Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
« Бхарат Мата » от Абаниндранат Тагор (1871-1951), племянник поэта Рабиндраната Тагора , и пионер движения

Бенгальская школа искусств обычно называют бенгальскую школу , [1] была искусство движения и стиль индийской живописи , которая возникла в Бенгалии , в первую очередь , Калькутте и Шантиникетан , и процветала на протяжении всего индийского субконтинента , во время британского владычества в начале 20 - го века . Также известный как «индийский стиль живописи» в свое время, он был связан с индийским национализмом ( свадеши ) и возглавлялся Абаниндранатом Тагором.(1871-1951), но также продвигался и поддерживался британскими администраторами искусств, такими как Э. Б. Хавелл , директор Государственного художественного колледжа Калькутты с 1896 года; в конечном итоге это привело к развитию современной индийской живописи . [1] [2] [3]

Бенгальская школа возникла как авангардное и националистическое движение, выступающее против академических художественных стилей, которые ранее продвигались в Индии как индийскими художниками, такими как Раджа Рави Варма, так и в британских художественных школах. Под влиянием индийских духовных идей на Западе британский учитель искусства Эрнест Бинфилд Хавелл попытался реформировать методы обучения в Калькуттской школе искусств , побуждая студентов подражать миниатюрам Великих Моголов . [4] [5]Это вызвало споры, вызвавшие забастовку студентов и жалобы местной прессы, в том числе националистов, которые сочли это регрессивным шагом. Хавелла поддерживал художник Абаниндранат Тагор , племянник поэта Рабиндраната Тагора . Тагор написал ряд работ под влиянием искусства Великих Моголов , стиля, который он и Хавелл считали выражением отличных духовных качеств Индии, в отличие от «материализма» Запада. Самая известная картина Тагора, Бхарат Мата(Мать Индия) изображала молодую женщину, изображенную с четырьмя руками в стиле индуистских божеств, держащую предметы, символизирующие национальные чаяния Индии. Позже Тагор попытался установить связи с японскими художниками в рамках стремления построить паназиатскую модель искусства. Через картины «Бхарат Мата» Абаниндранатх утвердил образец патриотизма. Живописцами и художниками бенгальской школы были Нандалал Бос , МАР Чухтай, Сунаяни Деви (сестра Абаниндраната Тагора), Маниши Дей , Мукул Дей , Калипада Гхошал , Асит Кумар Халдар , Судхир Хастгир , Кшитиндранат Маджумдар, Сугра Рабаби.,. [1]

Влияние бенгальской школы в Индии уменьшилось с распространением модернистских идей в 1920-х годах. По состоянию на 2012 год наблюдается всплеск интереса к бенгальской художественной школе среди ученых и знатоков. [6]

Бимал Сил был современником Абаниндерната Тагора. Писал акварелью. Его картины находятся только в частных коллекциях.

Наследие [ править ]

Бенгалия продолжает создавать одних из лучших художников современной Индии. В Государственном колледже искусств и ремесел есть кафедра, которая уже почти столетие обучает студентов традиционному стилю темперы и рисования. Эти студенты несут наследие художников Бенгальской школы, которые изначально были группой художников, следовавших стилю Абаниндраната и разделявших его эстетическое видение. Среди них Дхирендранатх Брахма - живая легенда Бенгальской школы искусств. Он является мастером каллиграфии и имеет бесчисленное количество учеников, продолжающих традиции Бенгальской школы живописи. Среди других известных художников этого стиля живописи - Амит Саркар, Аджой Гош, Санкарлал Айч, Амаль Чакладер, Нарендранатх Де Саркар, Сукти Субхра Прадхан и Ратан Ачарья.Некоторые из самых известных художников современной Бенгалии -Джоген Чоудхури , Мринал Канти Дас , Гопал Саньял , Ганеш Пайн , Маниши Дей , Шану Лахири , Ганеш Халой [7] Джахар Дасгупта , Самир Айч, Бикаш Бхаттачарджи , Судип Рой, Рамананда Бандопадхьяй и Деваджьяй . Санат Чаттерджи - один из последних живых пионеров Бенгальской школы искусств. Он учился у Асита Кумара Халдара около пятнадцати лет.

Несогласие Р. Шивы Кумара [ править ]

Р. Шива Кумар , который изучает творчество мастеров шантиникета и их подход к искусству с начала 80-х, опровергает практику включения Нандалала Боса , Рабиндраната Тагора , Рама Кинкер Байджа и Беноде Бехари Мукерджи в Бенгальскую школу искусств . По словам Шивы Кумара, «это произошло потому, что ранние авторы руководствовались генеалогией ученичества, а не своими стилями, мировоззрением и взглядами на художественную практику». [8]

Его идеи по этому поводу сформулированы в каталожном эссе выставки « Шантиникетан: создание контекстного модернизма» .

См. Также [ править ]

  • Контекстуальный модернизм
  • Современная индийская живопись
  • Группа прогрессивных художников
  • Живопись Танджора
  • Раджпутская живопись
  • Картина Мадхубани

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c "Витрина - Бенгальская школа" . Национальная галерея современного искусства .
  2. ^ Миттер, Партха (1994). «Как прошлое спасли художники Свадеши». Искусство и национализм в колониальной Индии 1850-1922: западные ориентации . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 267–306. ISBN 978-0-521-44354-8. Проверено 8 марта 2012 года .
  3. ^ Онианс, Джон (2004). Атлас мирового искусства . Лондон: Издательство Лоуренса Кинга. п. 304. ISBN 978-1-85669-377-6. Проверено 8 марта 2012 года .
  4. ^ Mitter, Партх (2001). Индийское искусство . Издательство Оксфордского университета. п. 177 . ISBN 0-19-284221-8. Образование Эрнеста Бинфилда Хавелла.
  5. Коттер, Голландия (19 августа 2008 г.). «Art Review: индийский модернизм через эклектичного и неуловимого художника» . Нью-Йорк Таймс .
  6. ^ Гхош, Archana Кхаре (12 февраля 2012). «Для многих любителей искусства это возвращение к старой школе» . Таймс оф Индия . Нью-Дели. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 года . Проверено 8 марта 2012 года .
  7. ^ "Шану Лахири мертв" . Телеграф (Калькутта) . Проверено 15 марта 2013 года .
  8. ^ http://humanitiesunderground.org/all-the-shared-experiences-of-the-lived-world-ii/

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хавелл, Е.Б. (1920). Справочник индийского искусства . Джон Мюррей, Лондон.
  • Коссак, Стивен (1997). Индийская придворная живопись XVI-XIX веков . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 0870997831. (см. индекс: стр. 148–152)
  • Джон Онианс (2004). «Бенгальская школа» . Атлас мирового искусства . Издательство Лоуренс Кинг. п. 304. ISBN 1856693775.

Внешние ссылки [ править ]

  • Антология индийского искусства
  • Художественные галереи в Индии
  • В каком направлении индийское искусство? по Мукул Дей
  • Профиль пионера: Сарада Укил, автор - Сатьясри Укил
  • Кокка и мастера ранней нео-бенгальской школы