Брамин
Брамин ( / ˈ b r ɑː m ɪ n / ; санскрит : ब्राह्मण , латинизированный : brāhmaṇa ) — это варна , а также каста в индуистском обществе. На ведическом и постведическом Индийском субконтиненте брахманы обозначались как класс жрецов, выполняющих функции священников ( пурохит , пандит или пуджари ) и духовных учителей ( гуру или ачарья ). Остальные три варны — это кшатрии , вайшьи и шудры . [1] [2] [3] [4] [5]
Традиционным занятием брахманов является священство в индуистских храмах или на общественно-религиозных церемониях, а также выполнение обрядовых ритуалов, таких как празднование свадьбы с гимнами и молитвами. [6] [7] Традиционно браминам присваивается высший ритуальный статус из четырех социальных классов. [8] На практике индийские тексты предполагают, что некоторые брамины исторически также становились земледельцами , воинами , торговцами , а также занимались другими профессиями на Индийском субконтиненте. [7] [8] [9]
Самая ранняя предполагаемая ссылка на «Брахмана» как на возможный социальный класс содержится в Ригведе , встречается один раз, и гимн называется Пуруша Сукта. [10] Согласно гимну в Мандале 10 , Ригведе 10.90.11-2, брахманы описываются как вышедшие из уст Пуруши , будучи той частью тела, из которой возникают слова. [11]
В настоящее время обычно считается, что стих Пуруша-Сукта-варны был включен в ведический текст позже, возможно, как миф-хартия . [12] Стефани Джеймисон и Джоэл Бреретон, профессор санскрита и религиоведения, заявляют, что «в Ригведе нет доказательств существования сложной, сильно разделенной и всеобъемлющей кастовой системы», и «система варн, по-видимому, находится в зачаточном состоянии в Ригведа и, как тогда, так и позже, социальный идеал, а не социальная реальность». [12]
По мнению Кулкарни, «Грхья-сутры» утверждают, что яджна , адхьяяна (изучение Вед и учение), дана пратиграха (принятие и дарение подарков) являются «особыми обязанностями и привилегиями брахманов». [13]
Термин «брамин» в индийских текстах обозначал человека доброго и добродетельного, а не просто человека из священнического класса. [14] Патрик Оливель утверждает, что как буддийская, так и брахманическая литература неоднократно определяют «брамина» не с точки зрения семьи рождения, а с точки зрения личных качеств. [14] Эти добродетели и характеристики отражают ценности, которые лелеют в индуизме на этапе жизни санньясы , или жизни отречения ради духовных поисков. Брамины, утверждает Оливель, были социальным классом, из которого происходило большинство аскетов. [14]
.jpg/440px-Candi_Prambanan_-_102_Brahmins,_Visnu_Temple_(12042036684).jpg)
.jpg){kind=link}
