Барсаума ( сирийский : dication, Barṣaumâ ), по прозвищу Бар Савма , «сын Великого поста» на сирийском языке, был митрополитом Нисибиса в V веке и крупной фигурой в истории Церкви Востока . Под его руководством церковь отошла от римской лояльности и все больше присоединялась к несторианскому движению. [1]
Барсаума был учителем и учеником в школе Эдессы , где его наставником был Ибас , епископ Эдессы . Варсаума был отлучен от церкви вместе с Ибасом и другими церковниками за поддержку несторианского учения, которое было объявлено еретическим на Первом Эфесском соборе в 431 году. Хотя Ибас был оправдан в ереси на Халкидонском соборе в 451 году, после его смерти в 457 году его соратники вновь оказались вытесненными со своих постов. Барсаума и другие последователи Ибаса переселились в Сасанидскую Персию .
Варсаума стал митрополитом Нисибиса , одной из пяти великих епархий Церкви Востока . Он быстро стал фаворитом короля Пероза I , который предпочел его уступчивую позицию позиции Бабоваи , католикоса Селевкии-Ктесифона и главы Персидской церкви, которого он считал проримским предателем. Со временем отношения Барсаумы и Бабоваи стали откровенно антагонистическими и вступили в конфликт из-за вопроса о браке епископов, что вызвало возмущение в Церкви Востока. Барсаума сыграл важную роль в падении Бабоваи, что в конечном итоге привело к казни последнего Перозом в 484 году.
После смерти Бабоваи Барсаума стал самой могущественной фигурой в Персидской церкви, хотя он так и не был возведен в положение католикоса или патриарха. Он проводил политику проперсидского, антиримского взаимодействия, и под его руководством церковь приняла более несторианское богословие, хотя никогда полностью не придерживалась этой доктрины при его жизни. Он возглавил Синод Бет-Лапат в 484 году, который официально провозгласил несторианство [ нужна цитата ] церковным учением, а также отрекся от клерикального безбрачия .
В 485 г. политические враги Варсаумы рукоположили умеренного церковника Акакия в патриарха, в надежде, что он предотвратит захват Церкви Востока несторианами, но Акакий, несмотря на частые ссоры с Варсаумой, не смог предотвратить победу могущественного несторианина. фракция. В августе в Бет-Эдраи, недалеко от Ниневии , был проведен синод, на котором Варсаума и Акакий примирились и договорились встретиться снова для решения нерешенных вопросов.
В следующем году предложенный собор был проведен в Ктесифоне , однако Варсаума не участвовал, и синод согласился одобрить учение Феодора Мопсуэцкого как официальную доктрину и брак всех священнослужителей. В этот период монофизитство распространилось по всей его епархии, и Барсаума столкнулся с враждебностью со стороны многих христиан. Изо всех сил пытаясь сохранить свое место, Барсавма договорился с Акацием, чтобы сохранить свое место.