наемниками, при этом вспомогательные службы служили своему принцу, когда их посылали на помощь другому принцу, и наемники, служившие иностранному принцу как отдельные лица. [165] В соответствии с этим различием войска, служившие во время Американской революции, были вспомогательными.
Другие немецкие люди прибыли, чтобы помочь американским повстанцам, в первую очередь Фридрих Вильгельм фон Штойбен , который служил генералом в Континентальной армии и приписывают профессионализм этих сил, но большинство из тех, кто служил, уже были колонистами.
Коренные американцы
Большинство коренных жителей отвергли просьбы о том, чтобы они оставались нейтральными, и вместо этого поддержали британскую корону. Подавляющее большинство из 200 000 коренных жителей к востоку от Миссисипи не доверяли колонистам и поддерживали британское дело, надеясь предотвратить дальнейшую колониальную экспансию на свои территории. [166] Племена, тесно вовлеченные в торговлю, были склонны встать на сторону патриотов, хотя политические факторы также были важны.
Большинство коренных народов не принимали непосредственного участия в войне, за исключением воинов и банд, связанных с четырьмя племенами ирокезов в Нью-Йорке и Пенсильвании, которые объединились с британцами, и племен онейда и тускарора среди ирокезов центрального и западного Нью-Йорка, которые поддержал американское дело. [167] У британцев были и другие союзники, особенно на Среднем Западе. Они предоставили коренным народам средства и оружие для нападения на аванпосты Континентальной армии. Некоторые коренные народы пытались оставаться нейтральными, не видя особой ценности в присоединении к тому, что они считали «войной белых людей», и опасаясь репрессалий с любой стороны, против которой они выступали. Британцы поставляли оружие коренным народам, которые возглавлялись лоялистами в военных партиях, совершая набеги на приграничные поселения от Каролины до Нью-Йорка. Этим военным партиям удалось убить многих поселенцев на границе, особенно в Пенсильвании и долине могавков в Нью-Йорке. [168]
В 1776 году военные отряды чероки атаковали американских колонистов по всей южной границе нагорья по всему Вашингтонскому округу, Северной Каролине (ныне Теннесси) и пустыне Кентукки. [169] Они будут совершать набеги с участием примерно 200 воинов, как это было видно в войнах между чероки и американцами ; они не могли мобилизовать достаточно сил для вторжения в колониальные районы без помощи союзников, чаще всего в заливе Крик . Chickamauga Cherokee под Перетаскивание Canoe тесно объединились с англичанами, и боролись на протяжении десятка лет , после того, как был подписан Парижский договор. Джозеф Брант из могущественного племени могавков в Нью-Йорке был самым известным вождем коренных народов, выступавшим против сил патриотов. [164] В 1778 и 1780 годах он возглавлял 300 ирокезских воинов и 100 белых лоялистов в многочисленных нападениях на небольшие приграничные поселения в Нью-Йорке и Пенсильвании, убивая многих поселенцев и разрушая деревни, посевы и магазины. [170] Сенека, Онондага и Каюга из Конфедерации ирокезов также вступили в союз с британцами против американцев. [171]
В 1779 году американцы изгнали враждебные коренные народы из северной части штата Нью-Йорк, когда Вашингтон послал армию под командованием Джона Салливана, которая разрушила 40 эвакуированных деревень ирокезов в центральном и западном Нью-Йорке. Битва Ньютаун оказался решающим, так как патриоты имели преимущество в три-к-одному, и это закончилось значительное сопротивление; в остальном сражения было мало. Салливан систематически сжигал опустевшие деревни и уничтожил около 160 000 бушелей кукурузы, которые составляли запасы продовольствия на зиму. Столкнувшись с голодом и бездомными на зиму, ирокезы бежали в Канаду. Британцы переселили их в Онтарио, предоставив земельные участки в качестве компенсации за некоторые из их потерь. [172]
На мирной конференции, последовавшей за войной, британцы уступили земли, которые они на самом деле не контролировали и которые они не консультировались со своими союзниками из числа коренного населения во время договора. Они передали контроль Соединенным Штатам над всей землей к востоку от Миссисипи и к северу от Флориды. Кэллоуэй заключает:
Сожженные деревни и посевы, убитые вожди, разделенные советы и гражданские войны, миграции, города и форты, захлебнувшиеся от беженцев, экономический кризис, нарушение древних традиций, потери в битвах, болезни и голод, предательство своих врагов - все это привело к американской революции. один из самых мрачных периодов в истории американских индейцев. [173]
Британцы не оставляли свои форты до 1796 года на востоке Среднего Запада, простираясь от Огайо до Висконсина; они поддерживали мечту о создании там союзной коренной нации, которую они называли « индейским заградительным государством ». Эта цель была одной из причин войны 1812 года . [174] [175]
Черные американцы
Свободные черные на Севере и Юге боролись по обе стороны Революции, но большинство боролось за Патриотов. Гэри Нэш сообщает, что было около 9000 черных патриотов, включая Континентальную армию и флот, отряды государственной милиции, каперов, вагониров в армии, слуг офицеров и шпионов. [176] Рэй Рафаэль отмечает, что тысячи действительно присоединились к делу лоялистов, но «гораздо большее число, как свободных, так и рабских, пытались продвигать свои интересы, встав на сторону патриотов». [177] Крисп Аттакс был одним из пяти человек, убитых в Бостонской резне в 1770 году, и считается первой жертвой американцев за независимость.
Многие черные рабы встали на сторону лоялистов. Десятки тысяч людей на Юге использовали беспорядки войны, чтобы спастись, и, в частности, были подорваны экономики южных плантаций Южной Каролины и Джорджии. Во время революции британские командиры пытались ослабить патриотов, провозглашая свободу своим рабам. [179] Историк Дэвид Брион Дэвис объясняет трудности, связанные с политикой массового вооружения рабов:
Но Англия очень опасалась последствий любого такого шага для своей собственной Вест-Индии , где американцы уже вызвали тревогу из-за возможной угрозы подстрекательства к восстанию рабов. Британские элиты также понимали, что тотальная атака на одну форму собственности может легко привести к нападению на все границы привилегий и социального порядка, как это предполагали радикальные религиозные секты в британских гражданских войнах семнадцатого века. [180]
Дэвис подчеркивает британскую дилемму: «Великобритания, столкнувшись с мятежными американскими колонистами, надеялась использовать свой страх перед восстаниями рабов, одновременно заверяя большое количество рабовладельческих лоялистов и богатых карибских плантаторов и торговцев, что их рабская собственность будет в безопасности». . [181] Американцы, однако, обвинили британцев в поощрении восстаний рабов, и этот вопрос стал одной из 27 колониальных проблем . [182]
Существование рабства в американских колониях вызвало критику с обеих сторон Атлантики, поскольку многие не могли примирить существование этого института с эглитарными идеалами, которых придерживались лидеры Революции. Британский писатель Сэмюэл Джонсон писал, что «как мы слышим самые громкие вопли о свободе среди водителей негров?» в тексте, противостоящем ярости колонистов. [183] Ссылаясь на это противоречие, английский аболиционист Томас Дэй написал в письме 1776 года, что
«Если и есть объект поистине нелепый по своей природе, то это американский патриот, подписывающий резолюции о независимости одной рукой, а другой размахивающий плетью над своими испуганными рабами». [184]
Афро-американский писатель Лемюэль Хейнс выразил аналогичные точки зрения в своем эссе « Дальнейшая свобода», где он написал, что «Свобода одинаково опасна для черного человека, как и для белого». [185] Томас Джефферсон безуспешно пытался включить в Декларацию независимости раздел, в котором утверждалось, что король Георг III «навязал» работорговлю в колониях. [186] Несмотря на беспорядки того периода, афроамериканцы внесли свой вклад в создание американской национальной идентичности во время революции. Филлис Уитли , афроамериканская поэтесса, популяризировала образ Колумбии как символ Америки. Она привлекла внимание общественности, когда в 1773 году вышли ее « Стихи на различные религиозные и нравственные темы», получившие похвалу от Джорджа Вашингтона. [187]
Последствия войны были более драматичными на Юге. В Вирджинии королевский губернатор лорд Данмор завербовал чернокожих в британские войска с обещанием свободы, защиты их семей и предоставления земли. Десятки тысяч рабов бежали к британским позициям по всему Югу, нанеся огромные потери рабовладельцам и нарушив выращивание и сбор урожая. Например, Южная Каролина, по оценкам, потеряла около 25 000 рабов в результате бегства, миграции или смерти, что составляет треть ее рабского населения. С 1770 по 1790 год доля чернокожего населения (в основном рабов) в Южной Каролине упала с 60,5 процента до 43,8 процента и с 45,2 процента до 36,1 процента в Джорджии. [188]
Британские войска доставили 10 000 рабов при эвакуации Саванны и Чарльстона , выполнив свое обещание. [189] Они эвакуировали и переселили более 3000 черных лоялистов из Нью-Йорка в Новую Шотландию, Верхнюю Канаду и Нижнюю Канаду. Другие плыли с англичанами в Англию или были переселены в качестве вольноотпущенников в Вест-Индию на Карибах. Но рабы, доставленные в Карибский бассейн под контролем хозяев-лоялистов, обычно оставались рабами до отмены рабства в британских колониях в 1833–1838 годах. Более 1200 черных лоялистов Новой Шотландии позже переселились в британскую колонию Сьерра-Леоне, где они стали лидерами этнической группы крио во Фритауне и последующим национальным правительством. Многие из их потомков до сих пор живут в Сьерра-Леоне, а также в других африканских странах. [190]
Последствия революции
Изгнание лоялистов
Десятки тысяч лоялистов покинули Соединенные Штаты после войны, а по оценкам Майи Ясанофф, их было около 70 тысяч. [191] Некоторые мигрировали в Великобританию, но подавляющее большинство получило землю и субсидии для переселения в британские колонии в Северной Америке, особенно в Квебеке (с концентрацией в восточных городах ), на острове Принца Эдуарда и Новой Шотландии . [192] Великобритания создала колонии Верхняя Канада ( Онтарио ) и Нью-Брансуик специально для них, и Корона предоставила лоялистам землю в качестве компенсации за потери в Соединенных Штатах. Тем не менее, примерно восемьдесят пять процентов лоялистов остались в Соединенных Штатах как американские граждане, а некоторые из изгнанников позже вернулись в США [193]. Патрик Генри говорил о проблеме разрешения лоялистов вернуться как таковых: «Неужели мы, кто положил гордого британского льва к нашим ногам, боитесь его детенышей? " Его действия помогли обеспечить возвращение лоялистов на американскую землю. [194]
Интерпретации
