Аштероф Карнаиме ( иврит : עַשְׁתְּרֹת קַרְנַיִם ), также визуализируется как Астарофа Карнаим , был городом в земле Васан к востоку от реки Иордана .
Следует проводить различие между двумя соседними городами: Аштарот и к северо-востоку от него Карнаим , последний присоединил имя первого после упадка Аштарота и стал известен как Аштерот Карнаим . [2]
Аштерот Карнаим упоминается под этим именем в Бытие 14: 5 и в Иисус Навин 12: 4, где это переводится просто как «Аштарот». Карнаим также упоминается пророком Амосом (Амос 6:13), где израильтяне хвастаются тем, что взяли его своими собственными силами.
Карнаиме / Аштероф Карнаиме считаются тем же самым с эллинистическим -периодом Karnein из 2 Маккавеев 12:21, оказываемых в версии короля Джеймса , как Карнион , [2] и , возможно , как «Карнаине» в 1 Маккавеях . [ необходима цитата ]
Евсевий (ок. 260 / 265–340) пишет о Карнейе / Карнайе , большой деревне в « Аравии », где по преданию был определен дом Иова. [2] [3]
Аштерот ( Телль Аштара ): Ассирийский рельеф в Британском музее 730/727 г. до н.э. [ править ]
https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1851-0902-498 .
Вышеупомянутая интернет-ссылка дает дополнительную информацию и фотографию рельефа. Это город, в котором жили левиты . Он дважды упоминается в клинописных письмах Амарны из Телль- эль-Амарны в 1350 году до нашей эры. На рельефе изображены ассирийцы, изгнавшие народ из Аштерота в 730-727 годах до нашей эры. Рельеф был раскопан в Нимруде от сэра Остина Генри Лейарда в 1851. Имени Аштерофы вписаны в клинописных сценариях на верхней части рельефа. Царь в нижнем регистре - Тиглатпилесар III . Это первое изгнание народа из Израиля в Ассирию . Это событие упоминается в Библиив 4 Царств 15:29. («Во дни Факея, царя Израильского, пришел Фиглатпаласар, царь Ассирийский , и взял Иджон, Авель-Бет-Мааху , Яноах, Кедеш , Хацор, Галаад и Галилею , всю землю Неффалимовую , и увел их в плен в Ассирию ».)
Ассирийцы вернулись в 722/721 г. до н.э., вытеснили 10 колен Израиля из Израиля и привели их в Ассирию . Это облегчение чрезвычайно важно, потому что оно показывает начало изгнания 10 колен Израилевых. Они так и не вернулись. На рельефе виден холм под городом. Это означает, что под городом был сигнал. Сказано, что город построен на вершине разрушенных зданий, керамики и т. Д. Гибкие тюрбаны, остроконечные туфли и стиль плащей типичны для Израиля того периода. Вы можете видеть, что такая же одежда изображена на Черном обелиске Салманасара III https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1848-1104-1, который очень близок к нему в ассирийском разделеБританский музей в Лондоне. Черный обелиск датируется примерно 825 годом до нашей эры. Кроме того , было раскопано в Нимруде по сэру Остином Генри Лейарду в 1848. Это показывает , царь Ииуй Израиля (или его представитель) , предлагая дань Салманасар III на второй регистр вниз. Одежда такая же, как на рельефе Аштерот.
Этимология [ править ]
Название переводится буквально как « Астарта Рогов»; Астарта была богиней плодородия в древней ханаанской религии , а «рога» символизировали горные вершины.
Идентификация [ править ]
Идентификация двух сайтов непростая задача, но есть определенный консенсус. [4]
Аштарот [ править ]
- Телль Аштара , к северу от реки Ярмук , - это место, которое считается идентичным Аштароту [4], городу, упомянутому в нескольких египетских источниках: текстах казни , письмах Амарны (середина 14 века до н.э.) и списке кампании Рамсеса III. (годы правления 1186 - 1155 г. до н. э.). [2] Город обозначен буквами Амарны EA 256 и EA 197 как Aštartu . [ необходима цитата ] В еврейской Библии он упоминается как столица царя Ога из Васана ( Иисуса Навина 9:10).и т. д.) и как часть территории Манассии ( Иисус Навин 13:31 ). [2]
Карнаим / Аштерот Карнаим [ править ]
Все места, идентифицированные разными учеными в разное время как Карнаим / Аштерот Карнаим, лежали на территории современной Сирии в районе Дараа .
- Аль-Шейх Саад широко известен как место Аштерот Карнаима [2] [4]
Другие возможные сайты, предложенные в прошлом:
- Аль-Чурак, место, предложенное топографом и путешественником XIV века Иштори Хапарчи , также известным как Астори Фарчи, в восьми милях к северо-востоку от древних руин, известных как «Драа» [5]
- Музайриб , старинный город-крепость [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Джонс, Клиффорд М. (1971). Иллюстрации Ветхого Завета . КУБОК Архив. п. 77.
- ^ a b c d e f Негев; Гибсон, 2005, стр. 277.
- ^ Евсевий, раздел K: Genesis: Karnaeim. Астарот Карнаим.
- ^ a b c Вольф, Умхау К. (ред.), Примечания. С. 76-252.
- ^ a b Раввин Джозеф Шварц, [1] и [2] Описательная география и краткий исторический очерк Палестины , Филадельфия: А. Харт, 1850 г. Оба источника доступны в июле 2018 г.
Библиография [ править ]
- Негев, Авраам; Гибсон, Шимон (2005). Археологическая энциклопедия Святой Земли . Международная издательская группа «Континуум». п. 277. ISBN. 9780826485717.
- Евсевий Кесарийский (1971). Вольф, Умхау К. (ред.). Ономастикон (О географических названиях в Священном Писании) .
Карнаим. Астарот Карнаим. Сейчас есть большая деревня Аравия (в углу Батанеи), которая называется Карная за (рекой) Иорданом. Там согласно традиции указывается дом Иова.
- Вольф, Умхау К., изд. (1971). Евсевий Кесарийский, Ономастикон: Примечания .
Эти две деревни лучше всего расположены в Телль аштара и Шейх Саад . Первый - большой телл, подходящий для ветхозаветного Аштарот (ср. К. 12:11). Возможно, последний стал главным административным городом округа Карнаим (ср. К. 112: 3). Однако в Библии Астарот просто указывает место битвы, которая произошла недалеко от города. Если так, то Карнаим, добавленный к названию, дает район, в котором происходила битва (см. « Библейский археолог, декабрь 1962 г.», стр. 109). Евсевий, кажется, ищет два места.
