Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Десятые мандал из Rigveda имеют 191 гимнов. Вместе с Мандалой 1 он составляет последнюю часть Ригведы, содержащую много мифологического материала, включая Пуруша сукту (10.90) и диалог Сарамы с пани (10.108), и, в частности, содержит несколько диалоговых гимнов . Субъекты гимнов охватывают более широкий спектр , чем в других книгах, посвященный не только божество или природные явления, в том числе божеств, которые не являются достаточно заметными , чтобы получить свои собственные песнопения в других книгах ( ниррити 10,59, Asamati 10,60, ратрите 10,127, Араньяни10.146, Индрани 10.159), но также и к таким объектам, как игральные кости (10.34), травы (10.97), пресс-камни (для Сомы , 10.94, 175) и абстрактным понятиям, таким как щедрость (по отношению к риши , 10.117), творчество (10.129 ( Насадия Сукта ), 130, 190), знание (10,71), речь , дух (10,58), вера (10,151), заклинание против злых снов (10,164).

10.15, посвященный предкам, содержит ссылку на зарождающийся обряд кремации в стихе 14, где упоминаются предки, «кремированные ( agnidagdhá- ) и некремированные ( ánagnidagdha- )».

10.47–50 - Индре Вайкунтхе, «Индре, сыну Викунтхи». Викунтха был асури, которому Индра позволил стать его второй матерью. Риши 10.47 зовут Саптагу, а риши 10.48-50 - Индра Вайкунтха.

10.85 - брачный гимн, напоминающий о свадьбе Сурьи, дочери Сурьи (Солнца), другой формы Ушас , прототипической невесты.

RV 10.121 ( Хираньягарбха сукта ) - еще один гимн, посвященный творению и содержащий элементы монотеизма . В нем есть повторяющаяся пада «Какому Богу поклоняться нашим жертвоприношением?», В стихе 1 Хираньягарбха названа «золотым яйцом» [1] [2] [3], позже - именем Брахмы , в стихе 10 назван Праджапати .

10.129 (Насадия сукта ) и 130 - это гимны творения, вероятно, самые известные ригведические гимны на западе, особенно 10.129.7:

Он, первоисточник этого творения, независимо от того, сформировал ли он все это или нет, / Чей глаз управляет этим миром на высших небесах, он воистину знает это, а может быть, он не знает. ( Гриффит )

Эти гимны демонстрируют уровень философских размышлений, очень нетипичный для Ригведы, который по большей части занят ритуальным воззванием.

10.145 приписывается Индрани . Это заклинание для ревнивой жены, чтобы избавиться от более любимой соперницы. Подобные заклинания, нетипичные для Ригведы, встречаются в Атхарваведе .

10.154 - похоронный гимн, в котором просят, чтобы усопшие могли присоединиться к тем, кто достиг небес через тапас . Padas 1 cd напоминает скандинавскую концепцию Валгаллы :

Тем, для кого истекает мясо, пусть и тем, кто уходит. (Гриффит)

10.155 против «одноглазой хромой карги» Арайи.

10.166, приписываемое Аниле, - это заклинание для уничтожения соперников, подобное 10.145, но на этот раз произносимое мужчинами, которые хотят избавиться от соперников-мужчин.

10.173 и 174 - это благословения новоизбранного короля.

В риши из 10 Mandala разделены на Shudrasuktas и Mahasuktas , то есть мудрецы , которые в составе «маленькие» против «больших» гимнов.

Список гимнов [ править ]

См. Также [ править ]

  • Ригведические диалоговые гимны
  • Плач игрока

Ссылки [ править ]

  1. Золотое яйцо: Эпосы древней Индии .
  2. ^ Золотое яйцо как Брахма, источник творения.
  3. ^ Космическое яйцо в исторической космологии.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы, связанные с Ригведой / Мандалой 10 в Википедии