Интерпретации влияния революции разнятся. Такие историки, как Бернард Бейлин , Гордон Вуд и Эдмунд Морган, рассматривают это событие как уникальное и радикальное событие, которое произвело глубокие изменения и оказало глубокое влияние на мировые дела, такие как рост веры в принципы Просвещения. Это было продемонстрировано руководством и правительством, которые поддерживали защиту естественных прав и систему законов, выбранных народом. [195] Джон Мюррин, напротив, утверждает, что определение «народ» в то время в основном ограничивалось свободными людьми, прошедшими имущественный ценз. [196] [197] Эта точка зрения утверждает, что любое значительное завоевание революции не имело значения в краткосрочной перспективе для женщин, чернокожих американцев и рабов, бедных белых мужчин, молодежи и коренных американцев. [198] [199]
Гордон Вуд заявляет:
- Американская революция была неотъемлемой частью изменений, происходящих в американском обществе, политике и культуре ... Эти изменения были радикальными и обширными ... Революция не только радикально изменила личные и социальные отношения людей, включая положение. женщин, но также уничтожили аристократию, как ее понимали в западном мире, по крайней мере, два тысячелетия. [200]
Эдмунд Морган утверждал, что с точки зрения долгосрочного воздействия на американское общество и ценности:
- Революция произвела революцию в общественных отношениях. Это действительно вытеснило почтение, покровительство и социальное разделение, которые веками определяли то, как люди смотрели друг на друга и до сих пор смотрят друг на друга в большей части мира. Он действительно придавал обычным людям гордость и силу, если не сказать высокомерие, которые продолжали шокировать посетителей из менее благоприятных стран. Возможно, это привело к появлению множества проявлений неравенства, которые с тех пор беспокоят нас. Но он породил эгалитарный взгляд на человеческое общество, который вызывает у них беспокойство и отличает наш мир от того, в котором выросли революционеры. [201]
Вдохновляя все колонии и всемирное влияние Американской революции
Первый выстрел американской революции на Лексингтон-Грин в битве при Лексингтоне и Конкорде называют «выстрелом, услышанным во всем мире». Американская революция не только установила Соединенные Штаты, но также положила конец эпохе (эпохе монархии) и положила начало новой эпохе (эпохе свободы). Это вдохновило революции во всем мире. Соединенные Штаты имеют самую старую писаную конституцию в мире, а конституции других свободных стран часто имеют поразительное сходство с Конституцией США - часто местами дословно. В результате нарастающей волны, начатой Революцией, сегодня люди в 144 странах (что составляет 2/3 населения мира) живут в условиях полной или частичной свободы. [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209]
После революции в бывших американских колониях стала возможной подлинно демократическая политика. [210] Права людей были включены в конституции штатов. Концепции свободы, прав личности, равенства мужчин и враждебности к коррупции стали основными ценностями либерального республиканизма. Самым большим вызовом старому порядку в Европе был вызов унаследованной политической власти и демократической идее о том, что правительство основывается на согласии управляемых . Пример первой успешной революции против европейской империи и первого успешного установления республиканской формы демократически избранного правительства послужил моделью для многих других колониальных народов, которые осознали, что они тоже могут отделиться и стать самоуправляющимися странами с прямым избранное представительное правительство. [211]
Голландская республика, также находившаяся в состоянии войны с Великобританией, была следующей страной, подписавшей договор с Соединенными Штатами 8 октября 1782 года. [67] 3 апреля 1783 года чрезвычайный посол Густав Филипп Кройц , представлявший короля Швеции Густава III. , и Бенджамин Франклин подписали договор о дружбе и торговле с США [67]
Американская революция была первой волной Атлантических революций : Французской революции , Гаитянской революции и латиноамериканских войн за независимость . Афтершоки достигли Ирландии во время ирландского восстания 1798 года , в Речи Посполитой и в Нидерландах. [212] [213] [209]
Революция оказала непосредственное влияние на Великобританию, Ирландию, Нидерланды и Францию. Многие британские и ирландские виги горячо высказывались в пользу дела Америки. В Ирландии протестанты, которые контролировали Ирландию, требовали самоуправления . Под руководством Генри Граттана так называемые « патриоты » заставили отменить меркантилистские запреты на торговлю с другими британскими колониями. Король и его кабинет в Лондоне не могли рискнуть еще одним восстанием по американской модели и сделали ряд уступок фракции Патриотов в Дублине. Для защиты от вторжения из Франции были созданы вооруженные протестантские добровольческие отряды. Как в Америке, так и в Ирландии король больше не обладал монополией на применение смертоносной силы. [214] [209] [215]
Революция, наряду с голландским восстанием (конец 16 века) и Гражданской войной в Англии 17 века , была среди примеров свержения старого режима для многих европейцев, которые позже действовали в эпоху Французской революции, таких как Маркиз де Лафайет . Американская Декларация независимости повлияла на Французскую Декларацию прав человека и гражданина 1789 года. [216] [217] Дух Декларации независимости привел к принятию законов, отменяющих рабство во всех северных штатах и Северо-Западной территории, с Нью-Джерси - последний в 1804 году. В таких штатах, как Нью-Джерси и Нью-Йорк, была принята постепенная эмансипация, в результате которой некоторые люди оставались рабами более чем на два десятилетия дольше. [218] [209] [219]
Статус афроамериканцев
Во время революции противоречие между провозглашаемыми патриотами идеалами свободы и институтом рабства вызвало повышенное внимание к последнему. [220] : 235 [221] : 105–106 [222] : 186 Еще в 1764 году лидер Бостонских патриотов Джеймс Отис-младший заявил, что все люди, «белые или черные», «по закону природы» рожден свободным. [220] : 237 Призывы против рабства стали более распространенными в начале 1770-х годов. В 1773 году Бенджамин Раш , будущий подписавший Декларацию независимости, призвал «защитников американской свободы» выступить против рабства, написав: «Растение свободы настолько нежное по своей природе, что оно не может долго процветать рядом с рабством. . ". [220] : 239 Противоречие между призывами к свободе и продолжающимся существованием рабства также открыло Патриотам возможность обвинения в лицемерии. В 1775 году английский писатель-консерватор Сэмюэл Джонсон спросил: «Как получается, что мы слышим самые громкие вопли о свободе среди погонщиков негров?» [223]
В конце 1760-х - начале 1770-х годов ряд колоний, в том числе Массачусетс и Вирджиния, пытались ограничить работорговлю, но им помешали сделать это назначенные королевской семьей губернаторы. [220] : 245 В 1774 году, в рамках более широкого движения против импорта, нацеленного на Великобританию, Континентальный конгресс призвал все колонии запретить ввоз рабов, и колонии приняли соответствующие законы. [220] : 245 В 1775 году квакеры основали первое в западном мире общество против рабства - Пенсильванское общество отмены рабства . [220] : 245 [222] : 186
В первые два десятилетия после американской революции законодательные органы штатов и отдельные лица предприняли действия по освобождению рабов, отчасти исходя из революционных идеалов. Северные штаты приняли новые конституции, содержащие формулировки о равных правах или конкретно отменившие рабство; в некоторых штатах, таких как Нью-Йорк и Нью-Джерси, где рабство было более широко распространено, к концу 18 века были приняты законы об отмене рабства постепенным методом. К 1804 году все северные штаты приняли законы, запрещающие рабство, сразу или со временем. В Нью-Йорке последние рабы были освобождены в 1827 году. Закрепленное рабство (временное рабство), которое было широко распространено в колониях (половина населения Филадельфии когда-то была прислугой), резко сократилось и исчезло к 1800 году.
Ни один южный штат не отменил рабство, но в течение определенного периода отдельные владельцы могли освобождать своих рабов по личному решению, часто предоставляя освобождение в завещаниях, но иногда подавая документы или судебные документы освобожденным лицам. Многочисленные рабовладельцы, освободившие своих рабов, ссылались в своих документах на революционные идеалы; другие освобождали рабов в награду за службу. Записи также предполагают, что некоторые рабовладельцы освобождали своих собственных детей смешанной расы, рожденных в рабстве у матерей-рабынь. В результате этих действий количество свободных чернокожих как доля чернокожего населения на верхнем юге увеличилось с менее 1 процента до почти 10 процентов в период с 1790 по 1810 год. [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] Тем не менее, рабство продолжалось на Юге, превращая рабство в «своеобразный институт» и сцена для будущего секционного конфликта между Севером и Югом по этому вопросу. [222] : 186–187
Тысячи свободных чернокожих в северных штатах сражались в ополчении штата и Континентальной армии. На юге обе стороны предлагали свободу рабам для прохождения военной службы. Около 20 000 рабов сражались в американской революции. [235] [236] [237] [238] [239]
Статус американских женщин
Демократические идеалы революции вдохновили на изменение ролей женщин. [240]
Концепция республиканского материнства была вдохновлена этим периодом и отражает важность революционного республиканизма как доминирующей американской идеологии. [ необходима цитата ] Предполагалось, что успешная республика опирается на добродетель своих граждан. Считалось, что женщины играют важную роль в воспитании в своих детях ценностей, способствующих здоровой республике. В этот период отношения жены с мужем также стали более либеральными, поскольку любовь и привязанность вместо послушания и покорности стали характеризовать идеальные супружеские отношения. [ оригинальное исследование? ] Кроме того, многие женщины внесли свой вклад в военные действия, собирая средства и управляя семейным бизнесом без своих мужей. [ необходима цитата ]
Традиционные ограничения уступили место более либеральным условиям для женщин. Патриархат исчез как идеал; [ сомнительно ] молодые люди имели больше свободы в выборе супругов и чаще использовали противозачаточные средства, чтобы регулировать размер своих семей. [ оригинальное исследование? ] Общество подчеркивало роль матерей в воспитании детей, особенно патриотическую цель воспитания детей-республиканцев, а не детей, замкнутых в аристократических системах ценностей. [ оригинальное исследование? ] В воспитании детей было больше вседозволенности. [ требуется разъяснение ] Женщины-патриоты, вышедшие замуж за лоялистов, уехавших из штата, могли получить развод и получить контроль над собственностью бывшего мужа. [241]
Однако каких бы успехов они ни добились, женщины по-прежнему оказывались подчиненными, юридически и социально, своим мужьям, лишенными гражданских прав и обычно им оставалась только роль матери. Но некоторые женщины зарабатывали себе на жизнь акушерством и другими ролями в обществе, которые изначально не считались важными для мужчин.
