Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амина Мама (родилась 19 сентября 1958 г.) - нигерийско-британская писательница, феминистка и академик. [2] Основными ее областями внимания были постколониальные, милитаристские и гендерные вопросы. Она жила в Африке, Европе и Северной Америке и работала над построением отношений между феминистскими интеллектуалами по всему миру.

Фон [ править ]

Мама родилась на севере Нигерии [3] в 1958 году в смешанной семье. Ее отец - нигериец, а мать - англичанка. [4] По словам мамы, ее мировоззрение сформировалось из-за ее эклектичного семейного происхождения и воспитания. [5] В 1992 году она вышла замуж Нуруддин Farah , [6] , с которым она имеет двоих детей. [7]

Она выросла в Кадуне , этнически и религиозно разнообразном городе на севере Нигерии. Ее наследственные корни по отцовской линии восходят к Биде . [5] Несколько членов маминой семьи были вовлечены в развитие постколониальной местной образовательной системы. [8] В 1966 году она покинула свою общину в Нигерии из-за антимусульманских беспорядков. [9]

Карьера [ править ]

Мама переехала из Нигерии в Великобританию и проводит дальнейшее обучение в университете Сент - Эндрюс , Шотландия (1980, бакалавра наук с отличием в области психологии), в Лондонской школе экономики и политических наук , Лондонского университета (1981, Магистр наук в области социальной психологии) и в Биркбек-колледже Лондонского университета , где в 1987 году она получила докторскую степень по организационной психологии, защитив диссертацию на тему «Раса и субъективность: исследование чернокожих женщин». [10] Некоторые из ее ранних работ включают сравнение положения британских и нигерийских женщин. [11] Она переехала в Нидерланды.а затем вернулась в Нигерию, только чтобы столкнуться с новыми потрясениями в 2000 году. [12] Затем она переехала в Южную Африку, где начала работать в исторически белом университете Кейптауна (UCT). В UCT она стала директором Африканского института гендера (AGI) и помогла основать его журнал Feminist Africa . [12] Мама остается редактором Feminist Africa . [10]

В 2008 году мама поступила в колледж Миллс в Окленде, штат Калифорния , США. После переезда она прокомментировала: «Я узнала, что Америка - это не просто большой плохой источник империализма». [13] Профессор Мама стала почетным председателем Барбары Ли по женскому лидерству в Mills - первым человеком, занявшим эту должность. [10] Вместе с конгрессменом Ли она проводила курс под названием «Настоящая политика, настоящая политика» по темам, касающимся африканских и афроамериканских женщин, включая гендерные роли, бедность, ВИЧ / СПИД и милитаризм. [14] Она также была заведующей кафедрой гендерных и женских исследований Калифорнийского университета в Дэвисе .[15]

Мама является председателем совета директоров Глобального фонда для женщин и консультирует несколько других международных организаций. Она входила в совет директоров Исследовательского института социального развития при Организации Объединенных Наций . [10]

Мама входит в консультативный совет феминистских научных журналов Meridians и Signs . [16] [17]

Одна из ее самых известных работ - «По ту сторону масок: раса, пол и субъективность» . Также она занимается кино. В 2010 году она стала сопродюсером фильма «Ведьмы Гамбага» с Ябой Бадоэ . [18] [19]

Мысль [ править ]

Мама описывает себя как феминистку, а не женщину-женщину , утверждая, что феминизм берет свое начало в Африке и что белый феминизм «никогда не был достаточно силен, чтобы быть« врагом »- в том смысле, что глобальный капитализм можно рассматривать как врага». [8] Она раскритиковала дискурсы о женщинах в процессе развития за то, что в гендерных исследованиях нет политически значимого феминизма. [20] Она также утверждала, что африканские университеты продолжают демонстрировать укоренившийся патриархат с точки зрения как межличностного сексизма, так и институциональных гендерных разрывов. [21]

В первую очередь, мама интересовалась гендерной идентичностью в контексте глобального милитаризма. Она является откровенным критиком AFRICOM , который она описывает как часть насильственной неоколониальной добычи ресурсов. [22] [23]

Публикации [ править ]

  • Скрытая борьба: ответные меры законодательного и добровольного сектора на насилие над чернокожими женщинами в семье . Раннимид, 1989; переиздано Whiting and Birch, 1996. ISBN  9781861770059
  • Черные женщины и полиция: место, где не соблюдается закон, в Внутри Вавилона: Карибская диаспора в Великобритании , изд. Уинстон Джеймс и Клайв Харрис. Лондон: Verso, 1993. ISBN 9780860914716 . 
  • За масками: раса, пол и субъективность . Нью-Йорк: Рутледж, 1995. ISBN 9780415035446 . 
  • Национальный механизм для женщин в Африке: на пути к анализу . Сеть третьего мира, 2000. ISBN 9789988602017 . 
  • « Этично ли изучать Африку? Предварительные мысли об учености и свободе ». Обзор африканских исследований 50 (1), апрель 2007 г.

