Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Black Magic )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Ди и Эдвард Келли используют ритуал магического круга, чтобы вызвать дух на церковном кладбище

Черная магия традиционно относится к использованию сверхъестественных сил или магии в злых и эгоистических целях. [1] Что касается дихотомии путей левой и правой руки , черная магия является злобной левой противоположностью доброжелательной белой магии . В наше время некоторые обнаруживают, что определение черной магии было запутано людьми, которые определяют магию или ритуальные практики, которые они не одобряют, как черную магию. [2]

История

Как и ее аналог белой магии, истоки черной магии можно проследить до примитивного ритуального поклонения духам, как это описано в книге Роберта М. Плейса 2009 года « Магия и алхимия» . [3] В отличие от белой магии, в которой Плейс видит параллели с примитивными шаманскими усилиями по достижению близости с духовными существами, ритуалы, которые превратились в современную черную магию, были предназначены для призыванияте же самые духи, которые приносят пользу практикующему. Плейс также дает широкое современное определение как черной, так и белой магии, предпочитая вместо этого называть их «высшей магией» (белой) и «низкой магией» (черной), основываясь в первую очередь на намерениях практикующего, использующего их. Однако он признает, что это более широкое определение («высокий» и «низкий») страдает от предрассудков, потому что народная магия с благими намерениями может считаться «низкой», в то время как церемониальная магия, включающая дорогие или эксклюзивные компоненты, может рассматриваться некоторыми как «высокая». магия ", независимо от намерений. [3] [4]

Malleus Maleficarum , издание 1669 г.

В эпоху Возрождения многие магические практики и ритуалы считались злыми или нерелигиозными и, соответственно, черной магией в широком смысле. Колдовство и неосновные эзотерические исследования были запрещены инквизицией . [5] В результате естественная магия развивалась как способ для мыслителей и интеллектуалов, таких как Марсилио Фичино , аббат Иоганнес Тритемиус и Генрих Корнелиус Агриппа , продвигать эзотерические и ритуалистические исследования (хотя и часто тайно) без значительных преследований. [5]

В то время как «естественная магия» стала популярной среди образованных и высших классов 16-17 веков, ритуальная магия и народная магия по-прежнему подвергались преследованиям. Автор 20-го века Монтегю Саммерс обычно отвергает определения «белой» и «черной» магии как «противоречивые», хотя он подчеркивает степень, в которой магия в целом, независимо от намерений, считалась «черной», и цитирует посмертные инструкции Уильяма Перкинса 1608 года. в связи с этим: [6]

Все ведьмы, «осужденные магистратом», должны быть казнены. Он не допускает никаких исключений, и под это осуждение подпадают «все прорицатели, заклинатели, жонглеры, все волшебники, обычно называемые мудрецами или мудрыми женщинами». Все эти якобы «добрые ведьмы, которые не причиняют вреда, но хорошие, которые не портят и не разрушают, но спасают и освобождают», должны подвергнуться суровому наказанию.

В частности, однако, этот термин чаще всего использовался для тех, кого обвиняли в вызове демонов и других злых духов , тех, кто проклинает или проклинает своих соседей, тех, кто использует магию для уничтожения урожая, и тех, кто способен покинуть свои земные тела и путешествовать на большие расстояния в духе. (которому Malleus Maleficarum «посвящает одну длинную и важную главу»), как правило, для поклонения дьяволу. Саммерс также подчеркивает этимологическое развитие термина « нигромант» , широко употреблявшегося с 1200 примерно до 1500 г. ( латинское : Нигер , черный; греческое : Manteia, гадание), в широком смысле «опытный в черных искусствах». [6]

В современном контексте грань между белой магией и черной магией несколько яснее, и большинство современных определений сосредоточены на намерении, а не на практике. [3] Существует также степень, в которой многие современные практикующие Викку и колдовство стремились дистанцироваться от тех, кто намеревается практиковать черную магию. Те, кто стремится причинить вред или зло, с меньшей вероятностью будут приняты в основные викканские круги или шабаши в эпоху, когда доброжелательная магия все больше ассоциируется с верованиями и практиками нового века и спиритизмом самопомощи . [7]