Эбигейл Адамс выразила мужу-президенту желание женщин иметь место в новой республике:
«Я хочу, чтобы вы помнили дам и были более щедрыми и благосклонными к ним, чем ваши предки. Не передавайте такую неограниченную власть в руки Мужей». [242]
Революция вызвала дискуссию о правах женщины и среде, благоприятной для участия женщин в политике. Вкратце возможности для защиты прав женщин были весьма благоприятными, но негативная реакция привела к большей жесткости, которая исключила женщин из политики. [243]
Однако на протяжении более тридцати лет Конституция штата Нью-Джерси 1776 года давала право голоса «всем жителям», имевшим определенный уровень благосостояния, включая незамужних женщин и чернокожих (не замужних женщин, потому что они не могли владеть собственностью отдельно от своих мужей). до 1807 года, когда законодательное собрание штата приняло закон, интерпретирующий конституцию как универсальное избирательное право для белых мужчин , исключая бедняков. [244]
Памятные даты
Американская революция занимает центральное место в американской памяти [245] как история основания нации. Это покрыто школами, увековечено национальным праздником и увековечено бесчисленными памятниками. Поместье Джорджа Вашингтона в Маунт-Вернон было одним из первых национальных паломничеств для туристов и привлекало 10 000 посетителей в год к 1850-м годам. [246]
Революция стала предметом споров в 1850-х годах в дебатах, приведших к Гражданской войне в США (1861–1865 гг.), Поскольку представители как северных, так и южных штатов США утверждали, что их регион является истинным хранителем наследия 1776. [247] США двухсотлетие в 1976 году пришло через год после вывода американских войск из войны во Вьетнаме , и выступавшие подчеркнули темы обновления и возрождения на основе восстановления традиционных ценностей. [248]
Сегодня более 100 полей сражений и исторических мест Американской революции охраняются и поддерживаются государством. Только Служба национальных парков владеет и поддерживает более 50 парков на поле боя и многих других объектов, таких как Зал Независимости , связанных с Революцией, а также жилых домов, рабочих мест и мест встреч многих Основателей и других важных фигур. [249] Частный американский Battlefield Trust использует государственные гранты и другие средства , чтобы сохранить почти 700 акров поля боя земли в шести штатах, и честолюбивая частный отдых / восстановление / сохранение / интерпретация более 300 гектаров до 1790 Уильямсберга была создана в первая половина 20 века для посещения публикой. [250] [251]
Смотрите также
- Отцы-основатели Соединенных Штатов
- Список статей Джорджа Вашингтона
- Список пьес и фильмов об американской революции
- Список телесериалов и мини-сериалов об американской революции
- Музей американской революции
- Хронология американской революции
Рекомендации
- ^ Марков, Джон. «Где и когда была изобретена демократия?» Сравнительные исследования в обществе и истории, Vol. 41, No. 4. (октябрь 1999 г.), стр. 660-690. «Сравнительные исследования в обществе и истории» (PDF) . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Гаскойн, Бамбер . «История демократии». 2001 г. «История демократии: современная демократия» .
- ^ a b Вуд, Радикализм американской революции (1992)
- ↑ Грин и Поул (1994), глава 70
- ^ Pestana, Карла Gardina (2004). Английская Атлантика в эпоху революции: 1640–1661. Кембридж, Массачусетс, и Лондон, Англия: Издательство Гарвардского университета. п. 120.
- ^ Первис, Томас Л. (23 апреля 1997 г.). Словарь американской истории . Вили-Блэквелл. п. 278. ISBN 978-1577180999. Дата обращения 24 мая 2017 .
- ^ Whaples, Роберт (март 1995). «Где есть консенсус среди американских экономических историков? Результаты обзора сорока предложений». Журнал экономической истории . Издательство Кембриджского университета . 55 (1): 140. CiteSeerX 10.1.1.482.4975 . DOI : 10.1017 / S0022050700040602 . JSTOR 2123771 .
- ^ Томас, Роберт П. (1964). «Количественный подход к изучению последствий британской имперской политики колониального благосостояния: некоторые предварительные выводы». Журнал экономической истории . 25 (4): 615–38. DOI : 10.1017 / S0022050700058460 . JSTOR 2116133 .
- ^ Уолтон, Гэри М. (1971). «Новая экономическая история и тяготы судоходных актов». Обзор экономической истории . 24 (4): 533–42. DOI : 10.1111 / j.1468-0289.1971.tb00192.x .
- ^ Лепора (1998), имя войны (1999)стр. 5-7
- ^ Кертис П. Неттелс, Корни американской цивилизации: история американской колониальной жизни (1938) стр. 297.
- ^ Лавджой, Дэвид (1987). Славная революция в Америке . Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0819561770. OCLC 14212813 ., стр. 148–56, 155–57, 169–70
- ^ Барнс, Виола Флоренс (1960) [1923]. Доминион Новой Англии: исследование британской колониальной политики . Нью-Йорк: Фредерик Ангар. ISBN 978-0804410656. OCLC 395292 ., стр. 169–70
- ^ Уэбб, Стивен Сондерс (1998). Переворот лорда Черчилля: пересмотр англо-американской империи и славной революции . Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0815605584. OCLC 39756272 ., стр. 190–91
- ^ Люстиг, Мэри Лу (2002). Имперский исполнитель в Америке: сэр Эдмунд Андрос, 1637–1714 . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Фэрли Дикинсон. ISBN 978-0838639368. OCLC 470360764 ., п. 201
- ^ Палфри, Джон (1864). История Новой Англии: История Новой Англии во время династии Стюартов . Бостон: Маленький, Браун. OCLC 1658888 ., п. 596
- ^ Эванс, Джеймс Траслоу (1922). Основание Новой Англии . Бостон: The Atlantic Monthly Press. OCLC 1068441 ., п. 430
- ^ Джон А. Гаррати; Марк К. Карнс (2000). «Глава третья: Америка в Британской империи» . Краткая история американской нации (8-е изд.). Лонгман. ISBN 0321070984. Архивировано из оригинала на 2008-05-17.
- ^ Макс Савел, империи Наций: расширение в Америке, 1713-1824 , стр.93 (1974)
- ^ Дрейпер стр. 100. Цитата, предоставленная Дрейпером, взята из "Proceedings and Debates of the British Parliaments of the North America" (1937) vol. 4. п. 182
- ^ Миллер, Джон К. (1943). Истоки американской революции . Бостон: Литтл, Браун и компания. ПР 6453380М ., стр. 95–99
- ^ Гизо, М. Популярная история Франции с древнейших времен. Том IV, Мичиганский университет, 2005 г., ISBN 978-1425557249 , стр. 166.
- ^ Лоуренс Генри Гипсон, «Американская революция как последствия Великой войны за Империю, 1754–1763». Ежеквартальный журнал политических наук (1950): 86–104. JSTOR 2144276 .
- ^ Уильям Дж. Кэмпбелл (29 апреля 2015 г.). Спекулянты в Империи: Ирокезия и Договор 1768 года в Форт-Стэнвикс . Университет Оклахомы Пресс. С. 118–20. ISBN 978-0806147109.
- ^ «Закон о гербовом сборе - 22 марта 1765 года» . Война за независимость и не только . Архивировано из оригинала на 29 мая 2019 года . Проверено 29 мая 2019 .
- ^ a b Лоялисты Массачусетса, Джеймс Ф. Старк, стр. 34
- ^ Англичане платили в среднем 25 шиллингов ежегодно в виде налогов, тогда как американцы платили только шесть пенсов. Миллер, Истоки американской революции (1943), стр. 89
- Перейти ↑ Shy, Toward Lexington, pp. 73–78
- ^ Джеймс А. Хенретта, изд. (2011). Документы по истории Америки, том 1: до 1877 года . Бедфорд / ул. Мартина. п. 110. ISBN 978-0312648626.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Уолтер Исааксон (2004). Бенджамин Франклин: американская жизнь . Саймон и Шустер. С. 229–30. ISBN 978-0743258074.
- ↑ TH Брин, Американские повстанцы, Американские патриоты: Народная революция (2010), стр. 81–82.
- ^ Миддлкауфф стр. 62
- ^ Леки, Уильям Эдвард Hartpole, История Англии в XVIII веке (1882)стр. 297-98
- ^ Lecky, Уильям Эдвард Хартпол, История Англии в восемнадцатом веке (1882) стр. 173
- ^ Брайан-Пол Фрост и Джеффри Сиккенга (2003). История американской политической мысли . Lexington Books. С. 55–56. ISBN 978-0739106242.
- ^ Миллер (1943). Истоки американской революции . С. 181–. ISBN 978-0804705936.
- ^ Мелвин И. Урофски и Пол Финкельман, марш Свободы: Конституционная история Соединенных Штатов (Oxford UP, 2002) v 1 стр.. 52.
- ^ a b Хиллер Б. Зобель, Бостонская резня (1996)
- Перейти ↑ Greene and Pole (1994), главы 22-24.
- ↑ Мэри Бет Нортон и др., Народ и нация (6-е изд. 2001 г.), том 1, с. 144–45.
- ↑ Бенджамин Л. Карп, Неповиновение патриотам: Бостонское чаепитие и создание Америки (2010)
- ^ Miller (1943)стр. 353-76
- Перейти ↑ Carp, Defiance of the Patriots: The Boston Tea Party and the Making of America (2010) ch 9
- ^ Джон К. Александр (2011). Сэмюэл Адамс: жизнь американского революционера . Роуман и Литтлфилд. С. 187–94. ISBN 978-0742570351.