Ссылки [ править ]

  1. Amina Mama », GWS Africa , 5 августа 2008 г.
  2. Корреспондент, местный (19 сентября 2020 г.). «Сегодня Амина Мама празднует свой 62-й день рождения» . ABTC . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  3. ^ «Билет в один конец просто не вариант» , Times Higher Education , 13 января 2006 г.
  4. ^ Мама, Амина (1995). За масками: раса, пол и субъективность . Рутледж. п. 79. ISBN 0415035449.
  5. ^ а б Мама, Амина. "GWS Africa - Амина Мама" . GWS Africa. Архивировано из оригинального 24 августа 2010 года . Проверено 27 октября 2012 года .
  6. ^ "Фарах, Нуруддин" , Encyclopedia.com.
  7. ^ Dinitia Смит, " Сомалийский Автор в руководстве к Dantean Инферно ", New York Times , 19 мая 2004.
  8. ^ a b Амина Мама, интервью с Элейн Сало , «Говоря о феминизме в Африке», воспроизведена в «Мире женщин» из « Повестки дня» , «Африканские феминизмы I», № 50 (2001).
  9. « Амина Мама, архивация 9 ноября 2013 года в Wayback Machine », Женское здание , доступ 24 октября 2012 года.
  10. ^ a b c d Amina Mama. Архивировано 10 июня 2015 года на странице факультета Wayback Machine в колледже Миллс.
  11. См. Предисловие редактора к маминой книге «Черные женщины, экономический кризис и британское государство», перепечатанной в Modern Feminisms (1992), изд. Мэгги Хамм, стр. 150 .
  12. ^ a b Карен МакГрегор, « Билет в один конец - это не вариант », Times Higher Education , 13 января 2006 г. По состоянию на 16 ноября 2012 г.
  13. Андреа Вольф, «Ученый описывает проблемы, с которыми сталкиваются африканские женщины», Contra Costa Times , 22 мая 2008 г.
  14. ^ Quynh Tran, " Международная Феминистские Scholar команда с США конгрессмен Ли научить реальную политику в колледже Миллс архивации 9 января 2011 года в Wayback Machine ", Mills College Newsroom , 5 февраля 2008 года.
  15. ^ " Амина Мама " на SSRC (Совет по исследованиям в области социальных наук), по состоянию на 24 октября 2012 г.
  16. ^ "Издательство Университета Индианы - Меридианы - Журналы IU Press" . Издательство Индианского университета . Проверено 22 августа 2017 года .
  17. ^ "Masthead" . Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе . 22 августа 2012 . Проверено 22 августа 2017 года .
  18. ^ Яб Бады интервью Пола Boakye: «Женщины в кино: Яб Бады на Ведьме Gambaga», Красочные Таймсы, 1 октябрь 2010.
  19. ^ " Ведьмы Gambaga : О ", доступ24 октября 2010.
  20. ^ Тандика Мкандавайр (редактор), «Введение» в африканских интеллектуалов: переосмысление политики, языка, пола и развития , Лондон: Zed Books и CODESRIA , 2006.
  21. ^ Кандес Китинг, «Университеты, пронизанные гендерными предрассудками, - говорит профессор UCT», мыс Аргус , 9 августа 2007 г.
  22. Амина Мама, « Где мы должны стоять: африканские женщины в эпоху войны », opendemocracy , 15 апреля 2012 г. (первоначально опубликовано в сентябре 2011 г.).
  23. ^ Амина Мама и Марго Okazawa-Рей, « От редакции: милитаризм, конфликты и женщин в активизм архивации 19 августа 2014 в Wayback Machine », Феминистская Африка 10, 2008.

Внешние ссылки [ править ]

  • Глобальный фонд для женщин
  • Краткая биография на сайте Смит-колледжа
  • Биография в Африканском гендерном институте
  • Феминистки отвечают на AFRICOM: интервью с Аминой Мамой - аудио-интервью об AFRICOM и милитаризме, проведенное Прити Шекар, 11 октября 2010 г.