Амманское сообщение

Амман Сообщение ( Arabic : رسالة عمان ) это заявление призывает к толерантности и единства в мусульманском мире , который был выпущен 9 ноября 2004 года (27 Рамадана 1425 г.х. ) от короля Абдаллы II бен Аль-Хусейна в Иордании . ^[1] Впоследствии 200 исламских ученых из более чем 50 стран издали постановление из трех пунктов , в котором основное внимание уделялось вопросам определения того, кто является мусульманином , отлучению от ислама ( такфир ) и принципам, связанным с выражением религиозных убеждений ( фатава ). ^[2]

Содержание [ править ]

Амманское послание было передано в Аммане , Иордания, в качестве проповеди в Рамадан верховным судьей шейхом Из-ад-Дином аль-Тамими в присутствии короля Абдаллы II и ряда мусульманских ученых. ^[3] Согласно отчету Международной кризисной группы , «в проповеди подчеркивалась необходимость вновь подчеркнуть основные ценности ислама - сострадание, взаимное уважение, терпимость, принятие и свободу религии». ^[1] В следующем году, в июле 2005 года, исламский съезд собрал 200 мусульманских ученых из более чем 50 стран, которые выпустили декларацию из трех пунктов (позже известную как «Три пункта Амманского послания»). ^[2] Это заявление касалось: ^[4]

1. Признание восьми юридических школ шариата / фикха ( мазахиб ) и различных школ исламского богословия, а именно. ^{[5] [6]}
   1. Суннитские ханафи
   2. Суннитский малики
   3. Сунниты шафии
   4. Суннитский ханбали
   5. Шииты джафари
   6. Шиит Зайди
   7. Шахири
   8. Ибади
   • Запретить объявлять отступником любого, кто является последователем: ^[5]
   1. Ash'ari / Матуриди вероучение
   2. настоящий тасаввуф ( суфизм )
   3. истинная салафитская мысль
2. Запрещение выражать недоверие ( такфир ) другим лицам, признанным мусульманами, или отлучать их от церкви.
3. Положения, установленные в качестве предварительных условий для издания религиозных указов, направленных на предотвращение распространения незаконных указов.

Объясняя, почему это послание было выпущено, король Абдалла заявил: «[Мы] чувствовали, что исламское послание терпимости подвергалось жестоким и несправедливым нападкам со стороны некоторых на Западе, которые не понимают сути ислама, и других, которые утверждают, что связаны с исламом и прикрываются исламом, чтобы совершать безответственные поступки ». ^[7]

Конференция и объявления [ править ]

Ниже приведены конференции и декларации: ^[8]

• Международная исламская конференция: истинный ислам и его роль в современном обществе (Амман, 27-29 Джумада II 1426 г. хиджры / 4-6 июля 2005 г. н.э.)
• Форум мусульманских «улемов» и мыслителей ( Мекка , 5-7 Шабан 1426 г. по хиджре / 9–11 сентября 2005 г.)
• Первая Международная исламская конференция по исламским школам юриспруденции и современным вызовам ( Университет Аль-аль-Байт , 13-15 шаввал ах / 15-17 ноября 2005 г.)
• Третья внеочередная сессия Организации Исламская конференция (5-6 Зуль-Каада, 1426 г. хиджры / 7-8 декабря 2005 г. н.э.)
• Вторая международная конференция Ассамблеи умеренной исламской мысли и культуры (25-27 1 раби 1427 хиджры / 24-26 апреля 2006 г.)
• Семнадцатая сессия Международной конференции исламской академии фикха (Амман, 28 Джумада I - 2 Джумада II 1427 г. хиджры / 24–28 июня 2006 г. н.э.)
• Конференция мусульман Европы ( Стамбул , 1-2 июля 2006 г.)
• Девятая сессия Совета Конференции министров по делам религий и по делам ислама ( Кувейт , 20–21 1426 г. хиджры / 22–23 ноября 2005 г. н.э.)
• Амманское послание в глазах других: диалог, умеренность, человечность ( Хашимитский университет , 20–21 сентября 2006 г.)

Фетвы и одобрения [ править ]

Ниже приводится список некоторых из многих лиц и организаций, которые выпустили фетвы и одобрения в отношении Амманского послания (согласно официальному списку на веб-сайте): ^[9]

Прием [ править ]

Тони Блэр , будучи премьер-министром Соединенного Королевства , выступил с речью, в которой высоко оценил послание Аммана и собрание многочисленных ученых, комментируя: «Это было четкое послание о том, что ислам - это не монолитная вера, а религия, состоящая из единой веры. богатый образец разнообразия, хотя и вытекающий из одного источника ". ^[2]

Несмотря на экуменический характер Амманского послания, с момента его публикации в шиитско-суннитских отношениях произошел заметный спад в результате обострения межрелигиозных конфликтов в таких странах, как Ирак, Сирия, Ливан, Бахрейн и Йемен. ^[10]

Критика [ править ]

Сухайль Нахуда, пишущий в находящейся в Аммане газете Islamica , заявил, что амманское послание мало помогло эффективно решить текущие проблемы: «Нет воды, нет тротуаров, экономика в плохом состоянии, и многие молодые люди остались без работы. Жизни людей. , а также изображения, которые они видят, остаются прежними ". Нахуда заявил, что послание короля Абдаллы, вероятно, было омрачено его образом жизни, который, как он утверждает, является предметом критики. ^[1]

См. Также [ править ]

• Международная конференция по суннитскому исламу в Грозном, 2016 г.
• Очерк ислама
• Глоссарий ислама
• Указатель статей по исламу
• Общее слово между нами и вами
• Аль-Азхар шиитская фетва
• Межконфессиональный диалог
• Организация исламского сотрудничества
• Международная конференция исламского единства (Иран)

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный веб-сайт
• Буклет Amman Message (английские публикации)
• Большой список одобрений амманского послания и трех его пунктов