- ^ Мэри Бет Нортон; и другие. (2010). Народ и нация: история Соединенных Штатов . Cengage Learning. п. 143. ISBN. 978-0495915256.
- ^ Харви. «Несколько окровавленных носов» (2002), с. 208–210.
- ^ Urban с.74
- ^ Исааксон, Уолтер (2003). Бенджамин Франклин: американская жизнь . Саймон и Шустер. С. 303 . ISBN 978-0-684-80761-4.
- ^ Миллер (1948) стр. 87
- ^ а б Невинс (1927); Грин и Поул (1994) Глава 29
- ^ Невинс (1927)
- ^ Основание республики: документальная история; под редакцией Джона Дж. Патрика
- ^ Причина, религия и демократия: Деннис К. Мюэль. п. 206
- ↑ Конституция Массачусетса остается в силе в 21 веке, непрерывно с момента ее ратификации 15 июня 1780 г.
- ↑ Дженсен, Основание нации (1968), стр. 678–79
- ↑ Maier, American Scripture (1997), стр. 41–46
- ^ Армитаж, Дэвид. Декларация независимости: глобальная история. Издательство Гарвардского университета, Лондон. 2007. «Статьи Конфедерации гарантируют это для каждого из тринадцати штатов в статье II (« Каждый штат сохраняет свой суверенитет, свободу и независимость »), но ограничивает его международное выражение только Конгрессом».
- ^ Тесесис, Александр. Самоуправление и Декларация независимости. Cornell Law Review, том 97, выпуск 4. Май 2012 г. (применение Декларации в контексте государственного суверенитета при рассмотрении законов о личной свободе, отмечая, что «после провозглашения независимости в 1776 году каждый штат, по крайней мере до конфедерации, был суверенный, независимый орган ") .
- ↑ Грин и Поул (1994), глава 30
- ^ Клос, президент Кто? Забытые основатели (2004)
- ^ Джереми Блэк, Кризис Империи: Британия и Америка в восемнадцатом веке (2008) стр. 140
- ^ a b Schecter, Барнет. Битва за Нью-Йорк: город в центре американской революции . (2002)
- ^ a b Маккалоу, 1776 (2005)
- ^ Алан Валентина, Лорд Джордж Germain (1962)стр. 309-10
- ^ a b Ларри Г. Боуман, Пленные американцы: Заключенные во время американской революции (1976)
- ^ Джон С. Миллер, Триумф свободы, 1775–1783 (1948) стр. 166.
- ^ a b c Гамильтон, Документы Александра Гамильтона (1974) стр. 28 год
- ^ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская Болото, 1775–1783 (2005) с. 151
- ^ Mackesy, Война для Америки (1993) р. 568
- ^ a b Хиггинботэм, Война за американскую независимость (1983), стр. 83
- ↑ Ворона и Тисе, Южный опыт американской революции (1978), стр. 157–9
- ^ a b Генри Лампкин, От Саванны до Йорктауна: Американская революция на юге (2000)
- ↑ Брендан Моррисси, Йорктаун 1781: Мир перевернулся (1997)
- ^ Harvey стр. 493-515
- ^ Джон Ферлинг, Почти чудо: американская победа в войне за независимость (2009)
- ^ Джозеф Дж. Эллис (2013). Революционное лето: рождение американской независимости . Случайный дом. п. 11. ISBN 978-0307701220.
- ^ Харви p.528
- ↑ Последнее морское сражение произошло 10 марта 1783 года капитаном Джоном Барри и командой USS Alliance , которые разбили три британских военных корабля под командованием HMS Sybille . Мартин И. Дж. Гриффин, История коммодора Джона Барри (2010), стр. 218–23
- ^ Ланггут, AJ (2006). Союз 1812 года: американцы, участвовавшие во Второй войне за независимость . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-0743226189.
- ^ Джонатан Р. Дулл, Французский флот и американская независимость (1975), стр. 248
- ↑ Ричард Х. Кон, Орел и меч: федералисты и создание военного ведомства в Америке, 1783–1802 (1975), стр. 17–39
- ^ Чарльз Р. Ritcheson, «Граф Шелборн и мира с Америкой, 1782-1783: Видение и реальность.» Обзор международной истории 5 № 3 (1983): 322–45.
- ^ Джонатан Р. Дулл (1987). Дипломатическая история американской революции . Йельский университет. С. 144–51. ISBN 0300038860.
- ^ Уильям Деверелл, изд. (2008). Товарищ американского Запада . п. 17. ISBN 9781405138482.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ a b Уильям Хейг, Уильям Питт Младший (2004)
- ^ a b Джереми Блэк, Джордж III: Последний король Америки (2006)
- ^ Канни, стр. 92.
- ↑ Пол Кеннеди, Взлет и падение великих держав (1987), стр. 81, 119
- ^ a b Джон Брюэр, Сухожилия власти: война, деньги и английское государство, 1688–1783 (1990) с. 91
- ^ Кертис П. Nettels, Появление национальной экономики, 1775-1815 (1962)стр. 23-44
- ^ a b c Чарльз Рэппли, Роберт Моррис: финансист американской революции (2010), стр. 225–52
- ↑ Эдвин Дж. Перкинс, Американские государственные финансы и финансовые услуги, 1700–1815 (1994), стр. 85–106. Полная текстовая строка свободна
- ↑ Оливер Гарри Читвуд, История колониальной Америки (1961), стр. 586–89
- ^ Терри М. Мэйс (2005). Исторический словарь революционной Америки . Scarecrow Press. С. 73–75. ISBN 9780810853898.
- ^ Харлоу, Ральф Волни (1929). «Аспекты революционных финансов 1775-1783 гг.». Американский исторический обзор . 35 (1): 46–68. DOI : 10.2307 / 1838471 . JSTOR 1838471 .
- ↑ Эрна Риш, Снабжение армии Вашингтона (1982)
- ↑ Э. Уэйн Карп, Морить армию голодом в удовольствие: администрация континентальной армии и американская политическая культура, 1775–1783 (1990)
- ^ Э. Джеймс Фергюсон, Сила кошелька: история американских государственных финансов, 1776–1790 (1961)
- ^ Кабинет историка (2020). «Вехи: 1784–1800» . history.state.gov . Госдепартамент. Архивировано 4 февраля 2009 года . Проверено 19 января 2020 года .
- ^ Грин и Поул, ред. Спутник американской революции, стр. 557–624.
- ↑ Ричард Б. Моррис, Создание Союза: 1781–1789 (1987) стр. 245–66
- ^ Моррис, Кузнечный Союза: 1781-1789 . С. 300-13
- ^ Моррис, Кузнечный Союза, 1781-1789 стр. 300-22
- Перейти ↑ Jensen, The New Nation (1950) p. 379
- ^ Джозеф Дж. Эллис, Его Превосходительство: Джордж Вашингтон (2004) стр. 204
- ↑ Роберт А. Фергюсон, Американское Просвещение, 1750–1820 (1997).
- ↑ Александр, революционный политик , 103, 136; Майер, Старые революционеры , 41–42.
- ^ Middlekauff (2005), стр. 136-38
- ^ Джеффри Д. Шульц; и другие. (1999). Энциклопедия религии в американской политике . Гринвуд. п. 148. ISBN 9781573561303.
- ^ Уолдрон (2002), стр. 136
- ↑ Томас С. Кидд (2010): Бог свободы: религиозная история американской революции , Нью-Йорк, стр. 6-7
- ^ Чарльз В. Тот, Liberte, Egalite, Fraternite: американская революция и европейский ответ. (1989) стр. 26.
- ^ Философские сказки Мартина Коэна (Blackwell 2008), стр. 101
- ↑ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская Болото, 1775–1783 (2005), глава 1
- ^ Бейлин, Идеологические истоки Американской революции (1992)стр. 125-37
- ^ Вуд, Радикализм американской революции (1992), стр. 35, 174–75
- ^ Shalhope, К республиканской Synthesis (1972)стр. 49-80
- ^ Адамс, цитируемый в книге Пола А. Рэя, Древние и современные республики: классический республиканизм и американская революция. Том: 2 (1994) с. 23.
- ^ Линда К. Кербер, Женщины республики: интеллект и идеология в революционной Америке (1997).
- ^ a b Фергюсон, Общие черты здравого смысла (2000), стр. 465–504
- ^ a b Бономи, стр. 186, Глава 7 «Религия и американская революция»
- ^ а б Барк, Оскар Т .; Лефлер, Хью Т. (1958). Колониальная Америка . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 404.
- ^ Фарагер, Джон Мак (1996). Энциклопедия колониальной и революционной Америки . Da Capo Press. С. 359 . ISBN 978-0306806872.
- ^ Уильям Х. Нельсон, Американские тори (1961) стр. 186
- ^ Middlekauff (2005), стр. 3-6
- ^ Middlekauff (2005), стр. 3-4
- ^ Кидд (2010), стр. 141
- ^ Миддлкауфф (2005), стр. 302
- ^ Бейлин, Идеологические истоки американской революции (1992) стр. 303
- ^ Томас С. Кидд, Бог свободы: религиозная история американской революции (2010)
- ^ Алан Хеймерт, Религия и американский разум: от великого пробуждения до революции . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1967.
- ^ Джон Ферлинг, Поджигание мира: Вашингтон, Адамс, Джефферсон и американская революция (2002) стр. 281
- ^ a b Лабари, Консерватизм в ранней американской истории (1948), стр. 164–65.
- ^ a b c Халл и др., Выбор сторон (1978), стр. 344–66
- ^ a b c Берроуз и Уоллес, Американская революция (1972), стр. 167–305
- ^ Дж. Франклин Джеймсон, Американская революция, рассматриваемая как социальное движение (1926); другие историки, придерживавшиеся той же линии мысли, включали Чарльза А. Бирда , Карла Беккера и Артура Шлезингера-старшего .