Черный шаманизм

Черный шаманизм - это разновидность шаманизма, практикуемая в Монголии и Сибири . Он прямо противоположен желтому шаманизму , который включает в себя ритуалы и традиции буддизма . [8] [9] Черные шаманы обычно воспринимаются как работающие со злыми духами , а белые шаманы - с духами верхнего мира. [10]

В некоторых районах есть предполагаемые злобные колдуны, которые маскируются под настоящих шаманов и соблазняют туристов пить аяхуаску в их присутствии. Шаманы считают, что одна из целей этого - украсть у человека энергию и / или силу, запас которых, по их мнению, ограничен. [11]

Сатанизм и поклонение дьяволу

Иллюстрация Мартина ван Маэля к « Ведьминской субботе» в издании « Сорсьер» 1911 года Жюля Мишле

Влияние поп-культуры позволило привлечь под широкое знамя черной магии другие практики, включая концепцию сатанизма . Хотя вызов демонов или духов является общепринятой частью черной магии, эта практика отличается от поклонения или обожествления таких духовных существ. [7] Эти два понятия обычно объединяются в средневековых верованиях о колдовстве .

Тем не менее, эти границы продолжают размываться из-за включения духовных ритуалов от белых магов в сборники работ, связанных с сатанизмом. Джон Ди «s ритуалы шестнадцатого века, к примеру, были включены в Антон ЛаВей » s Сатанинской Библии (1969) , и поэтому некоторые из его практики, в противном случае считается белой магии, с тех пор были связаны с черной магией. Сами ритуалы Ди были разработаны для контакта с духами в целом и с ангелами в частности, что, как он утверждал, смог сделать с помощью коллеги Эдварда Келли . Библия ЛаВея, однако, это «полное противоречие» намерениям Ди, но предлагает те же ритуалы как средство контакта со злыми духами и демонами. [12] ЛаВея Церковь Сатаны (с ЛаВея Библии в его центре), «официально отрицает эффективность оккультного ритуала» , но «подтверждает субъективное, психологическое значение ритуальной практики», проводя четкое различие между ними. [12] Сам ЛаВей был более конкретным:

Белая магия якобы используется только в добрых или бескорыстных целях, а черная магия, как нам говорят, используется только в эгоистичных или «злых» целях. Сатанизм не проводит такой разделительной линии. Магия - это магия, будь то помощь или препятствие. Сатанист, будучи магом, должен иметь возможность решать, что справедливо, а затем применять силы магии для достижения своих целей.

Сатанизм - это не религия белого света; это религия плоти, мирского, плотского - всем ими управляет сатана, олицетворение пути левой руки.

Однако последняя цитата, похоже, была направлена ​​на растущие в то время тенденции викканизма и неоязычества . [12]

Вуду

Voodoo кукла .

Вуду ассоциируется с современной черной магией; собраны вместе в популярной культуре и художественной литературе. Однако, хотя проклятие или проклятие могут быть приемлемыми практиками черной магии, у Вуду есть своя собственная история и традиции, которые имеют мало общего с традициями современного колдовства, которые развивались у европейских практиков, таких как Джеральд Гарднер и Алистер Кроули . [7] [13] [14]

Традиция вуду проводит свое собственное различие между черной и белой магией, а колдуны, такие как Бокор, известны тем, что используют магию и ритуалы того и другого. Но их склонность к магии, связанная с проклятиями, ядами и зомби, означает, что они и Вуду в целом регулярно связаны с черной магией в частности. [15]

Черная магия и религия

Связи и взаимодействие между черной магией и религией многочисленны и разнообразны. Помимо связей черной магии с организованным сатанизмом или его исторического преследования христианством и его инквизициями, существуют связи между религиозными ритуалами и ритуалами черной магии. Черная месса , например, является кощунством пародии на католической мессе . Точно так же, saining , хотя в первую очередь практика белой магии, является Шаманство Ритуал аналогом крестин или крещение в течение младенца . [16] [17] В исламе Коран содержит суры , которые читаются для защиты от черной магии.

Говорят , что священник семнадцатого века Этьен Гибур провел серию черных массовых ритуалов с предполагаемой ведьмой Катрин Монвуазен для мадам де Монтеспан . [18]

Практики и ритуалы

Самые низкие глубины черного мистицизма почти
так же трудно исследовать, как и взобраться
на вершины святости. Великие магистры
шабашей ведьм - гениальные люди - гнусные гении,
кривые, искаженные, обеспокоенные и больные.

