Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на румынском языке . (Июнь 2012 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на армянском языке . (Июль 2013 г.) Щелкните [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу.
|
Всего населения | |
---|---|
1361 (перепись 2011 г.); 10 000 (оценка) | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Трансильвания , Валахия | |
Языки | |
Армянский , румынский | |
Родственные этнические группы | |
Армянская диаспора |
Часть серии по |
Армяне |
---|
Армянская культура |
Архитектура · Искусство · Кухня · Танцы · Одежда Литература · Музыка · История |
По стране или региону |
Армения · Арцах См. Также Нагорный Карабах Армянская диаспора Россия · Франция · Индия США · Иран · Грузия Азербайджан · Аргентина · Бразилия Ливан · Сирия · Украина Польша · Канада · Австралия Турция · Греция · Кипр Египет · Сингапур · Бангладеш · Китай |
Подгруппы |
Амшенцев · черкесогаи · Армено-таты · Бош · Hayhurum |
Религия |
Армянский Апостольский · Армянский Католический Евангелический · Братство · |
Языки и диалекты |
Армянский : Восточный · Западный |
Преследование |
Геноцид · Гамидская резня Резня в Адане · Антиармянство Скрытые армяне |
Армяне присутствовали на территории нынешней Румынии и Молдовы более тысячелетия и занимали важное место в качестве торговцев с XIV века. В наше время их насчитываются только тысячи, нов коммунистическую эпоху они были культурно подавлены, но после румынской революции 1989 года пережили культурное возрождение.
История [ править ]
Дунайские княжества [ править ]
Самые ранние следы армян на территории, которая позже была Молдавией , датируются 967 годом (зарегистрированное присутствие в Четатеа Албэ ). Ранние армянские диаспоры остановились после падения правления Багратуни и других бедствий, включая монгольское нашествие . В 1572–1574 годах Иоан Водэ чел Кумплит был Господаром ( князем ) Молдавии, внуком Стефана Великого , сына Богдана III и его армянской наложницы Серпеги.
Армянские экспатрианты освобождались от уплаты налогов в разное время в истории Дунайских княжеств . Поощряемые селиться еще в 14 веке, они стали обычным явлением в городах, обычно как основные предприниматели общины - за это в раннем Новом времени в Ботогани и некоторых других местах армяне как гильдия были удостоены политического представительства и степеней. самоуправление. Значительное количество дворянских семей в княжествах были армянского происхождения .
В Бухаресте присутствие армян было впервые зафиксировано во второй половине XIV века - скорее всего, это были выходцы с Балкан , находящихся под властью Османской империи , а также из окрестностей Каменца-Подольского и городов в Молдавии; на протяжении 19 века большая часть армянских бухарестцев прибыла из Русе , в современной Болгарии. Григорианские армяне получили право на строительство церкви около 1638 - он был перестроен и расширен в 1685 году, но были поврежден русской атакой во время 1768-1774 войны с османами .
Гражданство было предоставлено общине только после решения международного протектората над двумя странами (установленного после Крымской войны и последующего Парижского договора ) о распространении гражданских прав на все религиозные меньшинства.
Трансильвания [ править ]
Армяне присутствовали в Трансильвании с самого начала, о чем свидетельствует документ, выпущенный венгерским королем Ладиславом IV Куманом (конец 13 века). Здесь они даже разрешили основать свои собственные торговые города, наиболее заметным один являющийся Gherla , называемый Armenopolis / Armenierstadt или Hayakaghak (Հայաքաղաք). Второй важный армянский город в Трансильвании - Думбрэвени (Элизабетштадт).
Несмотря на их растущую автономию, приверженность горожан к в Римско - католической церкви была , тем не менее требовала (преобразования , начатое усилий в Ботошане -born прелата, Oxendius Vărzărescu ), и далее подвергнет принудительную интеграции в Габсбургской монархии с 18 - го века. Ординариат для католиков армянского обряда в Румынии в настоящее время сосредоточены на Герла и находится под юрисдикцией румынского Римско-католической церкви архиепископов Алба - Юлия .
Большинство армян из Трансильвании были мадьяризованы во второй половине 19 века.
Румыния [ править ]
После геноцида 1915 года, Румыния была первым государством, официально предоставить политическое убежище для беженцев из района.
В 1940 году в Румынии проживало около 40 тысяч армян. При коммунистическом режиме армяне начали покидать страну, а режим Николае Чаушеску в конце концов закрыл все армянские школы.