- ^ Вуд, риторика и реальность в американской революции (1966), стр. 3–32
- ^ а б Нэш (2005)
- ^ a b Реш (2006)
- ↑ Эндрю Джексон О'Шонесси, «Если другие не будут активны, я должен вести машину»: Георг III и американская революция ». Ранние американские исследования 2004 г. 2 (1): стр. 1–46. PDG Томас, «Георг III и американская революция». История 1985 70 (228)
- ^ Кэрол Сью Хамфри, Американская революция и пресса: обещание независимости (Northwestern University Press; 2013)
- ^ Роберт М. Calhoon, «Loyalism и нейтральность» в Джек П. Грин; Дж. Р. Поляк (2008). Товарищ американской революции . Джон Вили и сыновья. п. 235. ISBN 9780470756447.
- ^ Марк Эдвард Лендер, обзор американских повстанцев, Американские патриоты: народная революция (2010) Т.Х. Брина, в журнале «Военная история» (2012) 76 # 1, стр. 233–34
- ↑ Кэролайн Роббинс , «Решение в 1976 году: размышления о 56 подписавших». Труды Исторического общества Массачусетса . Vol. 89 с. 72–87, цитата на с. 86.
- ↑ См. Также Ричард Д. Браун, «Отцы-основатели 1776 и 1787 годов: коллективный взгляд». Уильям и Мэри Квартал (1976) 33 # 3: 465–80. онлайн
- ^ Calhoon, "Loyalism и нейтральность" в Greene и полюса, ред. Спутник американской революции (1980), стр. 235
- ^ Calhoon, "Loyalism и нейтральность" в Greene и полюса, ред. Спутник американской революции (1980), стр. 235–47,
- ^ Шейла Л. Скемп, Бенджамин и Уильям Франклин: отец и сын, патриот и лоялист (1994)
- ^ Джоан Маги (1984). Лоялистская мозаика: многоэтническое наследие . Дандурн. С. 137 и далее. ISBN 9781459711426.
- ^ a b Грин и Поул (1994), главы 20–22
- ^ «Хаос в Нью-Йорке» . Черные лоялисты: наш народ, наша история . Цифровые коллекции Канады. Архивировано из оригинала на 2007-11-17 . Проверено 18 октября 2007 .
- ^ Готтлиб (2005)
- ^ Эйлин К. Ченг (2008). Простое и благородное облачение истины: национализм и беспристрастность в американских исторических сочинениях, 1784–1860 гг . Пресса Университета Джорджии. п. 210. ISBN 9780820330730.
- ^ Поу, Линда Грант Де (1994). «Роли женщин в американской революции и гражданской войне». Социальное образование . 58 (2): 77.
- ^ a b Беркин, Revolutionary Mothers (2006), стр. 59–60
- ↑ Грин и Поул (1994), глава 41
- ^ Кометти, Элизабет (1947). «Женщины в американской революции». Ежеквартальный вестник Новой Англии . 20 (3): 329–346. DOI : 10.2307 / 361443 . JSTOR 361443 .
- ↑ Кербер, Женщины Республики (1997), главы 4 и 6
- ^ Мэри Бет Нортон, Дочери Свободы: революционный опыт американских женщин (1980)
- ↑ Джонатан Далл, Дипломатическая история американской революции (1985), стр. 57–65
- ↑ Дэвид Патрик Геггус, «Влияние американской революции на Францию и ее империю». в «Спутник американской революции», изд. Джек П. Грин и Дж. Р. Поул (Blackwell, 2000), стр: 523-30.
- ^ «Основатели онлайн: Джорджу Вашингтону из д'Аннемура, 15 февраля 1789 года» . Funds.archives.gov . Проверено 26 мая 2021 .
- ↑ Томпсон, Бьюкенен Паркер, Испания: Забытый союзник американской революции Северный Куинси, Массачусетс: Издательство Кристофера, 1976.
- ^ а б Корнелисон, Пэм (2004). Великий исследователь американской истории: кто, что, где, когда и почему в американской истории . Тед Янак (2-е изд., Дополненное и дополненное изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 1-4175-9441-1. OCLC 60414840 .
- ^ а б Этвуд, Родни (1980). Гессенцы: наемники из Гессен-Касселя в американской революции . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
- ↑ Грин и Пол (2004), главы 19, 46 и 51; Колин Г. Кэллоуэй, Американская революция в стране индейцев: кризис и разнообразие в общинах коренных американцев (1995)
- ^ Джозеф Т. Glatthaar и Джеймс Керби Мартин, Забытые союзники: онейда Индейцы и Американская революция (2007)
- ↑ Карим М. Тиро, «Гражданская война? Переосмысление участия ирокезов в американской революции». Исследования в ранней американской культуре 4 (2000): 148-165.
- ^ Том Хэтли, Разграничительные пути: чероки и Южная Каролина через эпоху революции (1993 г.); Джеймс Х. О'Доннелл, III, Южные индейцы в американской революции (1973)
- ^ Греймонт, Барбара (1983). «Тайенданегея (Джозеф Брант)» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
- ^ Колин Г. Кэллоуэй, Американская революция в индейской стране: кризис и разнообразие в коренных американских общинах (1995)
- ↑ Джозеф Р. Фишер, Хорошо исполненная неудача: Кампания Салливана против ирокезов, июль – сентябрь 1779 г. (1997).
- ^ Calloway (1995) стр. 290
- ^ Смит, Дуайт Л. (1989). «Североамериканская нейтральная индийская зона: стойкость британской идеи». Ежеквартально Северо-Западный Огайо . 61 (2–4): 46–63.
- ^ Фрэнсис М. Кэрролл, Хорошая и мудрая мера: поиск канадско-американской границы, 1783–1842 (2001) с. 23
- ↑ Гэри Б. Нэш, «Афроамериканская революция», в Oxford Handbook of the American Revolution (2012) под редакцией Эдварда Г. Грея и Джейн Каменски, стр. 250–70, стр. 254
- ^ Рэй Рафаэль, Народная история американской революции (2001) стр. 281
- ^ Эванс, Фаррелл. «Первый черный полк Америки обрел свободу, сражаясь против британцев» . ИСТОРИЯ . Проверено 5 апреля 2021 .
- ^ Война за независимость: тыл , Библиотека Конгресса
- ^ Дэвис стр. 148
- ^ Дэвис стр. 149
- ^ Шама стр. 28-30, 78-90
- ^ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская Болото, 1775–1783 (2005) с. 7
- ^ (1) Armitage, Global History , 77. Архивировано 10 мая 2016 г., в Wayback Machine
(2) День, Томас. Фрагмент оригинального письма о рабстве негров, написанного в 1776 году . Лондон: напечатано для Джона Стокдейла (1784 г.). Бостон: перепечатано Гаррисоном и Кнаппом в офисе « Освободителя » (1831 г.) . п. 10. Архивировано 16 марта 2016 года . Проверено 26 февраля 2014 года .Если и существует действительно нелепый по своей природе объект, так это американский патриот, подписывающий резолюции о независимости одной рукой, а другой размахивающий плетью над своими испуганными рабами.
В: Интернет-архив. Архивировано 4 марта 2014 г., в Wayback Machine : Библиотеки Шеридана Университета Джонса Хопкинса. Архивировано 23 апреля 2014 г., в Wayback Machine : Коллекция брошюр Джеймса Бирни по борьбе с рабством. Архивировано 6 августа 2014 г., в Wayback Machine . - ^ Персонал TFP (24 февраля 2020 г.). «Дальнейшая расширенная свобода Лемюэля Хейнса» . Основополагающий проект . Проверено 17 ноября 2020 .
- ^ Майер, американское писание , 146-50.
- ^ Hochschild стр. 50-51
- Перейти ↑ Peter Kolchin, American Slavery: 1619–1877 , New York: Hill and Wang, 1993, p. 73
- ↑ Колчин, Американское рабство , стр. 73
- ^ Hill (2007), см также blackloyalist.com
- ^ Майя Джасанофф, Изгнанники свободы: американские лоялисты в революционном мире (2011). По оценкам Филипа Ранлета, только 20 000 взрослых белых лоялистов отправились в Канаду. «Сколько американских лоялистов покинули Соединенные Штаты?». Историк 76.2 (2014): 278–307.
- ^ W. Стюарт Уоллес, Лоялисты Объединенной Империи: Хроники Великой миграции (Торонто, 1914) онлайн-издание. Архивировано 29марта2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Ван Тайн, американские лоялисты (1902), стр. 307
- ^ Kukla , стр. 265-268.
- ^ Вуд, Американская революция: История (2003)
- ^ Муррин, Джон М .; Джонсон, Пол Э .; Макферсон, Джеймс М .; Фахс, Алиса; Герстл, Гэри (2012). Свобода, равенство, власть: история американского народа (6-е изд.). Уодсворт, Cengage Learning. п. 296. ISBN. 978-0495904991.
- ^ «Право голоса в США» . Проверено 2 июля 2013 года .
- ^ Crews, Ed. «Голосование в ранней Америке» . Проверено 2 июля 2013 года .
- ^ МакКул, Дэниел, Сьюзен М. Олсон и Дженнифер Л. Робинсон. Голосование коренных жителей, Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2007.
- ↑ Гордон Вуд, Радикализм американской революции (1993), стр. 7–8.
- ^ Эдмунд С. Морган (2005). Подлинная статья: историк смотрит на раннюю Америку . WW Нортон. п. 246. ISBN. 978-0393347845.
- ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, люди: гражданин и конституция, стр. 204-7, Центр гражданского просвещения, Калабасас, Калифорния, 1995. ISBN 0-89818-177-1 .
- ^ Ван Лун, Хендрик. История человечества, стр. 333, издательство Garden City Publishing Company, Inc., Гарден-Сити, Нью-Йорк, 1921.
- ^ Wells, HG Наброски истории, стр. 840-2, Garden City Publishing Co., Inc., ГарденСити, НьюЙорк, 1920.
- ↑ Тейлор, Стивен Л. «Об использовании Конституции США в качестве модели», за пределами кольцевой дороги, 3 февраля 2012 г., получено 13 октября 2020 г.
- ^ Петронцио, Мэтт. «Только 40% населения мира живет в свободных странах», Mashable.com, 14 февраля 2015 г., по состоянию на 13 октября 2020 г.