Монтегю Саммерс
Колдовство и черная магия

Во время своего обучения А. Э. Уэйт представил исчерпывающий отчет о практиках, ритуалах и традициях черной магии в «Книге черной магии и церемониальной магии» . [19] Другие практикующие расширили эти идеи и предложили свои собственные исчерпывающие списки ритуалов и концепций. Практики и ритуалы черной магии включают:

  • Заклинания истинного имени - теория, согласно которой знание настоящего имени человека позволяет контролировать его, что делает это неверным по той же причине. Это также можно использовать как связь с другим человеком или чтобы освободить его от чужого принуждения, поэтому он находится в серой зоне.
  • Ритуалы бессмертия - с даосской точки зрения жизнь конечна, и желание жить за пределами своего естественного диапазона не связано с течением природы. Помимо этого, существует серьезная проблема с бессмертием. Из-за необходимости проверить результаты испытуемые должны быть убиты. Даже заклинание для продления жизни может быть не совсем хорошим, особенно если оно черпает жизненную энергию от другого для поддержания заклинания. [20]
  • Некромантия - для целей использования это определяется не как общая черная магия, а как любая магия, имеющая отношение к самой смерти, либо через прорицание внутренностей, либо через акт воскрешения мертвого тела, в отличие от воскрешения или искусственного дыхания . [21]
  • Проклятия и проклятия - проклятие может быть таким простым, как желание, чтобы с кем-то случилось что-то плохое, или таким сложным, как выполнение сложного ритуала, чтобы гарантировать, что кто-то умрет. [22]

В популярной культуре и художественной литературе

Понятия, связанные с черной магией или описанные, даже неточно, как черная магия, часто встречаются в книгах, фильмах и другой популярной культуре. Примеры включают:

  • "Black Magic" - трек с альбома Slayer Show No Mercy 1983 [23]
  • " Black Magic " - ведущий сингл британской женской группы Little Mix, выпущенный в мае 2015 года для их третьего студийного альбома " Get Weird ".
  • Дьявол едет прочь - роман Денниса Уитли, снятый в 1934 году, по знаменитому фильму студии Hammer Studios в 1968 году.
  • «Младенец Розмари» - роман ужасов 1968 года, в котором черная магия является центральной темой.
  • Ремесло - фильм 1996 года о четырех друзьях, которые участвуют в белом колдовстве, но обращаются к ритуалам черной магии для личной выгоды.
  • Серия « Гарри Поттер » - черная магия, включая различные заклинания и проклятия, называется « темными искусствами », от которых студентов учат защищаться.
  • Final Fantasy -серия видеоигр, в которой белая и черная магия просто используются, чтобы различать исцеляющие / защитные заклинания (например, «лечение») и наступательные / стихийные заклинания (например, «огонь»), и не несут в себе ничего хорошего. или злой оттенок.
  • Зачарованные - телесериал, в котором черная магия также известна как «черные искусства», «темные искусства», «темная магия» или даже «злая магия» и используется демонами и другими злыми существами.
  • Тайный круг - недолговечный телесериал с участием ведьм, в котором есть два вида магии. В то время как традиционная магия помогает вам соединиться с окружающей вас энергией, более смертоносная и опасная темная магия уходит корнями в гнев, страх и негатив внутри вас. Только немногие, рожденные с ней, могут получить доступ к темной магии, и некоторые из них по своей природе сильнее других.
  • Сила пяти - сериал Энтони Горовица о черной магии и злых колдунах. Все антагонисты - черные колдуны и все практикуют черную магию; черная магия - это средство вызова Древних из их темницы, Ада. Черная магия часто принимает форму массовых убийств и оживления неодушевленных предметов.
  • Ночной дозор - В сериикниг (и фильмов)« Ночной дозор» маги сгруппированы в две группы: «Светлые другие» и «Темные другие». Темные маги более мотивированы эгоистичными желаниями.
  • Сверхъестественное - в американском телесериале много событий и персонажей, которые участвуют в черной магии.
  • Шерлок Холмс - Первый из трех фильмов о Шерлоке Холмсе, снятых Гаем Ричи, включает элементы черной магии, хотя позже выясняется, что они ложны.
  • В 2009 году Версаль выпустил короткометражный фильм, в котором были изображены зомби, воскрешенные Жасмин Ю с помощью черной магии.
  • Пицца 2: Вилла - индийский тамильский сверхъестественный триллер, сценарий и постановщик которого - дебютант Дипан Чакраварти.
  • Некроманты: Лучшее из черной магии и колдовства - сборник фольклора и рассказов о черной магии под редакцией Питера Хайнинга .
  • Odiyan - фильм на индийском языке малаялам 2018 года с Моханлалом в главной роли. Он основан на легенде об Одияне, который в фольклоре Кералы - это люди, обладающие способностью изменять форму, которые могут принимать форму животных и использовались для убийства или запугивания людей в темноте в период до электричества.