Религия [ править ]
Армянская апостольская община имеет ряд церквей и монастырь в Румынии. Церковь находится под юрисдикцией Престола Святого Эчмиадзина в Армянской Апостольской Церкви . Церкви включают:
- Епископия Армеана Хрешдагабедатс Майр Егегетси (Апостольская) (Бухарест)
- Святой Крест ( Mănăstirea Hagigadar ) Армянский Апостольский монастырь Желаний (Manastirea Dorintelor, Сучава)
- Армянская Апостольская Церковь Ясс (Biserca Armeana Sf. Maria, Яссы)
- Армянская Апостольская Церковь Констанцы (Biserca Armeana Sf. Maria, Констанца)
- Армянская апостольская церковь Святой Троицы в Ботошани (Biserca Sf. Treime, Botoani)
- Поклонение Пресвятой Богородицы Армянская Апостольская Церковь Ботошани (Biserca Adormirea Maicii domnului, Botoani)
- Армянская Апостольская Церковь Брэила
Есть также армянский апостольский монастырь Замча в Мынэстиреа Замча, Сучава.
Армянские католические церкви и приходы, принадлежащие Армянской католической церкви, включают:
- Parohia Armeano Catolica (Герла, Самосуйвар)
- Parohia Armeano Catolica (Думбравени, Эржебетварош)
- Parohia Armeano Catolica (Георгени, Гергёсентмиклош)
- Parohia Armeano Catolica (Фрумоаса, Чиксепвиз)
Армянская церковь в Бухаресте
Армянский католический собор в Герла
Монастырь Замча в Сучаве
Армянская церковь в Яссах
Текущая ситуация [ править ]
С 1989 года в Румынии происходит армянское культурное и политическое возрождение. По состоянию на 2002 год насчитывалось 1780 армян, многие из которых были из смешанных семей, а количество носителей армянского языка составляет 721 человек. В Бухаресте есть одна армянская церковь на том, что называется Страда Арменяска («Армянская улица»). Церковь возникла в 17 веке. Но деревянное здание сгорело в результате пожара в 1781 году. Новое здание было построено в 1911 году усилиями армянских иммигрантов из Османской империи. Новая церковь открылась в 1915 году. Храмом руководит епископ Татев Акопян. Армянская община существует почти тысячу лет, а Армянская Апостольская епархия имеет историю не менее 600 лет.
Также работает монастырь Хагигадар, основанный в 1512 году, и многие посетители делают его туристической достопримечательностью. Община отмечает 500-летие своего основания.
Кроме того, церковь представляет собой двухэтажный культурный центр, на первом этаже которого находится библиотека старых и новых армянских книг, а на втором - музей. Библиотеку основал литературный деятель Акоп Сируни (настоящая фамилия Джололиан). Коллекция пострадала после того, как советские власти сослали его в Сибирь в 1940-х годах, и коллекция была конфискована только для того, чтобы быть возвращенной армянской общине в 1987 году после серьезных потерь.
Происхождение существующей армянской общины в основном западноармянское. Но он сильно пострадал с установлением коммунистического режима, эмиграцией многих армянских румын обратно в Советскую Армению после Второй мировой войны, волной иммиграции на Запад.
Однако нынешняя община пополняется восточными армянами, иммигрирующими из Армении и других стран, или армянскими студентами, приезжающими учиться в Румынию.
В настоящее время община издает периодические издания Nor Ghiank (на армянском языке), Ararat и финансируемый государством Lăcașuri de cult .
Известные румыны армянского происхождения [ править ]
Румыны армянского происхождения были очень активны в румынской политической, культурной, академической и общественной жизни. Наиболее достойными упоминания были бы Вазген I , католикос Армении , и Якоб Задиг , генерал румынской армии во время Первой мировой войны .
Иоанн III Грозный
Манук Бей
Георге Асаки
Гарабет Ибрэйляну
Вазген I
Варужан Восганян
Василе Г. Моргун - журналист, политик и коллекционер произведений искусства.
Вирджил Маджеру , политик, видный член и главный теоретик Крестьянской партии
См. Также [ править ]
- Армянская диаспора в Европе
- Армяно-румынские отношения
- Герла
Ссылки [ править ]
- Армяне в Румынии на сайте Центрально-Европейского университета (получено 28 ноября 2005 г.)
- (на румынском языке) Armenia («Армяне»), он- лайн бюллетень Divers , посвященный этническим меньшинствам в Румынии (получено 28 ноября 2005 г.)
- Ниг Дхувара , Între Orient Ši Occident. Ările române la începutul epocii moderne («Между Востоком и Западом. Румынские земли в начале современной эпохи»), Humanitas, Бухарест, 1995, с. 178
- Константин Джуреску , Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastre («История Бухареста. С древнейших времен до наших дней») / Под ред. Pentru Literatură, Бухарест, 1966, стр. 98, 270-271
- Николае Йорга , Choses d'art arméniennes en Roumanie («Произведения армян в Румынии»), 1935 г.
- Корнел, Надь (2011). «Католицизация трансильванских армян (1685-1715): интегративная или дезинтегративная модель?». Интеграция меньшинств: традиционные сообщества и модернизация . Клуж-Напока: Editura ISPMN. С. 33–56. ISBN 9786069274491.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- (на румынском) Арарат онлайн
- Список армянских церквей в Румынии
- (на румынском языке) Мариус Василяну, "Biserica Armeană" ("Армянская церковь") , в Адевэруле