- ^ «Страны и территории», веб-сайт Freedom House, последнее посещение - 13 октября 2020 г.
- ^ Макдональд, Форрест. Novus Ordo Seclorum: Интеллектуальные истоки конституции, стр. 6-7, University Press of Kansas, Lawrence, Kansas, 1985. ISBN 0-7006-0284-4 .
- ^ a b c d Бейлин, Бернард. Чтобы начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 35, 134-49, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0-375-41377-4 .
- ^ Гордон Вуд. Радикализм американской революции (1992), стр. 278–79.
- ^ Палмер, (1959)
- ^ Грин и Пол (1994) гл. 53–55
- ↑ Вим Клоостер, Революции в Атлантическом мире: сравнительная история (2009)
- ^ РБ Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 (1979)
- ^ Бейлин, Бернард. Чтобы начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 134-7, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0-375-41377-4 .
- ^ Палмер, (1959); Грин и Поул (1994), главы 49–52
- ^ Центр истории и новых СМИ, свобода, равенство, братство (2010)
- ^ Грин и полюс стр. 409, 453-54
- ^ Бейлин, Бернард. Чтобы начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 134-7, 141-2, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0-375-41377-4 .
- ^ а б в г д е Бейлин, Бернард (2017) [1967]. Идеологические истоки американской революции (3-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0-674-97565-1.
- ^ Браун, Кристофер Лесли (2006). Моральный капитал: основы британского аболиционизма . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-0-8078-3034-5.
- ^ а б в Вуд, Гордон С. (1992). Радикализм американской революции . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 0-679-40493-7.
- ^ Хаммонд, Скотт Дж .; Hardwick, Kevin R .; Люберт, Ховард, ред. (2016). Американские дебаты о рабстве, 1760–1865: Антология источников . Hackett Publishing. п. xiii. ISBN 9781624665370.
- ^ Хаббард, Роберт Эрнест. Генерал-майор Исраэль Патнэм: герой американской революции, стр. 98, McFarland & Company, Inc., Джефферсон, Северная Каролина, 2017 г. ISBN 978-1-4766-6453-8 .
- ^ Кетчем, Ральф. Джеймс Мэдисон: Биография , стр. 625-6, Американская Политическая Биография Пресс, Ньютаун, Коннектикут, 1971. ISBN 0-945707-33-9 .
- ^ "Конгресс петиций Бенджамина Франклина" . Национальное управление архивов и документации.
- ^ Франклин, Бенджамин (3 февраля 1790 г.). «Петиция Общества Пенсильвании за отмену рабства» . Архивировано из оригинального 21 мая 2006 года . Проверено 21 мая 2006 года .
- ^ Джон Пол Камински (1995). Необходимое зло ?: Рабство и дебаты по Конституции . Роуман и Литтлфилд. п. 256. ISBN 9780945612339.
- ^ Художник, Нелл Ирвин (2007). Создание чернокожих американцев: афроамериканская история и ее значения, с 1619 года по настоящее время . п. 72.
- ^ Вуд, Гордон С. Друзья разделены: Джон Адамс и Томас Джефферсон, стр. 19, 132, 348, 416, Penguin Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2017. ISBN 9780735224711 .
- ^ Mackaman, Том. «Интервью с историком Гордоном Вудом о проекте New York Times 1619», Всемирный социалистический веб-сайт, wsws.org, 28 ноября 2019 г., дата обращения 10 октября 2020 г.
- ^ Mackaman, Том. «Интервью с Гордоном Вудом об американской революции: часть первая», Всемирный социалистический веб-сайт, wsws.org, 3 марта 2015 г. Проверено 10 октября 2020 г.
- ^ Вуд, Гордон С. Радикализм американской революции, стр. 3-8, 186-7, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1992. ISBN 0-679-40493-7 .
- ^ Бейлин, Бернард. Лица революции: личности и темы в борьбе за американскую независимость, стр. 221-4, Vintage Books, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1992. ISBN 0-679-73623-9 .
- ^ Хаббард, Роберт Эрнест. Генерал-майор Исраэль Патнэм: герой американской революции, стр. 98, McFarland & Company, Inc., Джефферсон, Северная Каролина, 2017 г. ISBN 978-1-4766-6453-8 .
- ^ Хук, Хольгер. Шрамы независимости: насильственное рождение Америки , стр.95, 300-3, 305, 308-10, Crown Publishing Group, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2017. ISBN 978-0-8041-3728-7 .
- ^ О'Рейли, Билл и Дугард, Мартин. Убивая Англию: Жестокая борьба за независимость Америки, стр.96, 308, Генри Холт и компания, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2017. ISBN 978-1-62779-0642 .
- ^ Эйрес, Эдвард. «Афроамериканцы и американская революция», Джеймстаунский поселок и музей американской революции на веб-сайте Йорктауна, по состоянию на 21 октября 2020 г.
- ^ «Рабство, американская революция и Конституция», веб-сайт Хьюстонского университета цифровой истории, последнее посещение - 21 октября 2020 г.
- ^ Кербер, Линда К .; Котт, Нэнси Ф .; Гросс, Роберт; Хант, Линн; Смит-Розенберг, Кэрролл; Стэнселл, Кристин М. (1989). «За пределами ролей, за пределами сфер: размышления о гендере в ранней республике». The William and Mary Quarterly . 46 (3): 565–585. DOI : 10.2307 / 1922356 . JSTOR 1922356 .
- ↑ Мэри Бет Нортон, Дочери Свободы: революционный опыт американских женщин, 1750–1800 (3-е изд. 1996 г.)
- ^ Вуди Холтон (2010). Эбигейл Адамс . Саймон и Шустер. п. 172. ISBN. 978-1451607369.
- ^ Rosemarie Zagarri , Революционный Зазор: Женщины и политика в ранней американской республики (2007), стр. 8
- ^ Клингхоффера и Elkis ( "The Petticoat Избиратели: W Omen Избирательное право в НьюДжерси, 1776-1807", журнал Ранней Республики 12, № 2 (1992):. 159-93)
- ^ Майкл Каммен, Время молодости: американская революция и историческое воображение (1978); Каммен, Мистические аккорды памяти: трансформация традиций в американской культуре (1991)
- ^ Ли, Джин Б. (2001). «Историческая память, раздоры и американская Мекка: Маунт-Вернон, 1783–1853». Журнал истории и биографии Вирджинии . 109 (3): 255–300. JSTOR 4249931 .
- ↑ Джонатан Б. Кридер, «Революция Де Боу: память об американской революции в политике секторального кризиса 1850–1861 годов», « Американская история девятнадцатого века» (2009) 10 # 3 стр. 317–32
- ↑ Дэвид Райан, «Воссоздание независимости через ностальгию - двухсотлетие США в 1976 году после войны во Вьетнаме», Форум межамериканских исследований (2012) 5 № 3 с. 26–48.
- ^ Места войны за независимость Службы национальных парков. По состоянию на 4 января 2018 г.
- ^ [1] Веб-страница американского фонда Battlefield Trust "Спасенная земля". По состоянию на 30 мая 2018 г.
- ^ [2] Архивировано 12 июня 2018 г. в Wayback Machine Princeton, NJ Town Topics, 12 ноября 2014 г., «Princeton Battlefield Focus of National Campaign». По состоянию на 30 мая 2018 г.
Общие источники
- Бейлин, Бернард (1992). Идеологические истоки американской революции . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0674443020. Проверено 2 октября 2010 .
- Беккер, Карл (1922). Декларация независимости: исследование по истории политических идей . Нью-Йорк: Harcourt, Brace and Company.
- Беркин, Кэрол (2006). Революционные матери: женщины в борьбе за независимость Америки . Нью-Йорк: старинные книги. ISBN 978-1400075324.
- Бурстин, Дэниел Дж. (1953). Гений американской политики . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0226064913. Проверено 3 октября 2010 .
- Бринкли, Дуглас (2010). «Спарк восстания» . Журнал «Американское наследие» . 59 (4). ISSN 0002-8738 . Проверено 2 октября 2010 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- Берроуз, Эдвин Г .; Уоллес, Майкл (1972). «Американская революция: идеология и психология национального освобождения». Перспективы в американской истории . 6 : 167–305.
- Калхун, Роберт М. (1992). «Лоялизм и нейтралитет» . В Грин, Джек П .; Полюс-младший (ред.). Энциклопедия Блэквелла американской революции . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley and Sons, Limited. ISBN 978-1557862440. OCLC 94003190 .
- Кэнни, Николас (1998). Происхождение империи, Оксфорд История тома I Британской империи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0199246769. Проверено 22 июля 2009 года .
- Центр истории и новых медиа (2010). «Свобода, равенство, братство: изучение Французской революции. Глава 3: Просвещение и права человека» . Фэрфакс, Вирджиния: Университет Джорджа Мейсона. Архивировано 15 ноября 2010 года . Проверено 11 октября 2010 .
- Чизик, Харви (2005). Исторический словарь эпохи Просвещения . С. 313–14. ISBN 978-0810850972. Проверено 2 октября 2010 .
- Ворона, Джеффри Дж .; Тисе, Ларри Э., ред. (1978). Южный опыт американской революции . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807813133. Проверено 2 октября 2010 .
- Фергюсон, Роберт А. (2000). «Общие черты здравого смысла». The William and Mary Quarterly . 57 (3): 465–504. DOI : 10.2307 / 2674263 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 2674263 .
- Пятая Вирджинская конвенция (1776 г.). «Преамбула и резолюция Вирджинской конвенции от 15 мая 1776 года» . Нью-Хейвен, Коннектикут: Юридическая библиотека Лилиан Гольдман. Архивировано 6 сентября 2010 года . Проверено 2 октября 2010 .
- Грин, Джек П .; Поул, младший, ред. (1992). Энциклопедия Блэквелла американской революции . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley and Sons, Limited. ISBN 978-1557862440.
- Грин, Джек П .; Поул, младший, ред. (2003). Товарищ американской революции . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley and Sons, Limited. ISBN 978-1405116749. Проверено 2 октября 2010 .