Смотрите также

  • Демонология
  • Серая магия
  • Гу (яд)
  • Кулам
  • Левый путь и правый путь
  • Maleficium (колдовство)
  • Некромантия
  • Seiðr
  • Я пел

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Дж. Гордон Мелтон , изд. (2001). "Черная магия". Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . Том 1: A – L (Пятое изд.). ISBN компании Gale Research Inc. 0-8103-9488-X. |volume=есть дополнительный текст ( справка )
  2. ^ Jesper Aagaard Петерсен (2009). Современный религиозный сатанизм: критическая антология . ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 220. ISBN 0-7546-5286-6.
  3. ^ Б с магии и алхимии от Роберта М. Место ( Infobase Publishing , 2009)
  4. ^ Эванс-Причард. «Колдовство и местное мнение». Африка: Журнал Международного Африканского Института Vol. 4, No. 1 (январь 1931 г.), стр. 22-55.
  5. ^ a b Белая магия, Черная магия в европейском Возрождении Паолы Замбелли ( BRILL , 2007)
  6. ^ Б колдовство и черная магия на Montague Summers (1946; переиздание Courier Dover Publications , 2000)
  7. ^ Б с Magical религии и современного колдовства на Джеймса Р. Льюиса ( SUNY Press , 1996)
  8. Перейти ↑ Pegg 2001 , p. 141
  9. ^ Shimamura 2004 , стр. 649-650
  10. ^ Кевин Б. Тернер Небесные шаманы Монголии: встречи с выдающимися целителями North Atlantic Books, 12.04.2016 ISBN 9781583949986 
  11. ^ Кампос, Дон Хосе (2011). Шаман и Аяуаска: Путешествие в священные миры .
  12. ^ a b c Современный сатанизм: анатомия радикальной субкультуры Криса Мэтьюза ( Greenwood Publishing Group , 2009)
  13. ^ "Вуду 2.0." Newsweek Global 163.9 (2014): 92-98. Академический поиск завершен. Интернет. 19 февраля 2015.
  14. Лонг, Кэролайн Морроу. «Восприятие вуду Нового Орлеана: грех, мошенничество, развлечения и религия». Новая религия: журнал альтернативных и возникающих религий, Vol. 6, No. 1 (октябрь 2002 г.), стр. 86-101
  15. ^ Ритуалы Вуд: Руководство пользователя Хайке Овус ( Sterling Publishing Company , 2002)
  16. ^ "Черная месса". Энциклопедия Нового Света Фанка и Вагналла (2014): 1 стр. 1. Энциклопедия Нового Света Фанка и Вагналла. Интернет. 11 февраля 2015.
  17. ^ Макмуллен, Рамзи и Юджин Лейн. «От черной магии до мистического трепета». Христианская история 17.1 (1998): 37. Справочный центр истории. Интернет. 19 февраля 2016 г.
  18. ^ География ведовства по Montague Summers (1927; перепечатки Kessinger Publishing
  19. ^ Книга черной магии и церемониальной магии А. Э. Уэйта (1911; перепечатка 2006)
  20. ^ «Бессмертие». Энциклопедия Нового Света Фанка и Вагналла (2014): 1 стр. 1. Интернет. 11 февраля 2015.
  21. ^ "некромантия". Энциклопедический словарь Мерриам-Вебстера (11-е изд.). Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster. Апрель 2008 г.
  22. ^ "Hex". Колумбийская электронная энциклопедия , шестое издание (2013 г.): 1. Литературный справочный центр. Интернет. 11 февраля 2015.
  23. ^ «Убийца - не проявлять милосердия» . Discogs . Проверено 8 мая 2018 .