 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Октябрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Bildung ( немецкий: [ˈbɪldʊŋ] , «образование, образование и т. Д.» ) Относится к немецкой традиции самосовершенствования (по отношению к немецкому значению : создание, образ, форма), в которой философия и образование связаны определенным образом. это относится к процессу как личного, так и культурного созревания. Это созревание описывается как гармонизация разума и сердца человека, а также объединение личности и идентичности в рамках более широкого общества, о чем свидетельствует литературная традиция Bildungsroman .
В этом смысле процесс гармонизации разума, сердца, самости и идентичности достигается через личную трансформацию, которая бросает вызов принятым убеждениям человека. В трудах Гегеля задача личностного роста часто включает мучительное отчуждение от своего «естественного сознания», которое ведет к воссоединению и развитию личности. Точно так же, хотя социальное единство требует хорошо сформированных институтов, оно также требует разнообразия людей, обладающих свободой (в позитивном смысле этого слова) для развития самых разных талантов и способностей, а это требует личной свободы воли . Однако индивидуальное и социальное объединение - это не конечное состояние, а процесс, движимый безжалостным отрицанием.
В этом смысле образование включает в себя формирование человека с учетом его собственной человечности, а также его врожденных интеллектуальных навыков. Итак, термин относится к процессу становления, который может быть связан с процессом становления в рамках экзистенциализма .
Термин Bildung также соответствует гумбольдтовской модели высшего образования из работы прусского философа и руководителя системы образования Вильгельма фон Гумбольдта (1767–1835). Таким образом, в этом контексте концепция образования становится процессом человеческого развития на протяжении всей жизни, а не просто обучением для получения определенных внешних знаний или навыков. Такое обучение навыкам известно по немецким словам Erziehung и Ausbildung . BildungНапротив, это рассматривается как процесс, в котором духовные и культурные особенности человека, а также его жизненные, личные и социальные навыки находятся в процессе постоянного расширения и роста. Билдунг рассматривается как способ стать более свободным благодаря более высокому саморефлексии. Гумбольдт писал относительно Bildung в 1793/1794:
«Образование [ Bildung ], истина и добродетель» должны распространяться до такой степени, чтобы «концепция человечества» приобрела великую и достойную форму в каждом человеке (GS, I, p. 284). Однако это должно быть достигнуто лично каждым человеком, который должен «поглотить огромную массу материала, предлагаемого ему окружающим его миром и своим внутренним существованием, используя все возможности своей восприимчивости; он должен затем изменить этот материал со всеми энергии его собственной деятельности и присвоить ее себе, чтобы создать взаимодействие между его собственной личностью и природой в наиболее общей, активной и гармоничной форме ». [1]
Наиболее явно в трудах Гегеля традиция Билдунга отвергает докантианскую метафизику бытия в пользу посткантианской метафизики опыта, которая отвергает универсальные нарративы. Большая часть работ Гегеля посвящена природе образования (как Bildung, так и Erziehung ), отражая его собственную роль учителя и администратора в немецких средних школах и в его более общих трудах. [2]
Bildung в Германии сегодня [ править ]
В современном немецком языке Bildung очень часто означает не более чем «нормальное» образование.
Одним из самых сильных голосов в Германии, оспаривающих это восприятие, является профессор философии Джулиан Нида-Рюмелин, который много писал о более широком определении слова «билдунг». С самого начала Болонского процесса Нида-Рюмелин была особенно активна в публичных дебатах в Германии по поводу ухудшения немецкой системы образования и образования, что явилось следствием европейской стандартизации образования в результате Болонского процесса.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ "Теория Bildung" Вильгельма фон Гумбольдта, Глава 3 в Преподавании как рефлексивной практике: Немецкая дидактическая традиция под редакцией Яна Вестбери, Стефана Хопмана, Курта Рикартса
- ^ см. Гегель об образовании Аллена В. Вуда, в книге Амели О. Рорти (ред.) Философия как образование . Лондон: Рутледж, 1998.
- Бруфорд, WH (1975). Немецкая традиция самосовершенствования: Bildung от Гумбольдта до Томаса Манна, Лондон: Издательство Кембриджского университета.
- Вуд, Аллен В. (1998). "Гегель об образовании", Амели О. Рорти (ред.) Философия как образование. Лондон: Рутледж, 1998.