- Грин, Джек П. (2000). «Американская революция» . Американский исторический обзор . 105 (1): 93–102. DOI : 10.2307 / 2652437 . ISSN 1937-5239 . JSTOR 2652437 . Архивировано из оригинала на 2012-05-25 . Проверено 2 октября 2010 .
- Гриффин, Мартин Игнатий Джозеф (1903). Коммодор Джон Барри: «отец американского флота» . Филадельфия: самоиздан . Проверено 4 октября 2010 .
- Гамильтон, Александр (1974). Syrett, Гарольд С. (ред.). Записки Александра Гамильтона . ХХ . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0231089198. Проверено 4 октября 2010 .
- Хиггинботэм, Дон (1983). Война за независимость Америки: военные отношения, политика и практика, 1763–1789 гг . Бостон: издательство Северо-Восточного университета. ISBN 978-0025514607. Проверено 2 октября 2010 .
- Халл, NEH; Хоффер, Питер С .; Аллен, Стивен Л. (1978). «Выбор сторон: количественное исследование детерминант личности лоялистской и революционной политической принадлежности в Нью-Йорке». Журнал американской истории . 65 (2): 344–66. DOI : 10.2307 / 1894084 . ISSN 0021-8723 . JSTOR 1894084 .
- Дженсен, Меррилл (2004). Основание нации: история американской революции 1763–1776 гг . Индианаполис, Индиана: Hackett Publishing Company. ISBN 0872207064. Проверено 2 октября 2010 .
- Дженсен, Меррилл (1950). Новая нация: история Соединенных Штатов во время Конфедерации 1781–1789 гг . Нью-Йорк: ISBN Random House Inc. 978-0394705279.
- Кербер, Линда К. (1997). Женщины республики: интеллект и идеология в революционной Америке . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807846322.
- Клос, Стэнли Л. (2004). Президент Кто? Забытые основатели . Питтсбург: ISBN Evisum, Inc. 978-0975262757. Проверено 2 октября 2010 .
- Лабари, Леонард Вудс (1948). Консерватизм в ранней американской истории (лекции Энсона Г. Фелпса по ранней американской истории) . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . Проверено 2 октября 2010 .
- Ли, Ричард Генри (1776). «Резолюции Ли» . Нью-Хейвен, Коннектикут: Юридическая библиотека Лилиан Гольдман. Архивировано 6 сентября 2010 года . Проверено 2 октября 2010 .
- Макки, Пирс (1993). Война за Америку: 1775–1783 гг . Линкольн, Небраска: Университет Небраски Press. ISBN 978-0803281929. Проверено 2 октября 2010 .
- Майер, Полина (1997). Американское Священное Писание: Декларация независимости . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 978-0679454922. Проверено 2 октября 2010 .
- Майер, Полина (1991). От сопротивления к революции: колониальные радикалы и развитие американской оппозиции Великобритании, 1765–1776 гг . Нью-Йорк: WW Norton and Company, Inc. ISBN 978-0393308259. Проверено 2 октября 2010 .
- Шэлхоуп, Роберт Э. (1972). «К республиканскому синтезу» (PDF) . The William and Mary Quarterly . 29 (1): 49–80. DOI : 10.2307 / 1921327 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 1921 327 . Архивировано из оригинального (PDF) 20 июля 2011 года . Проверено 2 октября 2010 .
- Застенчивый, Джон (2008). К Лексингтону: роль британской армии в грядущей американской революции . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1597404143. Проверено 2 октября 2010 .
- Stephens, Otis H .; Гленн, Ричард А. (2006). Необоснованные обыски и изъятия: права и свободы в соответствии с законом . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1851095032. Проверено 7 октября 2010 .
- Уоррен, Чарльз (1945). «Мифы о четвертом июле». The William and Mary Quarterly . 2 (3): 237–72. DOI : 10.2307 / 1921451 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 1921451 .
- Вуд, Гордон С. (1966). «Риторика и реальность в американской революции». The William and Mary Quarterly . 23 (1): 3–32. DOI : 10.2307 / 2936154 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 2936154 .
- Вуд, Гордон С. (1993). Радикализм американской революции . Нью-Йорк: старинные книги. ISBN 978-0679736882.
- Вуд, Гордон С. (2003). Американская революция: история . Нью-Йорк: Современная библиотека. ISBN 978-0812970418. Проверено 2 октября 2010 .
- Райт, Кристофер Д. (2008). Общественный договор Руссо: Руководство для читателя . Лондон: Континуум Книги. ISBN 978-0826498601. Проверено 4 октября 2010 .
Библиография
Справочные работы
- Барнс, Ян и Чарльз Ройстер . Исторический атлас американской революции (2000 г.), карты и выдержки из комментариев, а также текстовый поиск
- Бланко, Ричард Л .; Санборн, Пол Дж. (1993). Американская революция, 1775–1783: энциклопедия . Нью-Йорк: ISBN Garland Publishing Inc. 978-0824056230.
- Ботнер, Марк Мэйо III (1974). Энциклопедия американской революции (2-е изд.). Нью-Йорк: Чарльз Скрибнерс и сыновья. ISBN 978-0684315133.
- Каппон, Лестер Дж. Атлас ранней американской истории: революционная эра, 1760–1790 (1976)
- Фремонт-Барнс, Грегори и Ричард А. Райерсон, ред. Энциклопедия американской войны за независимость: политическая, социальная и военная история (5 том, 2006) 1000 статей от 150 экспертов по всем темам
- Грей, Эдвард Г. и Джейн Каменски, ред. Оксфордский справочник по американской революции (2013) 672 стр .; 33 эссе ученых
- Грин, Джек П. и Дж. Р. Поул, ред. Спутник американской революции (2004), 777 стр. - расширенное издание Greene and Pole, eds. Энциклопедия американской революции Блэквелла (1994); всестороннее освещение политических и социальных тем и международного измерения; худой на военных
- Эррера, Рикардо А. «Американская война за независимость» Oxford Bibliographies (2017) аннотированный справочник по основным научным книгам и статьям
онлайн
- Кеннеди, Фрэнсис Х. Американская революция: Исторический путеводитель (2014) Путеводитель по 150 известным историческим местам.
- Кукла, Джон (2017). Патрик Генри: защитник свободы . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4391-9081-4.
- Перселл, Л. Эдвард. Кто был кем в американской революции (1993); 1500 коротких биографий
- Реш, Джон П., изд. Американцы на войне: общество, культура и тыл, том 1 (2005), статьи ученых
- Селески, изд. Гарольда Э., Энциклопедия американской революции (3 тома Gale, 2006 г.)
- Саймондс, Крейг Л. и Уильям Дж. Клипсон. Атлас поля битвы Американской революции (1986), новые схемы каждой битвы
Обзоры эпохи
- Олден, Джон Р. История американской революции (1966) 644 стр. Онлайн бесплатно , общий научный обзор
- Эллисон, Роберт. Американская революция: краткая история (2011) отрывок 128 стр. И текстовый поиск
- Аткинсон, Рик. Британцы идут: война за Америку, Лексингтон - Принстон, 1775–1777 (2019) (том 1 его «Революционной трилогии»); назван «одной из лучших книг, написанных об американской войне за независимость» [ Journal of Military History, январь 2020 г., стр. 268]; карты онлайн здесь [ постоянная мертвая ссылка ]
- Аксельрод, Алан. Настоящая история американской революции: новый взгляд на прошлое (2009), хорошо иллюстрированная популярная история
- Бэнкрофт, Джордж . История Соединенных Штатов Америки, от открытия американского континента. (1854–78), том 4–10, онлайн-издание , классический рассказ XIX века; очень подробный
- Черный, Джереми. Война за Америку: борьба за независимость 1775–1783 (2001) 266pp; ведущего британского ученого
- Браун, Ричард Д. и Томас Патерсон, ред. Основные проблемы эпохи американской революции, 1760–1791: документы и очерки (2-е изд. 1999 г.)
- Кристи, Ян Р. и Бенджамин В. Лабари. Империя или независимость: 1760-1776 (1976)
- Коглиано, Фрэнсис Д. Революционная Америка, 1763–1815; Политическая история (2-е изд. 2008 г.), британский учебник
- Эллис, Джозеф Дж. Создание Америки: триумфы и трагедии основания республики (2008) отрывок и текстовый поиск
- Хиггинботэм, Дон . Война за независимость Америки: военные отношения, политика и практика, 1763–1789 (1983) Онлайн в проекте электронной книги ACLS по гуманитарным наукам ; всестороннее освещение военных и бытовых аспектов войны.
- Дженсен, Меррилл. Основание нации: история американской революции 1763–1776 гг. (2004)
- Кнолленберг, Бернхард. Рост американской революции: 1766–1775 (2003)
- Леки, Уильям Эдвард Хартпол. Американская революция, 1763–1783 (1898), более раннее британское онлайн-издание
- Макки, Пирс. Война за Америку: 1775–1783 (1992), онлайн-издание британского военного исследования
- Мидлкауфф, Роберт . Славное дело: американская революция, 1763–1789 гг. (Оксфордская история Соединенных Штатов, 2005 г.). онлайн-издание
- Миллер, Джон К. Триумф свободы, 1775–1783 (1948) онлайн-издание
- Миллер, Интернет-издание Джона К. Истоки американской революции (1943 г.) , до 1775 г.
- Раков, Джек Н. Революционеры: Новая история изобретения Америки (2010) интерпретация отрывка ведущего ученого и текстовый поиск
- Тейлор, Алан. Американские революции: континентальная история, 1750–1804 (2016) 704 стр .; недавний опрос ведущего ученого
- Вайнтрауб, Стэнли . Iron Tears: Rebellion in America 1775–83 (2005) отрывок и текстовый поиск , популярные
- Вуд, Гордон С. Революционные персонажи: что сделало основателей разными (2007)
- Неправильно, Джордж М. Вашингтон и его товарищи по оружию: Хроники войны за независимость (1921) онлайн-краткий онлайн-опрос канадского ученого онлайн
Специализированные исследования
- Бейлин, Бернард. Идеологические истоки американской революции. (Издательство Гарвардского университета, 1967). ISBN 0674443012
- Беккер, Карл. Декларация независимости: исследование истории политических идей (1922 г.)
