Литургия святителя Григория Богослова (или анафора святого Григория ) является одним из трех анафорах удерживается Коптской церкви . [1] Текст назван в честь святого Григория Назианзина , одного из каппадокийских отцов .
Анафора или евхаристическая молитва , которая является частью этой литургии отличается , как она полностью на имя Христос , а не к Отцу , как анафоры обычно. [2]
Используйте [ редактировать ]
Эта литургия может использоваться в настоящее время Коптской Православной Церковью в Александрии , а также Коптской Католической Церковью в торжествах по коптскому календарю . Этот текст не охватывает всю Божественную литургию , но распространяется только от доанафорических обрядов до Фракции , то есть включая анафору в строгом смысле этого слова. Наряду с этим разделом Литургия святого Григория включает в себя также другие дополнительные молитвы, которые могут использоваться вместо коптской литургии святого Василия. [3]
История [ править ]
Этот литургический текст происходит от западно-сирийского обряда , который был импортирован в Египет после VI века от сирийских монахов, поселившихся в Вади Эль Натрун . [4] Нельзя исключать авторство ядра этой анафоры самим Григорием Назианзином . [1] Однако текст был адаптирован для египетского использования, и это была одна из трех анафор, использование которых было разрешено канонами патриарха Гавриила II в XII веке. [5]
Древнейшие рукописи этой литургии даты в Высоком Средневековье : старейшей являются 10-го века Sahidic незавершенными рукописями из евхологий из Белого монастыря , в то время как ранее Bohairic тексты 12 или 13 - й рукописи из монастыря святого Макария . [4] Также существует византийская греческая редакция.
Строение анафоры [ править ]
Анафора святого Григория Богослова следует антиохийской (или «западно-сирийской» ) структуре, которую можно резюмировать так:
- Преанафорические обряды:
- Молитва Завесы
- Молитва примирения
- Анафора :
- диалог открытия
- Предисловие , славя Христа и благодарив ему для создания.
- Pre-Sanctus , представляя Sanctus, первый с просьбой объединиться с небесной Ангельской литургии, а затем прославления Христа с хором ангелов,
- Sanctus , проведенный с Benedictus ,
- после Sanctus , вспоминая всю историю спасения , от первородного греха к Воплощения , Passion , Воскресение Христово,
- Oblation , предлагая к Господу евхаристический хлеб и вино,
- Повествование об учреждении ,
- Анамнез , ссылаясь на Страсти , Воскресение и Второе пришествие Христа,
- Эпиклезис , прося Христа , чтобы преобразовать евхаристический хлеб и вино с его голосом, а также послать Святого Духа на них, чтобы очистить их и сделать их тела и крови Христа ,
- молитвы , молиться за Церковь, за Ливингс ( в том числе диптихов для нынешнего папу, епископа и других членов Церкви),
- фракция ,
- вступление
- молитва покорности Сыну
- отпущение грехов Сына
Примечания [ править ]
- ^ a b Спинкс, Брайан (2010). "Восточные православные литургические традиции". В Парри, Кен (ред.). Спутник Блэквелла восточного христианства . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. С. 316–362. ISBN 9781444333619.
- ^ Varghese, Baby (2004). Западно-сирийское литургическое богословие . Издательство Ashgate. С. 62–63. ISBN 978-0-7546-0619-2.
- ^ Cody, Aelred (1991). «Анафора святого Григория» . Коптская энциклопедия . 1 . Макмиллан. 124а-125а. ISBN 002897025X.
- ^ a b Габра, Gawdat (2009). От А до Я Коптской церкви . Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. п. 29. ISBN 9780810868946.
- Перейти ↑ Chaillot, Christine (2006). «Древние восточные церкви». В Уэйнрайт, Джеффри (ред.). Оксфордская история христианского культа . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 139. ISBN 9780195138863.
Внешние ссылки [ править ]
- Онлайн-текст литургии св. Григория, используемый в настоящее время Коптской церковью
- Ньюман, Николас (2019). Литургия святителя Григория Богослова: критический текст с переводом и комментариями . Бельвиль, Иллинойс: СМИ Святого Доминика. п. 372. ISBN. 978-1-7321784-6-5.