- Беккер, Франк: Американская революция как событие европейских СМИ , European History Online , Майнц: Институт европейской истории , 2011 г., дата обращения : 25 октября 2011 г.
- Брин, Т. Х. Рынок революции: как политика потребителей повлияла на независимость Америки (2005)
- Брин, TH. Американские повстанцы, Американские патриоты: Народная революция (2010) 337 страниц; исследует восстания 1774–1776 гг., в том числе слабоорганизованные боевики, взявшие под свой контроль до того, как появились избранные комитеты безопасности.
- Брансман, Денвер, и Дэвид Дж. Сильверман, ред. Читатель Американской революции (Рутледж Ридерс в Истории, 2013) 472 стр; очерки ведущих ученых
- Чернов, Рон . Вашингтон: Жизнь (2010) - подробная биография; Пулитцеровская премия
- Кроу, Джеффри Дж. И Ларри Э. Тиз, ред. Южный опыт американской революции (1978)
- Фишер, Дэвид Хакетт . Поездка Пола Ревира (1995), Minutemen в 1775 году
- Фишер, Дэвид Хакетт. Вашингтонский переход (2004). 1776 походов; Пулитцеровская премия. ISBN 0195170342
- Фриман, Дуглас Саутхолл . Вашингтонская (1968) Пулитцеровская премия; сокращенная версия 7 томов биографии
- Хорн, Джеральд . Контрреволюция 1776 года: сопротивление рабов и истоки Соединенных Штатов Америки. ( Издательство Нью-Йоркского университета , 2014). ISBN 1479893404
- Кербер, Линда К. Женщины республики: интеллект и идеология в революционной Америке (1979)
- Кидд, Томас С. Бог свободы: религиозная история американской революции (2010)
- Лэнгли, Лестер Д. Долгая американская революция и ее наследие (U of Georgia Press, 2019), в онлайн-обзоре делается упор на долгосрочное глобальное влияние.
- Локвуд, Мэтью. Чтобы начать мир заново: как американская революция опустошила земной шар. (Издательство Йельского университета; 2019)
- Маккалоу, Дэвид . 1776 (2005). ISBN 0743226712 ; популярное повествование 1776 года
- Майер, Полина . Американское Священное Писание: Делая Декларацию независимости (1998) отрывок и текстовый поиск
- Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция: неуправляемое рождение демократии и борьба за создание Америки . (2005). ISBN 0670034207
- Невинс, Аллан ; Американские государства во время и после революции, 1775–1789 1927 гг. Онлайн-издание
- Нортон, Мэри Бет. Дочери свободы: революционный опыт американских женщин, 1750–1800 (1980)
- Нортон, Мэри Бет. 1774: Долгий Год Революции (2020) онлайн обзор по Гордон С. Вуд
- О'Шонесси Эндрю Джексон. Люди, которые потеряли Америку: британское лидерство, американская революция и судьба Империи (Yale University Press; 2013) 466 страниц; сверху британских лидеров
- Палмер, Роберт Р. Эпоха демократической революции: политическая история Европы и Америки, 1760–1800. том 1 (1959) онлайн-издание
- Реш, Джон Филлипс и Уолтер Сарджент, ред. Война и общество в американской революции: мобилизация и внутренние фронты (2006)
- Ротбард, Мюррей , Зачатие свободы (2000), Том III: Движение к революции, 1760–1775 и Том IV: Война за независимость, 1775–1784 . ISBN 0945466269 , либертарианская перспектива
- Ван Тайн, Клод Холстед. Американские лоялисты: лоялисты в американской революции (1902) онлайн-издание
- Воло, Джеймс М. и Дороти Деннин Воло. Повседневная жизнь во время американской революции (2003)
- Wahlke, John C. ed. Причины американской революции (1967) первичные и вторичные чтения онлайн
- Вуд, Гордон С. Американская революция (2005) [отрывок и текстовый поиск] Отрывок на 208 стр. И текстовый поиск
- Вуд, Гордон С. Радикализм американской революции: как революция превратила монархическое общество в демократическое, в отличие от всего, что когда-либо существовало . (1992), ведущим ученым
Историография
- Брин, Тимоти Х. «Идеология и национализм накануне американской революции: изменения, которые еще раз нуждаются в пересмотре». Журнал американской истории (1997): 13–39. в JSTOR
- Земляки, Эдвард. «Историография» в Гарольде Э. Селески, изд., Энциклопедия американской революции (Гейл, 2006), стр. 501–508.
- Гибсон, Алан. Интерпретация основания: руководство по продолжительным дебатам о происхождении и основах Американской республики (2006 г.).
- Хаттем, Майкл Д. «Историография американской революции» Журнал американской революции (2013) в Интернете описывает десять различных научных подходов.
- Морган, Гвенда. Дебаты об американской революции (2007).
- Шокет, Эндрю М. Борьба за основателей: как мы помним американскую революцию (2014), как политики, сценаристы, активисты, биографы, музейные работники и реконструкторы изображают американскую революцию. выдержка
- Сехат, Дэвид. Правило Джефферсона: как отцы-основатели стали непогрешимыми, а наша политика негибкой (2015) отрывок
- Шэлхоуп, Роберт Э. «К республиканскому синтезу: появление понимания республиканизма в американской историографии». Уильям и Мэри Quarterly (1972): 49–80. в JSTOR
- Waldstreicher, Дэвид. «Революционная историография: противоречие холодной войны, неоимперский вальс или джазовый стандарт?». Обзоры в американской истории 42.1 (2014): 23–35. онлайн
- Вуд, Гордон С. «Риторика и реальность американской революции». Уильям и Мэри Quarterly (1966): 4–32. в JSTOR
- Янг, Альфред Ф. и Грегори Х. Ноблс. Чья это была американская революция? Историки интерпретируют основание (2011).
Основные источники
- Американская революция: записи войны за независимость (2001), Библиотека Америки, 880 стр.
- Commager, Генри Стил и Ричард Б. Моррис , ред. Дух «Семьдесят шесть»: история американской революции, рассказанная участниками . (Индианаполис: Боббс-Меррилл, 1958). онлайн короткие выдержки из сотен официальных и неофициальных первоисточников
- Данн, Джон С., изд. Памятная революция: свидетельства очевидцев войны за независимость (1999) отрывок и текстовый поиск , воспоминания простых солдат
- Герлах, Ларри (редактор) (2002). «Нью-Джерси в американской революции 1763–1783: документальная история» . Историческая комиссия Нью-Джерси . Архивировано из оригинального (PDF) 3 июля 2017 года . Проверено 13 июля 2017 года .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Хамфри, Кэрол Сью изд. Революционная эра: основные документы о событиях с 1776 по 1800 год (2003), 384 стр; отрывок из газетных статей и текстовый поиск
- Дженсен, Мерилл, изд. Трактаты об американской революции, 1763–1776 (1967). Американские брошюры
- Дженсен, Мерилл, изд. Английские исторические документы: американские колониальные документы до 1776 года: том 9 (1955), 890 стр .; большая коллекция важных документов
- Морисон, Сэмюэл Э. изд. Источники и документы, иллюстрирующие американскую революцию 1764–1788 гг. И формирование федеральной конституции (1923 г.). 370 стр. Онлайн-версия
- Tansill, Charles C. ed .; Документы, иллюстрирующие образование Союза американских штатов. Государственная типография. (1927). 1124 п.п. онлайн-версия
- Мартин Каллич и Эндрю Маклиш, ред. Американская революция глазами британцев (1962 г.), первичные документы
Современные источники: Ежегодный регистр.
- Мердок, Дэвид Х. изд. Восстание в Америке: современная британская точка зрения, 1769–1783 (1979), 900+ стр. С аннотированными выдержками из Annual Register
- Annual Register 1773 , Британский сборник речей и отчетов.
- Годовой регистр 1774
- Годовой регистр 1775
- Годовой регистр 1776 г.
- Годовой регистр 1777
- Годовой регистр 1778
- Годовой регистр 1779
- Годовой регистр 1780
- Годовой регистр 1781
- Годовой регистр 1782
- Годовой регистр 1783
Внешние ссылки
- Американская революция , портал Службы национальных парков США
- Независимость Америки (преподавание с использованием исторических мест) Обучение с использованием исторических мест (TwHP) использует исторические места в национальных парках и в Национальном реестре исторических мест Службы национальных парков, чтобы оживить историю, общественные науки, географию, обществоведение и другие предметы. TwHP создал множество продуктов и мероприятий, которые помогают учителям привносить в класс исторические места.
- Путеводитель Библиотеки Конгресса по американской революции
- Музей американской революции
- Революция! Атлантический мир возрождается , революция! исследует огромные преобразования в мировой политике, произошедшие с 1763 по 1815 годы, с особым вниманием к трем глобально влиятельным революциям в Америке, Франции и Гаити. Связывая нападение на монархизм и аристократию с борьбой против рабства, «Революция!» Показывает, как свобода, равенство и суверенитет людей стали универсальными целями. Нью-Йоркское историческое общество
- 132 исторических фотографии, посвященные личностям, памятникам, оружию и местам американской революции; они созданы до 1923 г. и не защищены авторским правом.
- Фотографии Войны за независимость: выборка аудиовизуальных записей , подборка изображений, выбранных Национальным архивом и Управлением документации, включая ряд невоенных событий и портретов.
- Демократическая революция Просвещения . Наследие борьбы за независимость и демократию.
- Телесериал PBS Свобода
- Chickasaw, конфликт из-за американской революции - Chickasaw.TV
- Смитсоновский исследовательский центр по революционным деньгам
- Американская революция , сайт History Channel (кабельное телевидение США)
- Общество чернокожих лоялистов
- Вклад Испании и Латинской Америки в американскую революцию
- Американские архивы: документы американской революции в библиотеках университета Северного Иллинойса
- Гейл Олсон-Рамер, «Половина революции» , 16-страничное учебное пособие для старшеклассников, Zinn Education Project / Rethinking Schools
- «Контрреволюция 1776 года»: была ли Война за независимость США восстанием консерваторов в пользу рабства? Демократия сейчас! 27 июня 2014 г.